河南著名景点导游词范文.docx

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1、河南著名景点导游词河南闻名景点导游词1大家好!咱们的车子就要动身了,请大家系好平安带,我是大家的地陪导游?,很荣幸能够为各位服务,我旁边就是咱们的平安大使安师傅,安师傅具有多年的驾车阅历,技术非常娴熟.大家尽管放心的观赏沿途风光,俗话说有缘千里来会面,相聚也是一种缘,希望我们在相具的这段时间里,相互关切,相互帮助,为这段旅程留下一段美妙而难忘的回忆!大家应当都知道殷墟著名世界的三个重要因素是甲骨文,青铜器和都会,今日,我将带领大家参观甲骨文，青铜器以及妇好墓地.首先,我先介绍以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遗址,位于安阳市西北部,公元前1300年,商朝第20位国王盘庚把都城山东的奄,(今曲埠)迁

2、到殷,现在的安阳小屯,并且在着建立都城,经验8代12王共245年,从今以后这里成为殷商王朝政治,经济,文化的中心,到公元前1046年,周武王伐纣灭商以后,这片土地渐渐荒芜变成了一片废墟,史称殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宫殿区的遗址上而兴建的.说了这么多,咱们的目的地殷墟立刻就要到了,请大家肯定要记住咱们的停车地点和车牌号豫A-06521,在旅途要留意平安,好了,咱们整理一下自己的随身物品,随我下车吧!我们首先看看进苑的这座大门,仅这框架是全木结构,它是仿甲骨文门字的写法而建看似简洁却是最原始的大门,可以成为华夏门的鼻祖.当世界上多数民族还停留在石器时代,生活在这里的人们已经进入青铜器时代,这也正

3、是殷墟文明世界的其次个缘由.您现在看到的这件青铜器就是闻名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年从王陵区出土的,通高1.33米,长1.10米,宽0.78米,重875公斤.司的意思为禁忌,母是指母亲,戊指人名,整个意思是商王文丁为了纪念他的母亲.这么重的鼎浇铸起来特殊困难,在当时须要130多人同时施工,有人用现代方法分析他的合金成分,结果表明它的铜,锡,铅比例与周礼考工记上说的六分其金而锡居一的记载基本相符,另外大家看鼎身上这些精致的纹蚀,我们可以想象当时的冶铁技术是多么超群啊-要是见过国家博物馆馆徽的游客应当知道它的设计是以司母戊鼎作为主图的,可以说司母戊鼎是我们民族的傲慢.另外值得一提的是司

4、母戊这个商标目前已经在国家工商总局的商标局胜利注册,惋惜的是甲骨文这个商标已在2002年被美国的一家公司抢注,所以我们肯定要重视和爱护自己的文化品牌.好了,我们向前方接着进行第而个景点,现在大殿陈设的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿荣首先发觉的,就是我们现在脚下这片土地.当年有很多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就给扔掉了,后来有一个剃头匠李成给顾客剃头时,经常划破头皮出血,他没有钱买药,当时就把骨片涂在伤口上,随之竟然发觉止住了,便知道这是一种中药,叫做龙骨,从今有很多大量的人卖到药店,但药店的人不喜爱带字的龙骨,所以他们就把上面的字刮掉再去卖.惋惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝进肚子里了,

5、当带字的龙骨传到北京,天津两地时,被王懿荣发觉了,最终并确认为我国最早的文字-甲骨文.由于时间的关系,我们即将前往妇好墓.妇好是我国第一位女将军,她曾最多带兵的人数达13000多,不少男性将军都受她的指挥.这便是妇好墓,大家当心一点,顺着楼梯到墓坑,妇好墓深7.5米,随葬品功计1928件,其中有青铜器400件,玉器750件,骨妇好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海贝等,简直就是一个商代文物博物会.讲到这里,或许会有人疑问,商迁都殷,经验5代12王,特殊是一些功勋显赫的商王,为什么却是妇好墓呢?这是因为商王陵区,已被历代盗墓者洗劫一空,而妇好是商王武丁的宠妃,又为江山

6、社稷立下了丰功伟绩,它死后武丁特别哀思,就破例将她厚葬于宫殿区内,她的墓葬才得以保全,为后面的考古工作留下了宝贵的资料.由于时间的关系,今日的景点讲解到此结束,现在留半个小时的时间自由活动,呆会儿我们在这里集合,我将带领大家回住宿酒店.河南闻名景点导游词2各位挚友：大家到宋都开封旅游，自然就会想到北宋名相包拯。他刚直不阿，铁面无私，为民请命，有说不完的故事。好了，现在我们就一起去中国历史上闻名的清官包公的纪念地包公祠巡游。包公祠坐落在古城开封的西南隅，这里有一片漂亮的湖泊，叫包公湖，相传一千年前宋代管理京城的开封府就被埋在湖面九米之下。为纪念中国历史上的闻名清官包拯而兴建的包公祠就位于包公湖畔

7、。包拯，字希仁，庐州人（今安徽合肥），生于宋真宗咸平二年（公元999年），卒于宋仁宗嘉佑七年（公元1062年），享年六十四岁，距今已有近千年的历史。包拯历任知县、知府、按察御史、枢密副使等职，并出访过契丹，后封为龙图阁高校士，死后封谥号为孝肃公。包拯是我国北宋时期很出名望的直臣官吏，在人心目中，他是清官的代表，百姓称之为“包青天”。他的政绩和特点主要可纳为执法严明、铁面无私；关切民苦、为民请命；谏言改革、兴利除弊；严惩贪污、谦洁清正。关于包公的故事和传闻自我国元朝以来就在民间流传开来，直至形成现在这样丰富多彩的文学艺术形象的包公，深受广阔劳动人民的景仰和宠爱，大家心目中的包公也就充溢了传奇色调

8、。我们今日就通过包公祠所展出的内容来相识一下这个包大人吧！（引领游客进入前殿）首先我想请问各位挚友，大家心目中的包公是什么样子的，有的先生讲，黑老包当然是黑脸的，还有女士补充，头上有个月牙，胖胖的，很高大。这是我样心目中包公的形象：黑面威历，高大威猛。那么历史上的包公究竟是什么样子呢？请看这一幅宋包孝肃公遗像。此碑高一百八十五厘米，宽一百一十厘米。关于这块石刻画像的来历，我们从今碑文上可以很清晰的了解到，在清朝光绪年间，有一位叫徐琪的官吏，在他赴任途径淝水时，在包公的后代家中，看到了一张珍藏的包公遗像。当时他惊喜异样，就出资把包公的遗像刻在石碑上，我们现在看到的就是那块石刻的完整拓片，它真实的

9、反映了包公的真面目，逼真的再现了包公当年的风度和仪容。包公就是这样一位文质彬彬的书生。看到有人在摇头，不象啊，因为跟传闻中反差太大。为什么传闻中是黑脸的？大家知道上，中国各个省份都有地方戏，包公的故事在宋以后就被搬上了舞台，舞台常用各种颜色的油彩绘成的脸谱来刻画人物的性格及特征，其中，白色多表示胆小、软弱，一般来形容小人及奸臣的可恶嘴脸，从俗语“小白脸、坏心眼”中可体会到人们对白脸的反感。所以象包公这样的清官肯定不行以是白脸的。戏剧家们根据包公刚毅的性格特殊设计出黑色脸谱来表示包公的铁面无私。由于包公在人们心目中的地位的高大，他在舞台上的形象也是高大威猛、超出常人、别出心裁，久而久之，我们就都

10、觉得包公就该是黑脸、大个子。看来，实际并不是这个样子。包公去世后，皇帝停朝一日，以示哀悼，并赐谥号孝肃公。我们了解包公就由这孝肃起先。孝，表示包公是个极孝顺的人；肃，是表示肃穆，开封有“包公笑比黄河清”之说。历史上，包公的父母中年得此独子，视为掌上明珠，抚养成人。少年包公聪慧好学，二十岁就满腹经纶，心怀报国之志，家人望包公通过科举考试步入仕途，但包公不愿，他遵循一则古训“父母在，不远游”。大家很为他惋惜，就想到让包公娶妻，二十六岁包公与董氏完婚，心安理得留下贤惠夫人照料父母赶赴京城参与考试，二十八岁时包公考中进士，被派去做知县，但包公很迟疑，因父母年迈不愿远行。此时的包公毅然辞官不做，他的理由

11、是自已还年轻，还有许多机会为国家效力，而父母年迈，已无太多时日，自古忠效难两全，他确定先尽孝后尽忠，回到家乡侍奉双亲。三十六岁时，父母双亡，包公又守孝三年。三十九岁时包公才起先做官，出任天才县知县。这在当时是特别难得的。包公对自已的后代子孙也要求特别严格，临终时，写下这样一则家训告诫后代子孙，意思是说，假如我包家的后世子孙有为官的，他们当中有谁敢胡作非为、贪赃枉法，那就决不能让他们踩进家门，即使人死了，也不能埋在老坟里。这种惩治方法，是相当严厉的。包公就是这样一个人，在他三十九岁出来做官时，曾写下一首五言诗，这是目前保存下来的唯一一首包公的诗作。河南闻名景点导游词3今日带团去了嵩山，就把嵩山的

12、导游词简洁给介绍一下。一说起嵩山，大家肯定就想到了少林寺。是的，少林寺就坐落于嵩山之上。但少林寺只是嵩山的一部分。嵩山古称“万方山”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时称“岳山”，自周平王迁都洛阳以后以嵩为中心，左岱右华，定嵩山为中岳。它与我国的东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山并称为我国的五岳。要说中岳嵩山，它东不如泰山宏伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山坎坷，然而山不在高，有仙则名，嵩山以其独特的风貌，绚丽的文化和自然的地质博物馆而驰名中外。为什么说是自然的地质博物馆呢？因为嵩山经过几亿万年的褶皱、地壳运动和造山运动形成了跨几个时代的岩层。它们分别是太古代、元古代、古生代、

13、中生代、新生代五个地质时期的地层，是探讨地质构造的一个良好的实践基地，这在国内乃至世界上都是很少见的，被地质学家形象的称为“自然的地质博物馆”，为中外学者瞩目。嵩山有两大山群组成，大致以少溪河为界。以西为太室山，它东西横亘，逶迤连绵，犹如醉卧苍龙。主峰峻极峰，海拔1494米。以西为少室山，它由御寨山和九朵莲花山组成，其特点是山高、路险、峰林、石怪，犹如凤凰起舞。明代付梅诗云：“太室似龙卧，少室如凤舞；左右郁相望，唯岳垂千古；往来临其惦，去天余尺五。”这是对太室山和少室山的高度概括和生动写照。关于太室山和少室山的名字的来历，还有一个小小的故事。大禹受命治水，因治水心切，大禹经常顾不上吃饭。大禹的

14、妻子涂山氏女很心疼自己的丈夫。于是他们就约定，妻子涂山氏女听到鼓声就去山上给大禹送饭。一次大禹在开凿山时有块儿石头不当心掉到了山下的石鼓上，石鼓响了。妻子涂山氏女听到鼓声就赶忙做饭，给自己的丈夫送去。因为在开凿山时须要有一个力气很大的人，也不知道什么缘由大禹在开凿山时变成一只熊，妻子看到自己的丈夫是只熊，惭愧难当扭头就跑了。大禹看到这种状况就赶忙去追，在追到太室山南簏是时候，妻子涂山氏女变成了一块儿石头。因为当时妻子涂山氏女已怀有身孕，大禹看到这种状况后就对着石头大喊：“还我儿来。”这时只听的一声巨响，石头裂开，大禹的儿子从里面跳了出来。于是大禹就把自己的儿子取明为启。妻子涂山氏女变成石头后，她的妹妹就嫁给了禹，住在太室山西边的一座山上。因为在古代妻子又可以称为室，所以就把大禹的第一位妻子所在的地方叫太室山，把其次位妻子住的地方叫少室山。而少林寺是因为坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。嵩山是一个集佛、道、儒三教合一的一个地方，这里的宗教活动也是许多的。嵩山七十二峰峰峰出名，七十二寺寺寺相连。这里文物古迹遍布，风景秀丽是一个值得旅游的地方。