鲁迅杂文艺术性赏析.docx
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1、鲁迅杂文艺术性赏析鲁迅杂文艺术性赏析摘要:鲁迅先生是我国当代杂文的开拓者和先驱者,也是利用杂文开展现实斗争的人物典范。本文从前后两个时期对鲁迅先生的杂文艺术性进行了赏析。关键词:鲁迅杂文艺术性鲁迅先生的杂文无疑是一座艺术宝库。其美如辽阔天空如浩瀚海洋。但专家学者的研究往往不够全面,本文仅从鲁迅先生杂文的艺术性角度进行赏析,望能借一斑而窥知全豹。一、鲁迅先生前期杂文的艺术性鲁迅先生对其杂文的自己评价是论时事不留面子,砭锢弊常取类型(伪自由书前记)。从不留面子上可知其爱憎分明,有诗一般的浓郁感情;从常取类型上可见其形象性和典型性,有诗的特质。鲁迅作为伟大的思想家,需要经常性地考虑问题,然而,同时也
2、是文学家的鲁迅在论及时事进行思想表达时,怎会知足于一般讲理和程序推论?其会通过形象思维,捕捉艺术形象,创始生动感人表达方式,寄情理于其中。鲁迅的杂文有运转自若的辩论和得心应手的擒纵,其逻辑思维能力极强。并且逻辑气力不单是罗列理论,更有诗情画意的文字表达。所以讲,鲁迅先生前期杂文在艺术性上拥有诗的因素和形象性特征。比方,鲁迅先生的(灯下漫笔),其表达阶级对立思想时语言形象而不抽象。因而在我们目前,还能够亲见各式各样的筵宴,有烧烤,有翅席,有便饭,有西餐。但茅檐下也有淡饭,路旁也有残羹,野上也有饿殍;有吃烧烤身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子。由此可见语言的形象性和写实性。比照鲜明强烈,
3、并可借以突出矛盾的典型化特征,通过热烈爱憎惊醒读者,为下文将中国的文明比作人肉的筵宴做好铺垫。可见,鲁迅先生前期杂文艺术性的最大特点就是寄道理和感情于详细形象之中。二、鲁迅先生后期杂文的艺术性鲁迅先生后期杂文愈加全面和深入有力。在(三闲集序言)中,其提出一向是相信进化论的,然而1927年血的事实却让其思路因此轰毁,之后1928年关于革命文学的论争中其浏览了科学底文艺论,并对普列汉诺夫的(艺术论)进行了翻译,以救正我还因我及于别人只信进化论的偏颇。由此可见,鲁迅后期杂文的艺术性主要体现为辨证地看待问题。鲁迅先生针对当时一些人片面性理解陶潜、钱起等人始终持批评态度。当陶渊明的采菊东篱下,悠然见南山
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