蛙莫言读书笔记1500字.docx

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1、蛙莫言读书笔记1500字蛙莫言读书笔记1500字坚烘020年，（蛙）以新中国近60年波涛起伏的农村生育史为背景，讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，也反映出中国计划生育的困难历程。下面是学习啦我向各位推荐的蛙莫言读书笔记1500字，希望对各位能有所帮助!蛙莫言读书笔记1500字篇一讲起来有点儿惭愧，今早读完的莫言的（蛙），才是我今年完好看完的第二部书籍。就是这样一本不算厚的书本，却也整整看了2个星期有余。作为一本“新世纪和谐文学的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生mdash;mdash;我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的

2、身份，又能微言大义，通过“姑姑内心的挣扎，反映时代的变革堕落，人内心的矛盾变化，无疑在选题上已经获得了宏大的成功。书本的题目叫（蛙），假如没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联络到一块儿去的。但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深入的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃读音一样，而主人公“姑姑从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘到计划生育施行后，被无数人辱骂和诅咒的“杀人魔头，讲到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关;其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠类似，都是“哇哇的声音，这让后期的“姑姑一听到蛙声，想起那些还未出生就被本人扼杀在子宫里孩子，立即

3、变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑独白讲的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。作品中，“姑姑性格非常鲜明，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。她是一名荣耀的-员，她果敢地执行着国家政策，忠实于-的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了本人的声誉，甘心被别人辱骂。“姑姑强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但“姑姑显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢本人的事业，事实上，她做这项残酷的工作，遭到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑内心实有不忍，但坚决执行“计划生育的信念却从来都没有动摇过。所以，我也时常

4、陷入沉思，“姑姑到底有没有错，她在晚年时的内疚、失眠，罪魁祸首到底是谁。是那些思想愚蠢，重男轻女的农村人，是“计划生育方针的制定者，还是固执的、不讲情面的姑姑本身?还是三者都有一定的成分掺杂其中。而可怜的“姑姑，却显然是错生了一个时代，成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错，她的选择是“反政策的，但谁又能讲政策本身不是呢，谁又能讲明知这个政策还怀着侥幸心理偷生的男人女人不是呢?蛙莫言读书笔记1500字篇二（蛙），莫言的长篇小讲，浏览第一遍，囫囵吞枣。第一感：语言朴实，故事娓娓道来，没有太多的铺述，似乎就应该这样。然而，又有一种意念，牵引人去品读。回味：故事很平常，却很真实

5、，好像发生在身边。人物：没有太多描摹外观特点，行事风格潜移默化地告知你，人物的详细形象。环境：没有太多描写详细环境，只简单的交待了一下大环境。总体来讲，这部小讲采用了平铺直述的手法，将故事用时间串联起来，逐一呈如今读者面前。文章的后半部，笔墨有些转移，不再多讲故事，而花了大量的文字讲述“姑姑的转变，有了“我的考虑。第一次读莫言的小讲，在未读之前，对莫言知之甚少。诺贝尔奖获得后，网上出现了大量有关莫言的文，看了一部分，对众大家批评意见多少有些了解。看完（蛙）后，感觉批评有点稍过。我觉得莫言的小讲不是像网上讲的是写给外国人看，揭中国人短的。我倒觉得莫言写得比拟客观，也比拟符合中国人的理念。至少，我

6、是能够接受的。（蛙）讲述的是具有中国特色的计划生育。早期的提倡生育与后期的计划生育，以及如今的混乱生育(我指二胎的种种现象)。五、六十年代的中国是提倡生育的。建国初期，工农商等全面发展。然而，经历战争的自然减员，中国只要四万万同胞，远远跟不上发展的需求。人，这时候是稀缺物，没有机械化支撑的大生产离不开人，而人从何而来，只能从女人的肚子里来。所以，提倡生育是符合国情的，也是符合中国人传统的传宗接代思想，老百姓无需做工作就会大力拥护的。（蛙）的前半部真实地记录了这一时期姑姑及平民百姓的融洽关系，她是英雄，从一个啥也不会的毛丫头变成了知名的妇科专家(多指接生)，几千个婴儿在她手里顺利出生。按中国人信

7、奉的佛家、道家等来讲，她是送子观音，是吉祥使者。然而，大环境变了，姑姑的命运急转直下。五十年代、六十年代造的人过多，加上国泰民安(不太多讲述“及三年自然灾祸，我指没有战争。)，没有战事，基本上不存在消减人口的现象，加上前期鼓励生育，造成人口急剧增长。9.6亿平方公里的陆地上挤满了人，资源消耗太大，人多为患了。姑姑这个救世菩萨一转眼变成了计生办骨干，短短二十年左右，扼杀了几千个未成形的娃娃。按中国人的理念，那是要挨千刀剐，下地狱的。这点姑姑是知道的，可是她固执于-的事业，忠心耿耿，讲一不二，尽职尽忠地完成-交给的任务。也正由于她的固执，她背负着骂名，硬着头皮坚持了下来。姑姑是小人物，是土得掉渣的

8、小人物。然而，姑姑也是小有名气的传奇人物。她创造了在极其恶劣的条件下顺产接生二千多婴儿的奇迹，也创造了在民众愤怒不配合的情况下，强令流产二千多未成形婴儿的奇迹。无论是早期的提倡生育，还是后期的计划生育，姑姑都是有功的。可是，这样的功却有着冰火两重天的境遇。当姑姑顺应传统，她是受欢迎的，能够笑在脸上，甜在心里。可当姑姑反传统时，她是受诅咒的，不光如此，她的身心也遭到了极大的伤害。小讲以大量的文字或明或暗地描写了姑姑后期的工作，以及由于她而丧命的那几位农妇，还有那些由于超生未果而导致家破人亡的家庭的悲惨境况。对一段历史的讲述，让我们真实地了解了中国，了解了这个有着几千年文明历史的古国，了解了直接从

9、封建主义跨步到社会主义的国家，她是如何在没有任何外力的帮助下怎样依靠本身的气力强大起来的。固然，这段历程很残酷，甚至能够讲不近人情，但它却真真的做到了资本主义国家做不到的。这是信仰，更是固执。假如没有像姑姑这样的小人物，这样的大事根本办不成。那么，我们今天的命运估计就和某些国家差不多，一只小小的饭碗旁边，蹲着七、八口人抢食。资源，有限的资源，无限膨胀的人口，不需要外强瓜分，本人就把本人吃穷吃垮。回过头再讲莫言的小讲，它朴实而平华，没有华美的词藻，也没有过度宣染那段历史，只是真实地再现。小讲尾部也写了姑姑的忏悔，这是一个矛盾的人物。要知道，她有多爱孩子，一个由于工作，由于革命，而错失婚烟的女人，

10、从内心来讲，她是母性的，她有着天下母亲一样的爱。可是，她的爱只能化着对祖国对人民的大爱，对信仰的固执。她放弃了母性，当然，只是表象。她有爱，她绝对有爱。文中着重笔写了那段阻止王胆(一位誓死也要为家族生子传种接代的侏儒妇女)超生，中途转变成奋力救人，以及代养女婴，最后理性送还女婴的故事。从这里，我们不难看出，姑姑是有爱的，更是无私的。老年的姑姑是孤单寂寞的，由于被人诅咒，她没有朋友。更由于内心母性的柔软(在这里，不能够看着是母性的复苏，这是对姑姑的误解。)，她以一种极端的形式复原那些因她而丧命的胎儿。她记得，她清清楚楚地记得每一个胎儿的双亲，以及他们双亲的长相。在泥塑大师的帮助下，她复原了二千多

11、名胎儿，以唯心主义的思维把他们送到了千家万户，在第六空间为他们祝福。小讲也捎带写了中国的计生现状，有钱的随意生，没钱的替人生，中等家境且胆小的计划生。这也是一个社会问题，由此而会带来什么样的后果，留给读者渐渐考虑。 “小讲以塑造人物形象为重点，用故事情节和环境描写来反映社会生活，故事要有所教化，有一定的社会责任。这是创作的目的。这是吴继尧大哥辅导我写小讲时讲过的一段话。我不懂小讲，也不会点评小讲，我只是从本人的理解出发，写下本人的读后感。这部小讲由于从朋友处借来，时间有限，我读得比拟粗，里面好多细节未能读透彻，只能捡其中在我脑海里留下深入印象的部分来品味。尽管如此，我仍然要讲，莫言的小讲是值得一读的。无论内容，还是写作技巧都是一流的，让人有读后再细品的欲望。