读《苏东坡传》有感精品.docx

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1、读苏东坡传有感读苏东坡传有感1说起苏轼，我最初的印象是听妈妈唱的明月几时有，其次是在牛毛细雨中沿着苏堤漫行，去楼外楼品尝“东坡肉”，然后是对苏家父子三人并列“唐宋八大家”的艳羡。其实，我曾经在课本中学习了许多苏轼的诗词，对他的豪放派风格也有了肯定的了解，但直至这次仔细读完了林语堂先生的苏东坡传，才能算真正地相识了苏轼。我最喜爱的是苏轼宠辱不惊的人生看法。他用最乐观的心态去面对人生，眼光独到地发觉世间之美并安稳享受。他在赤壁赋中的那句“得失不计定白驹”想必是他的信条。人的一生会拥有许多荣耀，更会经验多数挫折，“不以物喜，不以己悲”应当是最适合的人生方式。我最佩服的是苏轼的多才多艺。他不仅在诗、词

2、、散文上留名千古，还擅长书法，精于绘画，会酿酒，会修堤，简直无所不能。他在六十余年的人生中，给我们后人留下了几千首可圈可点的作品，尽管他在每一个领域都不是最顶级的人物，但是，没有人能够像苏轼一样在文学、史学和艺术上都有杰出表现。可是，再完备的人也不肯定就有最完备的人生，让我最感动的是他的感情。“十年生死两茫茫”，始终住在他心底的那个人，纵是梦中相逢也“相顾无言”，到了“鬓如霜”的年纪，哀叹“千里孤坟”，那该是怎样的一种缺憾与凄凉。“空中楼阁皆幻影，忠臣孝子即神仙。”这是苏轼题在蓬莱阁上的一副对联。当时看到的时候，只是觉得字美丽，读过苏东坡传，突然就体会到了他空有一身才华，却无人赏识，空有一腔热

3、血，却不能用于朝堂，空有满腹经纶，却不能造福人民的不甘。苏东坡在学术、人格等各方面都堪称“典范”。我想，纵使究我一生，也不行能触及他的高度，但他仍是我追寻的方向吧！读苏东坡传有感2论自古以来，有哪个多愁善感之人在被屡遭贬嫡之后，仍能豁达乐观？苏东坡做到了。而谁又能将这样一个具有丰富情感的人跃然纸上？林语堂做到了。而谁又能从一本书中真正读懂一个人？这便是我始终以来想要做到的。苏东坡的一生可谓辗转波折，这书若是由我来写，必将索然无味。虽有史册可供参考，可在细微环节的把握之上，林语堂先生可要比我好上一万倍。就拿苏东坡晚年在惠州盖房子的事来说，书中有：“他种了桔子树、柚子树、荔枝树、杨梅树、枇杷树、几

4、株桧树和栀子数。”我读至此，心中不由得感到敬佩。这等细微环节，史料焉能记载如此具体。由此看，林语堂先生在实事求是的基础之上，适当的添加了其天马行空的想象力，如此，这本书便骨肉俱全了。书中一句甚好“人生如梦，一出戏演的如何，只有在幕落之时才可以下断语。”苏东坡犹如陶渊明那样，早年胸怀大志，想要兼济天下。只惋惜陶渊明未曾有苏东坡那样宽广的胸襟，因而罢官隐居。苏东坡不然，他一面感叹世事无常，一面重新振作精神，因此从他身上，我们几乎看不到一点消极的心情，反而一种主动向上的正能量在激励着后人，这便是苏东坡不同于其他诗人的地方。也是他被世人广为赞扬的地方。苏东坡的一生，波折之处就在于他屡遭贬官。他因不满于

5、新政，而遭小人陷害。在他少有大志时，朝堂上皆为贤臣，而到了他被贬之时，忠良之臣大多不复存在了，于是读此书就形同于读北宋的兴亡史。这也在他的诗文上体现了出来苏东坡比其他文人更乐观。在他最初的流放岁月，他谪居惠州，只是一个一般的国民，不仅没有自暴自弃，反而去想着如何让别人过得更好。甚至他在之后被流放到更远的地方时，自己最终的钱也化作了别人的华蜜。苏东坡的诗词其微妙之境，难以捉摸，就如下面这句，“旅枕梦残，渐月华收敛”，其意境极其微妙。此诗是他由杭州到密州途中，怀念其弟子由时作的。如若译为现代文，大约如此：途中，枕席残梦，如水月光慢慢收敛。残梦，月华，是一幅多么奇妙的画卷。水调歌头等名作，暂且不提。

6、忽观这句“天浴血，云满湖，楼台明灭山有无。”押韵，就不必再说，但就这一句铿锵有力，宛如大江东流。不仅气概磅礴，用词方面也极其到位。“明灭”“有无”两词生动传神，烘托了“天欲雪”的阴沉气氛，也示意他百感交集的心境。于是用丝柔若奔来形容，我认为再好不过了。他的诗词往往暗含讽刺，吴中田妇叹就写出了赋税之沉重，灾情之严峻，以及政府之腐败，官吏之残暴，饱含对劳动人民深深的怜悯和对统治者的讽刺。苏东坡的诗词、文、书、画皆登峰造极。像东坡先生这样的全才不行不为之世所罕见。最终我想用此书后记中的一段话来结尾，因为他评判的非常到位：岁月失于道路，命运困于党争，生活寄于风雨，襟怀奉于苍生，正是他大江东去汹涌澎湃的

7、一生。读苏东坡传有感3正如林语堂先生所说，他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好挚友，是散文作家，是新派的画家，是宏大的书法家，是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派是月下的闲逛者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。他，就是苏东坡。纵观着苏东坡颠沛流离的一生，即便是在环境极其恶劣，食物严峻匮乏的状况下，他都能过着欢乐的日子。他是一个实打实的乐天派。他曾对子由说道：“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”这也正是他过得欢乐，无所畏惧的原因。但是，我从不认为苏轼和苏东坡是同一个人，前者是睿智与冲动，后者是豁达与镇静。可以说，初醒是苏轼，大彻是东坡。

8、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥宋仁宗景祐三年（1036）十二月十九日，一个婴儿脚踢着襁褓的包布，伴随着洪亮的哭啼声，降生在了苏家。他们谁也不会想到，这个呱呱坠地的婴儿将会成为一个文学天才。在苏轼兄弟年二十岁左右，他们进京赶考。年轻、尚未褪去稚气的苏轼第一次进京，这将会成为他人生命运的重要转折点。在仁宗嘉祐二年（1057）四月八日，苏轼考中，在二十岁那年，成为进士。他以全国第一流的学者知名于天下。苏轼此时轻松开心壮志凌云，才气纵横而不行抑制。在26岁那年，他被任命为大理评事，签书凤翔府判官，兄弟二人平生第一次分手，每月常常互寄诗一首。在一首和诗之中，苏轼如此写道：人生何处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

9、泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日坎坷还记否，路长人困蹇驴嘶。苏轼执笔深思，联想到了这二十多年的岁月，在心里已然有了对人生深刻的思索。苏轼认为，人生在世，到这里，又到那里，留下一些痕迹，就像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。这不禁的让我想起了自己的生活。从无趣园，到小学，再到如今快要结束的初中，当我毕业后，除了同学册上的名字，毕业照外，几乎没有留下任何实质的痕迹，一切就似乎偶然发生的一样，又如此偶然地结束。但无论如何，生活就是前进的车轮，生活是永不息的。或许，苏轼这颗宏大的心灵也是在如此偶然的状况下，在中国文坛上留下了偶然的，不行磨灭的踪迹罢了。

10、从这首七律中，已然可以看出了苏轼从前的主动人生看法，以及后来处在颠沛之中的乐观精神的底蕴。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇晴天，西湖。荡漾的水波在阳光的照射下，光彩熠熠。一艘小船在湖上为所欲为地漂着。苏轼坐在其中，或许衣冠松散，或许半梦半醒。他喝着或许不是很珍贵但却够辣够猛的酒。突然，天上飘下些细细的雨丝。远处的山覆盖在烟雨中，时隐时现，眼前一片朦胧。苏轼醉醺醺的在这烟雨中，吟咏着这首七言绝句：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜。仅仅四行诗句，就表现了杭州的精粹、气象、漂亮，奇妙绝伦。1071年，苏轼任杭州通判，在十八年之后，他又再次任杭州太守。在杭州的这段日子，可谓

11、是他人生中最愉快的日子。但即便是在如人间天堂的杭州，也不是到处都是美妙的。当时正值王安石变法，新政实施期间，有不少农夫因无力还债而入狱。在望见人民陷于水深火热之中，这时应当不应当不顾后果，坦率表示自己的感慨，这是一个问题。但不够圆滑，一心想着百姓的苏轼为百姓伸张正义，写了不少抗暴诗，而这些诗也为他颠沛流离的一生埋下了祸根。试问，假如我是苏轼，在王安石新政期间，是否会因局势而坦率感慨？我想，我不会。我可能会因为明哲保身而闭口不言。或许，这就是苏轼与常人最不同的地方。他是真正的富有怜悯心的，感性胜于理性的，有着舍己为人的，富有民主精神的诗人。但这种精神可谓是使他人生颠沛流离的幕后主使。但我坚信，苏

12、轼是从未懊悔过的，他的那颗宏大心灵，看到了常人所能看到的美妙，亦能看到常人所看不到的丑恶与残暴。但人们真的看不出那丑恶残暴吗？不，不是的，他们只是不愿看到，不敢看到罢了。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行苏轼真正的变成苏东坡，是在黄州。在黄州的这段时间，是苏轼心灵成长所达到的最高峰。那一年，苏轼四十五岁，儿子迈二十一岁。黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。苏东坡的生活，可谓是非常困难。由现在起，他要一变而为农夫，过着田园生活，这也算是如了苏东坡的意。元丰三年（1080），苏东坡真正务农了。他起先在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他起先享受这神仙般的生活，虽然环境恶劣，但是无限

13、的遐想、对美酒的痴迷、对风景的酷爱使他的生活美满舒坦。在经验了乌台诗案后，苏东坡起先思索人生。在六月的别弟诗里，他说他的生命如同爬在旋转中的磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的羽毛。在这个时候，苏东坡的思想境界起先升华，他的乐天秉性在此时完全的暴露了出来，并不只是在年轻时的诗句里蛰伏着。此时他便再也不是冲动、满怀雄心壮志的苏轼了，他已然成为了豁达乐观、领悟到人生的意义的苏东坡。他在一首词里写道：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。人生的沉浮，情感的忧乐，仕途的不顺，好像在苏东坡的眼中只是一些鸡毛

14、蒜皮的小事，不足以为他难过忧愁，而停下人生的脚步。他只是放慢脚步，缓缓前进，泰然处之。此时的苏东坡，已经活出了真正的自我。每个人的心中，都活着一个苏东坡。每个人，都渴望像苏东坡一样成为人生的大彻大悟者，活得豁达，活得透彻。每个人，都要经验这人生醒悟的阶段，或是磨难，或是选择，或是打击。不要感到哀痛忧愁，只需选择一条路坚决的、泰然的走下去，信任我们都将等到成为大彻大悟者的一天。初醒是苏轼，大彻是东坡。读苏东坡传有感4“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”一首喜闻乐见的念奴桥让我相识了他苏东坡。纵观苏东坡的一生，在才华显露的背后，几度升迁的心酸，却只有他独自品尝。他一生为

15、官，一生清廉，一生都在为国家忧忧愁愁他的诗词文章，或如行云流水，或如清爽可人，或如慷慨激愤是豪放与婉约的最美结合。他一生潇洒，在王安石变法初期，因为看不惯天下百姓的苦痛，自告奋勇，痛斥“青苗法”，数次上书，可正值他意气风发，踌躇满志，自以为可以青云直上之时，一个晴天霹雳炸在他的心间，令他透不过气来贬谪。这两个字可谓是刀绞一般在心间作痛，可又能怎样呢？反抗？痛骂？讽刺？无论怎样都不能引来收回成命的结果。都说政坛多风雨，假如说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧，仅仅是政见之不同，那么王安石之后，所谓“改革派”的章停之流，对待异己者的迫害，已经远远超出了王安石的“流放”，他们捏造出莫须有的罪名，制造“

16、乌台诗案”，更甚者，将元佑年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员，污蔑为国之妖孽，将它们的姓名，镌刻在碑石上，欲将他们生生世世，钉在“耻辱”的柱上，是为“元佑党人碑”也。其后苏东坡被一贬再贬，从岭南的惠州，贬到定州、并州、黄州、常州最终到化外之地的海南，都留下了他年迈而乏累的身躯。无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给后人的印象，或潇洒出尘，或宁静自守，或童趣未泯。即使是低潮时期，当他冥想过去，也就是“回首一直萧瑟处，也无风雨也不晴。”甚至在海南时，居无安家处，病无药可治，他仍保持着“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的气魄。短短的六十多年，荣耀时不不可一世，艰辛时没有卑躬屈膝，怨天尤人。我对他的

17、情感上的依附，正是来自于精神上的击节和共鸣。苏东坡的气质，有儒家的“知其不行为而为之”的勇者无惧，有道家的仔细自然，骋目游怀的听从天道，还有佛家“和光同尘，与俗俯仰”的自得。这是文人的志向壮志，然而能够身体力行者，几千年来，又能有几人？苏东坡，向我们展示了最真实的自己，最豁达、最豪放、最沧桑的一面，我们始终在感悟他冷静、旷达的心灵世界，去学会用他的才智和精神，俯视生命中的苦难，这种思想和心灵不过在这个人世间上偶然呈现，昙花一现而已，可遇而不行求。“一颗沙里一个世界，一朵野花里一座天堂，把无限放在你的天堂上，永恒在一刹那间保藏”文字背后的你，苏东坡，你的荣耀与艰辛，脆弱与坚毅，无不诉说着你经验了

18、世间多数的繁华与沧凉，但这些都变更不了你“东坡居士”。时间早已涤荡了苏东坡心中那因贬滴、因颠簸、因月光、因夜风而生发出的一切忧忧愁愁与不达不快，只留下一个摆脱了官场的羁绊，人事的纠纷的大文学家形象，由宣纸上的墨迹、石碑上的刻纹，穿越千古传递到我们的面前。翻开旧书，在那多数豪情四射的诗词笔墨间，我望见令我温暖和暖的老东坡，带着他的大黑狗，拄着一根竹杖，悠悠闲然地游走在世间.读苏东坡传有感5印象中的苏东坡是个豪爽，豁达而又不失儒雅的文人，他在历留下了不行磨灭的荣光印记，直到现在，人们还牢记着她，我曾去过他的家乡眉山，眉山许多的地名都是以他的名字命名的，不得不说，他是如此刺眼。可是或许我对他的了解还

19、是太局限了，只停留在这些表面的印象上，最近读了苏东坡传才知道人们爱他，爱的是他的真诚。他有理想，赤壁之下他叹大江东去，贬谪江城时他期盼“西北望，射天狼”，他希望与周瑜一较高下，幻想有孙权的威猛，即使是君王也不支持他，他也敢于在朝政上多次与王安石辩论，以致多次贬谪，可是这一点从来没变。他有仁义，他花了毕生的积蓄买了幢房子，而在遇见一位因为儿子好赌而失去了房子的老婆婆，又得知自己买下的就是老婆婆的房子时二话不说把房子送还了回去；他在扬州视察，发觉百姓流离失所，写了封信给太后，细论处理的方法，提出：“以天下言之，常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”提出：“以天下言之，常有二

20、十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”最终在他的不懈努力下，苏东坡所催请各点，朝廷正式颁布施行；他一生多次被贬谪，其中对他迫害最深的莫过于章敦这个人，等到苏东坡最终得以北归，章敦被贬岭南，原以为他会报复章敦，章敦的儿子也这样想，连夜写信给东坡，信中期期艾艾的向东坡求情，可在东坡的回信中，不仅把章敦当作挚友，还因听说章敦重病把各种养生的方法告知章敦的儿子，而章敦儿子不知道的是，此时东坡也是身患重病，不久即将离世，在重病时能这么坦诚的回信，这般胸襟仁义，在几千年的传统文人也中鲜少见到。他有乐观，苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告知挚友说：“每念京城多数人丧生

21、于医师之手，予颇自庆幸。”当他被贬官黄州时，朝云生了个儿子让他题诗，他游戏道：“人皆养子望聪慧，我被聪慧误生，惟愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿。”这就是真实的他，现在觉得苏东坡是那么可敬，他少了分文人的傲气，却多了分为人臣的傲骨，少了分虚浮，多了分坦诚，不自暴自弃，不屈服于命运，当然，也拥有着豁达的胸襟，正是他种种真性情的事情才会被世人崇敬了千年，正如苏东坡传所说：“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切钦佩的微笑。”我信任，即使再过千年，他也还是会这么刺眼。读苏东坡传有感6合上厚厚的苏东坡传，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦围着我，我起先思索人生，思索命运。世界瞬息万变，人不过是沧海一粟

22、，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不简单，不要让这宝贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最重要的，所谓“草木有本心，何须美人折”，更何况人呢？纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种状况下都能拥有一颗欢乐、安静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格确定了必定被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪

23、。我想，从来没有人外方贬谪的踪迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安稳恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完备融合的缘由之外，还有几个不容忽视的缘由。1、是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。2、是众多的挚友，苏东坡有许多交往一生的挚友，每到一个地方，也广交挚友，寻访奇人异士，他对挚友倾心相待，信任有加，好多引为知己。他像一株散发着特别气质的君子兰，吸引着三教九流的挚友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇

24、大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不行与之交”，也许有痴气的人一旦与之相交，便可许久。这些挚友赐予苏东坡极大的精神劝慰和激励。3、则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。凡是爱好爱好广泛的人，总是精神饱满，充溢活力，百折不饶。民间有许多苏东坡的传奇佳话，有许多是关于他的爱好爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还创建了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。爱好广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们埋怨、烦躁。或许我们没有那时免费的无限风光可以巡游排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东

25、坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。读苏东坡传有感7读了林语堂的苏东坡传，心里久久不能安静，总是觉得苏东坡跟法国作家阿尔贝加缪的西西弗的神话中的西西弗很相像。在希腊神话中，小西西弗因犯了错误，而受到天帝宙斯的惩处，让他把一块巨石推到山顶，当石头到山顶后又会滚到山脚，西西弗又得再把他推到山顶。如此这样日复一日年复一年，西西弗推着石头，苦痛不堪，但有一天他突然变得特殊欢乐，他发觉他在推石头的过程中，他推过了世间最漂亮的风景，他推过了春夏秋冬，推过了风花雪月，推过了蓝天白云，推过了电闪雷鸣，天上的飞鸟为他歌颂，地上的走兽为他舞蹈，微风为他送来花草的芳香。雨水给他带来了土地的芳香，他感

26、到华蜜极了。苏轼一生被贬谪三次。时间长达20年，而且一次比一次远，在这几十年的谪居生活中，苏轼是怎么推着那块如西西弗推动的石头走完自己的人生呢，我想从苏轼被贬到黄州，惠州和儋州的生活和精神方面说说。元丰三年（公元1080年）乌台诗案出月之后，苏轼来到这所黄州，这是苏轼记入自己人生里程碑的一站，这里偏僻多雨，气象昏昏，鱼稻薪碳颇贱，虽充团练副使，但没有职权，并被限制了出行的自由，不能探亲，一无全部的苏轼，从今变成了一个农夫，躬耕于黄州的一个小山坡，遂自称东坡居士，他的化解方法是“闲居未免看书，为佛经以遣日，不爱近笔砚焉，与佛禅与晚钟相伴”。生活的艰辛，使他学会了亲自下厨做饭，由于没有钱买好的肉，

27、就买当地最便宜的猪肉，又想做得好吃，于是他独创了东坡肉的做法，还学会了酿酒，很注意养生和合理的饮食，在与陈十二一首中写到“今日养荠极美，唯有自然之珍,虽不甘于五味,而有味外之美”。他认为,吃饭不仅是生理的须要,更是一种文化,一种艺术。生活的真正情趣是对有闲时间的处理。他同时热衷于巡游和月下闲逛，精于佛理，在他的书信中可以看出他的精神世界很独特，这就是旷达。如他写给范子丰的信中的：“临皋亭下不数十步，便是大江，其是峨眉雪山，吾饮食沐浴皆取焉，何必回乡哉，江山风月，本无常主，闲者便是主子”。读后感公元1094年，58岁的苏轼再次遭到打击，被贬到惠州，这里风土差善，幽水透邃，食物粗有，但少药尔，但他

28、也能因为有荔枝可吃，而一笑置之。此缺医少药尔，食物粗有的岭南。苏轼花光了积蓄，盖了间房，本以为可以在惠州安享晚年，新的贬谪令又到了放逐湖南的儋州。儋州是个未开化的黎族之乡。62岁的苏轼被从破旧的官舍逐出，野人般结芦露处的生活，使这位年过花甲的老人吃尽了苦头。但他仍常月下闲逛，在给范子夫的一封信里就记载了他回忆在黄州游赤壁的月下背景，这些生活情趣，很好的体现了苏东坡的生活看法。在儋州时，他对自己一生的坎坷多舛和眼前的逆境作了表态。此间食无肉，病无药，出无友，病无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳，南此身，付与造物，听其运转，流行坎上，无可者，故人知之免忧。与陈秀才一首，听凭造物，与佛定禅宗的

29、平常心对待一切变故，蔑视荒谬的红尘，坚毅不屈。不向厄运屈服的苏轼，活成了一个重负之下的欢乐英雄之神。正如西西弗在推巨石的过程中，推出了志气和耐力，推出了胸怀和才智，推出了生命活在过程中的真谛。读苏东坡传有感8还记得郎平在参与朗读者节目时提到：女排队员们或许会不断老去，但一代代传承下的女排精神却是亘古不变的。听到这句话，不由自主地，我想起了苏轼。苏轼的精神也是亘古不变的。在很多国人甚至世人的眼中，苏轼早已不再是一个简简洁单的历史人物，而是中国化的一个象征。人们恒久不会遗忘那个高唱着大江东去的才子，那个江海寄余生的雅士以及那个醉笑陪公三万场的狂生。苏轼在诗词书画方面卓越的成就，是古往今任何一个人墨

30、客都无法企及的。他是华夏化史上最浓墨重彩的一点。苏轼爱笑。好像读完整个苏东坡传，都不曾看到过苏轼痛哭流涕的场面。即使被贬，即使被捕，即使在某些时候有些惆怅、有些惊慌，他从不曾落下一滴泪。被贬了，他老夫聊发少年狂,欢乐游玩；被捕了，他笑吟吟地从家里出接待使者；中秋佳节无法团聚，他也挥毫一笑：但愿人许久，千里共婵娟乐观是苏轼生命的主旋律，为他的人生奏响了一支昂扬激越的壮歌。苏轼豁达。正所谓生活吻我以痛，我必报之以歌,苏轼一生历尽千辛万苦，忍受百般熬煎，但他只是微微一笑，苦恼随即抛于脑后。他写诗自嘲：问汝平生功业，黄州惠州儋州,好像这一切的荣华或是落魄与他毫不相关。面对舟客的发难，他毫不在意，甚至还

31、劝慰客人不要在意时间的消逝。雨天，他何妨吟啸且徐行;晴天，他煮芹烧笋饷春耕他不是隐士，却犹如隐士般超脱出物质的拘束，漫游于精神的海洋。苏轼有思想。在最凄苦的日子，他仍旧在不断地思索着人生的意义，思索着自己的过去、现在、将。于是，我们看到了一颗闪亮的星在神州大地上升起，我们看到了枝上柳绵吹又少，天际何处无芳草,看到了人生如逆旅，我亦是行人,看到了自其不变者而观之，则物与我皆无尽也苏轼最大的成就，也莫过于此。然而，这位爱笑、豁达、有思想的天才却因为各种打击早生了华发，在归京的途中因病逝世。纵观苏轼的一生，他没有太白那样无忧无虑的生活，也没有杜少陵忧国忧民的沉郁悲壮。他不曾遭受战乱，不曾眼见河破裂，

32、却因政治上的排挤郁郁终身。学家、史学家不曾封给他诗仙诗圣的名号，他也不曾像王安石一样权倾朝野。功不成名不就，这是读书人最大的悲伤。但是，这些在苏轼眼里，都是过眼云烟。他只是轻轻端起茶盏，且将新火试新茶，诗酒趁年华读苏东坡传有感9寒假时我读了一本书，是林语堂先生写的苏东坡传，它让我受益匪浅。这本书讲了苏东坡的一生，读完这本书，我才真正了解了才华横溢的苏东坡。他的很多品质都让我钦佩，但是，他最让我钦佩的一点，就是他那主动乐观的品质。苏东坡的一生是曲曲折折，他遇到过很多困难，遇到过很多磨难与坎坷，可是他呢，却是那么的乐观，他被贬到过很多地方，但是不管贬到哪里，他都是有生活的志气，都会主动乐观地面对生

33、活，甚至还可以找到一些乐趣，可以说是“既来之，则安之”了，特殊是在海南的时候，那是海南的环境是特别恶劣的，可是苏东坡呢，在环境那么差的地方，竟然还有生活下去的志气，假如我到了那里，会像他一样吗？他这种乐观的精神是特别值得我们学习的，因为生活不行能一帆风顺，肯定会遇到很多困难，而在这种最困难的时候，最须要的就是苏东坡这种乐观的精神，因为乐观能让我们有面对困难的志气，能让我们去克服困难，在黑暗中也能看到光明，在雪地里也能找到暖和。莫非他这种精神不值得我们去学习吗？苏东坡这种精神让我想起那天，我养了许久的猫不知道跑到哪里去了，而且再也没有回来过，那几天我特别难过，成天无精打采的，连饭都不想吃了，觉也

34、不想睡了。因为那只猫是我最好的挚友，它这一丢，对我来说是个沉重的打击。一天中午，我坐在书桌前发呆，看着我那只猫曾经的照片，眼里含满了泪水，这时候，妈妈走到我的身边，轻轻的对我说：“孩子，乐观一点吧，那只猫已经丢了，难过也不能让它回来呀，你还要学习，不能因为那只猫而放弃学习，肯定要乐观一点呀”说完妈妈就走了出去，我想了想，是呀，那只猫对我来说很重要，可它只是用来装饰我的生活的，虽然没有了它，但我依旧可以很欢乐的生活下去呀，而且，这可以让我把全部的精力全部放在学习，而不是边与猫玩边学习，还有，我的玩伴还是有许多的，并不是只有这一只猫，我还可以看书，可以与其他的挚友玩耍来放松心情，还能加深我们的友情

35、我还想了很多很多，这时我感到豁然开朗，已经不在那么难过了。我把这种感觉告知了妈妈，妈妈说：“是的，在感到难过的时候，肯定要乐观，才能化难过为喜悦，才能让生活更欢乐，乐观，是特别重要的一种精神。”做一个乐观的人吧，这是苏东坡传告知我的，这乐观的精神将会伴随我一生。读苏东坡传有感10其次十八章终了：元符三年，哲宗驾崩，国事混乱。五月以后苏东坡身体健康状况每况日下，在最终的日子中他每天以写作为乐，直到安详离去。小时候只是知道他的词作很好，却不知好在哪里。读完苏东坡传之后我发觉，他的词作中，写清爽的景色“水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能给人心旷神怡之感，一副副生动的景象跃然纸上；悼亡词中“料得年年肠

36、断处明月夜短松冈”表现了绵绵不尽的哀伤和思念，使人为之情动；豪放派词中“会挽雕弓如满月西北望射天狼”表现他宝刀未老、志在千里的英风与豪气。在这些作品中也融入了他面对人生的看法，值得我们学习。结语：每个人的选择简单受到周遭事物和环境的影响，有点人消沉、有的人玩世不恭，有的人心平气和，有的人坚持自我。终其一生才会发觉，无论做出怎样的选择成就或损害的只是自己！应当像苏轼先生那样躬耕于东坡而怡然自乐，应当像苏东坡那样休憩河道造福后市；应当像苏老先生那样有发自笔端的衷情诉说！千百年年来再无苏东坡，千百年后再现苏东坡。读苏东坡传有感11苏东坡转是林语堂的出名著作之一，这本书给我们讲解并描述了苏东坡的童年、

37、青年、壮年和老年，让我们更加了解了苏东坡，相识了苏东坡以及苏东坡的一家。这本书写的很精彩，虽然是英文的译本，但也可以看出林语堂先生写的是那么潇洒又细腻。这本书我看了好几遍，但每一次翻起的时候，都要入迷，真想走进苏东坡的生活。那么，苏东坡究竟是什么样子的人呢？在林语堂眼里苏东坡是富有创建力，是守正不阿的，是放任不羁的，是令人万分倾倒而望尘莫及的高士，是人间不行无一难能有二的。在这本书中我们未尝不行说，苏东坡是个秉性难改的乐天派；是宏大的书法家；是饮酒成癖者；是月下的诗人、闲逛者。或许这些还不足以道出苏东坡的全部，这也是他的人格魅力，这种魅力来源一种精神，那这种精神又是什么呢？用苏东坡自己的话说：

38、“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”是啊，在苏东坡的眼里，天底下都是好人。这是何等的胸襟，难怪他快愉快活，无忧无虑，旋风般的活过一辈子。我们透过书本的墨迹，仿佛看到了千年前的一位学问渊博的长者，一个不行救药的乐天派。哦，我好像找到了苏东坡欢乐的原由。细细地揣摩起来，命运和造化我们无法掌控，也求不得，那就笑着活下去。自己的心情，由自己做主！人活着，就要快乐欢乐！这看似简洁，可又有几个人可以做到呢？虽然没几个人能做到苏东坡这样，但是我还是希望自己在以后的生活中快乐欢乐。我想我们应当恒久记住苏东坡那种心灵的喜悦，思想的欢乐。读苏东坡传有感12“一蓑烟雨任平生”，这是我对

39、苏轼印象最深刻的一句话。从小，“苏轼”这一名字就在教材中徘徊，随着年龄的增长，苏轼不再只是诗词题目下面的两个字，而是一种节气、一种文体，是中华文明千百年来的一次奇迹。苏东坡传极为具体地描写了苏东坡的一生，从他诞生到参与科举考试，从王安石变法到被贬受挫，直到他的生命结束，这本书也就完结。但苏东坡的杰作与他的精神并未从今就画上句号，反之，为世人代代传颂。“明月几时有？把酒问青天。”“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”“十年生死两茫茫不斟酌，自难忘。”这些诗词乃是上至耄耋老人，下至垂髫稚子都非常熟识的绝世佳作。这些出诗词都出自一人之手苏东坡，而这又是何等的壮举。他的诗词或乐观，或悲壮，或豪放，或愉悦

40、。字里行间无不让人感受到他的狂放不羁。他，他是一位文人。是一位能摆脱时空限制，在古人和现代人的记忆中打下独有印记的人。“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳整理去，却教明月送将来。”这是苏轼当年讽刺王安石变法写的一首诗。王安石变法是历史上的一大事务。王安石出台的一系列“志向主义”的政策使得百姓苦不堪言。而总有些懦夫大臣为保全自己，去帮助王安石，谎报实情，蒙蔽天子的双眼。这当这群庸臣在梦中呓语时，苏东坡却站在了他们的对立面，将实情向天子上报，动摇了他们的地位。这一举动的后果会是如何，苏东坡心里一清二楚，可他就是不硬咽下这一到嘴边的话。他直率的性格，使得他被一贬再贬，但乐天派的他并没有因此消沉

41、，反而苦中作乐。独创美食，月下闲逛，钻研书法，谈笑自若。他用行动告知了全部试图将他的意志挫败的人：你能奈我何！苏东坡就是这样的一个人，一个超凡脱俗的人，一个自由潇洒的人，一个坚韧而富有活力的人，一个旷古奇才乐天派。他正直，绝不做任何欺瞒他人的事；他率真，想到的事情都会干脆说；他英勇，敢于发表自己的看法。正是因为他不畏坎坷，才能做到我行我素，才能将自己最真实的一面呈现出来。而在当代，能做到向他一样的，又有几人？纵使不被别人迎合，纵使被人针对，但苏轼的一生是无悔的。“一蓑烟雨任平生”。前方，苏轼正穿着蓑衣，欢快地吟诗闲逛。此时，我已披上了那件蓑衣，向前迈步读苏东坡传有感13这本苏东坡传是参与试验小

42、学读书会是蹭来的，始终没看，趁寒假悠闲把她读了。苏东坡的诗词有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪放，有“一蓑烟雨任平生”的潇洒，有“天际何处无芳草”的达观，有“十年生死两茫茫，不斟酌，自难忘”的痛楚，还有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理，更有那“明月几时有，把酒问青天”的千古绝唱。苏东坡虽文章天下闻名，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性；他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极；他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、改变感和幽默感；他的人格精神所体现的进取、正直、慈善与旷达，千年来始终闪烁在中国历史的星空。林语堂先生用生花妙笔，将一位

43、宏大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，同时，也把一特性格显明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清楚地呈现在人们的眼前。 我从苏东坡身上读到的是：孔子心，庄子气。 “一蓑烟雨任平生，谁怕？竹杖芒鞋轻胜马。”“敲门都不应，倚杖听江声”。透过这样的文字，我们可以看到苏东坡的潇洒、达观，以及傲视风雨的人生看法。在工作中我们须要有一颗孔子之心。工作是我们的立身之本，主动进取、奋力拼搏，专心对待每一项工作，是我们的本分。我们也须要一身庄子之气。对于人生中的不顺心之事，对于那些已付出努力但或许并不完满的结果，也不必太耿耿于怀。怀一颗孔子之心，染一身庄子之气。让人生之路走得更坚实，更从容！读苏东坡传

44、有感14苏东坡传一书引用了苏东坡的大量札记、诗词、私人书简，对于功底浅薄不懂诗词皮毛的我来说，读懂弄通颇感费劲，但大意还是略通一二。林语堂笔下的苏东坡，可谓千古奇才，除了让人敬佩其才华横溢、睿智从政外，他“像一阵清风过了一生”的从容更让人赞美。苏东坡的一生虽然身处官场漩涡，命运多舛，但随心应景吟诗作赋，真性真情自然从心底流露，正如他所说“陈春鸟秋虫之声”，真可谓是一诗解千愁。他身处官场之中，却在官场之上，为公刚正不阿，于私花前月下，乐观欢乐的生活着。即使在被贬至缺医少药的海南之后，对挚友僧人参寥的关切，他仍在回信中幽默地说：“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知挚友不必担忧。他自己

45、探讨美食，自己酿酒，还留下了“东坡肉”、“东坡壶”千古流传。他择友交，爱憎分明，挚友知己遍天下，兄弟情同手足，家事和谐尽管官场困难，挫折不断，却也宠辱不惊，诗书飘香，其乐融融。苏东坡面对困难的官宦生涯却能保持简简洁单的情趣生活，与其从心底流淌出来的诗赋宣泄不无关系，喜悦也好，悲愤也罢，诗赋就是他最好的情感流露。一个酷爱读书写作的人，肯定是一个感受敏锐、思想透彻、趋于理智的人，也是一个大是大非立得住，情感纠结分得清，会履职懂生活的人。这不竟让我想起一句话“一个爱读书的人，人品不会差到哪里去。”他时时到处为百姓着想，勤政为民，深受百姓爱戴。林语堂评价苏东坡“他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚

46、道，并没变成尖酸苛刻。”正如林语堂在书中所说，苏东坡“像一阵清风过了一生。”这正是我们应当向苏东坡学习的人生大才智，别管世界多困难，自己要简洁，尊崇内心的本真，不忘初心，方能欢乐！读苏东坡传有感15世间万物，各有其华，各尽其主，此消彼长，来去得失，皆有定数。题记有这样一个人，他生于宋的天下，行经江山万里，才高八斗，学富五车，词文旷达洒逸，仕途跌宕起伏，真实地存在于宋的历史中，宛转悠扬，处忧虑而不惊，遇风霜而无惧，虽有高才，终是命蹇，寄身四海。他名苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋闻名文学家，书画家，学识渊博，涉猎广泛，为“唐宋八大家”之一，堪称千古第一全才。诗酒趁年华他生在眉山，长在眉

47、山，蜀地的山水赐予他满怀诗情，青山翠水渲染了他的风采，亦静澈了他的灵魂。他潇洒不羁，心无遮挡，只道：“回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”也曾举头望月，“明月几时有，把酒问青天。”他曾游遍名山大川，看天高云阔，也曾遍尝天下美食，赏汉唐遗迹，虽有风雨飘摇，也有佳人作伴，快意无比，放歌：“且将新火，试新茶诗酒趁年华。”他虽有满腹诗书，但生不逢时，奈何“人生如逆旅，我亦是行人。”几番坎坷，看事态变迁，和山摇曳，心愿阑珊，也愿随闲云野鹤，超然红尘。“几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。”事如春梦了无痕置身官场，有太多的身不由己，更要坦荡从容，任尔东西。他的一生很多年节都在羁旅中度过，他笑称：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼自入仕，已20余载，风骨犹在，然愈见清贫，他在杭州为官时，其表兄文同曾劝他：“北客南来休问世，西湖虽好莫题诗。”文同与苏轼一般，于世不多防备，但有所思，尽入文中，以述其快。然而他的志向高绝，心若明月，浩洁自爱的本性，却也为他埋下了祸根。众生芸芸，爱恨交织，恩仇相随。因苏轼名扬天下，为人仰慕，有秦观之辈才学之士深慕之