河南省景区导游词范例.docx
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1、河南省景区导游词河南省景区导游词1白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一古刹,世界闻名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹?干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足宝贵。1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物爱护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。20_年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫,梦一个身高六丈,头
2、顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日晨,汉明帝将此梦告知给大臣们,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出访西域,拜求佛经、佛法。永平八年(公元65年),蔡、秦等人告辞帝都,踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带),遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,恳请二位高僧东赴中国弘法布教。永平十年(公元67年),二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像,非常兴奋,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并支配他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。永平十一
3、年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出四十二章经,为现存中国第一部汉译佛典。在摄摩腾和竺法兰之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,在公元68年以后的一百五十多年时间里,有一百九十二部,合计三百九十五卷佛经在这里译出,白马寺成为当之无愧的中国第一译经道场。曹魏嘉平二年(公元250年),印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。随后,昙柯迦罗在白马寺译出了第一部汉文佛教戒律僧祗戒心。同一时期,安眠国僧人昙谛,也在白马寺译出了规范僧
4、团组织生活的昙无德羯磨。至此,戒律和僧团组织章程都已齐备,一条中土有缘人出家持戒修行的道路铺就,为中土戒律之始。曹魏甘露五年(公元260年),一场受戒仪式在白马寺实行,这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事务。这一天,朱士行依羯磨法登上戒坛,长跪于佛祖面前,成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此,儒家“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的古老传统被打破了。佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺休戚相关。这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人总之,白马寺是与中国佛教的许很多多个“第一”紧紧
5、联在一起的,这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。河南省景区导游词2整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分。景点的精华主要集中在南山部分,也是我们今日要巡游的部分。等一会儿我们将在山的左侧进入景区,到前方不远处左转弯,在山谷里面钻洞过峡,攀崖,回旋而上,到达山顶从左侧回到山门,整个游程约7公里,须要3-4个小时。好了,我们大家留意朝前看,我们首先看到山顶最高的那块石头,那是“猴子望月”的景观;从猴石沿山坡向左斜下来,中间突出的那块石头,是“睡唐僧”;从“猴石”沿45度角向右斜下来,在山脚又是“醉八戒”景观,在这几处景观中,尤其是“醉八戒”我们不妨细致视察,他那肥头大耳,张嘴垂舌,还
6、挺着大肚子,醉倒山坡上那憨态可掬的情景,真是惟妙惟肖。(引导游客到密腊山)游客挚友,大家请留意看湖对面的这座独立山峰,拔地而起,高约百丈,宏伟挺立,大家刺破青天之抛。它的名字叫“蜜腊峰”,为什么取这样一个名字呢?相传过去这里满山遍野都是野花,花儿招来了许多野蜂在此采花酿蜜。酿的蜜多,又没有人收取,都凝固在山上的石缝里,每到夏季,经太阳光的剧烈照耀,蜂蜜被晒化后都流了出来,整个山的外表就似乎涂了一层厚厚的蜜腊,所以人们把这座山取名为“蜜腊山”旁边的老百姓到山上去打柴、采药、放羊时,渴了就接山上的蜂蜜喝。传闻当时山下有一老财主,他想吃山上的蜂蜜,自己又懒和往山上爬,于是就叮嘱家中的一名长工上山上去
7、接蜜,长工端个大瓦盆到山上跑了三天,接了满满一盆蜜,谁知下山的时候不当心摔了一跤,瓦盆破了,一盆蜜都流了下来。现在我们看到的北坡从上到下那道白色条状痕迹据说就是当年那盆蜂蜜冲后留下来的。山下的湖中“秀蜜湖”里面的湖水由于过去受蜜腊山常年冲刷下来的峰蜜的影响,湖水到现在还是甜的,不信我们大家可以去品尝一下。上完这段石板铺就的山坡路,我们就到了“英雄坡”。我们先抬头向上看蜜腊山的峭壁。大家知道,我国最出名的险山当数华山了,不过华山的山峰再高再陡,山头上都有许多的断层,都可以利用断层攀到顶端去。但是嵖岈山的山就不一样了,像眼前这面石壁,山体成90度直角,不但陡峻,而且整个山头由一块石头构成,中间没有
8、断层。这样的山唯恐国际攀登冠军来了也难以攀登。再看下面这个小山坡,为什么会有“英雄坡”三个字呢?1990年奏,一位台胞游嵖岈山,也是像我们一样,上完这段坡路感到累了,就坐在旁边这块石头上休息,无意中回头看到蜜腊山这面石壁的壮丽状况,他大发感慨说:“哎呀,不要说前面这个大坡了,就是近处这个小坡谁能爬上去,谁就是英雄!我赏给他8000台币!”山下一位下在割草的山民听到后,鞋子一脱,光着两只脚,一会儿工夫就从坡底爬到了顶端。这位台胞一看,把身上带的8000台币送给了这个山民,后来他又让人找来笔墨,写下了“英雄坡”三个字,请当地石匠把这三个字给刻了上去,大家留意看在这三个字的左下方还刻有他的名字-刘修
9、德,名字上面是他的登山时间-1990年春。不知道我们团友中是否也有人能爬上去,当一次英雄?嵖岈山和别的山相比有他的独特之处,就是山的上部层峦叠嶂,到处都有是奇峰怪石;而山的下部则千孔百窍,棚洞多数,万人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于万人洞是自然形成的地下岩洞。所以里面洞套洞、洞连洞,曲折迂回。狭窄的地方仅能容一人穿行,甚至爬行,但宽大的地方却也有几间房子那么大,这些空间合起来能容纳上万人,所以取名“万人洞”。(出万人洞,引领游客到桃花洞)前面我们将要去的景点是“桃花洞”,在这里我们看到前面有一个民居一样的小院子,在这个院子的一角有一个自然石棚,大约有100平方米,里面供有桃花仙女的塑像,这是
10、为什么呢?朱仙镇导游词 中岳庙导游词 岳飞庙导游词 河南嵩山少林寺导游词相传在西汉末年,嵖岈山旁边有一个叫桃花的姑娘在洞内修行,当时,王莽追击刘秀来到嵖岈山,和善的桃花姑娘把刘秀藏在这个地形困难的地方,使刘秀躲过了王莽的追逐。后业刘秀登基做了皇帝,为报答桃花姑娘这段恩情,就封她为“桃花仙女”,并让人们根据她的模样塑起了神像,让后人世代供奉。(引导游客进入景区二道门)进入景区二道门,我们不妨停下来抬头向左上方看一下,在这个陡峭的石壁上横悬着一棵大树。此情此景,不由人想起李白在蜀道难中“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”的诗句。这是一棵“野榔榆”。它和我们河南农村许多地方食用栓钱儿的那种榆树同一个科
11、目,但品种不一样,这种树的叶子很厚,耐旱性旨。据省林业局专家鉴定,它在那里已经生长了600多年。它每年春季发芽,秋季落叶,到冬季它又会枯死掉一部分树枝,来维持生命力强的枝了陆军冬。它为什么能够在这种环境下生存呢?专家们指出,这种树的根部有一种特别功能,它的根可以分泌出一种液体,这种液体可以溶解岩石中的微量元素,它就全靠汲取这很少的微量元素来维持自己的生命。只有生命力,没有生长力,所以尽管自己已经有了600多年的树龄,但它的树体才只有那么大,这里也正应了“物竞天择,适者生存”的名言。河南省景区导游词3灵山寺始建于公元1163年,距今已有800多年,明清两代几经重修,大悲阁。大雄宝殿梁柱仍为金代建
12、筑。灵山寺原名报恩寺,传闻凤凰山为周灵王逝安之处,因而得名灵山。寺又因山得名灵山寺。灵山寺又名“凤凰寺”、“报忠寺”、“报恩寺”,位于河南宜阳县城西8公里凤凰山北麓,前临临洛河,依山建寺。山溪萦绕寺前,潺潺东流,风景幽美。灵山寺始建于宋真宗年是(约9981020_年间),距今约有千年。始建者为憨体老祖,据宜阳县志中“报恩寺图”所示,寺内主体建筑有山门、前殿、毗庐殿、大雄殿、藏经后楼,以及左右配殿六座。毗庐殿和大雄宝殿面宽、进深各三间,单檐歇山顶,斗拱等保留有金朝遗构。后遭天灾人祸,寺院毁坏,民国八年,心空法师募资重修灵山寺。现存建筑有山门阁、中佛殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、东西祖师楼等。灵山
13、寺最独特的建筑为山门阁楼,此阁楼坐南朝北,下部为一砖筑平台,风格独特。灵山寺大雄殿内有明朝佛像三尊,即“三世佛”,活灵活现,为河南省现存最早的泥塑作品,被列为河南省重点爱护文物。灵山寺镇寺之宝为七级四面石砖塔,为明成化十七年所建立。寺门有千年银杏树,苍老挺立。相传很早很早以前,印度国有舅甥二人,前来中国寻访名山胜地。行至东周国都洛阳西南、洛河南岸,但见一山,林幽泉清,景山绝佳,为一路之上所罕见。便筑庐山间,虔诚修行。多年之后,舅舅因年迈体弱过世,甥儿却修成正果,以后在山上弘法传教,香火旺盛,后世弟子皆尊称他“释迦牟尼”,那座山就是灵山,灵山寺即当年释迦牟尼筑庐虔修之处。有关资料还说:1948年
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