端午节的传说作文汇编.docx

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1、端午节的传说作文端午节的传闻作文1端午节要到了，我最喜爱的粽子立刻就可以吃到了。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上宏大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午节的其次个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥改邪归正，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

2、当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气昂扬，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底歼灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十

3、七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为仰慕其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并实行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。端午节人人皆知的习俗就是吃粽子了，我爱吃粽子所以我爱端午节。端午节的传闻作文2爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好办法，但是没有被国王接受，反而被逐出宫中。他气的不

4、得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都特别钦佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到很多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好打算工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把打算好的糯米和枣分别洗一洗，打算工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就起先包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放

5、，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最终把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四非常钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简洁，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得许多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得许多。过端

6、午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!我最喜爱看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用完全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气昂扬，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呼喊声、助威声，使水手们不得不更加用劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮丽、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热喧闹闹的端午节。端午节的传闻作文3粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，到处都端阳。“这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节

7、对他是一个充溢新奇而又充溢期盼的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟识但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的理想却无法实现，他哀思欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处找寻他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着芳香的竹叶里，投到了江里每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最光明的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，找寻那颗最光明的星星。

8、又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期盼呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着覆盖着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪烁的星星?高楼大厦平地而起，大片的麦田消逝了，在城市的边缘，我们已经很难望见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?热闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的快乐，是否已沉没在城市的闪耀的霓虹灯中了呢?我们已经不能理解父辈们少时的期盼了，只要我想，随时都可以吃到各种各样的粽子，而粽子的味道好像也越来也乏味，而我们感爱好的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏爱好了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们好像缺少了一些欢乐，缺少了一些憧憬，缺少了一些责任。在热闹中，我们正在迷失方向!