端午节与屈原作文精品.docx

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1、端午节与屈原作文端午节与屈原作文1今日是端午节，一早起来就吃粽子，我很纳闷儿，为什么平常都不吃粽子的我们，今日为什么要吃呢？我眉头紧锁，始终想不出答案，对着一桌粽子发呆。爸爸见了，问：“怎么了，有什么心事吗？”“不是，只是我不知道为什么要在端午节吃粽子？”“哦，这个简洁呀，你听没听说过屈原？”爸爸问。“屈原嗯听过，不就是投江自尽的那个英雄吗？”“对，这端午节就跟他有关系。”“屈原是战国时代的楚国人，因为楚王听信奸臣之言而不与齐国结盟，眼看就要被强秦所灭，毅然投江自尽而不做亡国奴，楚人知道后就投竹简饭入江，希望河鱼不要吃他的身体，又竞相划船到下流找寻屈原的尸体，这就渐渐演化成了后来的吃粽子，划龙

2、舟了。”爸爸感慨地说。原来如此，屈原的这种爱国精神，是多么值得我们学习呀！在我们的生活中，还有很多像屈原这样的人，如：我们的老师，他们挑灯夜读地为我们备课，费尽心机地思索怎样让每一节课变得生动好玩。虽然我们不是老师亲生的孩子，但这一年来，老师却在生活中教会了我们许多东西。生活老师每天工作到很晚才下班回家。一年级小同学刚刚踏入校门，还不适应学校有规律的校内生活，尤其是那些住校的住宿生，每当看到走读生的妈妈们大手牵小手地走出校门，便想到自己的远方的妈妈，心里便不是味道，有时更是不由自主地哭起来。这时生活老师便会象妈妈一样来哄他们，给他们讲故事，和他们一起唱歌，直到他们忘了刚才的事情。他们的这种舍自

3、己休息时间献给同学们的精神，值得我们学习，我们要好好学习，将来报答他们！端午节与屈原作文2端午节到了，往年这时候，我都会大快朵颐，大吃一番。可是今日，我却觉得手里香喷喷的粽子沉了很多。因为我上了一堂课，一堂关于端午节来历的课，一堂关于屈原的课。闻着粽香，我的思绪飘回到千年前。我化为屈原的书童。屈原扎着高高的头发、飘着长长的胡须，穿着墨绿色的长袍，在家奋笔疾书地写着国家法律。过了一会儿，只听“砰、砰、砰”几声，门开了，是上官大夫。他一进屋就要求看屈原正在拟定的国家法律，屈原却义正词严地拒绝了他。我望见上官大夫用劲地皱了皱眉头，瞪着眼睛走了，把门摔得震天响，我心里的不祥之感油然而生。我抓紧跑去问屈

4、原为什么不给上官大夫看。他表示，在法律未拟定好前，谁都不能看。就算是官职高的人也没有特权：他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么庄重，那么坚决。20年后，汨罗江边，我又望见了屈原，他的头发照旧高高扎起，照旧穿着墨绿色的长袍，照旧飘着长长的胡须，仿佛若有所思。这时候的汨罗江仿佛更冷了，江风仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚国灭亡了，屈原也可以隐居呀。况且，屈原这么有才华，别国的君主也肯定会很赏识他的。想到这里我连忙跑上前去劝阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀！”但他的身影还是固执地消逝在了滚滚江水之中。我多么希望我真的是屈原的一个书童；我多么希望我能在屈原投江的时候拉住他；我多么

5、希望当时没有老百姓纪念他；我多么希望我们如今还没有端午节我知道屈原是去学习了伯夷、是去学习了叔齐，他们不食周粟，饿于首阳之下，屈原也不会做其他国家的官，这就是屈原的精神吧。突然，只听“啪嗒”一声，汨罗江在我眼前消逝了“云云，干什么呢？粽子都掉碗里了。”妈妈的声音突然从耳边响起。“啊？哦。”我从碗里拿起了粽子，咬了一大口，心里却沉甸甸的。端午节与屈原作文3屈原是战国时期的大臣，他富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对。屈原被撤职赶出都城流放到别处。在流放中，屈原写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，自己有无能为力，他心如刀割。于

6、是，在五月初五那天，屈原写下了绝笔怀沙，然后便跳进汨罗江自杀。我们小学生也要向屈原学习爱祖国、爱人民，作为班集体的一员，我们应当酷爱班集体、爱惜班集体的每一个人。五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。每到端午节，我们青少年儿童就合唱这首朗朗上口的儿歌。端午又称重午，很多习俗也与五这个数字系在一起，比如用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈，手腕或脚踝上，称为长命缕。各家各户要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要“吃五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的棕子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“黄”字，还要穿“五毒”的

7、小褂子，戴五彩缤纷的香囊。一大早，人们都去看赛龙舟。竞赛场上的队员们个个摩拳擦掌，生龙活虎。发令枪一响，龙船似离弦的箭，又象猛虎下山，威不行挡。队长一边打鼓，一边为队员们加油，在响彻云霄的鼓声下，队员们的力气也似乎涨了三分。端午节与屈原作文4端午节的来历是为了纪念中国古代宏大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。两千多年后，五月初五成了传统节日端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位宏大的爱国诗人。“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌，每

8、当小挚友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，一转瞬，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆忙忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快，竞赛起先了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最好玩的“抢鸭子”嬉戏了。资助方和一些好事的富人不很多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱竞赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，快乐极了！端午节也将随着笑声始

9、终留传下去，成为全世界人民的节日。端午节与屈原作文5农历每年的五月初五日，就是我们特别熟识的民间节日“端午节”，因为在五月，又可称之为“五月节”。在这个节日里，许多地方都以包粽子以及赛龙舟的方式来纪念古代杰出诗人屈原。少年时，每逢端午节这一天，我既有芳香扑鼻的粽子吃，又可以与同伴们到家乡的小河里畅游“龙泉水”(民间传闻把这一天江河里的水称之为“龙泉水”)。与同伴们在水里游戏、追逐，把这一天藏在内心的喜悦尽情地挥洒出来。这是端午节留给我最初的、最深的印象与留给我最美的回忆。随着时间的飞逝，今日已为人师的我，在端午季节，想起的是楚辞，想起离骚，想起文学作品中的浪漫主义，想起一个宏大的浪漫主义诗人屈

10、原。据史说，公元前278年秦兵功陷楚国首都郢都，诗人屈原怀着无比悲愤的心情于当年五月五日投汨罗江而死。后来，人们为了纪念他，把农历五月五日这一天名为“端午节”。屈原在楚国早期是极受楚怀王的信任和重用的，他极力主见联齐抗秦，并争取由楚国实行统一天下，。然而，后来楚怀王却听信保守势力与奸佞小人的馋言，而慢慢疏远屈原。屈原受到排挤与流放，在流放途中闻国已破。此时此刻屈原的内心是多么悲观、多么悲愤、多么的冲突。痛恨楚国最高统治者的昏庸无能，使爱国之士报国无门，导致奸佞误国，以致亡国。屈原在抱着“国家兴亡，匹夫有责”的信念下，甘与国家共存亡，毅然投江自尽。以他的死去唤醒世人。假如当年屈原没有投江自尽，而

11、更多地去深化民间，洞察民生，倾听世人的声音，以诗人自身的创作才华去谱写更多可歌可泣的、喜闻乐见的诗篇。不是更好吗？此亦后世文坛之大幸也。端午节与屈原作文6空气起先凝固，风欲呼无能.你最终还是来到了泊罗江岸，颜色憔悴，形容枯槁.你的心在滴血，不平的遭受，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争光.用完力气，抹不去你哀痛的回忆.你，屈平-，楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓.想当年，你是多么的精明能干，你是多么的擅长言辞，你又是多么的明于治乱.“天有不测风云，人有旦夕祸福“，他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之语嫉君子之才.于是，你，被疏远了.在孤独的风中，你在行走，伴随

12、着夜的灵魂.你赋离骚，还记得那雄言豪语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔;众女疾余娥眉兮，谣诼谓余以善淫。是的，没想到大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。风，还是很孤独，在云中翻过的是月的清波。你正道直行，你竭忠尽智，但你终日被谤，你心里怎能无怨无恨呢?理智是冰冷的安慰。你最终选择了与泊罗江存亡。这一天你出现在了泊罗江口颜色憔悴，形容枯槁.就连渔夫都看出你心中的不悦。当他惊诧地问你为何出现在此时，你最终道出了心中的那些不快：“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。你宁愿赴常流而葬乎江中鱼腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世与天下。这就是你，大地坚挺的骄傲的脊梁。你，在这一年的这一天，纵身一跃，一转瞬即逝的生命

13、表达了对楚王的憎，以高尚的情操表达了对楚国的爱。你的选择是明智的，既然匆忙地来，为何不能匆忙地走?你实现了你心中的那个宏大的幻想，即使你成为鱼的佳肴，你也要与楚国恒久在一起，恒久不分别。沉沦的光明中，妁妁生辉的只有这泊罗江中一颗不屈的心。后记：读了许多有关屈原的书，背了许多屈原的诗，便自说读懂了屈原，所以斗胆写了些感受。写完之后，突然觉得有些悚然，好像屈老夫子就在眼前，仿佛正在质问：”你真的读懂了我吗?这一刻，便有了一些惭愧，我知道，屈原，是须要我用一辈子去解读的啊。端午节与屈原作文7新一个端午节就要到了，我们不由得想起了大夫屈原，因为我已经习惯于把屈原大夫和端午节联系在一起了。那么端午节是因

14、屈原大夫而有的么？非也。那么为什么我们要把他们联系在一起呢？爱国。先说端午节吧。据有关资料显示，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族实行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式实行部落图腾祭祀的习俗。也有说蛟龙害人，人们在端午日画龙的彩绘，划龙舟，是告知龙我们是同类，不行损害。再说屈原与端午节。我们有一个共识是屈原是爱国的典型。屈原的爱国可以说是至死不渝了。他经验坎坷，起落多次，皆因为政者的王对之相识肤浅，外加“枕边风”的作用，屈原大

15、夫就成了“罪人”。当他看到自己深爱的祖国被秦战胜并占据的时候，以死抗之，投了汨罗江。到这来我们就会明白，原来祭祀图腾龙的节日怎么成了纪念屈原的日子。是爱国这个情节在里面作用，原来投入江中喂龙的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。总的来说，端午节在先，屈原投江在后，只是屈原头汨罗江的时间是端午节当日，为啥不是其他日子呢？可能不仅是偶然吧？敬爱的各位读者，我们共同相识吧。端午节与屈原作文8布谷鸟走的时候，端午来了。我对端午一点概念也没有，我只对放假有概念。不过是吃食上多了粽子，其他的一点改变也没有。纪念一个人，用整整一天，在我看来很是无聊。不知道多少多少个年月日春冬秋以前，有个叫屈原的大骚人颤抖地来到

16、江边，想仰天长叹“啊，我活不下去了!”却又怕惊扰了不远处的渔夫。正思索着怎样与这花花世界来个大大的告辞，渔夫却来了，带点崇拜与欣喜。他问他，：“你怎么来这了?你不是屈原吗?”屈原这时确定是一副长发翩飞，剑眉微皱，双眼迷离，衣衫潇洒的模样，他半醉半醒，亦或是神色安静。他答了这么一句：“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫看他这么落魄，象征性地劝慰劝慰。一转瞬，人没影了，原来是跳下去了，、。他最终的遗言说得响当当，不知撼动多少壮汉，“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”后来，百姓为这个男人干了眼泪，可是，这只能说明屈原只得到了民心，而军心，臣心呢?他统统弃了去

17、。全部的世界里有项潜规则千万不要当大好人。不然下场不是自杀就是他杀，正反一个字死。人们为了他而包粽子，定纪念日。也许起先时还满是沉痛地哀悼，后来就变成了开快乐心过节。多悲伤啊!更悲伤的是后人还把这当成了名俗持续了下来，定为端午节。在我看来，这更悲伤了屈原的死，变成了人们消遣的契机。没有人或许有，但也只是少数，会为他祈祷他真可怜，所以他死了。换种角度，人家是自杀的，多懦夫!不行否认他的文坛地位，却可否认他的性格，所以这种人死了没什么，或者说大家在他的忌日开快乐心团聚没什么但终归死者为大。所以，这端午节，原委该不该过呢?这是个从未被人念起的问题，因为我们都习惯了，我们只是在等放假。端午节与屈原作文

18、9过个别样的端午节，始终是我期盼的，没想到今年就幻想成真了，大家随我来看看吧。早上一起来，便是奇妙的读书会，主持人就是程世龙。第一环节是好书介绍，大家都是开快乐心地介绍好书。我比较感爱好的，是小升升介绍的大森林与小木屋。听着小升升的讲说，我也不禁的有些入迷，准备回去好好看看这本书。我介绍的书，就是红脖颈的林中悲歌，书中的红脖颈非常感人，临死前也没有遗忘儿女。在讲的时候，我特意突出了爱与奉献的精神。但是心中也是一阵子的惊慌：“肯定要坚持住啊。”除了最终的结尾稍有仓促，我这次介绍还是很胜利的。接下来又是介绍端午节的故事，大家纷纷发言。当然了，都离不开屈原。其实端午节应当是南方少数民族先起先过的节日

19、。但是，这次关于端午节的小故事介绍还是令我大开眼界，知道了许多之前不太懂的事。第三环节，自然是重头戏才艺表演。我之前也没有打算，一到这个环节，腿肚子可有点转筋。好不简单想起来一个好办的才艺讲评书。因为平常每天听评书，一些精彩部分我也都记住了，就给大家说了一点百年风云的开头，还真获得了胜利。读书会结束后，就是疯吃的起先了。先是两盘开胃西瓜、后是程世龙母亲包的粽子、然后可乐鸡翅，大家吃到兴头上，大人们包的饺子也热腾腾的出锅了，又是对着饺子一顿风卷残云，摸摸舒适极了的肚子，不由得感叹道：“真乃美味耶。”饭后就起先玩了。欢乐一心给大家一人发了一根五彩线，戴在胳膊上，还别说，真有端午节的味道。程世龙最够

20、意思，胜利的当了主持人不说，还给大家打算了不少笔，拿在手里，更是美得合不拢嘴。玩了一会儿，我们确定学一段英语，内容当然是关于端午节的学问了。还是表姐想的周到，在网上找到了一篇美国日报关于端午节的报道，给大家一人打印了一份。怎么样，这个端午是不是很充溢，既吃的美，又玩的快乐，最重要的是还学到端午节许多学问，真是别样的端午节啊!端午节与屈原作文10有一天，我正在为今日老师布置的一篇作文而苦恼。突然，一阵怪风把我吹到一个金色的洞里。当我醒来时，我惊异地叫了起来：眼前到处是死鱼，一股腥味和臭味直往我鼻子里钻。：“小挚友，你肯定感到很荒芜吧？到处是一副死气沉沉的样子，没有朝气。”我听见而看，是一个满脸灰

21、尘的老爷爷在发出感叹。我回答道：“老爷爷，您为什么这样悲观啊？”老爷爷说：“现在的人啊咳，环保意识越来越差了，我故此才会这么悲观！”“您是？”“哈哈，本人姓屈名原，你因该知道。”我扑哧一声笑了起来，不过我立刻停了下来，这位站在我面前的是我国宏大的爱国诗人屈原老爷爷呀！公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，屈原精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力气，他忧心如焚，在极端悲观和苦痛中，屈原来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。可他不行能活着的啊，他说：“我当年投汨罗江而死时，河里的小鱼每日陪我，与我做伴，还算悠然，可最近几个月鱼儿都死了。只留下孤

22、孤寂单的我，在这消磨时间。”“现在人们都意识到了自己的过错，在努力地改正呢！”“是吗？”屈原爷爷有些不信任！我点点头，屈原爷爷看了我后，笑笑，便消逝了。“敏儿，起来了，太阳晒屁股了！”我蒙胧张开眼睛，哦，那只是一个梦啊！不过，现在的人真环保啊！端午节与屈原作文11今日是农历五月五日端午节。我给你们先说一下端午节的由来吧！端午节，又称五五节，因为端午节是在农历五月初五日，是三个重要的中国重要的节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。这个节日的由来是古代中国有一位博学多才的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充溢嫉妒的官吏陷害，从今，在朝廷中被皇帝所冷落，由于无法获得皇帝的

23、重视，屈原在迟疑的情景下投汩罗江自尽。由于对屈原的爱戴，汩罗江畔的居民匆忙的划船在江内找寻屈原，并且将米丢入汩罗江中，一平静汩罗江中的蛟龙，即使他们当时并没有找到屈原，但是，他们的行为直到今日在端午节的时候，仍旧被人们传颂纪念着。然后，我再说说我怎么过的吧！端午节的习俗就是吃粽子，赛龙舟。我家有一位名副其实的包粽子能手-我的妈妈，妈妈说，包粽子用芦苇叶包最好吃，妈妈先拿了山片芦苇叶包卷了一个筒，然后放了点米，又放了一颗枣，接着又放米，又放了几颗枣，包满了以后用线捆住，就这样一个粽子就完成了，然后又包了几十个。最终放在高压锅里煮40分钟后，放出来后等四个小时入味后吃，香甜可口。在端午节那天晚上，

24、我们院里的很多小挚友都出来玩，他们有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的骑赛车，喧闹极了，就这样我度过了一个开心而难忘的端午节。端午节与屈原作文12今日是端午节，我和爸爸妈妈去姥爷家吃午饭。一开饭，姥姥就端上来一盆自己包的粽子。我见后很兴奋，连忙伸手拿了一个大的，剥开粽子叶就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣，特别好吃。这时，姥爷说：“先别忙着吃，谁能说说端午节的由来呢？”我突然想起了前几天看过一本关于端午节传闻的书，于是我便脱口而出：“我知道！我知道！”。原来，在春秋战国时期，楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的实力最强大，有雄兵百万，战马多数，战车千乘。屈原就是楚国的一个大臣。屈原给楚王献

25、了很多有利的政策，昏庸的楚王都没有接受。有些大臣对楚王说：“大王，假如你听了屈原的话，楚国将毁在屈原的手里，连您都活不成了！”楚王便将屈原削职为民，逐出京城。从今以后屈原便被流放在一个小村庄中。日复一日，年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时，楚国被秦国灭亡了，屈原很难过，便来到汨罗江边，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨，投江自杀。人们听说屈原投江了，便跑到江边，往江水里仍很多粽子，以免江里的鱼把屈原的尸体给吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便将屈原封为“江神”。因为屈原投江那天是农历五月初五，以后人们每年这天都包粽子来纪念屈原，这就是现在的端午节了。我边吃着粽子，边给大家讲屈原的故事。这

26、时，妈妈又问：“那屈原身上有什么值得我们学习和纪念的呢？”我冥思苦想，想了半天也没想出来。姐姐则若有所思的说：“我们要学习屈原至死不屈的精神。”我突然心头一亮，接着说：“还有坚持真理的精神。”大家纷纷说对。姥爷又说话了：“过端午节的意义，不仅仅在于一家人热喧闹闹地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代传下去！”端午节与屈原作文13端午节，是纪念屈原的节日。与诗人有关的而且是全民族的节日，唯恐也只有屈原了。如今我们对于屈原的理解或已离历史上真正的屈原很远，我们所能记录的也只是他生平事迹中支离破裂的一角，但是他的精神却被很多人怀念着。不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意义也因为有这些理解，而越来越

27、丰富，其影响也越来越深远。传闻端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原并不是一个胜利的政治家，但屈原之所以如此深刻地影响历史，或许正是因为他的失败。这是志向对现实的失败。我们每一个人都有面临质疑和失败的时候，当我们的独特特性与大多数人发生冲突时，坚持自己的看法和观点本身就不是一件简单的事情，所以我们往往会选择避开发生冲突。唯独屈原，既要坚持特性，又要坚持以自己的特性去变更世界，以特性去溶化冰冷的现实。他以古代的圣贤作为自己的榜样，但是却感受到了无限的委屈和孤独，他的作品大多数都是在诉说这种委屈和孤独，甚至觉得没有一个人能理解他。他为大多数人谋福利，但大多数人

28、都不能理解他，甚至他的亲人都骂他、不支持他，还要他屈服。在别人的眼中，他太固执、太钻牛角尖，不简单沟通，屈原就只能死在孤独之中。而在他逝后，却被人们怀念和追悼，正是因为他的这种无所畏惧的志气和永不妥协的执着。端午节对屈原的纪念使我们恒久记住了这个悲剧而光辉的英雄，也铸就了我们国家和民族宝贵的文化传统。鲍鹏山说：“是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业！”端午季节忆屈原，我要学习这种固执和倔强，也要学习他作为诗人的暖和和和善，让他激励着我，陪伴着我，一路前行。端午节与屈原作文14粽子淡淡的芳香，在艾草的苦味中漂移，端午的脚步悠闲而至。今日，在这个有淡淡哀思的节日里，

29、我的思绪不曾离开过你屈原。齐、楚、韩、燕、赵、魏、秦，战国七雄，中原逐鹿。曾经一度强大的楚国成了其他国家眼中不行多得的肥肉，究其缘由不是楚国地处偏僻，人少多患，而是国君不理政治，沉醉于歌舞。楚国国土百万，资源丰富，本可以雄踞一方，称霸中原，或是干一番事业。无奈，天命如此，昏君在位，将政治大权交给了一群小人：勒尚、子兰从今，楚国日趋衰弱。作为一代爱国志士，你没有心甘情愿让楚国就此颓废、沉沦，不断向楚王进谏，恳求楚王能让清官当政，亲近能臣，重视人才，排斥小人。但昏庸的楚王却将进谏放在一旁，接着饮酒作乐，终日沉醉在这种“欢乐”的日子里。报国无门，兴楚无望，为保高洁，你披头散发，独自闲逛江边。忧虑、着

30、急、哀痛让你更加憔悴。众人皆睡你独醒，举世皆醉你独清。你抱起石块，回首望了望楚国你的家乡，你灵魂的归属，却被小人玷污，被铁蹄践踏。最终你毅然投入历史的江心，让中国全部的龙舟打捞你千年万载望着桌上刚煮好的粽子，闻着淡淡的粽叶芳香，我静默地坐到椅子上，剥开一个粽子。品尝着美味的豆沙馅儿粽子，思绪又忍不住飘悠起来屈原，你为实现楚国的统一大业，对内主动辅佐怀王变法图强，对外坚决主见联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。可最终你却被小人排斥，落了个投江自杀的悲剧。虽然你未实力挽狂澜，但你依旧成就了生前身后名，被世人牢记，全部人都读懂了你的一片赤诚之心端午，读你，屈原。在历史的长河中追寻

31、着你。耳畔似笛声悠远，眼前似麦粒饱满，一片金黄端午节与屈原作文15又逢五月五，家家过端午。农历五月初五是中国传统节日端午节。今年的端午到处充满着郁闷空气，坐在电脑前搜寻着关于端午风俗文化的我，看着每篇介绍端午都关乎着屈原的资料：屈原，宏大的爱国诗人，他特别酷爱自己的祖国，不幸的是，楚国被秦国战胜了，眼看就要亡国了，屈原特别难过，就跳江自杀了。老百姓怕屈原的鬼魂挨饿，就用竹筒盛米，扔到江里给他吃。可是米全被鱼儿给吃了，于是人们就乘龙舟将用粽叶包的饭团扔进江里给屈原吃。后来，人们为了纪念屈原，每年在这天就有了“赛龙舟”和“吃粽子”的民俗活动。在屈原投江之后的20xx多年里，人们仍旧仰慕和怀念他，他

32、所创建的离骚经久不衰，永垂史册。但是对于他投江而死却存在着不同看法，有人认为屈原之死重于泰山；有人则认为屈原之死轻如鸿毛。我们作为20xx多年后的小学生该怎样正确理解和相识在那个时期人的生与死的价值呢？通过查阅资料，我认为，屈原之死重于泰山。屈原之死，死于爱国。他将国家兴衰置于自己得失之上，这种精神恒久激励着爱国志士，鞭挞着卖国之人，有如此深远之影响，有如此深远之意义，怎能说死得“轻如鸿毛”呢?屈原之死，死于抗争。众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。如文天祥虽死犹生，丹心照汉青；还有于谦，千锤万凿，清白人间。选择死亡，并不是平淡的沉沦，更不是无能的表现。在他生命旅途的最终一站，将生命与信念的光辉和宏大呈现给世人。端午节，这个宏大的节日！我要恒久记住它，记住这个酷爱祖国的宏大诗人屈原！屈原投江是一曲壮烈的悲歌，一捶击破昏暗的响鼓，一声震撼历史长河的惊雷，屈原是耸立于人类心中的恒久丰碑。我们要像屈原那样，酷爱自己的祖国，随时打算为自己的祖国做贡献。