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1、生活与哲学论文生活与哲学论文生活中处处有哲学,哲学亦生活。下文是学习啦我为大家整理的关于生活与哲学论文的例文,欢迎大家浏览参考!生活与哲学论文篇1幸福哲学与现实生活摘要:幸福是一种生活状态,也是一种人生境界。人人都想拥有幸福,但幸福似乎总是若即若离。幸福与痛苦相对,却又孕育在痛苦之中。幸福需要努力创造,幸福是共享,是感恩,是和谐的美妙。幸福的心态需要培养,幸福的生活需要经营。本文仅就幸福的内涵,幸福心态的拥有以及幸福生活的实现进行分析探究。关键词:幸福;幸福心态;幸福生活幸福是一个永久的话题。从古至今,人们对于幸福的讨论就从未停止过。幸福是对物质上的知足也是对精神上的知足。幸福是抽象的,是人们
2、的主观感受。你幸福吗?你了解幸福吗?究竟什么是幸福,怎样获得幸福,对于我们在现实生活中追求幸福,实现幸福,具有不可或缺的导向作用。一、幸福是什么幸福是什么?一万个人就会有一万种答案。每个人的心中都有本人对幸福的判定标准。幸福从来都没有统一固定的解释。正如康德感慨道:不幸的是幸福的概念是如此模糊,以致固然人人都在想得到它,但是却谁也不能对本人所决定追求或选择的东西,讲得清楚明白,条理一贯。1对于幸福的观点很多,纵观整个西方哲学史,大致能够分为下面三类。第一类是理性主义幸福观,以为理性至上,只要用理性能力才能获得幸福。因而主张放弃对物质的知足而一味追求精神上的享受。第二类是宗教幸福观,以为人活在世
3、,种种不幸根本无法摆脱,真正的幸福只能从对上帝的信仰和爱中获得,因而鼓励人们放弃世俗的快乐,而在对上帝的信仰中获得永久的幸福。第三类是悲观主义幸福观,以叔本华,尼采为代表,以为理性掩饰了人类的本质。人的非理性存在,例如情感,直觉等才使人之所以为人,只要从非理性的角度才能真正理解幸福。笔者以为幸福是是一种生活状态,也是一种生活价值的判定。亚里士多德讲过:所谓幸福,就是值得过并且过的满意如意的有成就有知足感的生活。幸福是一种快乐的感觉,但幸福能否等同与快乐呢?伊壁鸠鲁等快乐主义者以为,幸福即快乐2。我以为这种讲法有待商榷。快乐是暂时的,而幸福是持久的。快乐是因感官享受而产生的轻松愉悦的心理感受,幸
4、福则是由于某种愿望达成而产生的一种美妙和谐。简单地讲,快乐是浅层次的,幸福则是深层次的。快乐固然属于幸福,但幸福不能归结为快乐。3要想深入理解幸福,还必须清楚认识痛苦。幸福与痛苦相对,却又与痛苦相伴,幸福是一种美妙的结果,而追求幸福的经过往往是痛苦的。谁的成功不是昨日的汗水和泪水浇灌的?谁的荣耀不是沼泽和泥泞中走出的?没有经历歇斯底里的呐喊,谁能到达幸福的彼岸?没有凤凰涅的疼痛,谁会如此珍惜手中的幸福?痛苦造成了伤害,但正是由于这样的伤害,激发了人们对痛苦的排挤,对幸福的向往和追求。二、怎样培养幸福心态哲学意义上的幸福,其本质是一种完美性,是一种和谐有序的状态。幸福生活必然需要幸福心态,积极乐
5、观的人生态度总让人感觉到幸福是如此的真实美妙,幸福是一种心态,我们需要学习怎样拥有幸福的心态。(1)减担哲学在当下高压力快节凑的社会生活中,人们天天面对选择和竞争。只要减轻烦恼,减少心灵的沉重负担,才能愉快的生活。少一点欲望,少一些计较,人生才能幸福。贪心是幸福的天敌,想要真正获得幸福,就要学会淡定,学会满足。减轻心灵的负荷,才能越走越远,不必在意身边每个人的评价,不必理睬生活偶然的意料之外,心情不好的时候,要找个适当的发泄方式,切不可什么事情都放在心里本人消化。情绪需要定期整理,把消极情绪及时排解出来,让充满正能量的灵魂得到释放和重生。打开心门,鼓起勇气,以坚强乐观的姿态迎接每一个幸福的霎时
6、。减少苛刻和排挤,对本人多一份宽容和谅解,做本人最忠实的听众,为本人喝彩,为本人感动,为本人骄傲和自豪。(2)放下哲学佛讲:放下才能自在。放下是一种失去,是一种痛苦,但同时也是一种幸福。只要空下双手,才能拾起新的幸福。放下看似简单,却是一种困难的抉择。我们放不下过去的种种,放不下曾经的美妙,所以经常沉浸在本人的世界里,孤单而无助。人之所以不幸福,就是由于放不下,而之所以放不下,恰恰又是为了追求更多更好的幸福。有些东西,假如经历之后还是无法获得,就应该讲服本人甘心放下。人要懂得争取,但更应懂得放下,找到那些让本人痛苦的根源,放下那些早已失去,从不曾拥有,却在心里念念不忘的东西。解脱心灵,释放真我
7、。放下昨天,今天才有新的希望;放下恩怨,人生才会彰显不一样的精彩。幸福其实很简单,只要能放得下,谁都会拥有幸福。(3)坐忘哲学俗话讲人生在世不如意之事常八九。成人的世界背后总有残缺。我们随时都要做好接受惊涛骇浪的准备。人生在世,有时候糊涂比清醒聪明。要想对本人好一点,就要学会忘记,忘记痛苦带来的阴影和伤害,只要忘记昨日的伤痛,才能坦然的面对今天的阳光;只要忘记过去的烦恼,才能轻松的面对下一次人生考验:只要忘记曾经的忧怨,才能真正享受生活的乐趣,体味多姿多彩的人生。忘记别人对你的伤害,忘记朋友对你的背叛,忘记你曾有过的被欺骗的愤怒和被侮辱的耻辱,忘记这一切的一切,你会发现生活原来也有美妙的一面,
8、你会体会到原来心情舒畅会让人如此的轻松愉悦,你就能把握本人的生活,进而愈加主动,充满自信心和气力去开场全新的生活。三、怎样实现幸福生活(1)身体健康身体是革命的本钱,身体垮了,一切都是空谈。在现代亚健康随处可见的社会,健康的体魄是享受幸福的必要前提。健康生活是指有益于健康的习惯化的行为方式。详细表现为:生活有规律,没有不良癖好,讲究个人环境和饮食卫生;讲科学,不迷信,平常注意保健,生病及时就医,积极参加有益的健康文体活动和社会活动等。要想保证健康的体魄,就要注意合理膳食和适量运动。合理膳食能够保障身体吸收的营养平衡,而适量的运动有利于调节心理平衡,消除压力和改善睡眠。同时还要注意戒烟限酒,吸烟
9、有害健康,饮酒不宜过量。在日常生活中,要保持愉快轻松的心情,能够客观的评价本人,正确的处理问题,才能创造和谐的幸福气氛。(2)快乐工作快乐工作是工作的最高理想状态。它取决于我们对生活的投入;取决于我们对梦想的追求;取决于我们对生命的肯定,我们应该而且有理由相信,工作实现了自己人生价值。工作是生活的一部分,热爱本人的工作,专注于本人的角色,尽情的出色表演,认真做好平凡的小事和简单的琐事,其实仔细想想既不平凡也不简单。对待工作,理性确立合适的目的,制定行之有效的计划,坚持不懈的为目的积极奋斗,充分发挥本人的潜能和优势,调动一切有利因素,实现人生价值的最大化。快乐工作才能全方位的感受幸福生活,不把工
10、作当负担,而把工作当乐趣,培养对工作的积极性,发现本人天天的细小进步,自己鼓励,自己肯定,合理安排共这生活,在工作中寻找快乐,在生活中享受幸福。(3)美满婚姻婚姻是幸福生活的重要部分。婚姻不幸,是由于猜忌,怀疑,不确定;离婚是由于恐惧,背叛和不妥协。两个人因相爱而走到一起,爱的越纯粹,伤害才会越小。两个人互相了解,互相包涵和谅解,携手共创美妙生活,这才是婚姻的真理!爱情的美妙难免让人对婚姻有些失望无奈,美满的婚姻是需要经营的,给对方一点空间,但又清楚对方的所思所想,适当的距离让相互相处起来既舒适又轻松愉悦。记得你们之间重要的日子,别忘了在平淡的生活中制造一些出人意料的浪漫。让感动常驻心中,感恩
11、有他(她)让你的生活如此完美。一辈子很长,一个人走总是孤单,牵了手的手,就别轻易放手;一辈子也很短,放了手转身就是各安天涯。百年修得同船渡,千年修得共枕眠,惜缘,懂爱。婚姻就是幸福的天堂。幸福是生活的美妙期望,是人生的深入理解。通往幸福的道路上我们翻山越岭,劈荆斩棘。是幸福,让我们收藏一路走来细小的暖和与感动。是幸福,让我们感谢风雨过后能够看到最美的彩虹。幸福其实并不难,放下一点舍不得,忘掉一点不愉快,让心情放个假;安排好本人的生活,处理好身边的人和事,让生活偷着乐。幸福在不知不觉间,已牢牢攥在我们手中,愿每一个人都能创造幸福,享受幸福,感悟幸福的真理。参考文献:1周辅成.西方伦理学名著迭辑(
12、下卷)M.北京:商务印书馆,1987.2曹欢荣.营造快乐的伊壁鸠鲁自然哲学J.自然辩证法研究,2007(4).3孙风.和谐社会与主观幸福感M.北京:科学出版社,2020.生活与哲学论文篇2生活、哲学与教育摘要:生活中处处有哲学,哲学亦生活。人因教育而成为人,人因哲学和教育而成为更理智、更智慧的人。教育、生活、哲学相伴相随。在教育这种生活中,最应当产生哲学。大学的学者进行着困难和艰苦的精神劳动,他们总是力求走到哲学。大学在让哲学茂盛起来的时候,本人亦必成了哲学的茂盛之地。关键词:教育;哲学;生活一、生活处处有哲学人们走着走着,就跳动起来了,舞动起来了。于是,就有了舞蹈。人们讲着讲着,就哼起来了,
13、唱起来了。于是,就有了歌曲,有了音乐。讲着,走着,歌舞一起生成了,来到了。这个事实好似在讲明,人是必然走向艺术的,或者讲,生活必然会走向艺术的。可以以讲,生活处处有艺术。笑是艺术的源泉。然而,哭也是源泉。艺术家之所以能让哭也成为艺术,就是由于哭与笑一样,都是人的情感的表达。歌又是与诗连在一起的。歌是对生活的抒发,诗是对生活的提炼。歌被写下,就是诗;诗被唱出,就是歌。诗与歌被画出,就是美术,就是绘画。诗情是艺术,诗意是哲学。生活中处处有艺术,生活中就处处有哲学。二、哲学亦生活人们在生活中有各种各样的活动,有种地的,有做工的,有教书的,有演戏的,有参军的这各种各样、方方面面的生活中都有哲学吗?确实
14、是都有。有军事哲学,有教学哲学,有艺术哲学,有各种经营中的哲学。既然生活中处处有哲学,哲学也就在生活中,哲学也是生活的一部分,或者干脆讲,哲学亦生活。为什么哲学会成为人的生活的一部分呢?为什么哲学亦生活?有这种必然性吗?哲学必然会在生活中吗?当人们还在愁吃愁穿之时,当人们只是在为衣食而繁忙之时,当人们还在忍饥受饿之时,也会有哲学吗?至少是很难有哲学出现了吧?按亚里士多德理解,哲学是与休闲有关的。他以为几何产生于休闲。处于为愁吃愁穿而奔波之中的人,有多少休闲?没有休闲,会有几何吗?会有哲学吗?生活是那样拮据,会有哲学吗?事实上,我们需要稍稍明确一下哲学究竟是什么。其实,哲学就是考虑得更多一些,思
15、考得更深一些的结果。只要想得多、想得深,哲学就可能来到。因此,假如有了休闲,有了爱思考、爱想象的习惯,走到哲学的可能性就很大了。然而,在实际生活中,喜欢思、喜欢想的人,多得很。于是,还愁没有哲学吗?也不是凡有休闲的人都能走到哲学那里去的,还要肯于去思去想,才可能有哲学。其实,还要有一个很重要的条件,那就是自由。自由的环境,自由的把握;即便环境中存在一些可能的约束,也能把握和享有自由,自由地思,自由地想,才可能有哲学。能思想,有自由,就有哲学。三、人有哲学天性如何才能思想呢?其实,人的根本特征就在于人有意识,有情有义有思想。有意识,能思想,这是人的天性。自由也是人的天性。亚里士多德讲人本自由。霍
16、普金斯大学的理念就是真理使你成为自由人。马克思以为将来理想社会就是自由人的联合。意识,自由,都是人的天性。因此,拥有作为人的意识和自由的产物的哲学,也是人的天性。有些地方的人们为何没有多少哲学呢?那就是由于没有让人的天性充分展现出来。进一步讲,那就是没有让人充分地享有自由,并在自由中自由地思,自由地想。否则,怎么会没有哲学呢?怎么会没有代表人的天性的哲学呢?不信,就能够观察一下:在一个小镇上,当人们在茶余饭后自由聊天时,就能够发现有不少富于哲理的话语。只是他们真不知本人竟可与哲学搭界。可是,这足表明,哲学自然地在生活中,哲学就是一种生活,不管意识到了没有,它就在那里。能够想象的条件是,这个镇上
17、的人不愁吃不愁穿,而且,他们的意识或所思所想基本上不受束缚。因而,换句话讲,就是这个镇上的人有休闲,有自由。于是,他们就有了哲学。仍然是,人们的天性确定了他们有哲学,固然不是科教书上的哲学,也不是教授们在讲坛上讲的哲学。哲学在大学里是作为思维的科学在讲授,是旨在使学生变得更智慧的科学在讲授。哲学在这个意义上成了大学生活的一部分,哲学亦以这种方式生活在大学。这跟在民间生活着的哲学相比,相异的是,一个是更自觉地更系统地展开着,而另一个是自然地随意地展开着;一样的是,都是哲学天性的表现,方式不同,场合不同,掩盖不了它们之间的同。我们看到了人有哲学天性,于是可以以讲,哲学是人性的产物。有人性,就有这种
18、天性,就有哲学。我们的社会曾在30多年前的一个时段里,不断地批判人性论。后来在一场史无前例的运动中更为猛烈地扫荡人性。于是,在一些人心中燃起了打砸抢的狂潮,人性丧失,兽性就发作了。于是,哲学在那个时期也受摧残了。十一届三中全会宣告那个时期永远过去,于是,人性的赞歌再度响起;于是,人们有理由盼望在中国有一个哲学的繁荣。四、大学:哲学的茂盛之地休闲其实是人类本人创造出来的。当劳动生产率越来越高的时候,就越来越远离自给自足的状态,就越来越有可能为别人生产,为别人省事省钱省时。休闲其实是表现为更多的人由物质生产转向精神生产。人们只是改变了劳动和生产的方式与内容。休闲与游手好闲是两回事。从事精神生产的人
19、在辛劳的程度上一点不亚于从事物质生产的人。大学里高度集中于精神生产、文化生产、科学生产。这里的人们进行着几乎纯粹形式的精神生产,只要一部分人需要与物质生产结合着去做。这里的人们进行着十分困难和艰苦的精神劳动,其艰苦的表现就在于他们总是追求形而上,总是力求走到哲学。大学所培养的博士都被以为是Ph.D,即PhilosophyDoctor。无论是做思辨研究,还是做实证研究的,都需要有理论思维,都需要向哲学走去。即便从事自然科学研究的人也不能离开理论思辨,不能离开哲学。越是自觉地靠近哲学,越可能到达更高学术水平。由于哲学所追求的就是更深化更透彻的结论或观念。赫钦斯讲得很透彻:我相信,大学所要解决的是思
20、辨的问题。1美国的发展受益于美国大学,美国大学的发展又深深受益于哲学。这都是历史所证实了的。在中国,曾经的历史也表明,最高水平的哲学与最高水平的大学同在。人类的智慧至今尚未设计出任何可与大学相比的机构2,当弗莱斯克纳这样称颂大学时,其根据就在于大学能创造理论,大学能提供哲学。大学在让哲学茂盛起来的时候,本人亦必成了哲学的茂盛之地。对于哲学,大学确实是一块肥沃的土地。假如这片土地还是贫瘠的,那么,它最好暂时还不叫大学。五、教育哲学,还是教育的哲学教育即生活,教育活动中还会没有哲学吗?教育中的哲学,正如语言哲学、文化哲学、数学哲学、科学哲学一样,就是教育哲学,就是教育本身的哲学,而不是外加进去的哲
21、学,不是教育加哲学。教育哲学属于哲学,但它首先属于教育学。而且,教育哲学就位列于教育基本原理这一学科内。至今做课程哲学的中国人还很少很少,做高等教育哲学的,至今也很少很少。但是,做教育哲学的人不少,而且还很早。早在二十世纪30年代前后就有一些人做,例如,范寿康就是很早做教育哲学的一位。30年代,40年代,做哲学的人,并且称得上哲学家的中国人不少。在教育这种生活中,最应当产生哲学。哲学出于人的天性,教育也出于人的天性。人因教育而成为人,人因哲学和教育而成为更理智、更智慧的人。在古中国,在古希腊,教育与哲学都是并肩出现的,只是各自考虑的侧重点有所不同。并且,自古以来,教育与哲学仍然形影不离。康德是
22、宇宙学家、哲学家,也是教育家;孔老夫子是教育家,也是哲学家。到了近代的杜威,他也是教育家,同时是哲学家。教育与哲学为何如此亲密呢?这是由于它们考虑的最基本问题一样。教育的第一问是人是什么,但这也是哲学的首问。哲学把世界是什么和人是什么视为同等重要的问题。而且,人是什么的问题给哲学家们带来的困惑更多。宇宙已有了137亿年历史,地球也有了40多亿年历史。人类的历史不到一亿年,也不到一千万年,而仅有382万年。然而,我们从康德那里,从欧洲的实验室那里,渐渐知道了宇宙是何时起源、是如何起源的,但是,对于人是如何起源的,意识是如何起源的,几乎一无所知。宇宙是巧妙的。巧妙的宇宙里出现了更神奇的人类。我们赞
23、美人类,就不能不回头来赞美宇宙,赞美地球。至今,在以人类智慧所探测到的星球中,还没有发现有比地球更适宜人寓居的。赞美地球,也感谢地球。可是,又还是哲学和教育告诉了我们人本人是从哪里来的,进而,也告诉了我们地球的恩赐。地球恩泽于人类,人类通过教育与哲学而深知本人应当有一颗感恩的心,尊重地球,爱护地球。教育、生活、哲学,是相伴相随的。教育帮助我们享受生活,哲学帮助我们更确切地理解教育,进而也帮助我们怎样更懂得生活,且因懂得生活而更好地享有生活。人因智慧而获得了哲学与教育,哲学又与教育一起让我们人更智慧。神秘而神圣的人所应遭到的尊重,同时都应给予教育,给予哲学。否则,我们就不能算是尊重了本人。参考文献1美赫钦斯.美国高等教育M.汪利兵译.杭州:浙江教育出版社,2001:63.2美弗莱克斯纳.当代大学论M.徐辉,陈晓菲译.杭州:浙江教育出版社,2001:10.生活与哲学论文生活中处处有哲学,哲学亦生活。下文是学习啦我为大家整理的关于生活与哲学论文的例文,欢迎大家浏览参考!生活与哲学论文篇1幸福哲学与现实生活摘要:幸福是一种生活状态,也是一种人生境界。人人都想拥有幸福,但幸福似乎总是若即推荐度:
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