美丽新世界读后感汇总.docx

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1、美丽新世界读后感漂亮新世界读后感1新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，漂亮新世界几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。这本漂亮新世界的作者阿道司。赫胥黎，用讽刺的笔触，塑造了一个物质生活丰富，科技高度发达的“漂亮新世界”。在遥远的将来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感，失去了思索实力，只是消极被动听从于一种统治秩序。这是一部闻名的反乌托邦小说，剧烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美妙将来。在本书中，新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级，他们从小就被灌输某某（自己所处阶级）最好的概念，他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是生疏的，甚至是最下流的词汇，他

2、们通过基因设计，一次可以培育出一万五千个以上的成人，再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型，各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭：社群，同一，稳定。书，学问。在这里是严禁传播和翻阅的，没有人想看书，在他们刚诞生时，他们会接触各种书籍，当他们扑上去打算看时，便会遭到电击，久而久之，他们心中就有了一个印象，会本能地痛恨书本。说到这里，这个世界的性质已经不言而喻了一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。但这个世界并不只是有他们，野人，或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道，除了约翰，这个世界的统治者同

3、样知道莎士比亚，知道文学，知道欢乐，知道英雄。而对于这个世界的统治者来说，约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后，社会将不再稳定。在“没有华蜜的自由”和“没有自由的华蜜”中，漂亮新世界只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的将来，社会必将在这两者中作出一个选择。漂亮新世界读后感2漂亮新世界是闻名的反乌托邦小说，但同为反乌托邦小说，1984和漂亮新世界的画风迥异。在漂亮新世界中赫胥黎阐述了一种被称为苏摩的药物。这种药物吃下去之后不仅不会危害社会和自身健康，而且会让人感到欢乐和充溢。不禁会想假使小说里的苏摩真实存在，现实生活又会是怎样的景象。记得王小波说一句话，欢乐和苦痛原来就分不清

4、晰，只求他货真价实。终归王小波只有一个，同他一类的人也是少数。各类层出不穷的综艺节目，各种流行的短视频APP，各种直播平台等等等等充斥着我们的生活。我们在廉价的消遣和消费中不断获得短暂的快感，在不须要大脑思索的垃圾文化和快餐文化中吸取快感，并且像依靠药物一样依靠消遣，消遣至死。这些都何尝不是我们身边的苏摩。漂亮新世界里阐述了一个安静统一的社会。没有纷争和硝烟，统治者最主要的目的是防止被统治者“淘气捣蛋”。通过废除家庭等方式使得生活在这个社会的人自主地放弃创建性的活动。一九八四权力是通过施加苦痛而得到满意，但漂亮新世界里，是通过赐予化了妆的羞辱欢乐。每一个人都想要“放荡不羁爱自由”，但面对生活必

5、需品不会产生顾虑的生活，嗯，真香！作为一个一般公民参加政治也是同样的道理，假如生活能维持着习以为常的旺盛富足，实在没有戒心去质疑由上至下的由各类专家组成的寡头政体的统治，如此可能便进入了秩序乌托邦的操纵圈套，就像漂亮新世界里的人在睡梦中被告知千万遍的那样：无论他是谁，当他活着的时候他很快乐。现在每个人都很快乐。假如你现在很快乐，你是在睡梦中，还是醒着？漂亮新世界读后感3在学习英语的时候。或许有的同学会艳羡欧美人那一口流利的英语吧。其实艳羡是完全不必要的。我们中华泱泱大国，5000多年的文化历史，岂能是这些欧美小国能够比拟的呢？话说究竟，这都是应试教化带来的弊端，学习英语本身是没有错的，它能增进

6、我们的视野，也能便利的利外国挚友的沟通，让我们更好的了解，把握住世界的动态。但让我想不通的是。我们白己的语言，我们自己的汉字，这几年却好像被人忽视掉了。或许有的人说，汉字还要学习吗？我们每天在说，每天在用的东西，就算不学也能够学握的。是的，你或许识字，或许能看明白报纸利电视。但是给你一篇古人写的文章，你是否能看得明白呢？知道里面所要表达的含义呢？中华民族几千年的文明进程，许多是被记录在纸上的，假如我们连这些古老的文字都搞不懂，怎么还好意思去提弘扬民族文化，继承前人遗志呢？记住，遗忘过去，就意味着背叛。汉字最注意的是横平竖直。中国人民同样如此，我们平常所推崇的东西不正是这些吗？老师从小就教化我们

7、为人正直，不屈不挠，有情有义，诚恳诚信。我认为，我们的汉字不仅仅是一种语言的工具，更是一种文化，是一种二十功名尘与土，八千里路云和月的民族气节。中华民族历来备受外族欺扰，从秦王汉武时期的匈奴精骑，到五胡乱华的震荡纷争，从蒙古大军的匆忙铁蹄，到日本鬼子的南京屠掠。我们的国家，我们的民族却始终没有在这些外来入侵者面前屈服。我们咽下哀思的眼泪，拿起抗拒的锤子和镰刀。保卫我们的家园，保卫我们的祖国。漂亮新世界读后感4书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦人类的华蜜是精英治国下的科学工程，人类的诞生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在诞生前，

8、被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在诞生后担当辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和骄傲；不愁吃穿，没有疾病，不胆怯死亡，青春永驻，没有苍老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能马上得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良心情，也不须要担忧，吞几片对身体无害的药物便能马上遗忘苦恼人民酷爱集体、热衷于消费，被设定为“恒久华蜜”。这个世界被设定得“完备”，没有苦痛，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对逆境的忍受或抗争没有剧烈的情感，没有闪烁的思维火花，没有美妙高尚的品行。这个“完备”世界听起来让人毛骨悚然。人类再不须要依靠自由意志去通过个人创建、情感体验、艺术和美的追求来获得华蜜；人自诞生就已拥有一切。刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取华蜜比“被华蜜”更体现生命的价值。整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随苦痛，但因此获得的华蜜才是真正的华蜜。距离这本书出版已过去近百年，事实证明乌托邦正在渐渐实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。