荆轲刺秦王读后感最新.docx

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1、荆轲刺秦王读后感荆轲刺秦王读后感1我读了一篇文章名叫荆轲刺秦王，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国很多土地，他暗地里逃回了燕国。从今，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名刺客，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是还得想方法才能接近秦王，秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王肯定会喜不自胜。到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟颤抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色？”荆轲看了看秦舞阳，果真，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：

2、“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些胆怯。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧！”荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。我觉得荆轲很英勇，不惜牺牲自己的生命来挽救自己的国家，不让他受到外国的侵略。但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺嬴政，原本是要

3、挽救燕国，结果没有胜利，却害了燕国。后来嬴政灭六国时，首先就灭了燕国，把他打了个底翻天。明明是要救燕国，却害了燕国，你说这个荆轲好不好笑？荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。假如荆轲把秦王刺死了， 秦国新君定会报仇，把燕国灭了。刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也肯定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能挽救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反！荆轲刺秦王读后感2听，高渐离击筑之声愈激愈凄。看，太子丹目中含泪愈望愈悲。想，樊将军挥洒血骨愈思愈烈。站在江边，满眼不舍的他乘船而去，身后是他的君主和一片他酷爱的土地。

4、他是荆轲，杀手荆轲，武艺精湛，被人举荐给燕国太子丹，后被太子丹委以重任，他不曾料想，竟是刺杀秦王。他不是没有迟疑，但个人利益是多么渺小，怎敢比拟国之大义。于是他应允奔赴他不知道结局是国家的光明还是死亡的黑暗。他照旧动身了，带着樊将军的头颅和一腔热血动身了，图穷匕见，在秦王身畔，他绽开图纸，拔出匕首，但却失败了，后来绕柱而奔的秦王是多么荒唐可笑，可他怒目的样子让人不敢直视，他的内心是英勇的，可是，寡不敌众，秦王大臣中竟有一人拿着药箱砸到他的腿，他大惊看着秦王的剑刺下，他只能尽力保留燕国的尊严，竭力践踏秦王的脸面，他怒喝，他惊叱，他在最终一刻仍维护了燕国的尊严。“吧嗒”一本书被我撞在了地上，我猛然

5、惊醒，揉了揉眼睛，恍惚想起刚才的梦境，依稀还听到击筑和剑刺之音，捡起那本书，是还夹着书签的那一页荆轲刺秦。有太多的世人不懂荆轲，认为他不过是个平凡的杀手，并且是一个没有完成任务的杀手。可是，一个平凡的杀手平凡到敢刺杀国君吗?并且，是在那个君主的宫殿里朝堂之上，他在我心中，是个英雄，是个真正的英雄。他在接受任务时便明知此路难行，却为了国家大义牺牲小我，他在乘船远行时明明有牵挂的故人，却为了国之大义而放下私情。他在刺杀秦王时明明知道困难重重，却告诫自己要有志气。即使最终的结局是惨死他国，可是他的眼眸怎有一刻不望燕国故土?他的心脏怎有一刻不为国家大义而跳动?他是一位英雄，虽败犹荣。就像项羽虽乌江自刎

6、无颜面对江东父老，可事实上他依旧经验七十余战战无不胜攻无不克，怎么不是英雄?荆轲更甚，不为个人利益而为国家大义生死皆抛，此等大无畏的精神如何不算英雄?此等壮烈的志气如何不算英雄?何必以成败论英雄，真正的英雄，虽败犹荣。樊将军断头之血渐冷，高渐离击筑之音渐消，宫殿中剑划声渐逝。荆轲，却在我的脑海中愈加清楚，他应被给予英雄的勋章。成败之分，怎堪比他无畏大勇之义。荆轲刺秦王读后感3“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”在这凄凉而又悲壮的歌声中，荆轲踏上了一条不归路。一辆马车，一个待从，一把匕首。他知道此行将意味着什么，他同样知道后果将会怎样，但他义无反顾。为了一个国家的存亡，为了一个人的心愿和一句永

7、不悔改的承诺。他是应当回过头来看一眼的啊!其实，当他回过头时，看到的已不再仅仅是燕国，而是这几多留恋的人世啊!但他终究没有回头，昂然大步踏向秦关。史家们对荆轲的评价可谓众说纷纭，有人赞他为英雄，有人称他为豪杰，而有人则叹之徒具匹夫之勇。我无法回到过去亲眼目睹事情的经过，也无法找出哪位史学家的失误。我只信任就在荆轲头也不回地离开燕国的那一刻，或许只有一分钟那样短暂的时间里，他是一个英雄，一个无悔的英雄。人们对英雄是憧憬的。在小说里、电影中看到出手挥金如土、豪气冲天、武功盖世的英雄时人人都会称赞不已，而自己也做着这样一个英雄梦。但无论英雄的形象如何变更，书本上的文字如何改变，小说和电影中都会有这样

8、一相同而且恒久不变的潜台词：“本故事纯属虚构。”而当人们沉醉于虚构中时，已将英雄的定义染上了虚构的色调，于是他们感叹这世间已经没有英雄。其实就在他们感叹的时候，身边已经出现了多数的英雄。当一个歹徒持刀抢劫，而在场的人却只愿成为观众而袖手旁观的时候，有人大声喝道：“住手!”当一场大火烧遍整栋楼房，人们皆自顾逃命，一位残疾人无法走出房屋而无望地呼救时，有人坚决果断地跳进火海其实这样的例子许多许多，只是在人们眼中却已成了“小事”而不重视罢了。或许他们的结果同荆轲一样：大喝“住手”反而被打成重伤;跳进火海结果搭上了自己的性命。因此，他们恒久无法成为人们眼中的英雄，无法名垂千古。但我敢说，当他大呼“住手

9、”，当他跳入火海的一刹那，或许只有一分钟那样短暂，但他们是真正的英雄。人们常说：“时势造英雄。”在战乱的年头，人们是须要英雄的。诸侯争霸，群雄并起，英国须要荆轲。在八年抗战、抗美援朝岁月中，多数英雄为捍卫祖国而壮烈牺牲，他们是一座丰碑，将恒久矗立在人们的心中。而在今日，在这和平的年头里，英雄已不再是斗争年头浴血战场血烈士，而是一个个无名的勇于自告奋勇的一分种英雄。他们就像点点繁星照亮了黑夜，映耀着整个天空。一分种当然短暂，但一的英雄却永恒，他们将恒久记在人们心中!荆轲刺秦王读后感4我读了一篇上下五千年中的文章名叫荆轲刺秦王，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。燕国的太子丹被秦国作为了人

10、质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国很多土地，他暗地里逃回了燕国。从今，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本事的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是呢，还得想方法才能接近秦王，荆轲突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王肯定会喜不自胜。于是，荆轲便去恳求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。最终到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟颤抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色?”荆轲看了看秦舞阳，果真，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些胆怯。”秦王嬴政

11、很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧!”荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。我觉得荆轲是一个英勇无畏的人，不惜牺牲自己的生命来挽救自己的国家，不让祖国受到外国的侵略。但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原本是要挽救燕国，结果没有胜利，却害了燕国，你们

12、说这个荆轲好不好笑?其实荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。你说假如荆轲把秦王刺死了， 秦国新君定会报仇对不对?倘如刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也肯定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能挽救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反!你们说对吗?荆轲刺秦王读后感5刺秦一事，千古流传。人们赞美荆柯，而讪笑与之俱去的秦武阳。何也?假如不是因为在秦廷暴露了他的怯懦的话，秦武阳原本可以被人当成勇士的。12岁杀人，人不敢与之对视，只有荆柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武阳安在?历史就这样与怯懦者擦肩而过，秦武阳注

13、定只能以自身的渺小去衬托荆柯的光荣。两人名字相伴而生，这是秦武阳的不幸。与一般的怯懦者不同的是，秦武阳是擅长以大胆掩饰自己的软弱本质的人。这样的人不在少数，假如没有真正的考验如刺秦到来的话，他们便可以恒久冒充勇士了。而真正的勇士，却往往被人当成怯懦，荆柯、韩信，莫不如此。当韩信忍辱从人胯下钻过去时，那些哈哈大笑的旁观者谁会想到，眼前这位胆小鬼日后会成为威震八方的英雄呢”大胆与志气的区分就在于，前者往往是掩饰怯懦的手段，是在皇帝面前一个小太监“大着胆子说一声”的心情;而后者则属于真正的勇士，它须要适时的审慎，与才智并生。志气不会奢侈，它只有在关键的时刻才显露出来，以其成熟的光线照亮历史。志气还需

14、区分于鲁莽。荆柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契约以报太子丹。假如他一开头就刺杀了秦王，虽逞一时之勇，而实无效用。若秦立新君，则燕灭亡无日矣。故而，有志气是指能看清事务的发展脉络，在做任何行动之前都要认清后果。假如结果肯定是死亡，那么就选择死亡前生的最大价值。盲目地去死，那就是鲁莽。荆柯刺秦是须要志气的，箕踞笑骂也须要大无畏的志气，而我认为，最能显示其志气的还是私见樊砖期。敢于面对他人无辜的死亡，敢于以自己的生担当别人之死的责任，敢于担起超越一己生命的担子去冒险，这样的志气更是超乎平常之人，令人目眩。因为睡毗之怨杀人的人，那是小人。杀人不以私，堪为勇士。而担当起别人的生命，肩负起

15、生命沉甸甸的重量，肩负起天下之兴亡，这样的人才是英雄。荆柯的志气感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把头颅送给了他，高渐离也在荆柯死后前往刺秦。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”他们做的事情在历史上原委有无实际意义，这已并不重要了。重要的是，他们出于信仰而献身的故事，演化为传闻，激发了人们的志气，烛照了历史。荆轲刺秦王读后感6秦王赢政为统一天下，派兵扫荡各国诸侯。及至攻燕，燕太子丹命荆轲刺杀秦王，但事不成，荆轲遂死。易水江边，杂草丛生，风仍是呼呼地吹着，天还是阴沉沉的。太子丹站立在江边，脸向着易水那边，呆呆地望着。从前易水饯别那个悲壮的场面已经过去，那么他自然不是来送别荆轲的，那他站在这儿

16、想着什么呢?只见他身后有一座高大的坟墓，墓碑上刻着“燕国勇士荆轲之墓“，墓前的土地上插着香烛，摆着祭品。这便是太子丹为荆轲立的“衣冠墓“。突然江边响起一阵乐声，这才发觉墓旁边还坐着一各人。只见这个人披头散发，衣着却端整。他正扶着膝上琴，奏出一支悲愤而豪迈的乐曲。是人听了这曲子心中的热血都会狂涌，太子丹也不例外。只听太子丹缓缓说道：“荆轲是为燕国死的，他是为百姓死的。“那人轻轻地说道：“是的，他死了。“太子丹说：“我记得，那天他就是从这条路离开的。你看，地上的车轮印还在。可是，人已经不在了。“那人说：“这条路的确有太多的回忆。“太子丹道：“这究竟是条什么样的路呢?这么一条直通秦国的不起眼的路。可

17、是荆轲去了就再没回来。“那人道：“这是一条壮士之路。“太子丹奇道：“壮士之路?“那人点点头道：“这条路有着不同的意义，不只是因为荆轲是壮士，他是走这条路去的。这更是每个壮士心中的一条路。“太子丹道：“什么路?“那人道：“一条意志坚决，去了就不容回头的不归路。“太子丹惨然道：“好一条壮士不归路。“那人一支曲子奏完了。太子丹看着他说道：“你是荆轲的挚友?“那人道：“我叫高渐离。“太子丹说：“我知道，那天送别荆轲时见过你。“太子丹接着说：“往后你打算怎么办?“高溅离道：“沿着这条路走下去。“太子丹愕道：“什么，你也要刺杀秦王?你要知道，连荆轲都无法胜利，你去只有送死。“高渐离淡淡道：“但我不能让荆轲

18、白死。无论是为他报仇还是为燕国百姓的平安，我都非去不行。“太子丹道：“秦王自从处死荆轲后，大怒之下，已经发动大军再度攻燕，你有把握胜利?“高渐离道：“自有方法。“说罢站起身来，沿着这条壮士之路走去。太子丹知道劝他不住，只有静默地看他离去。秦王统一天下后，高渐离投靠秦朝，做始皇身边的乐师。一日，渐离为其奏乐之时，突然举琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。荆轲刺秦王读后感7在中国，荆轲刺秦王历来被誉为爱国主义的壮举，“易水歌”也被评为“壮别”的绝唱。然而，对荆轲此行，我却不敢言同。对待人物问题，总有一个主场问题，假如站在人民利益的主场上，我认为，荆轲不过是个逆历史潮流而行的跳梁小丑，一个有奶便是娘的恶棍

19、流氓，一个被雇佣的亡命之徒。荆轲刺秦王实不足为后人所赞扬。战国几百年，烽火遍地，兵戈不止，中原人口十无一二，真可谓是“白骨露於野，千里无鸡鸣。”饱受战乱之苦的人民迫切须要安定。要安定必先统一，百姓渴望统一就像久旱盼甘露那样，不管是谁，只要能统一天下，给人以安定的生活，使人们安家立业，就是对人民有利。而当时，秦王嬴政顺应了这个历史的潮流同时也具备了统一天下的实力，破晋，掳赵王，摧枯拉朽，所向无敌，眼看统一在望。而在这个时候，荆轲阴谋刺秦王，企图扭转大局，使历史重写，所以他的死，实在不值得怜悯与赞颂。有人说，荆轲刺秦王的精神总还是不错的吧，其实非也，荆轲本卫国人，他之所以舍身往秦，用他自己的话说是

20、报太子的知遇之恩，但这是怎样的知遇之恩呢?太子丹为抿私仇泄私恨，到处物色刺客，最终看重荆轲。据历史记载，为了让荆轲为他卖命，“太子丹造门下车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。”请看，才相识了几天，就鸡鸭鱼肉，美女车骑尽他享用，这哪里是什么“知遇”，分明就是高价收买!所以，在我看来，他不过是个有奶便是娘的恶棍。倘如以为荆轲“不怕死”“色不变”“箕踞以骂”就值得赞颂，那么世上那些“白刀子进，红刀子出”的流氓，那些用高价雇来杀人的坏人，那些为了某种目的而实行恐怖攻击的狂人，都可以登上光荣榜了。可见，荆轲刺秦王，从来就不是什么值得歌颂的光明正大的英勇行为。退一步说，即使是为燕国着想，行刺也不值得确定。假如

21、他有这个实力，可以战胜秦王的话，完全可以正面进攻，那才是真正的英雄。不过，话说回来，除去历史的背景。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”还真不失为一个为人赞颂的事迹。荆轲刺秦王读后感8田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：所言者国之大事也，愿先生勿泄也。是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。轲见太子，言田光已死，明不言也，从今可见言光他是一个深明大义的人，他为了天下六国百姓的安危，明知要完成这项安排会牺牲自己。但他也义不容辞的抛头颅，洒热血地自刎了。太子及来宾知其事者皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。

22、高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。荆轲他有许多的选择，并不肯定要走这条路，由此可见，荆轲不仅有勇有谋，还深明大义，会为百姓着想，他可真是一位大英雄啊！风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲他有许多的选择道路，也不肯定要去刺秦王，他可以隐居于世，从今可见荆轲，也是一位可歌可泣。震天动地的大英雄啊，不过这次深化虎穴必定是凶多吉少啊！左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，

23、箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前斩荆轲，秦王目眩良久。而论功赏群臣及当坐者各有差。而赐夏无且黄金二百镒，曰：“无且爱我，乃以药囊提轲也荆轲乃天下第一刺客，据说荆轲有一招五步绝杀，能在五步之内，击杀任何敌人。当时荆轲离秦王那么近，也没能击杀秦王，这真有辱天下第一刺客之名，或者这是上天的支配吧！其后荆轲客高渐离以击筑见秦皇帝，而以筑击秦皇帝，为燕报仇，不中而死高渐离也是一位大英雄，他深知燕国是一个人人憧憬，又能让百姓安家立业的好地方，要为燕国报仇雪恨，也去刺秦王了，最终，也失败了。就这样，七国被秦国统一，这又证明白合久必分，分久必合的道理。荆轲刺秦王读后感9

24、“荆轲刺秦王”是一个中国老百姓耳熟能详的故事。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。但是人们对他的印象却各不相同，有的人说他是英雄，有的人说他只是“匹夫之勇”。，“荆轲刺秦王”这一篇文章选自东周列国志这本书。东周列国志的作者是明末初清的闻名文学家冯梦龙。东周列国志所讲解并描述的故事是西周结束至秦统一中国。“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了：公元前227年强大的秦国即将统一六国，正值秦王的大军摧枯拉朽，燕太子丹为了报仇，找到智者田光，向田光请教。田光把荆轲介绍给燕太子丹。而田光为了激发荆轲的斗志，自刎了。荆轲出了一条计策，由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图，献宝时趁机杀掉秦王

25、。而樊 于期知道后甘心自刎。接着，荆轲与勇士秦舞阳，便要前往秦国。他们在易水边告辞，荆轲和着悲壮的音乐唱出了：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。他给秦王看燕国都亢的地图，当看到地图最终的时候“图穷匕见”，于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去，惋惜他没有胜利，最终惨遭毒手，壮烈而死。荆轲虽然死了但是他的英雄形象却恒久被后人传颂，他的名字也永留青史。正如文天祥所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”荆轲真正做到了这一点。秦国统一天下已经形成定局，小小的燕国根本不是秦的对手，所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。然而荆轲并不是燕国人，他只是一个流亡他国的侠客。所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国，而是为了全部的诸侯国和遭遇苦难的黎民百姓。从这一点也能看出他的侠肝义胆。秦王嬴政既然有统一六国的实力，那么他也并不是那么简单被杀的。所以为了刺杀的胜利，荆轲劝服了秦王痛恨的将领樊于期，让他献出了自己的首级。然后又打算了燕国最肥沃的土地督亢的地图，当然还有一把锐利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”，他是个有勇有谋的英雄。可能是运气不好，荆轲没有胜利。而且使秦舞阳，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我观赏荆轲。我观赏他的侠肝义胆，他的不畏强权，他的智勇双全，他的视死如归，还有他的英雄精神。