提高本人口才能力的技巧.docx

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1、提高本人口才能力的技巧提高本人口才能力的技巧杨杰0口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的，古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家，他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。练口才不仅要刻苦，还要把握一定的方法，科学的方法能够使你事半功倍，加速你口才的构成。下面是我为大家采集关于提高本人口才能力的技巧，欢迎借鉴参考。有位美国政界要人曾讲过，个性和口才的能力比起外语知识和哈佛大学的*更为重要，确实，口才很重要，但你也许会讲：我先天缺乏怕开口，见人就脸红，没口才。那么，我们告诉你：朋友，这不要紧，路就在脚下，口才不会与生俱来，也不会从天而降，就像庄稼需要施肥、道路需要整修，口才也要培

2、养。一切美丽的花朵，都植根于沃土之中，离开了泥土，它也就失去了养分;没有了泥土，它就会枯槁、凋谢。空中没有盛开的鲜花。假如我们把口才也看成是百花园中的一朵鲜花，那么它扎根的沃土就是人的思想、知识、能力、毅力，离开了人的这些素质，那么口才也就成了一朵空中的花，一朵永远不会盛开的花。崇高的思想、渊博的知识、远见卓识以及一定的记忆能力、较强的应变能力、持之以恒的毅力，这些都是我们培育口才之花的养料，离开了这些，练口才只能是一句空话。1、要有崇高的思想少年朋友们，大家或许都有过这样的体验，当一个本人言行欠佳的同学或教师批评你的时候，你的心里一定很不服气。甚至在心里讲：你本人做得也不怎么样，有什么资格讲

3、我呢!你会感到这人言行不一。中国有句老话，叫做近朱者赤，近墨者黑，品德、修养恶劣的人带给别人的也只能是卑鄙的灵魂、低级的趣味，而且很难遭到大多数人的欢迎。这就是一种人格气力。无论是演讲、谈话、论辩都是一种向听众作宣传的双重活动，你的思想、品德、感情、修养都会在有意与无意中影响着听众的思想、品德、感情、修养。而演讲者、讲服者只要具备了高尚的思想修养，他的话才具有讲服力。身教胜于言教就是这个道理。你们听过曲啸的（心底无私天地宽）这个演讲吧，这个演讲所以能感动人、教育人、感染人，是与曲啸本人的崇高品德分不开的，是与他热爱-、热爱人民的炽烈感情分不开的，也是与他坚定的共产主义信念分不开的。假如一个演讲

4、者、一个论辩员没有高尚的思想修养做后盾，那么他的演讲、论辩是不可能成功的，其结果只能是台上他讲，台下讲他。所以，我们要练口才，首先就要培养本人的思想美、心灵美、行为美，培养本人热爱祖国、热爱人民的高尚情操，学会使用正确的方法、立场去分析问题、解决问题，只要这样，你才能用美妙的语言去感染听众、讲服听众、宣传听众，你练就的口才也才能为人民服务，为祖国服务。2、要有渊博的知识要想给别人一杯水，本人要有一桶水。这是一个普通的常识。我们要讲给别人听，首先就得本人有。别小看了演讲时的几分钟，论辩时的几句话，就这几分钟、这几句话，需要我们有丰厚的知识积累。我们有些同学有这样一个好习惯：准备一个小本子，把天天

5、从报纸、杂志、课文中看到的观点、方法，好的词、句子都记录下来，有时间就拿出来看看，天长日久，就构成了本人的思想，有了本人的见解，也有了本人的词汇库。讲起话来也就头头是道，也不觉得没词儿可讲了，甚至经常能妙语惊人，这就是积累的结果。3、要有远见卓识远见卓识是演讲者、交谈者、论辩者必须具备的一种素质。我们不管是演讲，还是谈话、论辩，面对的都是人，或是广大的听众，或是单个的个人。但不管是人多，还是人少，谁都不愿意去浪费时间听那些老掉了牙的、人人皆知的陈词滥调。假如你总是人云亦云，从没有本人的见解，本人的观点，那么你永远也不会成为一名受人尊敬、受人欢迎的演讲者、谈话者、论辩者。你永远不可能征服你的听众

6、。而要想本人的见识超群，见解独到，就要站得高，看得高，高瞻远瞩，言别人之未言，讲别人之难讲。但是，我们千万记住决不要去追求华而不实的噱头，决不要去哗众取宠。4、较强的应变力著名相声演员马季，有一次到湖北省黄石市演出。在他表演之前，有一位演员错把黄石市讲成了黄石县，引起了观众的哄笑。在笑声中，马季登台演出。他张口就讲：今天，我们有幸来到黄石省演出这话把哄笑中的观众弄糊涂了。正当大家窃窃私语时，马季解释道，方才，我们的一位演员把黄石市讲成县，降了一级。我在这里当然要讲成省，给提上一级，这样一降一提，哈，就平啦!几句话，引得全场哄堂大笑，马季机智巧妙地给圆了场，使演出得以顺利进行。马季所以能把场圆下

7、来，关键还在于他有较强的应变能力。一个艺术家如此，一个演讲者、谈话者、论辩者也是如此。我们无论是演讲、谈话，不是论辩，都是在与听众进行感情沟通，在进行信息传递。这就需要我们在演讲、谈话、论辩的经过中随时地注意对方的变化，观察对方的表情，把握听众的情绪，并要根据听众的反应及时调整我们演讲、谈话、论辩的内容及角度，把听众不愿听而你又打算讲的东西删掉，加进一些听众感兴趣的内容，这没有较强的应变能力是做不到的。另外，我们在与人交际、沟通时，经常还会碰到一些意想不到的事情发生。如你正在演讲时却有人起哄，正在交谈时却遭人抢白，你的辩词遭到人们的反对，这一切一切都需要有沉着镇静的应变力。所以为了使你在窘境中

8、得到解脱，为了练就一副在任何情况下都对答如流的口才，为了在社交场合免受尴尬之苦，为了你临危不乱，请培养应变能力吧。5、一定的记忆能力记忆力也是演讲者、谈话者、论辩者的一项重要的素质。我们的演讲辞、论辩词包括谈话的一些内容都是需要记忆的，通过记忆把演讲、论辩的内容储存在大脑中，登台演讲或进行交谈、沦辩时，才能张口即来，滔滔不绝。假如记忆力不强，到了台上，一紧张就会丢三落四，甚至张口结舌。我们在积累知识时也需要有较强的记忆力，否则，打开书什么都知道，合上书又什么都忘了，是不行的。培养记忆力是要下点苦工夫的。我们这个年龄正好是记忆力最好的时期，所以我们一定要抓紧时间，培养和加强本人的记忆力。记忆的方

9、法很多，我们能够本人从学习中寻找、总结一些记忆规律，供本人使用。可以以学习、借鉴别人的成功方法，如形象记忆法、数字记忆法、联想记忆法等。总之，我们只要过目成诵，才能出口成章。6、持之以恒的毅力看了以上几点，有的朋友可能要讲：练口才还这么难呀!咱也不具备这些素质，口才也练不成了，不用空费劲了!那么我要讲，你错了!以上我们谈的几种练口才的必备素质，是必备的，但不是天生的，不是与生俱来的，而是*后天的苦学、苦练得来的。有一句名言为：书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。西方也有一句格言为：诗人是先天的，演讲家是后天的。确实，要练就一副悬河之口，非下一番苦工夫不可。古希腊有一位卓越的演讲家德摩斯梯尼，年轻时

10、有发音不清、讲话气短、爱耸双肩的缺点。最初他的演讲很不成功，以致被观众哄下了讲台。但德摩斯梯尼没有因失败、嘲笑、打击而泄气。他一方面博览群书、积累知识，一方面他又刻苦练习。为了练嗓音，他把小石子含在嘴里朗读，迎着呼啸的大风讲话;为了克制气短的缺点，他成心一面攀登，一面不停地吟诗;为了克制耸肩，每次练习口才时他都在本人的双肩上方挂两柄剑，剑尖正对双肩，迫使本人随时注意改掉耸肩的不良习惯。他还在家中安装了一面大镜子，经常对着镜子练演讲，以克制本人在演讲中的一些缺点。经过苦练，德摩斯梯尼终于成了世界出名的大演讲家。宝剑锋自磨励出，梅花香自苦寒来。这就是德摩斯梯尼成功给我们的启示。少年朋友们，我想你一

11、定没有德摩斯梯尼这么多的苦恼，只要你持之以恒地勤奋学习，刻苦练习，那么你一定会成功，口才家、雄辩家的桂冠就一定能戴在你的头上。7、训练讲话能力一份调查结果显示，缺乏语言训练与受过良好语言训练，具有天壤之别的关系。面对同一件事，没受过语言训练者的表述，有可能是语无伦次的、杂乱无章的，即便讲上一大堆话，也只会是废话一堆，若是受过良好语言训练的人，他可能只须很少的语句，就会特别简炼、完好且符合逻辑地捉住主要情节和情节之间的关系，将事件表述出来。两者之间，差异之大，不由得不引起我们对口才训练的重视。在着手训练本人的讲话能力之前，不妨本人对本人先做个摸底。我们不妨问问本人1.是不是见了别人，觉得无话可讲

12、?或只对一部分人才有话讲?2.是不是很难找到一个使讲、听双方都很有兴趣的话题?3.能否将本人所谈的意思，用各种不同的方式去表达，以知足不同场合、不同对象的需要?在碰到别人的反驳时，能否一再重复讲过的老话?4.能否调动别人与你谈话的兴趣?5.能否使谈话顺利而不致中断?6.改变话题能否自然、巧妙?7.能否根据对方的态度，及时调整本人的态度?8.口齿能否明晰，声音能否悦耳?9.应当知道在何处结束本人的谈话?此外，必要的训练还包括诸如概括力、条理化、用语准确生动等基本内容。你完全有必要根据上述要求来检审一下你本人，看看你具备些什么，又缺乏些什么?缺乏的主要原因是什么?总之，你要本人给本人的讲话能力作个诊断，找出原因，才能对症下药。