生气的哲理故事范例.docx

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1、生气的哲理故事有关生气的哲理故事1在古老的西藏，有一个叫爱地巴的人，每次生气和人起争吵的时候，就以很快的速度跑回家去，围着自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田地边喘气，爱地巴工作特别勤劳努力，他的房子越来越大，土地也越来越广，但不管房地有多大，只要与人争辩生气，他还是会围着房子和土地绕3圈，爱地巴为何每次生气都围着房子和土地绕3圈？全部相识他的人，心理都起怀疑，但是不管怎么问他，爱地巴都不情愿说明，直到有一天，爱地巴很老，他的房地又已经太广阔，他生气，拄着拐杖艰难的围着土地跟房子，等他好不简单走3圈，太阳都下山，爱地巴独自坐在田边喘气，他的孙子在身边请求他：“阿公，你已经年纪大，这旁边地区的人也

2、没有人的土地比你更大，您不能再像从前，一生气就围着土地跑啊！您可不行以告知我这个隐私，为什么您一生气就要围着土地跑上3圈？”爱地巴禁不起孙子请求，最终说出隐藏在心中多年的隐私。他说：“年轻时，我一和人吵架、争辩、生气，就围着房地跑3圈，边跑边想，我的房子这么小，土地这么小，我哪有时间，哪有资格去跟人家生气，一想到这里，气就消，于是就把全部时间用来努力作。孙子问到：“阿公，你年纪老，又变成最富有的人，为什么还要围着房地跑？”爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，生气时围着房地走3圈，边走边想，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？一想到这，气就消了。”有关生气的哲理故事2从前，有一个妇人特殊

3、爱为一些琐碎的小事生气，她也知道这样做不值得，可到时候总是限制不住自己的心情。于是，她便去求一位高僧为自己谈禅说道，以使自己能够做到遇事心胸开阔。不再斤斤计较，徒生闲气。高僧听了她的讲解并描述后，一言不发，把她领到禅房中，落锁而去。妇人气得高声大叫，叫了许久，高僧也不理她。无奈，妇人请求高僧放她出去，高僧仍置若罔闻。妇人最终缄默了。这时高僧来到门外，问她：“你还生气吗?”妇人说：“我只为自己生气。我怎么会到这种地方来?我这是自作自受。”“连自己都不愿宽恕的人怎么能做到不生气呢?”高僧说完拂袖而去。过了一会儿，高僧又来到门外问道：“还生气吗?”“不生气了。”妇人说。“为什么不生气了?”“生气也没

4、方法呀!”“你的气并没有消释，还压在心里。爆发后会更加激烈。”高僧说完又离开了。待高僧第三次来到门外时，妇人主动告知他说：“我不生气了。因为不值得生气。”高僧把门锁打开笑着说：“还知道不值得生气。可见心中还有衡量，还有气根。”当高僧迎着夕阳转身要离去时。妇人不解地问道：“大师。原委什么是气?”高僧回过身来意味深长地说：“气，就是别人吐出而你接纳到口中的那种东西；生气，是用他人的过错惩处自己的一种蠢行。”妇人听后深有感受，叩谢高僧而去。高僧的一席话。可谓一语破的。其实遇事生气与否不在事情本身。而是在于自己对于这件事情的感觉和看法。在于自己修养水平的凹凸。大诗人苏东坡与佛印禅师是好挚友。有一次他和

5、佛印禅师一起坐禅，想试试佛印的禅性究竟如何，便问佛印说：“你看我坐禅的样子像什么?”“我看你像一尊名贵的佛。”佛印说。苏东坡说：“我看你怎么像牛粪呢?”“哦，是吗?”佛印神情照旧，没有丝毫不快的显示。苏东坡说：“你尊我为佛，我却说你是牛粪，你不生气吗?”佛印说：“我为什么要生气呢?我应当兴奋才是啊。因为自己是佛。所以看他人也会像佛：自己是牛粪，所以看他人才是牛粪。”苏东坡听后虽有一丝不快，但对佛印的高深修养和见识却钦佩不已。我们都是凡人，很难达到佛印和苏东坡那样高深的德行修养。世事纷扰，家家都有一本难念的经，要做到遇到什么烦心的事都不生气，的确是一件很难的事。但我们应当尽量做到不为琐事和不顺心

6、的小事而生气。心理学探讨表明，处于心情低潮中的人，不仅自己简单生气，而且会迁怒四周的人和事物，正所谓“一人向隅，举座为之不快”。美国第三任总统杰弗逊在实际生活中视察准则十诫中曾经说过：“一发怒，数到十再开口；假如特别生气，就数到一百。”一位高校教授对此心照不宣，他介绍自己限制坏心情的阅历时说：“每当我生生气怒时，就闭口不言，即使讲话也不超过三句。一个人生气时很简单失去理智，意气用事，讲出来的话大多是气话，甚至是错话、脏话，就会使局面更糟。为了不让怒气坏了正事，在恼火的时候我宁可尽量少说话。”生气和生气最好的解救之药是延宕，随着时间的推移消逝，怒气会大大缓解淡化，甚至烟消云散。德国大哲学家尼采告诫人们：“世上没有任何东西能像生气的心情那样更快地损耗一个人。”假如你生气和发怒一分钟，便失去了六十秒的华蜜。聪慧人是不应当犯用他人的过错来惩处自己的错误的。