经典国学演讲稿精编.docx

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1、经典国学演讲稿经典国学演讲稿1国学经典是中华文明的珍宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，弟子规三字经史记如同一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女！而这其中，最让我受益匪浅的便是论语。让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去倾听他的谆谆训诲、去感受他的人生才智，去追寻他的仁礼之风。论语中的“学而时习之，不亦说乎？”告知我们，学习学问并不仅仅是学习一遍，更重要的是要常常温习，巩固学问。同时，要把学习当作一个充溢自己的过程，怀着开心的心情去对待它。与之类似，论语中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。其实也是在强调温习旧学问的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学

2、过的东西的时候，就会有新的价值观以及推断实力。孔子的这种学习方法古今通用，也是为现代教化人士提倡的。通过细读论语中的仅两句话，我就收获了这一学习方法，莫非那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗？子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”倘如我们一味读书而不勤于思辨，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，学习的过程亦是味同嚼蜡，所谓尽信书不如无书，即指此意。但是，假如我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这些都是强调学习与思索相结合的重要性。论语不仅诠

3、释了学习过程中温习与思索的重要性，还提示我们要看重礼仪。“不学礼，无以立。”只有简洁的六个字，却含义深刻。不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁；做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能胜利，治国没有礼节国家就不能安静。不学礼，不懂义的人；只有言教，没有身教的人，最终也无法以德服人，无法经得起时间的考验而被淘汰的。两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着学问教化，更应当知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素养，只有这样才能学好学问，成为一个具有良好道德修养的小学生，一个对社会有用的人。正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁

4、义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。两千五百年的荏苒时间，没有让论语湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出绚烂之华。挚友们，请用仁爱之心，为自己寻找一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精致的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰视那无边无限的蔚蓝屏障，倾听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界一个充溢仁爱的和谐社会。让经典的种子在我们的校内里开出绚烂之花！感谢大家！经典国学演讲稿2大家好，我今日演讲的题目是传承国学经典“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化

5、的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呼喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟识华夏文明，留下了传承民族魂魄的史记？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的本草纲目？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的四库全书？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财宝、文化积淀吗？弟子规

6、是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的训诲编写而成，教育学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。弟子规是儒家的基础，人性的基础。弟子规原名训蒙文，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以论语“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编训蒙文，并改名弟子规，是启蒙养正，教化子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远，祭祀不行不诚。子孙虽愚，经书不行不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落缘由，欲致天下太平，须从根本着手。

7、图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。俗云：教儿初孩，教妇初来，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信念，须在幼小时培育；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培育其根本才智及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！三字经曰：养不教，父之过；教不严，师之惰。；教之道，贵以专。，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培育，至有今日之苦果。

8、企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。几百年来，我们中华民族的祖先，始终坚信这样一个简洁的道理：小孩子在他年少时（013岁），记忆力特别好，应当把前辈的人生阅历、生活才智记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解实力也在成长，到了肯定年龄自然酝酿发酵，必定有更深的理解和领悟。假如在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢？怎么能融会贯穿、触类旁通呢？弟子规这本书，影响之大，读诵之广，仅

9、次于三字经。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应当学的。弟子规没做到，学习别的经典就很难得到真才智。弟子规共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教化，灌输儒家文化的精髓。国学经典是中国的珍宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力气源泉！它如同一束光线润泽着一代又一代华夏儿女！还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依旧诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概！经典国学演讲稿3敬重的各位领导、老师：大家好，我今日演讲的

10、题目是传承国学经典争当有志青年。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱中华，五千年文明。悠久的岁月，积淀了深厚的文化底蕴；漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。中华民族用自己的才智演练了楚辞汉赋、唐诗宋词。每当我们徜徉其中，感受国学的博大与精深，品尝中华文化的美丽时，我们都禁不住深深的沉醉。在传统文化的海洋里，有岳飞的满江红，有曹操的观沧海，还有李清照的夏日绝句。瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依旧唱出“三十功名尘与土，八千里路云和月。”！看哪，一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，即使岁月染白了他的须发，照旧高唱“老骥伏枥，志在千里。”！还有那乱世漂泊的李清照

11、，纵然帘卷西风，瘦比黄花，照旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。”！那或铿锵或优美的词章，溅落在历史的长河里，激起了遥远的绝响！作为新时代的一名青年老师，我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国将来的重任。工作中，我要把国学经典作为教学内容的一部分，每天早晨来到教室，面对天真的孩子们，我带着他们背一段三字经，演一段千字文，或者讲一段历史故事，让自己和孩子们伴随着清爽的晨风在古书的海洋里收获一份世外的安静，让国学经典拉近我们与古人的距离，启迪我们的.心灵，充溢我们的思想。老师们，让我们从今日做起，拂去历史的尘埃，共同打开一本国学经典，专心去细细品尝那古老却不陈旧、遥远却不生疏、高雅却不脱俗的国学经典吧！经

12、典国学演讲稿4敬重的老师、敬爱的同学们：大家好！今日我演讲的题目是伴我成长国学经典”从我蹒跚学步起先，妈妈便起先了她深思熟虑的早期教化床前读故事。每天晚上，她都要读一个故事。那短短的15分钟是一天里最温馨的时刻，我华蜜地偎依在妈妈身旁，心灵仿佛插上了翅膀，我在妈妈绘声绘色的朗读声中进入梦乡妈妈的陪伴让我感受到了读书带来的欢乐，书成了我的好挚友。我喜爱童话，喜爱寓言，喜爱中华传统故事，还喜爱国学经典书籍。由于我的爸爸曾经在朱子故里五夫镇工作过很长一段时间，他常带我参观紫阳书院，还常常给我讲朱熹的故事，所以，当我第一次接触到朱子家训时，我感到特殊的亲切。朱熹仿佛就是我身边的一位亲近的长者，他的谆谆

13、训诲让我牢记心头。“诗书不行不读，礼义不行不知。”见到师长，要问好；见到同学，要恳切；升国旗时，要敬礼。是啊！人因读书而漂亮，人因识礼而高雅。我的老师就把这句话作为我们的班级口号，告知我们，读书识礼，二者不行偏废。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”在我们身边有很多不道德的行为，比如乱丢垃圾、讲脏话；在花坛里摘花、踏草坪，这些虽然都是不起眼的小事，可是，却是多么的不应当呀！其实，在生活中去做些小小的善举是件很快乐的事。有一次课间休息时，我经过走廊，望见地上有一张废纸。“这多影响班级卫生啊！”我毫不犹豫地弯下腰，把它捡了起来，送进了垃圾桶。这原本是一件微乎其微的小事，但这一幕正好被老师望见了。上

14、课时，她当着全班同学的面表扬了我，我的心里喜滋滋的。我下定决心：无论善事多么小，也要主动而为。如今，我已经是三年级的小学生了，我对阅读有了更深刻的体会。 “问渠哪得清如许，为有源头活水来。”读书，使人明志；读书，让人习礼。所以，我读书，我欢乐！经典国学演讲稿5我很荣幸有机会去xx中观看国学经典诵读大赛，看着孩子们背诵着不同的经典诗文，表演着各种有特色的节目，不知不觉我已沉醉在那琅琅的朗读声中。对孩子来说，实行这样的诵读大赛是特别有必要的。他们可以通过这些活动，使自己的语文实力增加背熟弟子规、三字经、千字文、易经、论语、孝经、文学启蒙等经典后，孩子的识字量大大增加。此后，孩子作文、发言时就会出口

15、成章、引经据典，很有深度。同时学生的记忆力也会大大提升常常背诵经典，孩子的记忆力将获得明显提高，50的孩子能达到”过目不忘“的程度。一旦获得了这种记忆实力，记忆任何科目的学问都会很轻松，并一生保持这种超越常人的记忆力。更重要的是无形中学生对”文言文“有了自然的亲近感有的家长认为经典以”文言文“为主，担忧孩子不理解，其实，在孩子记忆力最好的时候，关键的关键是把这些经典先背诵下来，并不肯定让孩子去理解，以后，经过复习及日常的应用，则”书读百遍，其义自现“，孩子会自然而然地具有了阅读文言文的实力。读懂文言文则会扫除接受圣贤教化的障碍，从而为考高校、做学问、干事业奠定良好的基础。品读国学学经典，从我个

16、人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一是提高自身素养，为教化工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教化理念，可以学以致用。二是从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。现代社会学问更新快，自己在学校里学到的学问太有限，根本赶不上时代的改变。要做好新时代的老师，能适应时代的需求，现代老师必需有活到老学到老的观念。而学习，应当海纳百川，应当博而精。新时代的学问技能当然要学。而我国古文化博大精深，更应当是学习的宝库，学问的海洋。论语中说”学而不厌，诲人不倦。“”温故而知新，可以为师矣。“国学经典里的学问也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品尝。论语

17、？述而中还说过：”三人行，必有我师焉。“现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。”人外有人，山外有山。“同事中人才济济，而且教学多年的她们阅历特别丰富，面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料，于是自己下定决心虚心向有阅历的同事请教。在对学生的观念上，论语里说：”因材施教。“是经久不衰的真理。刚参与工作时，由于没有阅历，对全部的学生”一视同仁“，我自认为做到了人人同等。其实却是违反学生发展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不志向。事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。最终得出结论：要依据学生的个体

18、差异，因材施教。随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游，来中国留学。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样夜郎自大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹慢慢远离我们的视线的时候，作为炎黄子孙的我们是不是应当把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。我们有许多好的东西，许多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。经典国学演讲稿6朱熹在观书有感中写道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这首诗意思是：半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开，澄澈明净，天空的光彩和

19、浮云的影子一起映入水塘，不停地闪烁晃动。要问为何那方塘的水会这样澄澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。这首诗的寓意是：要想思想清明清澈，就要不断读书，充溢自己。历史就像一条瘦长的河流，源远流长。先秦文化是中华文化的源头，诗经是现实主义诗歌的源头。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”惜别之情，溢于言表，哀痛之意，融于景中。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人 ，在水一方。”思念之意，深邃悠远。“投之以木桃，报之以琼瑶。”礼尚往来，温文尔雅。楚辞是浪漫主义诗歌的源头。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”掩面痛哭，为国为民；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”路虽漫长，执着追求；“

20、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”历经挫折，永不懊悔。春秋战国，狼烟四起，一些有志之士为了国家的安定，为了百姓的华蜜，纷纷提出自己的政治主见，形成百家争鸣的旺盛局面。道家主见无为而治，儒家主见仁者爱人，墨家主见兼爱非攻，法家主见法治。这些思想如同一粒粒的明珠，至今依旧闪耀着动人的光线。“惟大英雄能本色，是真名士自风流。”魏晋名士，浩如繁星。曹操高歌“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”他告知我们，只要想努力，什么时候都不算迟。()曹植才高八斗，七步成诗，呼喊手足深情的回来。嵇康玉树临风，性情率真，为了反对司马氏专权，他洋洋洒洒地写下了与山巨源绝交书，但在临刑前，却将儿子托付给山涛，从容微

21、笑，弹奏一曲广陵散含笑九泉。山涛将嵇康的儿子视如己出。陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿，于是辞官归隐，体验“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活，享受“采菊东篱下，悠闲见南山”的怡然自得。时间流转到唐代，王杨卢骆一改六朝奢侈的文风，以我手写我心，为诗歌的旺盛奠定了良好的基础。王维的“明月松间照，清泉石上流”可谓诗中有画，孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”显得亲切温柔。岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”道出边塞奇妙景致，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”写出了对董庭兰的宽慰与劝勉，王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”写出了将士保家卫国的决心。春江花月夜被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上

22、的顶峰”。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。水天一色，干净唯美。“人生代代无穷已，江月年年望相像。”人生永恒，自然亦永恒，将哲理不留痕迹地融入美景之中，怎不令人拍案叫绝！李白杜甫是盛唐最绚烂的两颗明星，余光中在寻李白中写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”读李白诗，可以读出“清水出芙蓉，自然去雕饰”的清爽飘逸，可以读出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”的自我与率真。读杜甫诗，可以读出“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏大志向，也能读出“戎马关山北，凭轩涕泗流”的幽愁忧思。“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。苏轼以傲然的姿态恒久站立，他历经磨难，却说“竹杖芒

23、鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”辛弃疾矢志报国，“了却君王天下事，赢得生前身后名，”但“可怜白发生！”陆游是他的知己，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。苏轼辛弃疾豪放，柳永却决心将婉约进行究竟，“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。”意境凄美；李清照的“寻寻找觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，连用十四叠词，古今第一。明清时期，小说崛起。三国演义，演三国群雄，逐鹿中原，各为其主。西游记，记师徒四人，西天取经，修得正果。水浒传，传梁山英雄，杀富济贫，梁山聚义。红楼梦，梦木石前缘，荒唐辛酸，金陵魂散。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”同学们，我们只有不断读书，才能达

24、到“会当凌绝顶，一览众山小”的人生境界。我们的祖先早已把我们的一切，烙上中国印，希望你我他傲慢地带上这个印记，欣然前行。经典国学演讲稿7敬重的老师、敬爱的同学们：大家上午好！经典浸润童年，才智点亮人生。中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪耀着光辉思想和深远才智的篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏！为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字的酷爱，全面提升学生的语言文字应用实力和综合素养，我校实行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体的国学经典诗文诵读竞赛。品悟中华文化，传承民族精神，就须要我们诵读经典诗文，在诵读中品

25、悟，在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广；可以使我们拨云见日，柳暗花明。论语字字珠玑，教我们如何做谦谦君子；弟子规谆谆训诲，教我们学修身齐家； “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告知我们怎样做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告知我们如何尊老爱幼；“谁言寸草心，报得三春晖”告知我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的欢乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美妙人生。同学们，老师们！国学经典诵读竞赛是短暂的，但是，诵读的任务是持续的，是许久的。爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参加到中华经典诗文诵读活动中去

26、。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光绚丽，我们诵读千古美文，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩。我们举办经典诵读竞赛，就是要让经典滋润我们的心田，伴着我们成长，使文明溢满校内。最终，诚心地祝福我们这次经典诗文诵读竞赛活动圆满胜利！感谢大家！经典国学演讲稿8大家好，我今日演讲的题目是传承国学经典“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呼喊

27、的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟识华夏文明，留下了传承民族魂魄的史记？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的本草纲目？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的四库全书？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财宝、文化积淀吗？弟子规是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的训诲编写而成，教育学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。弟子规是儒家的基础，人性的基础。弟子规原名训蒙文，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清

28、朝康熙年间的秀才。以论语“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编训蒙文，并改名弟子规，是启蒙养正，教化子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远，祭祀不行不诚。子孙虽愚，经书不行不读。废经废伦，治安败坏根由。贪_痴慢，人心堕落缘由，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应当学的。弟子规没做到，学习别

29、的经典就很难得到真才智。弟子规共360句，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教化，灌输儒家文化的精髓。国学经典是中国的珍宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力气源泉！它如同一束光线润泽着一代又一代华夏儿女！还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依旧诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概！还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，照旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌！还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，照旧吟出“

30、生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东的豪言壮语！那或铿锵或优美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！经典国学演讲稿9敬重的各位评委、老师，同学们：大家好！我叫XX，我演讲的题目是：诵读国学经典真好。几天前，我诵读了中华诵，国学经典诵读。这本书让我增长了很多学问，明白了很多道理。读完这本书，我被一个个动人的故事所沉醉、感染。我从厚重的中华传统文化中吸取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋

31、进、和谐友善、自强不息的宏大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。诵读国学经典真好！经典既有宇宙深层的道理，又有人生的志向；既有政治的才智，又有历史的教训，还有审美的情趣。中华文明，博大精深，卓越辉煌；它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的才智食粮。品悟中华文化，传承民族精神，须要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章！国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。诵读国学经典真

32、好！国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。国学经典，源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精的神支柱和心灵家园，是曾经鲜活生命迸发出来的才智之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美志向。我在诵读中学到了丰富的学问；我在诵的读中理解了中华民族的精神和美德；我在诵读中感受到了中华文化的浸染。诵读国学经典，我享受了诵读的乐趣！收获了人生的才智！诵读国学经典真好！ 感谢大家！经典国学演讲稿10敬重的各位领导，同志们：大家下午好!今日我演讲的题目是弘扬国学经典品尝中华文化。首先，要向大家介绍一个词语快餐式阅读，顾名思

33、义，快餐式阅读强调在较短的时间内了解所需的学问，这样的阅读方式，往往只注意事务的表面而忽视了深层次的思索。随着生活节奏的日益加快，简洁、便捷的快餐式阅读越来越受到人们的青睐。但是，就像是一道忘了加盐的菜肴，尽管搭配精致、色泽迷人，入口之后却仍旧觉得乏味。若想求得真经，只有一种方法，那就是回来正餐式的经典阅读方式。市局工会开展的这次读书活动，目的就是要让我们弘扬经典，品尝国学，在享受国学所带来的心灵感受和精神思索的同时，进一步深化“两学yi做”教化，净化党性觉悟，坚决志向信念，促使我们获得无价的精神财宝。弘扬国学经典，我们就是在拓宽“教化”广度。在谈到传统文化时指出：“博大精深的中华优秀传统文化

34、，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”在这片浩瀚的文化海洋里，国学，海纳百川、应有尽有，以先秦经典与诸子百家学说为基础，涵盖了各个朝代的各类优秀文化，流淌着华夏儿女的思想与情怀，隐藏着五千年历史的文明与才智，凝合着中华民族宏大复兴的幻想与力气，源远流长，生生不息。当我们将国学经典融入到“两学yi做”教化，注定是一次质的提升，不仅丰富了教化内容，拓宽了教化广度，而且还能让我们品尝人生的真谛，体会历史的兴衰，领会文化的精髓。弘扬国学经典，我们就是在夯实“学”的基础。古语讲：“自天子以至庶民，壹是皆以修身为本”。“两学yi做”基础在“学”，就是要通过学习去完善自己、提升自己，“学，然后知不足”。

35、然而，要做一名合格的共产党员，除了要在加强党性修养上下功夫，还要在提高自身修养上下功夫。品尝国学，我们就是在与贤者为伍、与智者沟通，取数千年文化之精髓，炼“齐家、治国、平天下”之修养，茫茫书海、取之不尽、用之不竭。或许有人会怀疑：古代思想陈旧落后，未必可取。但是，一切古典名著都是现代名著，因为书中所揭示的生活道理通于古今，书中所描绘的社会人生通于古今，后之视今，亦犹今之视昔。弘扬国学经典，我们就是在紧盯“做”的关键。喊破嗓子不如甩开膀子。“两学yi做”关键在“做”，眼下，十三亿炎黄子孙，都在为中华民族宏大复兴的“中国梦”而努力奋斗。作为共和国的税务工作者，我们的职责便是守护好祖国的经济大动脉，

36、聚焦“营改增”试点，助力“供应侧”改革，为实现“中国梦”供应最牢靠的财力保障。然而，“打铁还需自身硬”，复兴的道路须要信念、须要志气，更须要学问供应源源不断的动力。曾有人讲：一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。品尝国学，我们就是在与历史对话，在历史中驾驭发展的规律，在历史中探究前进的道路，在历史中点燃复兴的火种。品尝国学，我们就是在用古籍经典武装自己，心系人民的福祉，当好人民的公仆，以踏实前行的作风贡献于民族的宏大复兴。读书，确定着一个人的修养和境界，关系着一个民族的素养和力气，影响着一个国家的前途和命运。让我们一起弘扬国学经典、深化“两学yi做”，在传承中进步，在进步中担当，不辱使命

37、、不负众望，为祖国站好岗，为人民服好务，为中华民族的宏大复兴添砖加瓦。我的演讲完毕，感谢大家!经典国学演讲稿11大家好，今日由我来给大家带来今日的国学演讲。先给大家讲一个小故事帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这原委不是牢靠的方法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有许多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很怜悯韩信的遭受，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手牵强糊口的漂母的恩惠，很是感谢她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听

38、了韩信的话，很是不兴奋，表示并不希望韩信将来报答她的。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。大家听了这个故事有什么感想？经典国学演讲稿12“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿，不信但看檐前水，点点滴滴旧窝池。”这是中华诵国学经典诵读第108则的内容，读到这里，我的心中泛起了涟漪，也想到了很多。小羊有跪下接受母乳的感恩行为，小乌鸦有衔食反哺母鸦报答哺育之恩的情义，这些小动物都知道报答父母的哺育之恩，更何况我们人呢我们之所以能健康，无忧无虑的成长，父母为我们付出了多数的心血，当我们呱呱坠地时，

39、是谁一次次为我们换尿布喂奶，不辞辛苦？当我们起先牙牙学语时，是谁一次次订正我们的发音，不厌其烦？当我们摇摇摆摆学走路时，是谁一次次激励我们从跌倒中爬起，寸步不离？当我们在学习、生活中遇到挫折时，是谁一次次给我们信念，加油鼓劲？是我们可亲、可敬的父母。父母的爱，是我们黑暗中的明灯，总是照亮我们前行的道路；父母的爱，是我们迷途时的航标，总是指引我们前进的方向；父母的爱，是我们疲乏时的港湾，总是赐予我们温馨的依靠。父母为我们付出这么多，我们又能为父母做些什么呢？感恩父母，用一颗感恩的平常心，理解父母，用切实的行动，表达自己对父母小小的关怀。一张亲自制作的贺卡，一杯暖意浓浓的热茶，一盆热气腾腾的洗脚水

40、，一个绚丽甜蜜的微笑都会让父母感到华蜜和劝慰。所谓，“百行孝为先”。 孝，乃其人之本。让我们学会感恩父母吧。用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母沟通，让我们一起将这份感恩之心持续，父母的冬天将不再寒冷，华蜜欢乐会经常陪在他们身旁！怀有一颗感恩之心的人们，让我们一起，专心牢记父母全部的恩情，专心理解父母全部的厚爱，专心感恩父母全部的关怀。在此祝福天下全部的父母，恒久健康.欢乐!我的演讲结束，感谢大家!经典国学演讲稿13青春山大，古风流韵。优秀传统文化就像一阵春风，吹过这个青春而富有内涵的校内。一个有魅力的校内同样须要充溢魅力的优秀传统文化的滋养。了解优秀传统文化，提高自身修养；弘扬优

41、秀传统文化，漂亮情满中华！国学经典，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年头，八十年头又有寻根热，九十年头国学经典热再次欣起遂至今，无不是今人对于优秀传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对优秀传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。一百年来始终在探讨国学经典的问题，为什么会有这样的探讨？人们为什么会这样关注？当中国在现代化进程中落后了，人们认为是优秀传统文化作怪；当政治独立、经济发展达到肯定程度时，人们起先文化反思；当经济全球化起先、强势文化借着现代技术快速传播的时候，人们也出现了反思和寻根。百年来的探讨说明白什么呢？北京高校楼宇烈教授认为，全部的国学经典探讨，归根究竟都是东西文化的沟通，

42、是在现代化的进程当中思索如何正确对待本国已有的文化优秀传统，如何建设具有本国、本民族特色的现代化国家。我们发扬优秀传统精华，发掘我校青年学生的青春活力，向山大“为天下储人才，为国家图富强”的办学宗旨进军。当然，更重要的是调动大家的主动性，为中华文化的复兴略进绵薄之力，并通过这样的方式提高自身的文学素养，使国学经典随青春飞扬！一日之计在于晨，一年之计在于春。在春风中招展的艳帜为我们带来的不仅是蓬勃的朝气，更是新时代青年学子对祖国千年文明的敬重与对优秀传统精华的承接。“苟日新，日日新”，踏着青春的步伐，呼吸朝露的清爽，让我们共聚一堂，为我们的文化放歌！纵横五千年，琅琅晨读声。侃侃把古谈，风清云高淡

43、。身负天下志，晨兴吟沐泽。执手问古今，无畏青年人！我们是年轻的斗士，是时代的弄潮儿，风尖浪口磨不掉我们的斗志，起起伏伏摔不掉我们的志气。以史为鉴，以古为镜，国学经典，今日我们诵读，明天我们传播！在晨光中沐浴古典文化的独特魅力，在伟人圣哲的训诲中提升个人素养。小至修身，大至治天下，在这里既有经世致用又有达观练达，既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨，让你不由得陷入其中欲罢不能。我们的进步代表和宣扬的文化却是千年积淀的精华，凝聚着睿智的光线。有生动活泼的生活场景，有慷慨激扬的政治观点。在晨光熹微中闲逛在古人的思维之中，你会发觉原来这里别有一番洞天：经世治国之道，至理名言正以一种俯瞰的看法让你感悟到生命的意义。是放浪形骸之外，还是郁结在冥想中？收获一种感悟，收获一种心态。