高中历史课件：《百家争鸣》最新.docx

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1、高中历史课件：百家争鸣中学历史课件：百家争鸣1教学打算教学目标1.学问与实力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。驾驭诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主见;相识春秋战国时期百家争鸣局面形成的缘由及重要意义。2.过程与方法：学生可以依据教科书与老师供应的材料以及自己的视察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用视察法、比较法等方法学习有关问题。能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。老师应当注意启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探究过程中的表现予以刚好而恰当的评价。3.情感看法价值观：通过对春秋战国时期思想活跃而旺盛的文化盛况的

2、学习，使学生对祖国文化有深化的相识，从而更加酷爱祖国历史与文化，有志于继承和发扬中华民族的优秀文化传统;逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的骄傲感，培育爱国主义情感。教学重难点重点：诸子百家的代表人物及其主要思想。难点：1、诸子百家的代表人物及其主要思想内容较多而且新学问、新内容多，不易驾驭。教学工具幻灯片。图片。教学过程(一)预习检查、总结怀疑检查落实了学生的预习状况并了解了学生的怀疑，使教学具有了针对性(二)情景导入、学案展示。(三)合作探究、精讲点拨。一.孔子和早期儒学1.孔子(1)政治思想：提出“仁”与“礼”的学说;主见建立一个礼乐文明的社会。注意政治与人事，对鬼神敬而远之。(2

3、)教化思想：开创了中国古代私人讲学之风;把自己的思想主见贯穿到教化活动中;注意人的全面发展。(3)孔子的历史地位：儒家学派创始人，教化家，文化传播者。2.孟子(1)思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。(2)影响：对儒家思想发展有重要贡献。3.荀子(1)主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深化的探讨。(2)地位：广泛汲取了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。在讲完本子目后，归纳孟子、荀子在哪些方面发挥了孔子的思想及早期儒学的基本特征。二.其他主要学派的代表人物及主要

4、思想指导学生填表，之后启发他们结合春秋战国时期的社会政治经济状况，分析老庄之学产生的社会基础。对于同一学派内部，不同思想家的思想也要加以区分分析。从总体与局部两个方面来把握各家学派的思想特点。记住：法家代表除了上述三人外，还有吴起、申不害等。法家内部形成重“法、”重“术”、重“势”三个不同学派，韩非子是法家思想集大成者。三、建议分组探讨春秋战国时期百家争鸣局面形成的缘由及重要意义。启发学生在学习过程中，要结合当时及以后中国古代社会政治、经济、思想文化等方面的发展史实来理解。通过自己的情感体验、主观相识、独立思索与推断，分析春秋战国时期各学派思想对社会发展所做出的贡献。(四)反思总结，当堂检测。

5、老师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测。设计意图：引导学生构建学问网络并对所学内容进行简洁的反馈订正。(五)发导学案、布置预习。我们已经学习了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程，那么，儒家思想又是怎样成为封建社会的正统思想的呢?下节课我们一起学习“罢黜百家，独尊儒术”课后小结本课的设计采纳了课前下发预习学案，学生预习本节内容，找出自己迷惑的地方。课堂上师生主要解决重点、难点、疑点、考点、探究点以及学生学习过程中易忘、易混点等，最终进行当堂检测，课后进行延长拓展，以达到提高课堂效率的目的。板书一.孔子和早期儒学1.孔子2.孟子3.荀子二.其他主要学派的代表人物及主要思想

6、三.春秋战国时期百家争鸣局面形成的缘由及重要意义。中学历史课件：百家争鸣2教学打算教学目标教学目标：学问与实力：知道诸子百家，相识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思索百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的相识和感受。组织一次“我读论语的读书活动”。情感看法与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培育学生的人文关怀精

7、神;了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，相识其在世界文化的地位和对后世的影响;联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的主动意义。教学重难点重点“百家争鸣”局面出现的历史意义;孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。难点儒家思想的形成，相识其在世界文化的地位和对后世的影响。教学过程1988年，一位诺贝尔奖金获得者在巴黎一次集会上说，人类要在21世纪生存下去，还要到2500年前孔子的思想中去找寻才智。看到这些，老师感慨：孔子原委有什么价值，让这些政要精英们有如此行动、如此断言呢?今日就让我们走近圣贤，领悟传统文化的精髓，感受他们的魅力，找寻启迪。”第五届世界儒学大会暨20x

8、x年度孔子文化奖颁奖典礼在孔子探讨院隆重实行。本届大会上突出了现实性，主题为“儒家思想的当代意义”。围绕“儒家理论与市场理论”、“中华元典与现代文明”、“儒学与国民教化”等重大现实议题进行了深化研讨与广泛对话。俗话说“有实力才有魅力”，一个人在2500多年后还有这么大的影响，孔子的魅力在哪里?儒家思想是怎样形成的?一、“百家争鸣”局面的出现1、“百家争鸣”的概念(1)所谓“百家”，是泛指，意为数量多。汉书o艺文志上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。(2)所谓“争鸣”是指争辩和辩难“百家争鸣”是指春秋战国时期学问分子中不同学派根据本阶级(层)或本集团

9、的利益和要求，对宇宙对社会、万事万物作出说明。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，相互辩难，争相发表自己的见解。于是形成各流派争芳斗艳的局面。2、合作探究1：“诸子百家”为什么要争辩辩难?有什么深刻的社会缘由?春秋战国时期是社会大变革时代，奴隶社会日益崩溃，封建社会逐步确立。(1)经济上，井田制崩溃，社会经济快速发展。铁器的运用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解;封建经济的快速发展，为学术文化的旺盛供应了物质条件。(2)政治上，周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。各种力气在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必定会出现观点各异的现象;加上新的统治阶级还未有肯定

10、的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。(3)阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特殊地礼贤下士;士人们代表本阶层或政治派别的利益和要求，希望实现用自己的思想主见治国平天下的政治愿望。(4)思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。私学的兴起，造就了一大批学问渊博和阅历丰富的士，同时也为学术旺盛供应了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力气被称为“诸子百家”。合作探究2：百家争鸣出现的根本缘由与干脆缘由是什么?根本缘由：生产力的发展，社会处于变革时代;干脆缘由：各家学派代表著书立说，相

11、互批驳，形成“争鸣”局面。3、主要派别代表：春秋战国，学术思想空前发达。学派许多：三教九流-。其中影响较大的有(P4历史纵横)儒家：孔子、孟子、荀子。道家：老子、庄子。墨家：墨子。法家：商鞅、韩非等。4、历史影响这些学派相互诘难、批驳，形成了“百家争鸣“的局面;同时，各派汲取、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。对当时和后世影响深远。合作探究3：百家争鸣对中国社会有何重大影响?(学生回答)“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化，思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。二、孔子和早期儒学儒家学派创始人孔子，无人不晓。你对孔子知多少?(学生回答后简要介绍孔子生平。)1

12、、孔子的思想合作探究4：对孔子思想中“仁”和“礼”的相识?(1)“仁”：主要内容：“仁者爱人”，“德”是孔子“仁”的思想在政治上的体现。评价：这一思想对建立和谐的人际关系，对制约统治者对民众的过度盘剥，对中华民族传统理论道德的形成，产生了深远的影响。(2)“礼”：主要内容：“克己复礼”。评价：是孔子思想中的保守部分，他承认阶级压迫，维护等级制度，成为封建统治者维护统治的思想工具。但“礼”的思想对于稳定社会秩序、发展生产力、制约社会下层的反叛意识起到了很大的作用。2、战国时期孟子和荀子的思想(1)主见2.影响：孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又汲取了一些其他学派的主动合理成分，使儒学体系更加

13、完整，儒家思想更能适应社会的须要。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。3.孔子、孟子、荀子思想比较合作探究6：如何相识现代“以德治国”思想与儒家思想的“德治”?(1)儒家的德治与今日所提倡的德治的本质区分：德治的内容不同。儒家的德治是以“三纲五常”为核心的封建地主阶级道德为基本内容的;今日的德治是以社会主义道德和共产主义道德为基本内容的。所代表的阶级利益不同。前者是代表封建地主阶级利益的，是为维护封建统治服务的;后者是代表广阔人民群众利益的，是为维护社会主义的稳定和发展服务的。(2)社会主义市场经济加强德治的必要性：市场经济具有自发性。加强道德建设，可以约束和规范市场经济主体的交易活动

14、和行为，使市场经济健康、正常、有序地进行。三、道家、法家和墨家1.道家(1)老子：世界观：世界万物的本原是“道”。政治主见：“无为而治”。他强调一切要顺应自然，提倡清净无为、知足寡欲。辩证法：世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、福祸都是相互依存，不断转化的。(2)庄子：把世间万物都看做是相对的。认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。2.法家(1)代表：韩非子(2)主见：君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以肯定的权威来震慑臣民。(3)评价：法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。课后小结课后习题高考真题：第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成一、选择

15、题1.(20xxo山东文综)春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法()A.打破了贵族垄断教化的特权B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础D.适应了诸侯争霸斗争的须要2.(20xxo海南单科)儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服;上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是()A.民本思想B.仁政思想C.礼法并重D.礼治为先3.(20xxo山东文综)有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注意实践的政治家他们认为贵族的存在已不合时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是()A.儒家B.道家C.墨家D.法家参考答案一、选择题1.解析：本

16、题考查孔子“有教无类”的教化思想。题干材料体现了孔子“有教无类”的教化思想，其主要意义在于打破了原来“学在官府”的局面，即打破了奴隶主贵族垄断教化的特权，故A项为正确答案。宗法分封制是以血缘关系为基础的，孔子的教化思想并没有冲击瓦解宗法分封制，故B项错误。周王室统治的经济基础是井田制，政治基础是宗法分封制，孔子的教化思想既没有冲击井田制，也没有动摇奴隶主贵族的统治地位，故C项错误。孔子的教化思想以“仁”“礼”为主要内容，含有反对当时诸侯争霸的内涵，故D项错误。答案：A2.解析：本题考查古代中国传统思想，旨在考查学生获得和解读信息的实力。材料强调的是“好礼”“好义”“好信”，并没有反映“民本”和

17、法治，故A项和C项错误。材料内容并未涉及“礼治”，故无法体现“礼治为先”，D项错误。礼、义、信都是仁政思想的体现，故B项正确。答案：B3.解析：本题考查春秋战国时期的诸子百家，考查学生获得和解读信息、调动和运用学问的实力。由材料中“注意实践”“贵族的存在已不合时宜”和轻视商人与学者等信息可知，该学派否定贵族政治，主见法治，重农抑商，注意实践。结合所学，可知该学派应为法家，故D项正确。材料中对商人和学者的相识不符合战国儒家学派的观点，解除A项;战国时的道家抱有“逍遥”的人生看法，材料中对“贵族”的相识不符合该学派的观点，解除B项;墨家主见非攻、尚贤、节俭，材料内容均不能体现该学派的观点，解除C项。故选D项。