做幸福的教师演讲稿精选.docx

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1、做幸福的教师演讲稿做华蜜的老师演讲稿1各位领导，挚友们： 大家下午好! 首先我感谢初赛评委对我的厚爱，让我能再一次走到台上表达我的思索与感动。同时，我又感到深深的担心，因为面对灌南大发展的滚滚洪流，身为老师的我总会感觉到自己的力气是那样的微乎其微。我的成果不够辉煌，所以我无法慷慨激扬，我的故事也不够感人，所以我不能声泪俱下。我有只有一颗真心，和向孩子们无限放开的胸怀。但是有人说：你的心在哪里，你的华蜜就在哪里。当我专心去感受教化人生的脉搏时，我感觉到不管是欢乐还是悲伤，充溢还是迷茫，都是我生命中挥之不去的华蜜。一次上语文课之前，我检查预习作业，是一张十六开的试卷，又是只有倔强的魏强一个人没有做

2、。我让他站起来，很生气地告知他要么把试卷抄一遍，要么以后上语文课时都站着。他几乎连想都没想就硬梆梆的说：“我以后站着上课。”教室里一阵爆笑，我感觉到了我的失策，于是也跟着笑起来，走到他面前笑着对他说：“那要是让上级领导发觉了说我体罚你怎么办，你想个两全之策吧。”他有点不好意思，坐下去说：“那我还是抄一遍吧。”同学们又笑了，我顺势说：“你要这么说那我就不要你抄了，以后作业要按时完成，能做到吗”他几乎是喊着说：“我用人格担保，肯定能。”这回教室里响起的不仅是笑声，还有一阵热情的掌声。到现在，魏强的作业交得都很刚好，他在一篇日记里就拿件事对我表示感谢，我也在他的日记里对他说：“你的真诚让我远离了生气

3、，老师也很感谢你，是你自己找回了那个充溢阳光又主动向上的你，希望你的人生恒久都是这样阳光而又向上。”我经常在想，除了学问以外，我还能教给学生什么呢?假如他们仅仅是考试的机器，那么他们的人格会健全吗他们的情感会很丰富吗每当我走在大街上，看着熙熙攘攘的人群，我经常会想到我的学生：都说你们是祖国的花朵，是将来世界的主子，那么你们离开校内以后，将给这个世界带来什么呢你们是会用真善美守候自己的精神家园，还是会加速这个世界的浮躁与急功近利。许多家长很苦恼的对我说：现在他们和孩子们已经没有什么共同语言，孩子们已经不太情愿和他们沟通了。对此我也深有同感，在上朱自清的背影一课时，学生们就很难体会到文中浓浓的父子

4、之爱。那样真挚的一片散文，总得给孩子们留下点值得回忆的东西吧。基于这样的思索，我没有急着分析课文。我先系统的介绍了文章的写作背景，在他们都能够静静的望着我，听我叙述的时候，我起先伴着一首略带悲伤的小提琴曲朗读课文，我一边读，一边想着我的父亲。当我略带哽咽的读完文章后，教室里宁静极了，大家都在望着我，这时我说：同学们，你们知道现在我最想干什么吗我想现在就回家，看看我的父亲和母亲，虽然相隔不远，我也已经很久没有见到他们了，父亲教了四十多年的书了，退休了，还要在家里劳作，母亲患有脑血栓，走路很不便利，我真怕她说到这里，我知道我不能再说我自己了。于是我长舒了一口气，接着说：“同学们，我们在这里上课的时

5、候，我们的父亲或许正在田里劳作，他会在停下来擦汗的时候，想到自己的孩子正在读书而更加卖力，或许他正在工地上干活，想着什么时候能凑齐你们明年的学费，或许他们正在打算着你们中午的饭菜，想到早上你们吃得不好，中午要给你们补一补，或许他们不管再干什么，都在想着你们，你们是他们在这个世界上最大的华蜜与劝慰。”说到这里，许多同学的头都低了下去。我接着说：“那么我们给我们的父母带来了什么呢你们和他们在一起的时候，都让他们感到华蜜吗现在，你最想对你父母说的一句话是什么呢?用书拦住你的脸，我们谁也看不见谁，我们把那句埋藏在心里很久的话说出好吗?”这时下课铃响了，许多别的班级的同学站在窗口看着我们，但是同学们都没

6、有拘谨，我把腾格尔的父亲这首歌放得声音很大，大多数同学都喊出了他们深埋已久的心声：“妈妈，我再也不和你顶嘴了”，“爸爸，妈妈，我肯定好好学习”，喊得最多的就是：“爸爸，妈妈，我爱你们”。在同学们深情的声音里，我感到自己也在一种前所未有华蜜里，深深地沦陷了。做华蜜的老师演讲稿2大家好：今日我演讲的题目是学会自我调整，做一名华蜜欢乐的老师。一位心理学家曾说，教化是心灵对心灵的呼喊，是专心灵来浇灌心灵。老师不仅须要学问、技能去影响学生，还要通过自己的人格与道德的力气、通过自己的言传身教以及自身良好的心情去感染学生，这种区分与其他职业的特别性确定了老师必需具备比常人更好的心理素养。然而，不少调查探讨显

7、示：现今老师队伍的心理状况不容乐观，老师是教化的干脆实施者，其心理素养干脆或间接地影响教化的全过程。叶澜老师在老师角色与老师发展新探一书中这样写道：“没有老师生命质量的提升，就很难有学生的精神解放；没有老师的主动发展，就很难有学生的主动发展；没有老师的教化创建，就很难有学生的创建精神。只有当教化者自觉完善自己时，才更有利于学生的完善和发展。”换言之，没有老师队伍心理素养的提高，就没有学生素养的提高。那么，作为老师的我们，该如何进行自我调整，不断提高自己的心里素养水平，从而做一名华蜜、欢乐的老师呢？首先我们要正确相识自我。古人云：“人贵有自知之明。”“天生我材必有用。”老师也是人，既然是人，就有

8、生存和发展的问题，同时难免或多或少地有某种程度的适应问题，假如这些问题不能即时有效地解决，就会形成心理疾病。这样对个人、对教化都是有害而无益。那么，作为老师的我们，该如何进行自我调整，不断提高自己的心里素养水平，从而成为一名华蜜、欢乐的老师呢？首先我们要正确相识自我，对自我不能估计过高，认为自己是最完备的。也不能对自己估计过低，用自己的短处和别人的特长比，陷入苦痛之中。这两方面都会使人丢失适合自我发展与胜利的机会。我们要学会从多方面、多渠道了解自己，学会从四周的世界中提取有关自我的真实反馈，避开由于自己的主观理解带来误差。人无完人，每个人难免存在一些不足和不完善的地方。要悦纳自我，既要确定自己

9、的优点，又要接纳自己的缺点，给自己一个良好的心境投身到教化教学改革之中，不断接受新事物，不断提高自我修养，这样才能永保激情，才会胜利而欢乐。其次酷爱生活，释放压力。压力是影响心理健康的主要因素。过度的工作压力，使人产生生理、心理以及行为失调反应。从心理学的角度来看，人的心理压力要定期或不定期地释放，来求得心理平衡。老师长期在教学的精神压力下，也须要找寻释放的途径。心情的宣泄可以从“身”和“心”两方面着手。“心”的方面可在适当的环境下找人倾诉，将心中的苦恼向亲朋好友诉说，会使人感到心理轻松。或者在适当的环境下放声大哭、大笑或给自己写日记。“身”的方面如猛烈的体力劳动、尽情高歌、逛街购物等，还可以

10、出门旅游，在大自然中陶冶自己的性情。最终也是最重要的一点就是用一颗平和、欢乐的心看待一切。以我自己为例，初进学校那会儿，看到一个班那么多的学生，一个个鲜活的个体，爱打又爱闹，真的是不适应，上课没两天，嗓子就哑了，无名火时时常地冒出来，觉得特殊的烦躁和无奈。可有一天，我在网上看到这样一句话：“因为教化是一个使教化者和受教化者都变得更完善的职业，而且，只有当教化者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善和发展，换句话说，没有老师的华蜜感觉，就很难有学生的华蜜感受。”于是我起先试着变更，凡事我都用观赏的眼光来看待。老师育人，教书重要，育人更重要。作为老师教会学生做人的基本道理，这才是最重要的任务。我

11、们应当“有教无类”地接纳身边的每一个学生，以每一个学生为基准，因材施教，对孩子多一份宽容，让学生学会在自信，在欢乐成长中获得华蜜！当然在你发觉给了学生一份宽容的同时自己也得到了更多的敬重、欢乐和华蜜！人们常说：“知足常乐，不知足常进步！作为老师，那要看你如何把握好这个进退的尺度，如何看待这个“知足”和“不知足”。虽然老师的职业是艰辛而坎坷，但我们要学会自我调整，自我释放，自我定位。总之，作为一名老师，我们要主动主动地改善和完善自己，让自己的心灵充溢阳光，让自己的心态轻松超然，只有这样，才能成为一名心理健康的老师，才能培育出心理健康的学生。最终我愿送给大家一句话，结束我的演讲：“欢乐本为感觉，华

12、蜜取决于心情，老师工作性质更是如此。只要我们不遗余力，追求心中完善的境界，无愧于“人民老师”这个光荣的称号，纵然我们不刻意追求华蜜，真正的华蜜将会常驻我们的心中。”感谢大家！做华蜜的老师演讲稿3敬重的各位领导，各位老师：大家下午好！我演讲的题目是做个华蜜的老师。华蜜是时下人们探讨最多的一个问题之一，作为老师的我们，华蜜是什么呢，华蜜在哪里呢？30年前“家有五斗粮，不做孩子王”，30年后的今日，随着祖国的旺盛富强，随着教化事业的蒸蒸日上，老师社会价值和社会地位都大大提高，老师是一个华蜜的职业。然而，依据人民网教化频道今年9月份的调查显示，认为自己生活和工作华蜜的老师不到两成，近六成老师认为还过得

13、去，近三成老师认为自己不是很华蜜。每天的黑板板书，让我们的喉咙提早苍老；每天高高的作业本，让我们的眼睛布满血丝；每天繁重的课务，让我们回家后没精神去搭理自己的孩子。想想何时能买得起房子，想想年迈的父母，想想孩子又要上学了，让我们倍感压力。作为老师的华蜜感在乏累的身躯和不堪的重负中迷失了失落撩人回忆。回忆起十八岁时满怀热忱加入老师的队伍；回忆起同是新人的我和一年级新生羞涩的第一堂课；回忆起繁重的教学工作渐渐挤走热忱，倦怠慢慢升起时间走到20xx年，乏累的我走进课堂就仿佛走进一个黑暗的世界，看不见孩子们纯真的笑脸，只感受到让我不安的嘈杂，我起先怀疑自己是不是适合接着当老师。记得一次课间休息的时候，

14、多年下来积累的胃病发作了，我按着自己的胃趴在讲台上缓解难受。这时，耳边传来一句“老师，给你吃，甜的！”我抬头望见学生黄群把一大块冻米糖放在讲台上，随即跑开了。后来同事曹老师跟我说，是黄群主动从她那儿要来的。没想到他自己没吃，却送给了我。我鼻子突然酸了，一阵触动。要知道黄群是一个智力障碍的孩子，家里母亲过世父亲也是智障，平常也没个人照看他，有时候早饭他到学校的水槽里捡别人扔掉的馒头包子吃。而我，也并不喜爱他，还因为不守纪律不讲卫生指责他，甚至厌恶他。但是这时，我心里只剩下惭愧，作为一个老师，我竟遗忘了“师心明如镜，岂能容纤尘？”黄群和他的冻米糖就像黑暗世界里的一点灯光，让我起先摆脱职业怠倦的黑暗

15、包围。回忆里，我想起了我的同事们。在这个集体里，青年老师犹如朝阳一般把活力和热忱带进学校；中年老师将家庭搁置一旁而全身心地扑在三尺讲台；老老师们如老黄牛一般埋头苦干而不知疲乏。大家虽然辛苦且清贫，却没有一个人放弃，依旧坚守着讲台，坚守着课堂这个精神家园。每个老师都是一盏灯光，驱走我们自己的黑暗，照亮孩子们的前程。每个孩子都是一盏灯，每个老师也是一盏灯，校内里没有黑暗。我体会着孩子们的真诚，感受着同事们的勤奋努力，也摆脱了职业倦怠的束缚。当看到孩子们那一张张纯真的笑脸，一双双渴求学问的眼睛；当课后学生们围着我探讨问题；当走在路上学生们热忱地喊一声“陈老师”；当毕业多年的学生送来一个个真诚的问候。

16、感觉自己不仅仅是有这么多可爱的学生，更收获了纯真的友情。想想，我还是华蜜的！当看到我们可亲可敬的同行们，把教化当成自己的事业，把教化当成自己的精神追求，把教化当成自己一辈子的事，前仆后继，乐于奉献。这十二年来，同事们带给我了太多太多的感动与不行思议，而这份感动与不行思议我想只有用师魂才能诠释。可以与如此高风尚道德的人为伍，想想，我还是华蜜的！突然间，我感受到了华蜜原来就在这里！华蜜写在学生仔细的作业本上，华蜜盛在学生满足的答卷上，华蜜堆在家长充溢谢意的脸上，华蜜绽放在这小小的三尺讲台。老师的华蜜是一种精神追求，感受坚持成功的欢乐；老师的华蜜是一种职业荣誉，感受授业解惑的欢乐；老师的华蜜是一种志

17、向实现，感受实现人生价值的欢乐！最终与大家共享一篇寓言故事：小猪问妈妈：“妈妈，华蜜在哪里啊？”妈妈说：“华蜜就在你的尾巴上！”于是，小猪试着咬自己的尾巴，可是无论它怎么努力还是咬不到。小猪非常懊恼：“妈妈，为什么我总抓不住华蜜呢？”妈妈笑着说：“孩子，只要你往前走，华蜜就会始终跟着你的”同行们！让我们一起做那只追求华蜜的小猪吧！因为，只有坚持不懈才能跟上教化华蜜的脚步；只有乐于付出才能抓住教化华蜜的尾巴；只有不断进取才能登上教化华蜜的殿堂，只有怀着教化志向才能真正体验到教化的华蜜！做华蜜的老师演讲稿4敬重的各位评委，敬爱的老师们：大家好!今日我演讲的题目是做一个华蜜的老师。有人说：“华蜜是吃

18、好，穿好，住好。”有人说：“华蜜是做自己喜爱的事情，和自己喜爱的人在一起。”当我们面对学生求知若渴的眼神，当我们目视孩子们天真可爱的面庞，当我们走上神圣的讲台，听到那无趣的问候“老师，您好”时，我说，这一刻我们老师是最华蜜的。其实，老师的职业华蜜是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。老师必需拥有好的心态面对工作和社会，心态确定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，老师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，况且，有了好心态，就会少些苦恼多些欢乐，少些狭隘多些豁达，就会视老师为一种艺术，在劳碌之中、创建之中收获更多的华蜜，乐此不疲虽苦犹甜。当一名老师，要想在事业上有所作为，当一名好老师

19、，得到学生的敬重，首先要有爱心，就是真心实意地爱自己的学生，爱学生，是一种发自灵魂的芳香，一种深化骨髓的甜蜜，相处久了，你就会发觉有一团“华蜜云”紧紧裹住你的的心灵。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉”。我们要像宽容自己子女的小脾气一样，宽恕和接纳他们的缺点，我们教化的本身就是让学生从不懂到懂，从不优秀变到优秀。对于一个老师来说，最大的职业华蜜就是以忘我精神献身于教化工作。“爱岗”，是对老师的工作岗位充溢酷爱之情;“敬业”是对所从事的教化事业具有剧烈的责任感。只有爱岗敬业，才能树立坚决的事业心，酷爱教化，安心从教，才能不为金钱所惑，不为名利地位所动，全身心地投入到自己所爱的事业之中。严谨治学

20、是做一个华蜜老师的源泉，在教学中，我们要养成一丝不苟地对待每一堂课、每一次练习、每一位学生的习惯养成。只有在课前，了解学生，深化钻研教材，探究教化教学规律，课堂上才能游刃有余。调动同学们的学习热忱，活跃课堂氛围，提高了爱好，没了枯燥的灌输式说教，使同学们在轻松中学到学问，欢乐之情、华蜜之感充溢课堂之上。当我们理解记忆的方法和过程、人的实力有差异等状况之后，就不会为学生记不住和“后进生”的存在而生气了，每个和孩子都有他闪光的一面，当你发觉他们在自己的细心呵护下伸展枝叶，强壮成长时，你会收到他们由衷的信任，那么我们就华蜜并欢乐着。既然选择了老师，就应当做一名华蜜的老师。只有我们华蜜，才能带给孩子更

21、多的欢乐和华蜜!对我们来说，教化不仅是无私奉献，更是一种享受。为了我们自己，为了我们的孩子，我们应当做一名华蜜的老师!做华蜜的老师演讲稿5大家好：今日我演讲的题目是学会自我调整，做一名华蜜欢乐的老师。一位心理学家曾说，教化是心灵对心灵的呼喊，是专心灵来浇灌心灵。老师不仅须要学问、技能去影响学生，还要通过自己的人格与道德的力气、通过自己的言传身教以及自身良好的心情去感染学生，这种区分与其他职业的特别性确定了老师必需具备比常人更好的心理素养。然而，不少调查探讨显示：现今老师队伍的心理状况不容乐观，老师是教化的干脆实施者，其心理素养干脆或间接地影响教化的全过程。叶澜老师在老师角色与老师发展新探一书中

22、这样写道：“没有老师生命质量的提升，就很难有学生的精神解放;没有老师的主动发展，就很难有学生的主动发展;没有老师的教化创建，就很难有学生的创建精神。只有当教化者自觉完善自己时，才更有利于学生的完善和发展。”换言之，没有老师队伍心理素养的提高，就没有学生素养的提高。那么，作为老师的我们，该如何进行自我调整，不断提高自己的心里素养水平，从而做一名华蜜、欢乐的老师呢?首先我们要正确相识自我。古人云：“人贵有自知之明。”“天生我材必有用。”老师也是人，既然是人，就有生存和发展的问题，同时难免或多或少地有某种程度的适应问题，假如这些问题不能即时有效地解决，就会形成心理疾病。这样对个人、对教化都是有害而无

23、益。那么，作为老师的我们，该如何进行自我调整，不断提高自己的心里素养水平，从而成为一名华蜜、欢乐的老师呢?首先我们要正确相识自我，对自我不能估计过高，认为自己是最完备的。也不能对自己估计过低，用自己的短处和别人的特长比，陷入苦痛之中。这两方面都会使人丢失适合自我发展与胜利的机会。我们要学会从多方面、多渠道了解自己，学会从四周的世界中提取有关自我的真实反馈，避开由于自己的主观理解带来误差。人无完人，每个人难免存在一些不足和不完善的地方。要悦纳自我，既要确定自己的优点，又要接纳自己的缺点，给自己一个良好的心境投身到教化教学改革之中，不断接受新事物，不断提高自我修养，这样才能永保激情，才会胜利而欢乐

24、。其次酷爱生活，释放压力。压力是影响心理健康的主要因素。过度的工作压力，使人产生生理、心理以及行为失调反应。从心理学的角度来看，人的心理压力要定期或不定期地释放，来求得心理平衡。老师长期在教学的精神压力下，也须要找寻释放的途径。心情的宣泄可以从“身”和“心”两方面着手。“心”的方面可在适当的环境下找人倾诉，将心中的苦恼向亲朋好友诉说，会使人感到心理轻松。或者在适当的环境下放声大哭、大笑或给自己写日记。“身”的方面如猛烈的体力劳动、尽情高歌、逛街购物等，还可以出门旅游，在大自然中陶冶自己的性情。最终也是最重要的一点就是用一颗平和、欢乐的心看待一切。以我自己为例，初进学校那会儿，看到一个班那么多的

25、学生，一个个鲜活的个体，爱打又爱闹，真的是不适应，上课没两天，嗓子就哑了，无名火时时常地冒出来，觉得特殊的烦躁和无奈。可有一天，我在网上看到这样一句话：“因为教化是一个使教化者和受教化者都变得更完善的职业，而且，只有当教化者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善和发展，换句话说，没有老师的华蜜感觉，就很难有学生的华蜜感受。”最为广博而深邃，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与详细。教化学生最好的方法是爱，因此有人说，老师的职业就是一种良心的职业。是的，只有我们真正做老师的人才能体会到，老师的工作不能用简洁的时刻和量来衡量，学生占据你的不只是时刻，还有你的思想和灵魂。做了老师，才体

26、会到什么是魂牵梦绕，多少次半夜醒来，梦境中全是围围着欢声笑语的孩子们。教化孩子，不如说是感悟生命的起源和蓬勃。在工作中，你应对不只是一个懵懂的小孩，而是他的整个家庭，他的家庭背景，他的成长环境，你要操劳的不只是他们的成长还有他们的人生。有人说老师是人类灵魂的工程师;有人说老师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛;有人说老师是甘为人梯，静默耕耘;有人说老师捧着一颗心来不带半根草去而我只愿做那一颗小小的铺路石，静静地躺在泥土里，虽然它没有水晶的纯静，没有宝石的明丽，没有钻石的光线。我的目标只有一个，让我的孩子们走在我铺就的平坦而宽敞的道路上奔向远方，触摸欢乐。欢乐是什么?或许我们记住了很多欢乐的场面，可欢乐

27、却是一种自己灵魂的问答。于是，我问我自己：你正因爱别人而欢乐过吗?当然，我首先就应选取将爱献给家庭，但当我成了一名老师的时候，就像圣洁的白衣天使向南丁格尔以诚信起誓，我从今拥有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，象宽容你爱人的小脾气，和宽恕你小孩的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点吧。做华蜜的老师演讲稿6一位老老师在退休前这样对我说：老师这工作是少有的净土，假如能在光荣感之余再多点华蜜感，是值得始终干下去的。光荣？华蜜？我细细咀嚼，不禁有些懵懂。老师这职业究竟给了我们什么？我想，它还是给了我们一些东西的。比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯所以，那些多

28、年不见的挚友听说我做了一名孩子王，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？可是，即使是再关切我的好友，也无人问及，你华蜜吗？我华蜜吗？我又因为什么华蜜？你们呢？有没有一个可以不加思索就说出来的答案呢？华蜜是什么？或许我们记住了很多欢乐的场面，可华蜜却是一种来自灵魂深处魂的问答。于是，我问我自己：你因为爱人而华蜜过吗？你因为被爱而华蜜过吗？工作累了，父母来电话，挚友来短信，假如不是做老师，这或许就是我的华蜜的全部。可老师这份职业，让我获得了额外的关爱，它丰富了我的人生，我华蜜的内涵。以前或许我们总是很担忧：与一群活蹦乱跳的顽皮猴打交道，我们的付出他们能读懂多少？唯恐过了今日也就遗忘了吧！挚友，

29、我想请您听听这位老师的故事：那一次，我的咽喉炎又犯了，嗓子嘶哑充血，当我艰难地吐出第一个音时，一只只小手举了起来：“老师，我们知道你喉咙不好，你不要讲了，你布置点作业给我们吧。我们会管住自己的。”“对，老师你别担忧，我中午带药给你吃。”中午，不知什么时候，我的桌上摆满了“西瓜霜”“金嗓子”，还有一根金灿灿的大香蕉。看着眼前的一切，我突然想起了冰激凌的眼泪中蕴含的故事：那是一位支援西部的年轻老师，他步行四十里山路为的只是给全班每一个孩子买一支冰激凌。孩子们在作文中这样写到：我们的老师是个好人，他很爱我们，给我们每人买了一个冰激凌。我们从来没吃过冰激凌，真好吃。大家很感动，都流泪了。冰激凌也很感动

30、，流着白色的泪。是啊，总有一种力气让我们泪流满面。可以做一个简洁的计算：工作五年来我教过三个班，约等于两百人。假定其中有一半是爱我的，那么在亲人挚友之外，我的人生额外的收获了一百份关爱。收获别人的关爱，这是一笔旷世的财宝啊！听了上述故事，你是否还有怀疑呢？你因为付出而华蜜过吗？你因为失去而华蜜过吗？我们身边的很多年轻挚友，崇尚前卫的生活，酒吧歌厅是他们热衷的场所。洋房洋车是他们今生的最大追求。可是，他们怎能体会到我们平凡、劳碌背后的华蜜呢？在座的各位挚友，每天早上望见你们自信的笑容，从容的脚步，我想，你们肯定已找到华蜜的所在。而我，仍像一只小鸟，有时低落有时高翔，那是我还在找寻：找寻那隐藏已久

31、的华蜜的种子，它将成为你我源源不断的能量。最终我要提示你：那花白的头发，佝偻的背影，将不再是老师唯一的形象；那一盏清灯，伏案深夜，将不再是老师单调的写照。我们应当许久地拥有年轻的光线，青春的朝气；我们应当傲慢地招展博大的关爱，漂亮的心灵；我们当以全新的老师形象汇聚成一幕崭新的特写：一名忠诚的老师，就是一个华蜜的人。做华蜜的老师演讲稿7敬重的领导、老师们：大家上午好！今日我演讲的题目是做一个华蜜的老师读了那本追溯生命的轨迹，我受益匪浅，书中徐治兴老师的敬业精神给我开了一剂良药。在他看来，老师肯付出，肯努力，就能从中体会到成就带来的华蜜感。对于老师来说，华蜜不止是一种心境，更是一种沉醉，对教化的沉

32、醉。首先，老师要用观赏的眼光去创建华蜜！希腊神话中，塞浦路斯国王皮格玛利翁是一个技艺超群的雕塑家。有一天他完成了一个少女雕塑，雕塑特别完备，以至于国王本人也深深地爱上了这个雕塑，整日神魂颠倒。国王的痴情感动了爱神阿弗罗狄忒，爱神给雕塑注入了生命，皮格玛利翁的幻想成为现实。这个故事留给我这样的启示：赞美、信任和期盼具有一种强大的力气，他能变更人的行为，当学生获得老师的信任和赞美时，便感觉获得了理解和支持，变得自信、自尊，产生一种主动向上的动力，并会尽力去达到老师对他的美妙期盼。说句观赏的话轻而易举，只需几秒钟，但它的功效却是巨大的，甚至能让一个人受益终身！就精神生命而言，每个孩子都是为了得到赏识

33、而来到人世间，我要让学生在“我是好孩子”的心态中觉醒。观赏学生，让教化充溢爱；让教室洒满阳光；让学生华蜜成长；观赏我们自己，让生活富有诗意；让脚步轻快有力；让我们的教化人生更有意义。其次，老师要学会找寻华蜜的感觉。华蜜就是心灵的阳光，保持阳光的心态，观赏自己和职业，在成长中就可以享受教化者独有的欢乐与华蜜。记得有一次我在讲台上批改作业，这时手中的红色圆珠笔没油了，于是，我轻声地问前排的一个学生：“谁有红色圆珠笔，借来用一用？”虽然轻声，但很多学生都听见了。于是，坐在前几排的学生都争先恐后地拿出文具盒，然后以最快的速度打开，找出圆珠笔，他们纷纷把握着笔的手伸向我：“李老师，用我的笔吧！”每一双眼

34、睛都充溢了真诚的渴望。其中一位女生反应灵敏，坐在第三排的她几乎是小跑上前，把笔递到我的手中在递到我手中之前，她还细心地将笔帽拿了下来，扣在笔的另一端。这是很多年前的一幕，当然是很一般的事，但至今历历在目。我信任几乎全部的老师都向学生借过笔，并享受过学生争先恐后递笔的热忱；我信任全部的老师都曾与学生在校内外相逢，并享受过学生真诚的问候“老师好”；我信任几乎全部去家访过的老师，都享受过家长为我们搬来的椅子。这些不都是我们老师特有的华蜜吗？作为一名老师，华蜜是什么？华蜜是踏上讲台是拥有一个班是陪伴心灵成长是进行了一次家访是享受学生的进步是发觉孩子们身上的光亮华蜜是付出是对学生 对班级 对教化的激情投

35、入华蜜是姿态是微笑着放手 欢乐地享受华蜜是一种感觉是一种看法是一种修养用华蜜诠释爱心用华蜜启迪才智用华蜜擦亮希望于是，我要做一名华蜜的老师因为只有华蜜的老师才能做华蜜的使者，将华蜜的种子播撒到学生的心田。读了这本书，我想，作为一名一般老师，我也应立足教化改革的大潮，不断学习与进步，虽然不肯定有轰轰烈烈的事迹，但我想凭借自己的努力勾画出我生命的绚丽轨迹，让我教化人生的每一天都充溢华蜜。做华蜜的老师演讲稿8福是一杯浓烈的酒，华蜜是一杯芳香的茶，华蜜是两情相许，心心相印。追求志向的人，华蜜是实现志向。华蜜之于莘莘学子，就是考上名牌高校;华蜜之于科学家就是科研成果之问世;华蜜之于农夫就是多打粮食。人人

36、都在追求华蜜，又好像都在经验不幸。越来越多的人发觉，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的华蜜。近几年，我们常常听到一个词“华蜜指数”。经济在快速增长，华蜜也跟着在增长吗？长期以来，人们总希望能够找到打开华蜜之门的钥匙。关于什么是华蜜的问题，从古到今，人们始终争辩不休。我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之华蜜莫过于桃李满天下，为社会培育出一批又一批德才兼备，素养高，实力强的顶尖人才。老师的华蜜也称教化华蜜。老师的华蜜有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教化之，三乐也。”将

37、“得天下英才而教化之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教化劳动的精神审美意蕴。老师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的须要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创建性地发挥自己的全部才能和力气，达到孔颜乐处的境界。”（一）老师的华蜜实力及其培育事实上就是老师华蜜的实现问题。华蜜不是物质欲望得到满意的自然性、即时性的快感。华蜜是人之为人意义实现所赐予主体的精神性愉悦。华蜜实力须要培育另外一个理由是大量华蜜病态的存在。日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题

38、为：假如有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？1987年千右保说“依据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为23%，日本竟不到1%。然而近年来，玩派隧然增多”。“依据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，玩派比率最高的是瑞士，占39。8%;日本为19。8%，美国为21。8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26。9%，四年时间增加了7。1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊异的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49。8%，创世界最高记录”。在这样的状态之下，华蜜等同于俗福。俗人很难体会真正的华蜜。（二）华蜜实力的培育

39、，须要老师具有良好的精神品位和德性。但是创建华蜜的实力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创建或实现华蜜的其他条件，华蜜实力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。首先，老师应当具有良好的学问结构。包括本体性学问、背景性学问和条件性学问三类。本体性学问是指老师所教科目的学科专业学问。背景性学问事实上是老师应有的综合性的文化涵养。条件性学问是指教化学、心理学学问，包括对教学过程规律性的相识，对教化对象的了解等等。老师的学问不仅是“心理学化”了的学科学问，而且必需是“文化化”、“生活化”的学问。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个老师即便能够从事

40、教化教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的老师。这样的老师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的老师当然是不能收获教化华蜜的。其次，老师必需具有超群的教化实力。这里的教化实力是教化劳动的实践实力。韩进之教授认为包括教学实力，语言表达实力，教化视察实力，留意安排实力，思维的.系统性、逻辑性和创建性、教化想象实力和教化机灵。林崇德教授概括为“老师的自我监控实力”，包括对教化活动的安排支配，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教化过程的调整和校正实力。林崇德教授还认为，“优秀老师=教化过程+反思”。我们知道，教化活动的特点是一种心心相印的主体际性的沟通活动。教化过程中充溢变

41、数。因此教化不仅是一个严谨的学问授受过程，也是一个充溢敏捷性、创建性的艺术过程。没有包括自我监控实力在内的实际工作实力的老师就不会收获教化的胜利，更不会体验教化华蜜。最终，老师还应当具有审美的素养。华蜜实力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美实力。华蜜感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也肯定缺乏华蜜感。要收获教化华蜜，老师既要有较高的精神境界，创建性的教化实力，还应当具有对教化活动过程以及教、学双方的审美实力。这一审美实力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创建性的重要因素。老师应当自觉驾驭教化的审美评价尺度，学会以审美的心态看教化、看学生、看自己。审美是发觉华蜜、创建华蜜的重要法宝

42、。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教化活动第三标准的重要缘由。华蜜须要靠好像与华蜜无关的实力去获得，这是一个悖论。但是这正是华蜜和华蜜实力的辩证法。老师的华蜜实现与否取决于作为教化主体的老师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。其实一个人想要生活得更好，只要获得几种实力就行，老师也不例外：一是自然实力，二是技术实力，三是学问实力，四是与社会和人打交道的实力，五是人的生理承受实力和心理承受实力。做华蜜的老师演讲稿9敬重的各位领导、各位老师：大家好！在这个秋风送爽，硕果飘香的日子里，我们共同迎来了第xx个老师节。在此，向在座的各位同仁致以节日的祝愿，祝大家节日欢乐！向赐予我们亲切关怀、

43、辛勤培育的领导，表示最真诚的感谢和最诚心的祝愿！今日我演讲的题目是脚踏净土，做一名华蜜老师。一位老老师在退休前这样对我说：老师这工作是少有的净土，假如能在光荣感之余再多点华蜜感，是值得始终干下去的。光荣？华蜜？我细细咀嚼，不禁有些懵懂。我们老师的华蜜是什么呢？有人说应是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无限付出，也有人说应是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的宏大无私。而曾经的我，也是这样为华蜜老师下定义的。走出象牙塔，成为班主任，我切实体会到了老师平凡而琐碎的生活，也体会到了工作的压力和背负的责任。可是，当我转身看我身边多年如一日、静默地坚持在自己岗位上的同事们。我问他们：你们的时间都去哪

44、儿了，他们长叹道：教书育人一辈子，满脑子都是学生哭了笑了。然而，他们又傲慢地说道：我们是富翁，因为我们桃李满天下。那一段触及我灵魂深处的对话，好像让我明白了老师的华蜜其实很简洁，学生的进步、家长的认可、同事的帮助、领导的激励这一切足以让我们感到华蜜。同时，我还因为拥有爱而华蜜，这是我的学生教会我的。爱学生，是一种发自灵魂的芳香，一种深化骨髓的甜蜜，你爱他们，他们也会爱你；你给每个人的，只有一份爱，他们爱你，却是六十多份爱，日子久了，它就会萦绕成一团华蜜，紧紧裹住你的心灵。记得那一次，我的咽喉炎又犯了，嗓子嘶哑充血，当我艰难地吐出第一个字音时，一只只小手举了起来：“老师，我们知道您喉咙不好，您不

45、要讲了，您布置点作业给我们吧。我们会管住自己的。”“对，老师您别担忧，我知道一种药效果很好。”中午，不知什么时候，我的桌上摆满了“西瓜霜”“金嗓子”，还有一大罐用来泡水喝的金银花。看着眼前的一切，我突然想起了冰激凌的眼泪中蕴含的故事：那是一位支援西部的年轻老师，他步行四十里山路为的只是给全班每一个孩子买一支冰激凌。孩子们在作文中这样写到：我们的老师是个好人，他很爱我们，给我们每人买了一个冰激凌。我们从来没吃过冰激凌，真好吃。大家很感动，都流泪了。冰激凌也很感动，流着白色的泪。是啊，总有一种力气让我们泪流满面。可以做一个简洁的计算：工作十二年来我教过三届学生，约等于两百人。假定其中有一半是爱我的

46、，那么在亲人挚友之外，我的人生额外的收获了一百份关爱。老师这份职业，让我获得了额外的关爱，它丰富了我的人生，我华蜜的内涵。记得这样一句话：老师的一生不肯定要干成什么震天动地的伟业，但它应当如百合，绽开是一朵花，凝合成一枚果；但它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。教学工作苦乐相伴，我深感辛苦并欢乐着。我欣慰，因为我付出了，努力了，也收获了；我收获了领导的支持，同事的帮助，家长的信任和学生的爱。在此，我要真诚地感谢学校领导给我们创建了良好的育人环境；感谢老师们给我的帮助；感谢家长对我工作的支持；更应当感谢我的学生，是他们给了我耕耘与收获的沃土，在那里我找到了实现我人生价值的坐标，我会把这些当

47、作我人生的财宝，化作我工作的动力和源泉。记得罗曼罗兰曾说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发觉美的眼睛。”今日我要说：“工作中不是缺少华蜜，而是缺少创建华蜜的阳光心态”。而选择华蜜的权利就在我们手中。虽然我将来可能不会有令人艳羡的财宝权利，不会有显赫一时的声名荣誉，也不会有悠然自由的舒适安逸。但我还是坚决的选择了它，因为我知道，全部的职业都是在改造世界，而唯独我所从事的职业是在创建世界，我所收获的是任何数字都无法计算的生命价值和华蜜成果。就像此刻，心怀阳光，脚踏净土，桃李芳香，做一名华蜜老师！做华蜜的老师演讲稿10做一名老师，首先要知道教化的真谛究竟是什么？我认为：是让学生获得人生的华蜜。让孩子在离开学校、走上社会以后，仍旧欢乐，仍旧欢乐地追求着华蜜，这样，教化就胜利了。教化的终极就是要让华蜜伴随孩子一生，用主动、乐观的人生看法，追求人生胜利的华蜜。教化不是让人走向上流社会，而是获得才智和心灵独立的力气。没有人能将自己没有的东西给别人，只有华蜜的老师才能教出华蜜的学生。因为没有任何一种职业，像老师一样，面对的恒久都是活泼的生命，每一个个体都有一份神奇，你全部的付出，都是心灵和心灵的碰撞和汇聚；没有一种职业，像老师一样，总有一种力气使自己前行，不是感叹蜡炬成灰的悲壮，而是和学生一起成长；没有一种职业，耕耘的是荒芜的心灵，收获的是心灵的希望！