《安恩和奶牛》教学设计范例.docx

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1、安恩和奶牛教学设计安恩和奶牛教学设计1一、教学目标1、通读全文，能简洁概括故事内容。2、通过课文研读，能够把握安恩这一人物形象的特点。3、通过探讨，能理解小说奇妙的情节构思，体会其对于塑造人物表现中心的作用。二、教学重点1、理解安恩对奶牛的深厚情感及淳朴、和善、慈祥的人物特点。2、把握生动传神的人物形象描写。三、教学难点理解小说中安恩对奶牛特别的情感及其生活看法一、导入：有这样一位小说家，从事创作半个世纪，其长篇系列小说漫长的旅途（1908-1922）六部曲更是从远古冰河时代的北欧写到哥伦布发觉美洲大陆，具有史诗的宏大气魄和美丽奇妙的风格。1944年，“由于他借着丰富有力的诗意想象，将胸襟广博

2、的求知心和大胆的、悠闲的创建性风格结合起来”，获得了诺贝尔文学奖，他就是丹麦小说家约翰尼斯-延森。他有一篇短篇小说，不但被选入丹麦语文教材，还时常在广播中朗诵，给多数心灵以感动、教化和启迪。这就是安恩与奶牛，今日，我们就共同来学习这篇文章。二、初读课文，整体感知1、默读课文，复述故事内容。2、在复述的基础上，概括故事内容。三、研读课文，相识人物，理解主旨1、读这篇小说时，你对后面发生的事有没有自己的猜想？有哪些是你没想到的？故事结尾的出人意料2、作为读者，在谜底揭晓之前，我们很难想象得出安恩带奶牛到集市上做什么来了，来到市场进行牲口交易的人们更想不到，所以在安恩拒绝了众多的买主之后，最终有人对

3、此寻根究底，不断追问。最终一个买牛人所提的几个问题很耐人寻味。请你谈谈他四句问话的思路。“那么，它是已经卖了不成？”已经卖出，所以不再理睬别人。“是吗？那么干吗老站在这里？莫非是让这头奶牛出出风头吗？”既然不卖，为什么要来这里？“是你自己的奶牛吗？”有可能她不是奶牛的主子（看看她的衣着），不能卖。“莫非你站在这里是为了拿大伙儿快乐吗？”既然是你的，却又不愿卖，实在不行思议！总结：集市是做买卖的地方，买牛人对安恩带着奶牛到集市却不卖有许多揣测。他的话都是依据安恩的回答而问的，完全符合符合正常的思维。这四句话有理有据，义正词严，掷地有声，由揣测到质疑最终到生气，步步深化，说出了大家的心里话。3、那

4、么被质疑、责难的安恩呢？她为什么坚持不卖奶牛？学生结合详细内容谈安恩和奶牛的感情。小结：安恩对奶牛，宠爱、敬重、怜惜、爱惜，奶牛是她生活中的伙伴，她把奶牛当成和自己同类的生命看待。4、你喜爱安恩这一人物吗？你觉得她是怎样一位老人？结合详细内容谈谈你对人物形象的理解。学生结合详细内容探讨安恩勤劳、朴实、和善、富有爱心、酷爱生活的人物形象。老师随机点评小说运用描写塑造人物形象的特点。小结：人物形象及情节特点。情感诵读最终一段。（口头创作诵读脚本）5、总结：师：随着我们对文章的解读，安恩，这一平凡农妇的形象越来越清楚，她勤劳、朴实、和善、富有爱心，她把奶牛当作自己的同类，带着奶牛到集市上散心，把敬重

5、生命做到了极致，这一人物形象也因之呈现出名贵的人性之美。“对于人性，道德上的真正考验，根本性的考验，在于如何对待那些须要他怜悯的动物。”米兰昆德拉生命中不能承受之轻中说过的这句话，不正是对安恩形象的阐释吗？6、引导深层思索：课上到这儿，好像该画上句号了。但老师想请同学们进行再深一层的思索：从安恩身上，我们还能读出点什么？旧衣破衫，老牛相伴，闲适安稳，传递的是什么？学生探讨、探讨。我们更可读出一种对生活的看法在里面，一种淡泊与坦然的生活看法。四、联读钉子户传奇，比较两位老人身上的相像点。学生探讨、比较二人相像点：她们都并不富有，她们对生活有着自己的理解自己的坚持。她们固执的外表下，是清澈的心灵，

6、她们在简洁朴实的生活中，得到了平凡的欢乐。她们简洁的愿望、本色的心灵引发人们对生命、对生活的深化思索，让人感悟精神的力气。梅斯菲尔德正是现实版的安恩。五、总结：学习这篇文章的过程，其实是一个解疑的过程，最初读这篇文章，我们心中满是不解和惊异，随着我们的深化阅读，一种暖和温馨的感觉渐渐升起，而且越来越浓，安恩，这一平凡而特别的形象清楚地走近我们的心灵，我们被她感动的同时，也在思索自己的生活，这就是文学的力气：启迪人生，升华灵魂。六、拓展。扣单元主题，闲逛文学经典人物画廊，体会文学的魅力，激发学生亲近文学的感情。七、作业：以“我对安恩说”为题写一段话，表达自己学习本文的感受。安恩和奶牛教学设计2教

7、学目标1、能用简洁的语言概括故事内容，能初步体会小说情节设计的奇妙。2、分析小说人物形象，初步了解小说塑造人物形象的方法。3、揣摩作品主旨，感受文学魅力。重点难点1、理解安恩对奶牛的深厚情感及勤劳淳朴、和善慈祥的性格特点。2、把握生动传神的人物形象描写。教学过程活动1以文学的四大样式导入。同学们：我们已经学习了散文、诗歌。今日一起学习一篇小说。活动2梳理情节，分析人物。第一部分：咬文嚼字，走近安恩师：安恩和奶牛的故事发生在一个牲口买卖市场上。老师把长长的故事变形为了一首散文诗。请一个同学来读读前面部分，帮助我们回顾情节。瓦尔普峡集市一片喧嚣，/牲口交易场上熙来攘往。/破旧的衣着散发着浓重的土味

8、，/瘦骨嶙峋的老妇人悠然地打着毛线，/剽悍粗野的嘈杂中，/她旁若无人，闲适安稳。/孤独的奶牛，静静依偎在老人身边，/一身浓密的毛发，/好像一幅漂亮的锦缎，/它的高大牢固啊，/吸引着过往目光的流连。/问津者实在是不少啊，/就连屠夫也兴致盎然。/淡淡的神情送走很多主顾，/再高的价格也是徒然，/坚决不移回绝的，/正是那高得吓人的大价钱师：别人误以为安恩是来卖牛的，于是在安恩和买牛人的交锋中，我们的故事绽开了。现在，孩子们，我就是买牛人，请你赶快找出安恩是怎么回答那两个买牛人的询问的。并且想想应当如何读？请你关注课文310段。（学生很快找出并圈出了安恩的回答。第一句为：它是不卖的。其次句是：它不卖的！

9、）（师不断仿照买牛人的语气语调和多个同学对话。引导学生比较两个句子的异同。）生：第一个句子后面是句号，其次个句子是感叹号。语气不同。（师转身在黑板上画出了一个巨大的句号和一个巨大的感叹号。）师：真好！咱们这节课啊，就来破解这个句号和感叹号之谜。先说说，安恩的回答有哪些微妙的不同。生：安恩回答第一个买牛人时很安静，回答其次个买牛人时很生气。师：安恩仅仅是安静吗？我们要擅长联系前后文，把一个句子放在详细语境中来推断。老师建议你读读“它是不卖的”的后面两个句子。生（读）：然后，像是为了表示谦恭，她一只手把毛衣针撂下，用劲儿地把鼻孔擦个不停生：哦，安恩的语气中应当还有谦恭。师：她为啥谦恭？生：她可能觉

10、得有点儿对不住买牛人。师：那你试一试读出谦恭的语气好吗？生（读）：它是不卖的。（读得很恳切，同学鼓掌。）师：请比较着读，再读“它不卖的”这句。生（读）：它不卖的！（读得很生硬冷漠，同学鼓掌。）师：你为啥把这个句子处理得生硬冷漠呢？你有理由吗？生：安恩说这话前有这样的神态描写：老太婆安恩爱怜地瞅了瞅自己的奶牛，不屑地斜视了一下那根藤杖，然后转过脸去往远处张望仿佛发生了什么使她感到爱好的东西。师：好！能够用老师刚才说的联系前后文的方法，很棒！同学们，远处究竟有没有使她感爱好的东西，这处神态描写的用意在哪里？生：其实没有什么东西使她感爱好。安恩朝远处看其实是为了不想看那个买牛人，她在含蓄地表达自己的

11、不满。师：哦，看来安恩不喜爱那个买牛人，但是也不想太过于表现出来，她只用自己的眼光和语气来表达自己的不满。请再读读这个句子，读出安恩在努力掩饰的不满和冷漠。生（读）：它不卖的！师：再体会一下，“它是不卖的”中的“是”字的作用。生：“它不卖的”直截了当，“它是不卖的”就柔软多了，这个“是”字在这里让语速变慢了，语气柔软了。师：好！孩子们，这样学习语文就对了，联系前后文咬文嚼字就会有奇异发觉。同样都是要买安恩的牛，为啥安恩的看法截然相反，一谦恭一生气呢？请再深化思索。生：第一个人问得很有礼貌，他问的是“这头母牛卖多少钱，老婆婆？”而其次个人是这样问的“喂，这头母牛多少钱？”，他没有礼貌。师：好！找

12、得准！你尝试把两个人的形象通过你的朗读读出来。生：其次个买牛人很粗鲁，他用“他的藤杖敲了敲牛角”，这让安恩特别不喜爱。师：安恩怎么不喜爱了？在原文中找出原词来回答。生：安恩“爱怜地瞅了瞅自己的奶牛”，买牛人粗鲁的行为让安恩怜惜自己的牛了。师：再细致一点儿，多探讨买牛人的动作。生：这个买牛人是用肥硕的手匆忙摸了摸母牛，而第一个买牛人则是“用手指摸摸它那刷洗得干干净净的皮毛”。动作不一样。师：比较得细致点儿。生：一个是“摸母牛”，一个是摸“干干净净的皮毛”，第一个人显得挺珍视这头牛。师：真好！有点儿意思了。还要从更小更小的细微环节中去揣摩。生：“用肥硕的手匆忙摸了摸”和“用手指摸摸”不一样。用“手

13、指”摸显得更加珍爱喜爱。师：太棒了！你真是一个懂得爱的孩子。孩子们，左手拿起你的笔，假如你的这只笔价值连城且是你的家传珍宝（众笑），你尝试着用右手摸和用右手指摸，比较一下效果。生：用“手指摸”显得特宝贵特疼惜。师：你看，名著就是这样的，只着一字，尽得风流。生：一个是“匆忙”地摸，一个不是“匆忙”。师：分析得好！同样是买牛人，但买牛的心态还是有差别。生：我感觉第一个买牛人比较有修养，其次个买牛人却很粗鲁。师：“修养”，这个很有意思。再说说。生：他看牛的样子是“端详”。师：什么是“端详”？“端详”和一般的“看”有什么不一样？师：来，孩子们，都抬起头来，体会一下。先“看”我然后，再“端详”我感受一下

14、，是不是不一样？（众笑。）生：安恩说她不卖牛后，这个买牛人的表现是“惶惑起来，踌躇不决地站了半晌”，后来最终不得不走了，但他临走时的眼光仍旧“依恋不舍地盯着这头奶牛”，他很悲观，但半吐半吞，比较克制。他虽然是个生意人，但比较有涵养。师：其次个买牛人呢？生：这个买牛人“精明利落，脸刮得光溜溜的”，是个屠夫，身份就不一样。屠夫当然会让爱牛的安恩不喜爱。生：他还穿着“血迹斑驳的罩衫”，让人想到屠杀，安恩确定也不喜爱。生：安恩不卖牛，他的表现是“扬长而去”，生意做不成，他一点儿留念都没有。他对牛其实特别冷漠。师：大家读得很透了。真棒！但第一个买牛人也是一个商人啊，虽然他很观赏安恩的牛，说不定他把牛买回

15、去也是屠宰呢！那不是和其次个买牛人本质是一样吗？你如何看这个问题。师：这个问题有点儿深了。有一句名言送给大家，长大后你们就懂了：对于人类而言，我们在路边采一把花草回去喂牛是道德的，但是我们随意践踏花草是不道德的。总结一下，安恩看法改变乃是因为生：买牛人对牛的看法不同。师：买牛人敬重牛，安恩就生：敬重他。师：买牛人不敬重牛，安恩就生：不敬重他。（师在黑板上的巨大句号和感叹号上画笑脸和哭脸。写下点睛之笔：敬重。）活动3主题探究其次部分：追根溯源，透析“我们”师：这就是句号和感叹号的隐私，这就是安恩的隐私！孩子们，我们来读读安恩的心灵独白吧！这头奶牛太孤寂了！/我的小村庄上就只有这么一头奶牛，/它又

16、没法同别的牲口在一起，/所以我就想：/不如把它带到集市上来，/至少可以让它跟同类聚聚，散散心。/这样，我就到这里来了。/但是我不是来做生意的。/既然已经弄成这样，我只好回去了师：噢，发觉了吗？老师出示的文字和课本中有什么不一样？生：投影上是“我”，课本上是“我们”。（师板书“我们”，组织学生读正确的文字。）师：能把“我们”换为“我”吗？生：不能。从“我们”中我感觉到安恩是把牛当成人来看的。生：从“我们”中我看到安恩和牛就像一家人一样。生：“我们”表现出安恩和牛是同等的。生：这句话是安恩脱口而出的，我感觉到安恩那么疼爱她的牛。师：孩子们，“我们”是多么一般的一个词语，能否来总结一下：什么是“我们

17、”！生：“我们”就是人和动物同等。生：“我们”就是人不凌驾在动物身上。生：“我们”就是人珍爱人以外的全部生物。生：“我们”就是人不高高在上。师：孩子们，从古至今，和善的人们总有崇高的情怀，就像我们的安恩。请立刻检索第一自然段。她的衣服是生：老掉牙的旧衣服。师：她的鞋子生：都被磨平了。师：她的双手是生：瘦骨嶙峋的。师：她的头发是生：花白的。就是这样一个又老又土的老人。但是，她的思想和情怀一点儿不老土。她关注着牛的物质需求，把自己的牛喂得特殊健壮整理得特殊干净，她还把牛当孩儿一样疼爱着。她让牛不孤独，有挚友，这是关注牛的什么世界啊生：精神世界。师：多么可爱的安恩，她可能没有文化，但她却最懂得“我们”。她真像庄子所说的：天地与我共生，万物和我为一！师：孩子们，让我们记住安恩，在对“我们”的思索中，在回顾安恩的故事中结束我们今日的学习。