《孔子游春》的公开课教案设计最新.docx

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1、孔子游春的公开课教案设计孔子游春教案设计篇一教学目标：(1)学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。(2)联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。(3)有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。教学重点：读中想像泗水河畔漂亮的春景，领悟孔子谆谆教导的教化方法及浓浓的师生情。联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。教学过程：一、谈话导入，激发爱好同学们，你们春游过吗?春游给你带来怎样的感觉?今日我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔春游，信任沿途中，你肯定会饱览到许多如画的美景，

2、倾听到圣人如诗般的训诲。今日，我们来学习孔子游春(板书课题)简介孔子生平。二、初步感知，了解大意1.读了课题，你产生了哪些疑问?2.请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。3.检查学生自学生字词的状况。4.通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗?5.读了课文，你解开了哪些疑问?三、自主学习，直击重点一提到春游，我们确定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢?(兴奋、欢乐等)你是从课文中的哪些语句看出来的?(“竟不由自主载歌载舞起来”)孔子为什么会这样的欢乐?请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的

3、语句旁作上批注。四、合作学习，深化理解1.自学完的同学可以在组内沟通读文后的感受。2.全班沟通。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。3.引导学生根据三个阶段来品读课文。初步性相识-弟子言志A.孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌不由自主地载歌载舞起来的.。那么，子路和颜回的志向分别是什么?B.颜回的“志向歌”里会唱些什么呢?请同学们合志向象将歌词补写出来。C.孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不兴奋吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的?请大家仔细研读课文，从课文中找寻答案。深层次相识-师生悟理A.子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们

4、听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。B.学生质疑：为什么孔子最终说：“水是真君子啊!”在孔子眼里，水具有怎样的特点呢?(有德行、有情义、有志向、善施教化)这事实上也是谁具有的特点?孔子和弟子们谈论水的目的是什么?C.大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么?(水的其它特点，也就是君子的其它特点。)谁能合理地补充一些其它的特点?(胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长.)D.孔子教化弟子们做人，却没有干脆说教，而是用水来打比方，奇妙地示意弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师?E.孔子的确是一位充溢才智、亲善可亲、对弟子谆谆教导的好老师

5、。让我们一起有感情地朗读第八自然段，在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。升华性相识-自然馈赠A.孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明白孔子是一位怎样的人?那究竟是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理?请大家再次研读课文，想一想答案。(绿如翡翠的泗河水，说得更精确些是大自然母亲的馈赠)B.课文中的哪些语句写出了泗水河畔漂亮的春景，找出来，读一读。C.赏析美景：学生质疑：为什么称大自然是一位宏大的母亲?探讨沟通：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品尝。练习说话：仿照()是她()的()句式，绽开想像，练习说话。D.指导有感情的朗读，指导背诵。小结：阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色

6、青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦;当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放;当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教化思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的欢乐充盈着他的整个心灵，他怎能不兴奋得载歌载舞呢?五、回读课文，总结收获1.当我们跟随着孔子和他的弟子们经验了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢?2.谈收获(可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。)3.积累词句：假如积累的是自己喜爱的词语，则用这个词语造句;假如积累的是句子，则背

7、诵这个句子。4.课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢?你能回顾课文，说说你的理解吗?(春光不变，但人观赏春光的心情在变;春光不变，但春光中人心中的春景在变;春光不变，但春光中人的思想境界在变;春光不变，但人与自然的和谐关系在变.)六、自置作业，课外延长孔子游春教案设计篇二教学要求1、引导学生理解课文内容，了解孔子在中华文化史上的重要地信和他的一些思想主见。2、启发学生联系上下文理解重点句子，指导学生默读课文。3、帮助学生相识“仲、儒、蔡、祭祀”;会写“仲、育、儒、仁、核、怨、粮、祭祀;”理解“教化、儒家、核心、埋怨、祭祀、已所不欲、勿施于人、推已及人”等词语。教学重点

8、指导学生默读课文，启发学生联系上下文理解重点句子。通过理解课文内容，引导学生了解孔子的一些思想主见以及他在中华文化史上重要地位。教学过程第一课时一、谈话导入1、同学们，近来央视百家讲坛，于丹教授在为我们解读论语，受到观众的热情欢迎。于丹教授说，论语的真谛就是告知大家怎样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活。其实论语在古代社会和政治生活中发挥着巨大的作用，这是一部传世的经典，二千多年来它始终影着中国人的思想。你们知道论语的作者是谁吗?(孔子)2、课前，同学们都从不同途径了解孔子，请大家初步沟通一下。(学生可从孔子的生平、著作、言论、小故事等方面去谈)二、初读课文、读准、读通1、学生自由轻声朗读

9、全文，老师提示读准生字音，看清字形。2、指名学生依次朗读各个自然段，师生共同评点朗读状况，留意正音。三、沟通预习成果1、学生沟通易读错的字音，和易错的笔画读音：如仲(zhng)儒(r)祀(s)笔画：如怨(夕)祭(夕)祀(巳)2、需了解的词意儒家：崇奉孔子学说的重要学派。学说内容重视伦理道德教化，它的经典是封建统治阶级的最高教条，成为中国封建文化的主体，也为后代保存了丰富的民族文化遗产。仁：古代儒家的一种含义极广的道德范畴，本指人与人相互敬爱。隐晦：不明显，不简单懂。己所不欲，勿施于人，自己所不情愿的，不要强加给别人。四、再读课文，了解主要内容1、课文主要向我们介绍了什么?(引导学生了解课文的结

10、构)一、(1、2)孔子的生平。二、(3-8)讲解并描述孔子的几个故事。2、默读1、2自然段，思索：为什么称孔子为我国古代宏大的思想家，教化家?(指导学生一边默读思索，一边画下关键的词句)要点：(1)他是儒家学派的创始人，创立了以“仁”为核心的早期儒家学说，教育人们怎么为人处世。因此，人们称他为圣人。(2)流传于世的一部论语，其中很多思想，可让人终生奉行，而且沿用至今。点拨：己所不欲，勿施于人，联系这句话的意思，举举生活中的实例，想想，孔子是在教育我们做什么样的人?师总结：人要学会关爱别人，这就是儒家理论中最核心，最精髓的东西“忠、恕”，宽容。其次课时一、整体入手，回顾全文1、指名读课文，思索：

11、文中讲解并描述了关于孔子的哪几个故事?(可用小标题的形式概括)(1)、与子贡谈“己所不欲，勿施于人”(2)、不喝盗泉水(3)、与弟子谈君子与小人及“识人不易”(4)、晚年读周易二、细读课文，品读感悟1、默读第2-5个故事，抓住重点的语句去品尝，通过孔子的言行，你悟出了什么?2、小组间沟通(2-4人左右)3、集体沟通，老师点拨其次个故事1)为什么孔子口渴的厉害，却不喝一口“盗泉”里的水?盗，即盗窃，由此可看出孔子对偷盗行为的厌恶，认为“盗”不是君子之举，人要靠自己的劳动去获得，“盗”是可耻的，因此对“盗泉里的水反感，不喝盗泉里的水。第三个故事1)你怎么理解君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就

12、会为所欲为，可结合生活实际谈。(君子由于有修养，“穷则独善其身，达则兼济天下”小人心中无德，穷困时自然不择手段，获得利益)引导学生感悟：只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安静。穷困没关系，重要的是有节操，有乐观的生活看法。2)孔子为什么说了解一个实在不简单啊?眼见不肯定为实，内心的想法太主观，要从多种角度，不同方面，全面地去了解一个人孔子知道错怪颜回，才有此感叹，从他的感叹中，你觉这是一位怎样的圣人?肯于反思，肯于自省，才能不断拥有才智引论语：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?想像着孔子当时的心情，读读他对弟子们说的话，再指名读，带着理解。第四个小故事抓住故事中的重点词，试用一些成语或词语，来形容孔子的学习精神?笃信好学，发愤忘食，乐以忘忧，活到老，学到老三、整体回顾，总结全文这篇课文以几个小故事的形式，让我们品尝感悟二千多年前孔子这位圣人的思想，能否结合你学习生活中，谈几点感受。总结：简洁的真理穿越千古，深化人心，让我们得以秉持民族的根性，也让我们的心灵被唤醒，我们今日了解的只是冰山一角，孔子的思想博大深厚，让我们试着沉下来潜心读读关于孔子的书，试着读读论语。