“善良”的名人名言精品.docx

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1、“善良”的名人名言关于“和善”的名人名言1善人者，人亦善之。管仲真正有才能的人总是和善的，坦白的，爽直的，绝不矜持。巴尔扎克和善既是历史中稀有的珍宝，和善的人便几乎优于宏大的人。雨果在一切道德品质之中，和善的本性在世界上是最须要的。罗素和善的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美妙的行为。卢梭越是和善的人，越察觉不出别人的居心不良。米列假如说美貌是举荐信，那么和善就是信用卡。布尔沃一利顺善的源泉是在内心，假如你挖掘，它将汩汩地涌出。奥勒利乌斯大凡和善的人总喜爱把人往好处想，总是把人想得比事实上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难受的，在他们觉得自

2、己负有责任时就更难受了。陀思妥耶夫斯基当一个人的心情开心的时候，他便显得和善。高尔基感人肺腑的人类和善的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。罗佐夫和善，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。马克吐温关于“和善”的名人名言21、书需巢，蛛需网，人需友情。英国布莱克2、一个人假如抛弃他忠实的挚友，就等于抛弃他最宝贵的生命。索福克勒斯3、你必需对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。莎士比亚哈姆莱特4、诚恳，像我们全部的情操一样，应当分成消极的与主动的两类。消极的诚恳没有发财的机会时，是诚恳的。主动的诚恳是每天受着诱惑而毫不动心的。巴尔扎克邦斯舅舅5、不速之客只在

3、告辞以后才最受欢迎。莎士比亚6、人们倾诉衷肠的声音更温顺，更真实，可以肯定信任，并且可以非常确定它除了给人以最亲切的劝说之外，再无别的。狄更斯圣诞故事集7、真正的友情，是须要保持肯定的.间隔的。有间隔，才会有敬重；有敬重，友情才会天长地久。尤今8、仁人无敌于天下。中国战国孟子9、不能用温情折服对方的人，用殴打也折服不了对方。契诃夫10、谁若想在困厄时得到救济，就应在平日待人以宽。萨迪一个人假如抛弃他忠实的挚友，就即是抛弃他最宝贵的生命。索福克勒斯11、一只小小的蜡烛，它的光照射得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广阔的光辉。莎士比亚威尼斯商人12、酒是一种无色的液体火焰，

4、它快速精确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。高尔基扫烟囱的人13、友情在别的事情上都是牢靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己往传达情愫吧，总不要请别人代劳；由于美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热忱里溶解的。莎士比亚14、假如一切皆善，就一切皆美。托尔斯泰作品探讨15、遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪慧的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住缄默的磨损的。马克吐温自传16、假如你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本领，也不会有什么成就。狄更斯荒芜山庄17、良心的法则经常与经典上的法则不同。泰戈尔牺牲18、对于我来说

5、，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。美国爱因斯坦19、选择挚友要慎重，更换挚友要更慎重。富兰克林20、要做一个在寒天送炭，在苦痛中送劝慰的人。中国巴金21、友情，那心灵的神奇的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！罗伯特布拉亥22、友情是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。鲁迅23、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。雨果凄惨世界24、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中理想和日常行动的时候，往往黯然神伤！雨果凄惨世界25、竭诚相助密切无间，乃友情之最高境界。瓦鲁瓦尔26、友情既不须要奴隶

6、，也不允许有统治者，友情喜爱同等。冈察各夫27、谁若想在困厄时得到救济，就应在平日待人以宽。萨迪28、功利是一部机器的目的和检验机器价值的依据，而和善只是人的目的和意愿。泰戈尔民族主义29、不要从你自己的袋里取出勋章借给你的挚友，这是欺侮他的。泰戈尔30、假如你想要过的愉快，想要祷告上帝，做一个诚恳的人，那你就得遵守诺言。狄更斯荒芜山庄31、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，谁就是尝到了天上人间的欢乐。法国罗兰罗曼关于“和善”的名人名言31.和善的心就是太阳。雨果2.一颗好心抵得过黄金。莎士比亚3.人之为善，百善而不足。杨万里4.利人的品德我认为就是善。培根5.和善的心地

7、,就是黄金。莎士比亚6.锄一恶，长十善。宋史.毕士安传7.灵魂最美的音乐是和善!。罗曼罗兰8.人而好善，福虽未至，祸其远矣。曾子9.和善的行为使人的灵魂变得高尚。卢梭10.勿以恶小而为之，勿以善小而不为!刘备11.做一个和善的人，为人类去谋华蜜。高尔基12.善不是一种学问,而是一种行为。罗曼罗兰13.行善的人应当觉得自己欢乐才对。罗曼.罗兰14.慈善的行为比金钱更能解除别人的苦痛。卢梭15.味着良心做事是担心全、不明智的。马丁.路德16.金钱比起一分纯净的良心来，又算什么呢?哈代17.质朴却比奇妙的言辞更能打动我的心。莎士比亚18.越是和善的人，越察觉不出别人的居心不良。米列19.出来吧，我的

8、心，带着你的爱去与它会面。泰戈尔20.一个人必需要么做个好人，要么仿效好人。德谟克利特21.没有单纯、和善和真实，就没有宏大。列夫.托尔斯泰22.老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔23.假如说美貌是举荐信，那么和善就是信用卡。布尔沃一利顺24.当一人言行不一样时，这就完全糟了，这会导向伪善。列宁25.与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了敬重自己。福楼拜26.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。罗曼罗兰27.善恶的区分，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚28.在一切道德品质之中，和善的本性在世界上是最须要的。罗素29.人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则

9、为恶人。扬雄30.善的源泉是在内心，假如你挖掘，它将汩汩地涌出。奥勒利乌斯31.感人肺腑的人类和善的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。罗佐夫32.我爱你是因为你有一颗慈爱的心,而不是由于你的学识。戴维斯33.若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。乔叟34.和善人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。浮士德35.假如你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。哈纪伯伦36.和善既是历史中稀有的珍宝，和善的人便几乎优于宏大的人。雨果37.具有才能的人总是和善的，坦白的，爽直的，决不矜持。巴尔扎克38.真正有才能的人总是和善的，坦白的，爽直的，绝不矜持。巴尔扎克39.我愿证明，凡是行为

10、和善与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬40.和善的、忠心的、心里充溢着爱的人不断地给人间带来华蜜。马克吐温41.但唯有和善的品行，无论对于神或人，都恒久不会成为过分的东西。培根42.和善与品德兼备，如同宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。萧伯纳43.对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。米开朗琪罗44.惆怅隶属于和善;绝无惆怅感的人或许特别不凡，但终归非和善之辈。刘心武45.高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚毅的捍卫者那就是，良心。司各特46.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。列夫.托尔斯泰47.对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧

11、他人之忧，乐他人之乐。爱因斯坦48.人类中凶狠的人比最凶狠的动物还凶狠。人类中和善的人比最和善的动物还和善。郑渊洁49.学问欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人间志向。黑田鹏信50.和善的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美妙的行为。卢梭51.大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清楚的了解和无偏见的公正。歌德52.和善人所固有的和善，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。高尔基53.没有德性的美貌，是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中，有一颗美妙的灵魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亚54.和善的根

12、须和根源，在于建设，在于创建，在于确立生活和美。和善的品行同美有着不行分割的联系。苏霍姆林斯基55.慈善不是出于牵强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给华蜜于受施的人，也同样给华蜜于施与的人。莎士比亚56.只有理性才能教育我们相识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。卢梭57.真、善、美是些非常相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而精彩的情状，真就显得美，善也显得美。狄德罗58.人啊，你要有和善的心，丰富的心灵，名贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。周国平59.假如“善”有缘由，它就不再是善。假如“善”有它的结果，那

13、也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。列夫托60.对于心地和善地人来说，付出代价必需得到酬劳这种想法本身就是一种羞辱。美德不是装饰品，而是美妙心灵的表现形式。纪德61.良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。毛姆62.凶狠每“战胜”一次和善就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。和善每败于凶狠一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。王蒙63.大凡和善的人总喜爱把人往好处想，总是把人想得比事实上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难受的，在他们觉得自己负有责任时就更难受了。陀思妥耶夫基