电影《孔子》观后感精选.docx

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1、电影孔子观后感电影孔子观后感1在看孔子之前，我猜想，导演或许会犯这样一个毛病她为了显示自己的创作功力，毫不手软地把孔子还原成一个一般人，她用力过猛，一把扯掉了供桌上孔子神圣的画像，换上一张彩色的一般相片。我想，孔子终归是个圣人，假如这样做，唯恐会损害到我们中国人脆弱的神经。直到看完影片，我才意识到，自己的顾虑完全是自作多情。导演假如真的犯下我所说这个毛病，那就好了。在孔子中，孔子就是孔子，他依旧是个气概磅礴的圣人。而且，导演还企图把他打造成一个超人，文武双全，料事如神。惋惜导演的这种企图未能贯穿至影片末尾，从孔子周游列国起先，就半途而废了。我想说的是，正是缺少了那种敢作敢为的气魄，孔子才不那么

2、好看，没有达到我预期的效果。我看过马丁西科塞斯的基督最终的诱惑，还有梅尔吉普森的受难，他们所拍得耶稣，也是一个圣人，和孔子各有千秋，与之比肩毫不逊色。西科塞斯和吉普森的电影无论从哪个角度动身，都有一股气贯穿始终，这股气保证了影片自觉地带着一种狠劲儿。孔子就缺这一种狠劲儿。莫非是因为导演的女性身份吗？不是，而是看法的问题，她太过担忧，自己拍出来的孔子不是我们心目中的孔子。所以她把孔子拍成一部温情脉脉的电影，以至于有些滥情。在我看来，这些来路不明的情感就像女人肚皮上的赘肉，假如减掉，无疑会赏心悦目一些。假如说，孔子的三千弟子是他浩大的粉丝团的话，那么颜回确定算粉丝团的团长，他简直是孔子的头号粉丝。

3、他对孔子的疯狂追随，保证了自己沾染上圣人的光辉。惋惜对于这份难得的情意，影片没有丝毫铺垫。这和影片的长度有关，也和影片前半部分过分地关注于官场斗争有关。颜回的死，竟然是出于对书的酷爱。这也没有丝毫铺垫。观众不会对颜回的死报以任何怜悯，反而觉得无比雷人。还有南子，她为什么会那么喜爱孔子呢？难得仅仅因为生性如此吗？她是个胸有城府的女人，怎么会被孔子的三言两语所打动，而对他顶礼膜拜呢？既然南子已经被孔子教化，那么孔子为什么又要逃跑呢？他的逃跑，只能说明，他意识到自己终有一天会把持不住，这又和他的君子理论相悖。季孙斯对于孔子的情意明显过火。他有必要冒着大雪在荒郊野地里等待孔子吗？这只能说明，季孙斯因为

4、常吃生肉，而丢失了基本理智。在孔子的编剧一栏里，几个人名赫然在列。有时候，编剧多了，真不是一件好事。平心而论，孔子的前半段还是挺好看的。惋惜从孔子周游列国起先，支离破裂的剧情接连绽开，不着调的细微环节也接踵而至。从这一点上，孔子和梅兰芳是一样的，都只有半部好戏。导演胡玫驾驭宫廷官场戏，真是得心应手，终归拍那么多此类的电视剧。可是她没有拍好马路戏。一提到孔子，我首先想的就是周游列国。这是孔子一生中最牛逼的事迹。所以我始终觉得，拍孔子，应当拍成一部古代马路片。惋惜导演奢侈了这样的题材，她最终把孔子拍成了宫廷片，甚至孔子周游列国的事，也只是宫廷官场斗争的插曲罢了。电影孔子观后感2孔子年初已经上映了，

5、我却始终没有看，昨晚闲来无事，在网上看了，竟也看出一点感觉来了。我不是文人，也不是文化人，但孔子作为中国古代宏大的思想家、政治家、文学家、教化家，儒家学派创始人，我还是很敬重他的。可以说我是怀着一种虔诚的心态来欣赏这部电影的。孔子是胡玟导演的力作，画面精致，气概恢宏，述说了东周末年各诸侯国为了达到称霸目的相互征战，而孔子为了志向在列国之间奔跑，以超越时代的思想和才智来影响春秋诸国的历史进程。影片栩栩如生在刻画了一代儒师的大家风范。周润发扮演的孔子表演极其到位，演出了孔子的神韵，他总是面带微笑却刚正不阿，镇定自若却睿智精警。影片奇妙地穿插了大量经典的论语名句，使整部影片看起来人文气质深厚。让人们

6、在观看电电影、回顾历史的同时，得到启悟和学习。在影片在开头不久，孔子为了救出陪葬的小孩，在鲁定公面前英勇谏言、取消陪葬，与季孙氏斗智斗勇，并最终取得成功。体现了孔子的博爱和正义，以及一种无比坚决的志气。孔子在50几岁后才被委以重任，在他短暂的政治生涯中，主见“为政以德”，政绩显赫，并得到了鲁定公的肯定信任和赞扬。齐国一心想吞并鲁国，却对孔子心存惧意，于是想出一个除掉孔子的计谋，约鲁定公和孔子在齐鲁交界处商讨齐鲁合盟的事。孔子知道其中有诈，为保证鲁定公平安，便向季孙氏借战车500乘。当孔子和鲁定公去赴约后，齐便利露出真面貌，试图致鲁孔二人于死地。孔子知道季孙氏的战车不会到来，因此用了一个计谋，命

7、人在山谷另一边以树技等道具制造灰尘及吼声，并对齐王说他早就支配了500乘战车在山谷口候命。齐王见山谷那边灰尘大起，信以为真，便撤了军队，最终还失去了占据鲁国的三座城池。孔子的计谋在历史上无可探究（三国时期的孔明也用过此计），可能是编剧加上去的情节，以此来歌颂孔子的军事才华。破了齐国的计谋后，孔子名声大震，被提为大司寇，相当于今日的总理一职。这是孔子从政来的辉煌的时期。孔子为减弱三桓的势力，实行了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的冲突也随之暴露，从今到处被牵制和排挤，最终对政治失去了信念，不得不离开家乡鲁国，和弟子一路颠沛流离讲学，一走就是数年。在卫国，他

8、见到卫国国公的女人南子。在“子见南子”中，南子和孔子的对话加起来寥寥数句，但很细腻传神，把一种惺惺相惜、含而不露的感情表达得奇异而精准。最终南子被震憾了，她站起身说：“世人或许很简单了解夫子所体会的苦痛，但未必能领悟夫子在苦痛中体会到的境界。”然后跪拜在孔子面前，孔子敬之以同样的回礼。全部的人格得到升华，全部的人性得到彰显。孔子在同游列国的过程中经验了各种磨难，有一次被人围困，绝粮7日，孔子险些被饿死，谨有的一碗稀粥，孔子还和弟子推来让去，最终一人只喝一口，场面温馨而感人。多年后，孔子最终重回家乡鲁国，头发胡子已经花白，面对城楼，已是垂垂老矣的他长跪不起，老泪纵横那是落叶归根的情结，那是对家乡

9、的眷恋和归属感，那是恒久的游子情怀！最终影片在幽兰操的歌声中结束，那是对孔子诗意而完满的总结。“兰生幽谷，不以无人而不芳”，给孔子，也给生活中每一个有着高洁品性的人。一部能震撼人心的电影，值得一看。电影孔子观后感3春秋割据，各国战乱，孔子的年头就穿插在这样的乱世中。他跟他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。始终未曾放弃的是礼义仁跟。我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，跟场内的观众一起，很宁静地看完。正如胡玫所说“孔子是一部肯定能让你记住许多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事跟情节那么简洁。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你

10、感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。电影中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想跟才智来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经验一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其英勇跟才智带给鲁国以尊严跟强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了志向率领众弟子奔跑在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只惋惜霸道如此世间，不容其主见。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误会于晚年返乡祖国鲁国，他归而不隐，不懈于教化弟子众人及进行文献整理工作。孔

11、子力主禁止活人献祭的戏，非常精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，呈现了孔子的从容跟才智，更大是幽默。另外就是老子跟孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的须要，让孔子去回忆他跟老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁跟的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外

12、表文文弱弱却机灵敏捷、意志坚决。他死得那一幕，有许多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我信任颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，许多观众也落泪了，我也信任当孔子始终抱着死去的颜回不愿放手的那个场面，震撼了万千人。给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，细致想想，正因为后来有着多数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子照旧抱着，那个场面真的跟凄惨

13、。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的训诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依旧很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。我从电影孔子中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨看法，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素养，成为一个有学问、正直、光明正大、对国家有用的人。电影孔子观后感4今日我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪伴下我们观看了一部具有强大的教化性质的电影孔子说到孔子我想人人都知道这位历史文人

14、名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。始终未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住许多故事精彩情节，但他带给我的，不仅是故事和情节那么简洁。他留下的，是一个形象，一种特别好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一起漂荡。但给我感觉到似乎他带领的是我们中国的革命前辈，由于他们变更了一个世界，统领着一个朝代。在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时由于是国难时期鲁国的诸侯特别观赏他才智和才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想和才智来变更春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪慧才智不仅震慑了齐军，还为

15、鲁国夺回了三个城市，正由于他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了志向率领众弟子奔跑在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只惋惜霸道如此世间，不容其主见。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误会，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。孔子临终说的那句话：“后人对我的赞许是由于这部书鲁春秋，对我的误会也是由于这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个志向不断前进，能够在逆境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子

16、的宏大之处。我从电影孔子中感受到，在我们平常工作和生活中要多关切自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，因此我们要分清晰什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品行，应当多学习孔子钻研学问的严谨看法，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素养，成为一个有学问、正直、光明正大、对企业，社会有用的人。我们可以从电影孔子中学到了许多关于现代管理的许多方法，详细的感想如下

17、。1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫困、富有、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。2：通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。3：一个人要坚持自己的目标与志向。在现在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标和自己的志向。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。电影孔子观后感5

18、在这部影片中，我印象最深的一句话是:给个话儿啊!在以往的学习中，我对孔子的了解仅限于它是我国古代的圣人。是课本上的孔子，名丘，字仲尼。孔子在我心中的形象始终是呆板无趣苛刻，死守着所谓的诗书礼乐的一个书呆子，一个迂腐的人而已。在观看完孔子这部影片后，我为之前自己的愚昧而感汗颜。孔子他是一个当之无愧的圣人。他有着比常人更多的才智。这体现在他在朝堂上舌战群儒，要求废除以活人来祭祀的传统陋俗的仁义。在对待公山狃时的以其人之道，还治其人之身。“给个话啊!”这句话不仅令人绽开笑颜，也是全电影的一个点睛之笔。原来孔子是如此幽默的一个人，而在这份幽默之下体现的是孔子的仁爱之心。老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏

19、寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归，是谓大同。我想这是孔子始终以来所期盼和平盛世吧!孔子始终以来都主见以礼来治天下，也时时刻刻遵守着礼乐仁义，从未背弃过，面对自己的妻子也尝尝以礼待之，他有着比常人更深的礼仪。同样他所教授的弟子也有着比常人更深的礼仪。他们并不是死守着刻板古礼的迂腐之人，而是懂得我国乃礼仪之邦，而君子更能体现出一个国家的风采。孔子是鲁国人，每当他去面见鲁君之时都以困难而又饱含敬意的周礼来面见鲁君，即便是没有人在。他也从不会怠慢，而是更加严苛的要求自己。在对待古礼古法上，孔子无论何时最谨慎的那一个。他那不是虚伪做作，而是一位真君子的体现，孔子时时刻刻以君子之礼在约束自己。孔子饱读

20、诗书，有着满腹才华，无论是军事还是政事亦或是礼法他都有着很深的见解，他有着比常人更多的才华。可是在仕途上却不得重用，在鲁国时被三桓势力制约，无法施展自己的报复。却又一片真心错付了鲁君，鲁君不想失去自己所拥有的权利，地位。但却野心勃勃，在这场政治斗争中孔子成了一个可怜可叹的牺牲品。孔子不得已远走他乡，前后去了很多国家，起先传授自己所信仰的道义，他的弟子们也遍布全国各地。所谓桃李满天下也不过如此，在传授道义的途中，孔子一行遭遇了很多磨难，但他从未放弃，若是说孔子在面对艰难时有所退却，那么他也就不会成为圣人了吧!若是说孔子身上有什么吸引我的地方的话，那就是他的人格魅力，冒天下之大不为而为之。孔子以自

21、身来告知世人什么是诗书礼乐。若是说之前的我还对孔子有所怀疑，甚至有一点作为现代人的小小的傲岸在的话，现在的我却是非常仰慕他，敬重他。他是一位当之无愧的君子。孔子身上有一种令人信服的力气，这便是他的仁爱之心。仁者爱人，他有宽广的胸怀和包涵天下的耐性。他在对待其弟子时也是言无不尽，知无不言，不偏不倚。孔子曾说后人理解我，后人误会我，都因为鲁.春秋。可在我心目中，孔子是一个可爱可敬的人，尽管他年过半百，他依旧从未放弃过找寻自己的价值。依旧在追寻自己的幻想，而在当代中国我们缺少一种这样的精神，缺少一种对礼的认知。道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格，以礼治国就会实现大同，这无疑

22、是符合中国当代的国情的。电影孔子观后感6春秋割据，各国战乱，孔子的年头就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。始终未曾放弃的是礼义仁和。我带着并不是特别高的期望去看这部影片。两个多小时，与场内的观众一起，特别宁静地看完。正如胡玫所说“孔子是一部肯定能让你记住特别多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事与情节那么简洁。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。电影中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和才智来影响春秋

23、诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经验一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其英勇与才智带给鲁国以尊严与强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了志向率领众弟子奔跑在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只惋惜霸道如此世间，不容其主见。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误会于晚年返乡祖国鲁国，他归而不隐，不懈于教化弟子众人及进行文献整理工作。孔子力主禁止活人献祭的戏，非常精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景特别像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典

24、的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，呈现了孔子的从容和才智，更大是幽默。另外就是老子与孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的须要，让孔子去回忆他与老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机灵敏捷、意志坚决。他死得那一幕，有特别多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我信任颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的

25、那一刻，特别多观众也落泪了，我也信任当孔子始终抱着死去的颜回不愿放手的那个场面，震撼了万千人。给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我特别感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，细致想想，正因为后来有着多数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子照旧抱着，那个场面真的和凄惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的训诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但

26、是夫子没有让泪流下，夫子依旧特别欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。我从电影孔子中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨看法，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素养，成为一个有学问、正直、光明正大、对国家有用的人。电影孔子观后感7今日我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪伴下我们观看了一部具有强大的教化性质的电影孔子说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。始终未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住许多故事精彩情

27、节，但他带给我的，不仅是故事和情节那么简洁。他留下的，是一个形象，一种特别好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一起漂荡。但给我感觉到似乎他带领的是我们中国的革命前辈，因为他们变更了一个世界，统领着一个朝代。在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯特别观赏他才智和才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想和才智来变更春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪慧才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了志向率领众弟子奔跑在列国之间长达十四年

28、之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只惋惜霸道如此世间，不容其主见。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误会，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。孔子临终说的那句话：“后人对我的赞许是因为这部书鲁春秋，对我的误会也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个志向不断前进，能够在逆境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的宏大之处。我从电影孔子中感受到，在我们平常工作和生活中要多关切自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后

29、会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清晰什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品行，应当多学习孔子钻研学问的严谨看法，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素养，成为一个有学问、正直、光明正大、对企业，社会有用的人。我们可以从电影孔子中学到了许多关于现代管理的许多方法，详细的感想如下。1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫困、富有、始终如一的追随者他随他。这就是当前

30、比较流行的非权力影响力。2：通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。3：一个人要坚持自己的目标与志向。在现在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标和自己的志向。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。电影孔子观后感8不论它拍得怎么样，注定都少不了一场口水战。事实上，自从传出胡玫要拍孔子得消息后，这种口水战始终就没消停过。影片上映没几天，关于孔子得新闻也不少。王菲复出，选择

31、了以孔子为平台，献唱一曲幽兰操；有人炮轰孔子得史实和台词错得离谱，胡玫、何燕江都有激烈回应；其中还穿插着周润发颇有些雷人得感言，据说看孔子假如不哭就不是人。不过，我是真得哭了在这场喧嚣、混乱得闹剧中，其实人们恰恰遗忘了一个很肃穆，也很重要得问题：这原委是一部怎样得影片?其自身得魅力是否可以吸引观众走进影院?莫非只有靠这些炒作得消遣八卦才能引起人们观看得爱好?没有人回答这个问题。或许是不屑于回答，或许是觉得回答这个问题有很多不便，事实上，很长时间以来，在这个问题上，我们得看法都显得有一点暧昧。说起来有点三十年河东，三十年河西得味道。20年前，说到电影得消遣性、商业性、趣味性，以及市场票房、赢利、

32、圈钱之类，大家还是很不情愿得，要找许多理由给自己壮胆儿，当时得社会风气还有点耻于言利得意思。现在好像不必这样了，大家可以很坦然、很欣然地言利了，这当然是一种进步。但是，一种倾憧憬往掩盖着另一种倾向，事物在发展中有时也会走到自己得反面。这些年，言利得变得义正词严起来，言精神、志向、信仰得，倒显得理屈词穷，低声下气，有时还露出一点羞怯，观后感仁人和合不行缺-孔子电影观后感。我们都经验过耳提面命得、灌输式得教化，至今，这样得教化也还没有绝迹，于是大家对涉嫌要教化我们得东西都很敏感，身体会自动生成一种抗体，进行排斥，或者实行放纵自己得方式，以为我们只须要消遣。这种自轻自贱其实是自己骗自己，自己麻醉自己

33、。夜深人静得时候，我们扪心自问，这种同流合污、没心没肺、几乎完全物质化、只求一时欢乐得日子，真得是我们所须要得吗?过去讲反潮流，现在讲顺应潮流，与时俱进，但无论如何，有些东西该坚持得还是应当坚持。我看孔子最感动我得地方，就是他终其一生对自己得信念始终矢志不渝地坚持。不被人理解，不被人接受又如何呢?只要有机会，还是要宣扬自己所信奉得精神、志向和信仰。拍孔子得，更应当学习孔子得这种精神。说究竟，义正词严地宣扬一种精神并不难，难得是你是不是真得拥有这样一种精神，并打算用它指导自己得行动！孔子中，孔子来到卫国，卫国国君问孔子：卫国人多，该如何治理国家?孔子回答：让人们富有起来。卫国国君继而问：可是一部

34、分已经富有起来了，国家还是乱，怎么办?孔子说：教化人们！这一段，或许是对当今中国得折射吧。在阿凡达美国文化和电脑绝技得剧烈攻势下，孔子仍旧自信地矗立在影院得上映期内，或许正体现了某些国人得良苦专心：重拾传统文化，提倡仁义道德！电影孔子观后感9依据学校得举荐和要求，今日，我在爸爸得陪伴下，再次观看了孔子这部电影。电影孔子在前部分都是讲孔子投身政治与教化，运用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌得成就，感觉一切都是那么得顺当。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便起先里颠沛流离得苦难生活，最终到老得时候回到鲁国投身教化。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行胜利。

35、电影几乎没有涉及到孔子在学术上得成就和“仁义礼治”得思想，只是从一个很一般得视角来描述孔子得一生。片子得前半部分和孔子得面孔一样，看起来一切都是那么得平和。然而，前半部分也为孔子得命运埋下了伏笔，即该部分事实上是危机四伏。同样得，平和得孔子，背后是其经受了一般人没有经验得苦痛以及在苦痛中体验得境界和对信念得执着。这部电影有几个情节让我记忆尤深。第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王得对话以及孔子和老子得对话。孔子以一腔充溢“仁义”得热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，假如失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应当无为方 1能无不为”。于是，孔子便回忆起和老子得

36、对话，老子提了一句话，假如做不到便爽性放弃吧，这特别符合老子“无为”得思想。老子得“无为”，即无违，不要违反规律，也就是假如你真得做不到得话，说明条件还不成熟，无需牵强硬来。孔子眼见立刻得以胜利推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做得全部得努力，这真是一般人难以接受得。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地便利起先“仁义”得教化。其次个情节是孔子和卫国君夫人南子得对话。南子对孔子说了一句话，“世人或许简单理解夫子得苦痛，但未必能体会夫子在苦痛中体会得意境”。南子在电影出现得第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有学问知礼节得人，当然也是一个漂亮

37、性感得女人。同样得，从她与卫君和太子等人得对话中，你也会发觉，南子是一个聪慧、做事强硬坚决得女强人。她对孔子充溢一种“惺惺相惜”得仰慕与敬佩，他和夫子两个人在对话得那一刻都能够深深体会到对方得苦痛和境界。南子得出现，让我能够进一步理解孔子得内心和执着。第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法遗忘得情节。我对颜回得体会是，他在片子是一个特别帅气、有才和忠诚得人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写得书籍而一次又一次得深潜到冰冷得水里，捞起一卷又一卷得竹简；另一方面是夫子恸哭得说道“回，你给我 2回来”，夫子只想颜回平安得爬出水面，而不是要他去捞那些花费了多数心血编写得书籍。颜回对

38、夫子和夫子对颜回间得这种感情，真是让人无法言表。第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经验了诸国战火，颠沛流离得回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。看完这部电影，孔子给我留下最深刻得印象是“世人或许能够理解夫子得苦痛，但未必能体会夫子在苦痛中体会得境界”。孔子内心得苦痛和对信念得执着让我无法遗忘。这是一部特别有内涵得国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年阅历、才智得结晶，其核心就是道德教化。能把这样得题材拍成如此优秀得电影，在当前文化缺失、物欲横流得大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为得条条框框。其实，有道德得生活才是真正正常、华蜜得生活。电影孔子观后感10依据学校的举荐和要求，今日，我

39、在爸爸的陪伴下，再次观看了孔子这部电影。电影孔子在前部分都是讲孔子投身政治与教化，运用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺当。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便起先里颠沛流离的苦难生活，最终到老的时候回到鲁国投身教化。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行胜利。电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很一般的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分事实上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经验的

40、苦痛以及在苦痛中体验的境界和对信念的执着。这部电影有几个情节让我记忆尤深。第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充溢“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，假如失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应当无为方 1能无不为”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，假如做不到便爽性放弃吧，这特别符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是假如你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需牵强硬来。孔子眼见立刻得以胜利推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的全部的努力，这真是一般人难以

41、接受的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地便利起先“仁义”的教化。其次个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人或许简单理解夫子的苦痛，但未必能体会夫子在苦痛中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有学问知礼节的人，当然也是一个漂亮性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发觉，南子是一个聪慧、做事强硬坚决的女强人。她对孔子充溢一种“惺惺相惜”的仰慕与敬佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的苦痛和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。第三个情节是颜回之死

42、。这个情节是让我最无法遗忘的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个特别帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回平安的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了多数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经验了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。看完这部电影，孔子给我留下最深刻的印象是“世人或许能够理解夫子的苦痛，但未必能体会夫子在苦痛中体会的境界”。孔子内心的苦痛和对信念

43、的执着让我无法遗忘。这是一部特别有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年阅历、才智的结晶，其核心就是道德教化。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、华蜜的生活。电影孔子观后感11电影孔子主要讲解并描述了公元前六世纪，矗立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和才智来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经验一样，彼时孔子的时代

44、还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其英勇和才智带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了志向率领众弟子奔跑在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只惋惜霸道如此世间，不容其主见。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误会。他于晚年返回鲁国，不懈于教化弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。电影孔子中的情节主要从孔子五十多岁起绽开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰

45、晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子怜悯这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上恳求君主赦免这个小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争辩。虽然最终孔子在争辩中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的和善。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位宏大的仁者。后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个特别

46、有思想，有谋略的人。孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，干脆导致了季桓子罢黜孔子。孔子从今便起先带着弟子周游列国。“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又纯洁，她能够读懂孔子作为圣人的苦痛与孤独。但面对这样一个女人，孔子表现出了珍贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子仍旧坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。孔子师徒的周游之路也是异样艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7

47、日,最终还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依旧讲诵诗礼。孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有境况艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于志向的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主见不被众人接受，甚至到处被人误会、迫害，孔子心中的信念之火依旧在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。影片的最终孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。电影孔子让我了解了孔子晚年的一段经验，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的志气和谋略，以及他对志向的坚持和他思想的宏大。电影孔子观后感12整部电影始终宁静地叙述着，正如孔子的一生，没有太多华丽的绝技与动画，平淡如水，清香如兰，片中不断颠覆着孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死选择面前，在坚守与逃离面前，心中难免会忐忑、会焦虑、会迟疑、会胆怯，包围着圣人的是命运给与的苦厄与磨难，是世界给于太多嘲讽与冷漠，孔圣人面对这一切，唯有用君子的胸怀去包涵与谅解，用礼的光线去感化与观照，然而面对着弱肉强食、狼烟遍地的世界，礼乐道德不过是虚无飘渺的说辞罢了，天下人中用生命去践行自己志向的，唯孔子一人耳。一个人苦痛的程度正是他自己所彻悟的深度。他自己因为不被人理解而苦痛