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1、初一读书笔记初一读书笔记1聊斋志异是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会冲突和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和相识。蒲松龄在聊斋自志中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄予如此，亦足悲矣！”在这部小说集中，作者是寄予了他从现实生活中产生的深厚的孤愤的。因此我们不能只是看聊斋志异奇异好玩的故事，当作一本消愁解闷的书来读，而应当深化地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。由于聊斋志异是一部经验

2、了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想相识前后有发展改变，加上作者世界观本身存在冲突，因而全书的思想内容良莠不齐，比较困难。但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的冲突，反映了人民的志向、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作聊斋志异总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。郭沫若曾说过：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”初一读书笔记2“橘子咖啡”这本书描述作者一家人从都市回乡下老家，一方面照看年迈的爷爷，一方面开创咖啡馆的故事。在这过程中，发生很多冲突与感动，他们从中体会到：人生的价值、华蜜与欢乐并非仅

3、仅取决于考试、竞争的输赢;所谓的生活品质，也绝非一味的追求物质的享受。所以全家人懂得体谅与爱惜彼此，团结起来，朝着共同的幻想而努力，共享无价的简朴生活。读后心得：这本书在告知大家家庭的重要性，好玩又丰富的文字，表达了这则动人的故事。我喜爱书中爷爷的勤劳朴实，更喜爱那位哥哥的大变，原本我以为他恶性不改又在玩电脑，没想到他是利用电脑对外推销橘子与咖啡，让整个结局更完备。和家人相处肯定有喜悦也有冲突。我常常和哥哥吵架，也会对爸妈生气，但我们全家人却也经常四处旅行，不仅增广见闻，也在快乐中开心的度过每一天。现代人压力大，从生活中找乐趣是应当学习的事。全家人一起看戏剧、一起笑得人仰马翻、一起打棒球、一起

4、骑车兜风能和家人生活在一起是一件欢乐的事，每个人都应为自己的家付出心力。我觉得我很华蜜，有疼爱我的家人陪伴我成长，遇到困难教我如何面对、如何解决，我好爱我的家，我会好好珍惜我的家，为我的家人付出更多的心力来回报他们。初一读书笔记3本书是以一个老人的回忆绽开的，他讲解并描述了他一生的故事，由于嗜赌，他把偌大的家产败尽，从富家子沦落为农家汉，当他饱尝辛酸，以为能够过上尽管贫困却欢乐的日子时，却被迫经受战场的九死一生。以为能够一家团聚，却不得不理解母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，甚至孙子相继死去的残酷事实，最终陪伴着他的，只有那条叫做福贵的老牛，但他仍旧坚毅而乐观地活着。小说就这样以平淡的语调地叙述着

5、一个好像微乎其微而又壮烈的故事，作者说：“生命中其实是没有华蜜或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。”作者一次次将读者对变好的幻想打破。或许这是作者经过种种后得出的结论，但我觉得我们还是要去追求华蜜。诚然，福贵的一生的确饱经磨难，当他的亲人一个个相继去世，他还活着!但他的活着比死更难，活着在那时须要胆识和志气!在历经了那么多另人不可思议的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。我们是华蜜的，正因我们无需生活于那个动荡的岁月，正因如此，我们更要好好地活下去。有太多的人去质问活着的好处，总要去追求金钱，名声，这些我们都未必能获得，但我们该庆幸的是我

6、们都活着!而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺当、高考落榜等而选取死亡的有多少人!为什么要选取死亡呢?只有活着才会有期望。我们要活着，但不能只为活着而活着，我们须要目标，须要追求，唯有如此，我们才能给予好处给本没有好处的生命。因此活着是一种华蜜也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是珍贵的!我们要像福贵一样，不管发生什么，都要坚毅的活着!初一读书笔记4从小，我就宠爱读书；如今，读书更是我的一大嗜好。读书真棒！这是我内心的真实感受。书是传播人类文化的使者，从印刷术独创以来，这事实就始终存在着，并且在相当长的时间内不会变更。用思维接触文字，用大脑去想象，专心灵去感受。书贵在读，贵在捧在手中的

7、那一份珍惜，打开读时的那一份虔诚。当你读书时，你的思维在书中神游，你的情感在书中起落，在书中你可以体会到任何喜怒哀乐，书的魅力便在于此。 老舍一个宏大的人民艺术家，一个让后人恒久仰慕的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了很多经典的作品，比如:长篇小说离婚，老张的哲学；戏剧龙须沟，茶馆，春花秋实；短篇小说集火车集，樱海集等等。我国宏大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基也说过：“书是人类的进步阶梯。”书，是学问阅历的载体，它记载着古今中外的各类学问，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素养，有着非常主动的意义。钢铁是怎样炼成的这本书使我爱不释手，保尔 柯察金那坚韧的品行多

8、么令人敬佩！假如你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。 保尔一生非常坎坷，在双目失明的状况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心悲观啊，但他重新振作起来，用坚韧的毅力完成了巨著。书中有段名言喜闻乐见：“人的生命是最珍贵的。当他回首往事的时候，不应当为无所作为而懊悔。”保尔可谓强者的化身。 比照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热。 古人云：“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。”所以，读书对我们塑造和陶冶自身的品德，不断提高涵养是有极其有利的。读书又贵在专与恒，只有抱着用心致志与持之以恒的精神才能有所收获。初一读书笔记5

9、在长坂坡大战中，赵云负责爱护甘、糜二夫人和阿斗，但由于斗争混乱赵云与之走散，于是带领三、四十随从回去找寻，找了一圈没有找到却杀死淳于导救了糜竺和甘夫人。赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误会其背叛刘备，亏得简雍说明澄清事实。于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头找寻阿斗，但此时只有他孤身一人，没有一个随从。乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑”青罡”，后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗，但是糜夫人已身受重伤行走不便，把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一口枯井自尽。赵云把阿斗背于身上，幸得曹操爱才心切，命部下不得放箭，赵云才得以在数十万大军中背负阿斗平安杀出重围。大难临头时刻是背

10、叛最简单发生的时候，奋不顾身照旧赤胆忠心拼死坚守的人是能够信任、可以重用的，而赵云就是这样的一个人。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。假如说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称绝无仅有，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。这些人物和国家我们不难看出

11、人的性格的重要性。性格关系着胜利。在现实生活中，我们不要忠义，也应当要有诚信吧。假如一个人把现实生活中最为珍贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，假如没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指引点，你不会难受吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我信任，你也不想做一个缺点多的数不胜数的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!初一读书笔记6摘录：我先沿着岸边朝着从前停岸小舟的哪一个地方走去，然后爬到以前攀爬过的小山上，去看看那块深化海底的礁石。我细致视察着海水，发觉原先的急流没有了。以前这里水流湍急，有一

12、次在这里我差点翻了船。小舟现在或许是被那猛烈的风吹到原理海岸的地方流走了。感受：有一句话叫做“江山易改，本性难移。”鲁滨逊也可以说是这样一个人。尽管他极力约束自己的放浪行为，不再去干一些冒险的事情。可随着时间的推移，他最终又按捺不住自己航海冒险的渴望。这不，他又打算好了足够的粮草和一条小舟，起先自己的远航。哦，上帝，保佑他吧!初一读书笔记7简爱是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的胜利在于它具体的内容，精彩的片段。从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的很多事。她诞生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农夫向工业国过渡，新兴资

13、产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。惋惜，上帝好像毫不吝啬的塑造了这个天才们。有好像急不行耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！简爱这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个诞生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求特性自由、主见人生同等、不向人生低头的坚毅女性。简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的羞辱和毒打。然而，她并没有无望，她并没有自我摧毁，并没有在羞辱中沉沦。所带来的种。种不幸的一切，相反，

14、换回的却是简。爱的无限信念，却是简。爱的坚毅不屈的精神，一种可战胜的内在人格力气。从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。小说设计了一个很光明的结尾虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间冲突，而同时获得满意她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告知我们，人的最美妙的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主子公支配的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完备，甚至这种圆满本身标记着浮浅，但是我依旧敬重作者对这种美妙生活的志向就是尊严加爱，终归在当今社会，要将人的

15、价值=尊严+爱这道公式付之实现经常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地好像为了金钱和地位而沉没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃全部，而且义无反顾。简爱所呈现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它如同一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特殊是女性读者的共鸣寒假里读了简爱这本书，我感受颇多。简爱父母双亡，生活在一个对她的尊严无情践踏的环境里，而这磨练简。爱无限的信念和坚毅不屈的精神然。在一个寄宿学校中，简爱从她的好挚友海伦那里学到一种内在力气忍耐。后来简爱来到了男主子公罗切斯身边，她

16、的正直，高尚使得罗切斯特为之震撼，而他的真心，让简爱感动。这段爱情因男女主子公悬殊的社会地位和特性的差异而充溢了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出绚丽的火花。当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说“不在缄默中爆发，就在缄默中灭亡”，我懂得了人应具有抗拒精神；当简爱说“我们是同等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。我很观赏简爱的独特特性、思想和坚韧的自尊心。虽然简爱她贫困，低微，不美，但是她拥有一颗才智、坚毅、英勇的心灵，外在美在这内在美面前忽然黯然失色。更为珍贵的她英勇的坚信：“我和你的灵魂是同等的。”简爱自幼失去双亲的疼爱，还常常受到收养

17、她的舅妈及其子女的卑视却能如此坚韧独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈把我捧在手里疼爱，养成了我的任性，不知足。每次父母说我两句我就不兴奋，虽然我知道她们是为我好，可我总觉得他们很厌烦。读着简爱凄惨的童年生活，再联想到自己对父母的看法，我便会想或许简爱常常会独自一人在想：“假如我有父母该多好呀！”所以，我以后肯定要加倍珍惜这份父母的爱。简爱这本书，塑造了一位维护独立人格、追求特性自由、不向命运低头的女性。这本书深深的进入我的灵魂，影响着我的精神世界。它告知我，人的最美妙的生活是人的尊严加爱。我们依靠自己的实力，作出的努力，就会冲破重重困难，实现自己远大的志向。也让我更加珍惜父母的爱。初一读书笔记8鲁

18、迅笔下的阿Q，无权无势，处在社会的底层，在封建旧社会，受到了人们的嘲讽和压迫还得忍气吞声。这样的群体，只能屈服于压迫，不顾面子和尊严死皮赖脸地活着。若想要做一些翻身的变更，在权势和封建等级社会大背景的欺压下，就只能残酷并无意义地牺牲。而阿Q多少有一些不同。他的出身不是自己能确定的，凭一己之力和整个社会对抗，必定也做不出天翻地覆的变更，他不行能成为阿里巴巴一夜暴富，也没有条件让他读书识字中学举人。能够让鲁迅为他立传，正是因了这被视为民族劣根性的“精神成功法”。让我们来看看阿Q与别的封建末时代人物的不同之处。别人安安分分，不问出处，阿Q偏偏要抬高自己的身世，声称自己姓赵，挨赵老爷打之后又在心里想到

19、“儿子尽然打起老子来了”。他进城感受到自己与城里生活的格格不入，回到村子里却把城里人的生活大大讪笑了一遍，把“洋”说“土”，认为城里人把“长凳”叫成“条凳”、煎大头鱼时加葱丝，都是可笑的。垂涎于女人，阿Q心里垂涎，嘴上还要嫌人家水性杨花，脚生得太大。阿Q时时处在不同等的状态下，又时时处在欲望和求之不得的冲突中，他只有靠“精神成功法”来维护自己的面子。阿Q与别的底层人物最大不同之处就是他好面子，说好听一点就是维护人格尊严，他生了一副下等人的躯壳，却时时怀着变成高富帅的梦。有幻想是可爱的，比起苦难压迫后的麻木不仁，仍怀有一丝追求的阿Q令人钦佩。暂不论幻想的雅俗，吃饱穿暖是老百姓的幻想，革命是革命者

20、的幻想，但它们都值得维护。得到人们的敬重，有女人，过上好日子，就是阿Q的幻想。这样归纳起来，其实很真挚，很朴实。“精神成功法”是他与残酷现实唯一的对抗方式，也是他还没有完全向世界妥协的证明。尽管在人们看来，他的夜郎自大和畏强凌弱、吃软怕硬是愚昧浅薄的象征，但阿Q不是鲁迅，不是托尔斯泰，不是甘地，更不是海明威，作为一个没有受过教化的民众，他的抗争也许只能至此，无力的抗争好过麻木不仁，我觉得人们要对阿Q多一点宽容。从另一角度解读，“精神成功法”未尝不是对人格的一种维护，只是这种维护的局限性使它增加了几分可悲可笑的色调，但这终究是社会背景造就的。很多外国评论家都指出，“精神成功法”并不单单是中国人民

21、才有，当人处于社会底层，受到压迫而无从抗拒，“精神成功法”是经常根植于他们心中的，是弱势群体能实行的唯一维护尊严和面子的方式，因此它具有普遍性。与其说“精神成功法”是国民的劣根性，不如说是人类的普遍弱点。用一个简洁的例子就可以证明。即使在社会高速发展，人们教化程度普遍提高的现代社会之中，“精神成功法”并没有消亡，只是换了一种形式存在而已。资本积累形成的贫富差距下，中下层人民仇富的心理也在风吹草长。官员节节高升，人们便要争论他做坏事；商人下海发了大财，买得起豪宅几间，名车数辆，人们便怀疑他偷税漏税，干了非法的勾当。你可以说群众的眼睛是雪亮的，因为怀疑的东西往往会成真，但回头想想，嫉妒心理才是大多

22、数人起先质疑的根源，而并不是出于这个社会的公允正义。当年韩寒一书，“趁我还年少，我要万水千山走遍切记，要不附权威，不畏权势，不贪权力”引得多数愤青为他叫好追随，视若明灯。何谓愤青，就是一群无权无势又有点学问志向的年轻人对这个世界怒目而视。所以说愤青是会消亡的，只有少数人是天性使然。有些人一辈子不得志，他就能做一辈子愤青，而大多数人都在成长中渐渐以收获来磨平生气，渐渐与这个世界和解了。你能说他们不行爱吗，或许我们每个人都经验过这样的时期，以批判来对抗不同等，幻想着做一只特立独行的猪，觉得贴着愤青的标签好像平衡了人生中未曾体验的空白，得到自我高尚的满意感。你能说这可悲吗，没有愤青，这个世界就得陷入

23、可怕的平凡。其实从现代心理学的角度来说，“精神成功法”不过是人们调整心情，获得自我满意的一种途径，当我们处于不同等之中，用精神来盈利无可厚非。阿Q在封建年头只能是阿Q，到了现代社会，他或许可以成为一名愤青，接着将“精神成功法”发扬光大。能在心理上找到自身于社会的价值，也算一种宏大。至于人们声讨的“国民劣根性”，我只能说，时代不一样啦，都说追求自由思索独立精神，不允许有相反的声音发出吗。喏，这亦可以被解读成一种精神成功法。初一读书笔记9伊索寓言就是一本好书，内容简短而不失广博，广博而不失精湛，精湛又不失童真。一个个引人注目的故事，告知我们一个个发人深省的道理，既有童话的幽默，又含出名言的训诲。北

24、风和太阳就是其中一个：北风和太阳比谁本事大。北风指着一位路人说：“我们就来比比，谁能让他先脱下衣服!”太阳答应了，北风上场了，他鼓起嘴，吹出一股狂风，谁知，路人并没有脱下衣服，他又连吹了几次，可路人没有脱下衣，反而把衣服穿的更紧了。北风败下阵来，太阳笑嘻嘻的上场，把阳光照在路人身上，路人觉得热就脱下衣，跑到河中洗澡，北风只好向太阳“俯首称臣”了。这个故事告知我们劝告胜于强迫。在书的树林中，寓言是最高的树之一，在寓言之树中，伊索寓言就是最大的果实，当它被人吃掉之后，人们就获得了无限的才智，相反，当它被抛弃之时，人们就失去了一半欢乐和学问，所以，让我们多读寓言，为人类开启一个书本的新纪元!初一读书

25、笔记10水浒传是我国第一部以农夫起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江的史料为主要依据，胜利塑造了一百零八位英雄英雄的形象，如：宋江、李逵、花容、鲁智深等。施耐庵(1296-1371)，江苏兴华人，原名施彦端，字肇端，号字安，别名耐庵。施耐庵祖籍江苏泰州海陵县，诞生于江苏兴华。他是一位闻名的元末明初的作家，施耐庵自幼聪慧好学，元延祐天年(1314)考中秀才，泰定元年(1324)中举人，至顺二年(1331)登进士。水浒传里面有很多性格不同，却一样是为民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人仰慕的宋江，还有力大无比的鲁智深。其中我最喜爱的还是那机灵冷静的林冲，因为他在水浒传这本书中，表现出了机

26、灵聪慧的头脑，也不失大男子汉的气概啊！水浒传里面有很多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜爱的还是那林冲棒打洪教头，这一故事的也许内容是林冲遭遇高太尉陷害，被开封府发配沧州，后来，来到柴进府上，柴进便厚礼款待，然后，洪教头不信任林冲是真教头，便要合他比武，后来，洪教头输了，便离开了。这段故事充分体现了三个不同性格的人，通过对洪教头无礼的描写，反衬出林冲有礼的看法，让这位英雄更加的有传奇色调，也让林冲的温文尔雅更深一层。我希望大家也来读读水浒传，一起感受一下吧！初一读书笔记11童年，一个简简洁单的两个字，一个让人感到快乐的两个字，一个让人年轻无极限的两个字，却被高尔基先生先生描写的如此哀痛，又如此

27、华蜜。高尔基先生先生活了69年，在生命的69年当中，他创作了惊人的作品，如：我的高校海燕在人间可让我意义最深的一篇作品就是：童年。小小的阿廖沙，在三四岁的时候，父亲就不幸地去世了，母亲带着阿廖沙投靠到了外祖母的那里。母亲的来到引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗。他们怕母亲讨要嫁妆。阿廖沙的外祖父很凶，常常毒打阿廖沙，却又在他生病的时候来关照他。我喜爱阿廖沙的外祖母，外祖母很亲切，也很英勇，不会给阿廖沙带来负面能量，再一次大火中，外祖母特别英勇的扑向大火，拿起水盆把火浇灭了。我还喜爱阿廖沙的挚友小茨冈，那是一个特别有正义感的小伙子，每次在阿廖沙被打的时候，他总是伸出手来帮阿廖沙拦住痛打。不过，

28、还是被两个可恶的舅舅给害死了。我们相识的童年，应当是欢乐的童年，是快乐的童年，是无忧无虑的童年，可是，在闻名作家高尔基先生笔下的童年，却是苦痛、哀痛、残忍凝合在一起的童年，这是童年吗？就这样，阿廖沙在这个沉重的家庭中早早离别了自己的童年。我为什么喜爱阿廖沙的外祖母，因为她英勇；因为她慈爱；因为她温顺。她可以给阿廖沙带来正面能量。阿廖沙3岁丧父，10岁丧母，你可以想象，我们假如和阿廖沙一样，我们究竟能不能扛住这一系列的重大打击？我们能不能像阿廖沙一样接着生活？我们要从现在起先，珍惜自己童年的一分一秒的时间，更要敬重老人，孝敬父母。初一读书笔记12昆虫记是法国昆虫学家法布尔的不朽之作，它不仅是一本

29、广为世人传颂的人文经典更是一本有关虫类的科学百科。更是被雨果誉为“昆虫世界的荷马”，还被誉为“昆虫世界的维吉尔”。法布尔用毕生精力深化昆虫世界，在自然环境中一次又一次地对昆虫进行视察与试验，真实地记录下昆虫的本性与本能，写成了这本书。昆虫记这本书具体地描写了昆虫的日常生活：如蜘蛛、红蚂蚁、萤火虫、树蛾等等。用细腻的文笔为我们讲解并描述了多数个故事，陪伴着我们。而正是因为这本书才让人类快速地能够从这本书中了解到以前不为人知的事情，打开了人类的进步之门，给后人做出了宏大贡献。法布尔能取得如此的成就，并不是一件简单事。他诞生于一个农夫家庭，家境并不富有，从小生活贫困。但是他并没有被生活所打倒，他一生

30、坚持自学，取得过自然科学博士学位。他在中学任教期间，利用业余时间做动植物视察记录，并不断取得新的探讨成果。一个人能一生坚持视察昆虫实属不易，已经是一个奇迹了，并且写出的书籍能够在全世界畅销，翻译成50多种文字，在百年后的今日，也能用笔下的一个个章节，给一代又一代的人们带来心灵的震撼更是奇迹中的奇迹。我多么渴望能做一个像法布尔一样的人啊！他不怕困难，哪怕现实是那么的残酷也不从来放弃一丝一毫的机会。无论在寒冷的冬天，还是在夏天的烈日酷暑之下，他也始终去视察昆虫。让我知道了：做什么事情都要持之以恒，不能半途放弃。看了这本书，我才知道昆虫原来也是有灵魂的，它们也有喜怒哀乐。每个昆虫也代表了一个人，虽然

31、它们并不会说话，但是他们的一举一动都是有它的理由的。我们不应当为了贪图一时好玩而频频杀害它们，它们也是一个小生命啊！动物的生命也应当得到它应有的敬重。我建议大家都来读一读这本好书，读完以后你肯定也会有自己的理解。还等什么呢，快行动起来吧！初一读书笔记13手捧着散发墨香的假如给我三天光明，我不禁掩卷深思。本书主要讲了：主子公海伦凯勒因一场大病至使她双目失明、双耳失聪。但由于安妮莎莉文麦西夫人的到来，使海伦凯勒有了新的转变，她变得开朗起来。最终成了一名作家。读着读着，我想:海伦凯伦在三天中想干些什么呢？我接着向下阅读。原来她在第一天想看沙利文老师的脸庞；其次天观看黑夜变成白天的漂亮奇观；第三天既最

32、终一天，海伦还想看看初升的旭日。海伦的三天光明是如此的简洁、有条理。而我们的光明却非常久远，有美妙的将来。光明对于我们来说不是奢望，声音也不是欲不行求。而海伦并不是这样，但她却有一颗健康主动的心。她正是靠着这颗心走上了光明之道，从逆境中逃脱出来。海伦是我学习的榜样!她在黑暗中无限遐想，张开了志向的翅膀。是谁赐予她光明的力气呢?怀着疑问接着向下阅读。是安妮沙利文老师。正是她用充溢爱的方式，让海伦的眼界更加开阔，学习有了巨大的进步，生活充溢了绚丽的色调，海伦凯勒的胜利离不开沙利文的谆谆教育，是沙利文老师那颗和善娘的心为她插上了志向的翅膀，使海伦有一颗美妙的心灵，变更了她一辈子的命运。海伦的胜利道路

33、的前一段正是沙利文老师的心血！因此，沙利文老师这无私奉献的精神令我惊羡不已。你想胜利吗?你对困难怎么看?如何走出逆境?读者，你若想胜利，想战胜困难，走出逆境，请翻阅海伦的自传假如给我三天光明吧！你的心灵之光将由此被点燃！初一读书笔记14小妇人是一本带有自传性质的家庭小说，作者是美国的奥尔科特。这本书主要讲的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的和善和勤劳，找到了自己华蜜的故事。小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。他们的和善，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。 作者虽然只描写了生活中很平凡的细微环节，是但却到处显露出对爱对美妙生活的向往。马

34、奇家的女孩虽然家里贫寒， 但她们却对任何事都有主动乐观的看法。小说强调了她们的特性与尊严，但又表现出她们的自我表现约束， 而独立自强是这四个女孩的共同特点，她们总是在不停的找出自己的缺点并努改正。 这也是值得每个人学习的。 我喜爱梅格，喜爱她为爱情甘于贫困， 不为金钱所诱惑的性格喜爱她淑女风范；我喜爱乔， 喜爱她的自由自在， 喜爱她为幻想而努力奋斗的坚决不移的决心； 我喜爱贝思，喜爱她的安静，做任何事都毫无怨言，喜爱她总是为别人着想的和善品德。；我也喜爱艾米，喜爱她的坚毅， 把扶贫济穷当作己任的信念。 她们的志向与命运个不相同， 但她们都找到了自己最好的归宿。 在她们看来，家是她们的生长之地，

35、 又是神圣的避难场所。她们回细致倾听母亲的训诲，回用自己灵活的双手、聪慧的大脑独创一个又一个富有创意同时又能美化心灵的嬉戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富好玩味的教化诗。 作者用既不华丽也不枯燥的语言想我们展示了人类宏大的亲情、 友情和爱情。 在我看来， 好像在四姐妹的眼里， 恒久和她们爱的人和爱她们的人生活在一起就是天下最华蜜的事。 从她们身上， 我学会了坚毅， 学会了要懂得知足，但不能满意。我学会了要对将来恒久充溢希望， 并努力追逐幻想的乐观精神。 我同样也学会了要加倍珍惜所拥有的，不要等死去失去了才知道它们的难能珍贵。 我们应当细心发觉每个人的优点，而不是带上了有色眼睛只看到别人的缺点。梅

36、格、乔、贝思、艾米她们四个坚毅、乐观的精神将恒久贮存在我的心里。 她们的微笑回永存在我的脑海中。初一读书笔记15狼，在人的心目，几乎是多疑、狡滑、残忍、凶暴的代名词。成语中只要与狼字搭边的，什么“狼狈为奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”没一个意思是好的。自从书架上多了本狼图腾之小狼小狼，我对狼的看法完全变更。 要有志气和血性 身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据食物链上端的有利位置，就必需在残酷的现实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死，就是我亡”，生存的法则就是“弱肉强食”。 几千年过去了，草原狼坚韧的生活了

37、下来，靠的就是那股血性。 当狼逃命时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，缘由就在于此吧！ 社会如战场，危机四伏，假如没有应对困难的志气，你就很难生存下去。有了志气，还要有狼一样的血性，主动的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与公司共成长的欢乐。 另外还有一点就是，要留意自我性格的开放。草原是个大环境，社会也是个大舞台。人，就要多一些狼性，多点竞争力、多和别人沟通，推掉心中的围墙，开放一些，这样我们的进步也才会快一些。