《马说》教案范文.docx
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1、马说教案马说教案 篇11了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。2学习借鉴本文正反对比的论证方法。3积累文言学问,驾驭实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区分古今异义词语。4树立尊师重教的思想,培育虚心好学的风气。1了解文章的整体思路。2学习本文正反对比论证的方法。老师讲授;学生自主探究;多媒体协助。两课时。一、导入并解题初中时我们学过一篇课文叫马说,马说事实上是“说马”,今日,我们来学习一篇“说老师”,说“从师风尚”的文章,叫师说。“说”是一种文体,偏重于争论,可先叙后议,也可夹叙夹议。二、作家作品韩愈(768824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)
2、人,唐代闻名的文字家,哲学家,古文运动的提倡者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于昌黎先生集。韩愈和柳宗元为唐代古文运动的提倡者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主见学习先秦、两汉的优秀散文传统、提倡古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。三、写作背景魏晋以来,门第制度非常严格,分为高门和寒门,门第观念严峻破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的答韦中立论师道书中
3、一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哄笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作师说,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于抗拒流俗,倡言师道,志气珍贵,有很强的现实意义。四、初读课文1学生自读课文,看书下注释,查字典,初步理解文章含义,不清晰的地方作出标记。2老师板书需正音的字:愚(y) 句读(du) 谀(y) 经传(zhun)郯(tn) 苌(chng)聃(dn) 蟠(pn) 巫(w)3请学生朗读课文,熟识课文内容,并留意断句,声调等。五、分析课文第1段(一
4、)朗读:齐读;单读。(二)学生依据注解自己疏通文意。把第一段分为三层,学生分a、b、c三组,每组一层。然后每组推举代表,向大家翻译课文。(三)总结本段的语法文言文学问:1通假字:受授2古今异义学者:古求学的人;今在学问上有较高造诣的人。无:古无论;今没有。众人:古一般人;今许多人。3一词多义之: 古之学者必有师 人非生而知之者 吾从而师之 道之所存,师之所存也 师道之不传也久矣所以: 师者,所以传道授业解惑也 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚 道之所存,师之所存也乎: 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 嗟乎,师道之不传也久矣 其皆出于此乎也: 师者,所以传道授业解惑也 吾师道
5、也马说教案 篇2一导入。介绍作者、文体1以伯乐相马导入。(幻灯片展示) 同学们知道伯乐相马的故事吗?(老师简洁讲故事)2作者介绍。古往今来写马的文章中,以韩愈的马说最为闻名。韩愈:字退之 (幻灯片)3文体介绍说是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的看法,写法敏捷,奇巧而言辨,与现代杂文大体相像幻灯片展示 爱莲说 莲-人 托物言志 马说 马-人 托物寓意二正音(学生听,注音 划出通假字)学生读,找出错误,结合意思简洁讲(先展示要留意的字音,给学生两分钟时间根据课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)祗 骈 槽枥 一食或尽粟一石 邪通耶 食马者 (幻灯片 显示注音
6、)听录音三学生初读,领悟课文内容四疏通文意学生自己按课下注释尝试翻译,遇到问题就提出来,先看有没有程度较高的同学能帮助解决,若没有,则老师讲解处理完字词后,给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译翻译采纳分组开火车的方式,比如第一组,一人翻译一短句,负责第一段。二组,负责其次段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积完成后,老师评价,再读课文可能遇到的字词障碍马之千里者 (马中能日行千里的,之,定语后置的标记) 是马也 (是,这 也,表推断) 才美 (才华和美妙的素养)鸣之 (之,语助词,延长音节 同狼久之) 其五把握结构,疏通文意1说 是一种说明争论的文体。作者要借马来表明自己的观点,请同学们在结
7、尾处找找,哪句话最等体现作者的思想感情?其真无马耶?其真不知马也! 那么作者何以会发出这样的感慨呢?我们一起回过头来看看前面的课文。2先看第一段,我们请女生先把第一段齐读一遍,声音要嘹亮作者以开篇就亮出了一个观点 世有伯乐,然后有千里马 真的是先有伯乐,然后才有千里马吗? 那么没有伯乐,千里马就怎么样了呢?我们接着往后读故虽出名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 第一段写了千里马和伯乐的关系,(展示幻灯-无伯乐则名马不名)看看第一段还有什么问题,自由读第一段作者提出了自己的观点,无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐,千里马就不能千里了呢?看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读其
8、次段,找出体现千里马被埋没的缘由的句子 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见 堂堂千里马,怎么会食不饱,力不足啊?因为马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也不知其能千里而食也的结果就是: 且欲与常马等不行得,安求其能千里也?反问,把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。这段写无伯乐,千里马被埋没(幻灯)散读最终一段是对上文的总结,齐读第一句的句式很有特点,是什么句式?(三个不连用构成排比句)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意还策而临之,曰:天下无马。 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最终发出感慨。最终写 并非没有千里马,而是不知马齐
9、读四,背景介绍依据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?韩愈当时初登仕途,恨不得志,写下此文(幻灯片)五. 迁移作者认为伯乐确定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由1.千里马和伯乐原委谁更重要2.假如你明珠暗投 你学哪位古人?A韩愈 明珠暗投写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠马说教案 篇3教学目标1相识伯乐与人才的关系,理解作者明珠暗投的感情。2了解托物寓意的写法。3翻译并背诵课文。教学重点1相识伯乐与人才的关系。2翻译并背诵课文。课前打算1朗读课文,扫除文字障碍。2试着分析文章的结构课时支配两课时第一课时教学内容积累字词 翻译课文 朗读背
10、诵教学设计导入战国时,楚国有一个叫汗明的,到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说:“您听说过千里马吗?有一匹千里马,已过拉车年龄。有一天,它拉着盐车上太行山,蹄子蹬直,膝盖弯屈,尾巴下垂,皮肤溃烂,汗水四溅,它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它,爱怜地摩挲它,为它哭泣,脱下衣服盖在它身上。于是,千里马俯身喷气,仰头嘶鸣,声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了,莫非您就不想举荐我,让我像千里马一样,为您仰天嘶鸣吗?”故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在,我们一块儿来学习韩愈的马说,它将告知我们,伯乐对于千里马是多么的重要! (老师板书课题)正音正字
11、祇(zh)骈(pin)尽粟一石(dn)食(s)马者 其真无马邪(y)(老师可带领同学多读几遍,结合课文内容讲清意思,要特殊提示学生留意其中的多音字)朗读课文初步感知课文内容。采纳多种形式反复朗读,最好能集体朗读,让更多的同学得到训练。要指导学生留意节奏和重音,读得要洪亮、流畅、沉稳。朗读提示世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽出名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不行得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不
12、能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。翻译课文在自主探究的基础上,经过质疑解难疏通文义,最终进行课堂沟通。老师应刚好指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。老师提示:然后(在这以后)有千里马 故(所以,因此)虽(即使)出名马,祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手,骈(一并)死于槽枥之间 一食或(有时)尽粟一石 食(饲,喂)马者不知其能千里而食也 是(这)马也 才美不外见(表现,表露) 且欲与常马等(等同)不行得 安(怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里马)不以其道,食之不能尽其材(才,才能) 鸣之(无实在意义)而不能通其意 执
13、策(马鞭)而临之 其(莫非)真无马邪 其(也许,或许)真不知马也背诵课文要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上,引导学生或速记、或相互检查,要求能当堂背诵。老师做适当地检查。作业1将全文译成现代汉语,完成练习二。2接着背诵课文。3完成思索题:a依据标题所示,试谈谈本文的体裁特点。b本文表达了作者怎样的思想感情?c试简述本文在写法上的特点。其次课时教学内容理解文章的思想内容及表现手法。教学设计检查作业包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。整体感知1老师导学:作者写这篇文章的时候,初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁闷不平。思索题:a结合标题,谈谈本文的体裁特点。b结合创
14、作背景,谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?c本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?(在预习的基础上,采纳小组沟通和课堂探讨的方式做出解答,老师应切实地做好点拨)2老师提示:a本文是一篇争论文。标题是马说。“说”是古代的一种争论文体,用以陈述作者对某些问题的看法,如爱莲说。b本文主要表达了作者明珠暗投的愤懑不平之情,同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。c本文采纳了托物寓意的写法,这种写法赋所托之物以某种象征意义,含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才,以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在在山的那边行道树等课文中学过。
15、这种写法的显著特点是寓深刻的道理于详细的形象之中,曲折、含蓄地表达中心,能激发读者的想像。重点研读1探究文章的思想内容老师导学:本文是对当时社会现实的揭露,也是作者本人不幸遭受的真实写照。请同学们阅读思索,用原文回答下列问题。a千里马的境况是怎样的?b千里马都受到了哪些不公正的待遇?c食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?d千里马被埋没的根本缘由是什么?(引导学生首先独立阅读,自主探究;其次合作沟通,共同研讨)老师提示:a祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。b食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得。c策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”d千里马常有,
16、而伯乐不常有。e其真不知马也。将上述句子读一读,读出相应的语气来,以加深对课文内容的理解。2探究文章的写作方法老师导学:本文是一篇争论文,当然要有观点,请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点,也请大家说一说。(小组探讨)学生可能围绕“世有伯乐,然后有千里马”“千里马常有,而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题绽开探讨甚至争辩。不妨让大家争辩一下,进行思维和口语训练。老师提示:作者的基本观点是:“世有伯乐,然后有千里马。”但本文的着眼点却是:“千里马常有,而伯乐不常有。”经过层层论述,最终得出“其真不知马也”的结论,中心句当是“其真不知马也”。在结构方面,本文脉络清楚,丝
17、丝入扣,全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。第一段,首先表明作者的基本观点:“世有伯乐,然后有千里马。”可以视为总纲,旨在强调伯乐对于千里马的确定性作用,恳切希望统治者能识别人才,重用人才。然后宕开一笔,指出“千里马常有,而伯乐不常有”。既从反面说明白基本观点,又深刻地揭露了现实问题,这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭受,作者明珠暗投的苦衷隐含其中。其次段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华,揭露问题的实质“伯乐不常有”。“安求其能千里也?”之反诘,吐尽心中的愤懑与不平。第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄,令人切齿;进而引发感慨,揭示中心。“其真无马邪”一问,
18、如箭在弦上,蓄势待发;“其真不知马也”一答,如泰山压顶,直捣黄龙。全文一挥而就,酣畅淋漓。拓展延长老师导学:韩愈虽因明珠暗投而愤懑不平,但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉,但仍对他们寄以希望。请同学思索一下,在封建社会里,韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会,谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才,快出人才,人尽其才?(小组探讨,找出中心发言人课堂沟通,不必统一结论,只要能谈出想法,提高相识实力就可以了)老师提示:在封建社会里,人才被埋没的现象犹如痼疾,是很难避开的,因而韩愈的希望更是难以实现。老师要帮助学生相识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的
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