陈情表公开课教案汇编.docx
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1、陈情表公开课教案陈情表公开课教案1本教案将通过陈情表的教学,引导学生对于古人“至孝”行为的理解,唤醒他们对亲情的珍惜。学习目标:1.梳理课文情节,检查学生驾驭的文言学问。2.通过阅读对祖孙之情的描写,详细体会“孝”这一中华美德。3.引导学生赏析李密说情的艺术以及至真至诚的说情语言。教学流程(3课时):一、未成曲调先有情,以声激情充溢真情的课堂一起先就要把学生引进我们设置的情境里,于是我在课前选择了满文军的一首懂你,把整个课堂引入深情的氛围,然后导入:读出师表不泪下者,必不忠,读陈情表不泪下者,必不孝,读祭十二郎文不泪下者,必不友。今日,让我们走进李密的陈情表,去体会一个孝子面对恩重如山的祖母和
2、皇帝诏命时无奈的述说吧!二、涵咏功夫兴味长,以读诉情阅读能体会文本思想的多姿多彩,深化作品的情感,发挥学生的想象力,提升他们的审美境界。语言形象是任何影视表演恒久取代不了的东西,所以,品读语言,感受形象是教学的必备环节。我在课前已经布置学生有层次梯度地三读了,即:第一读,读正确音;其次读,读准字词轻重;第三读,把握感情。所以,上课时,我让学生伴着舒缓愁闷的节奏朗读时,他们已经把李密的感情处理得非常到位了。三、润物无声潜人心,细微环节析情(课堂实录片段)在分析文本时,好的问题设置能起到“牵一发而动全身”的效果,我采纳的创设情境法,不单停留在对课本的文字的解说上,更注意调动学生的想象,用自己的语言
3、构筑画面,我设置的问题如下:幻灯显示1:从第一段中,有几个数字,“六月、四岁、九岁”,这几个时期李密分别发生了什么变故?你能用自己的话去描述李密的童年遭受吗?生:李密6个月的时候父亲就死了,四岁母亲也嫁人了,九岁还不会走路,他的童年特别悲苦。师引导:一般小孩子13个月就会走路了,为什么李密九岁还不会走路?生:他养分不够,缺钙。生:他没人带,也没人教他走路。师引导:这样的状况,我们在哪里会看到类似的小孩?生:步行街,那些衣服破烂、全身肮脏、到处讨饭的小孩。师引导:对,李密的童年和他们很相像,我们可以推想他还会有哪些遭受呢?生:受人卑视,没钱读书,没有同伴,没有玩具,性格孤僻,自卑至极幻灯显示2:
4、李密说自己险衅,有哪些句子可以抒发他命运悲苦的情怀呢?生:“门衰祚薄,晚有儿息”和 “茕茕孑立,形影相吊”。师引导:为什么李密会“晚有儿息”呢?生:家里穷,没有人情愿嫁给他。师:是一般的穷吗?古代穷人可多了。生:穷得看不到希望,家里人都快死光了,感觉这种家庭快灭亡了!师引导:那么李密结婚后呢,他应当不再孤寂,为何还是“茕茕孑立,形影相吊”?生:莫非他的妻子不是他的真爱,不能理解他。生:那么穷,有人情愿嫁给他,在古代门当户对的观念下,估计这个妻子自身条件也不太好,所以李密觉得不华蜜!幻灯显示3:其次段中,李密历任了哪些官?他为何在最重要的升职前推脱呢?说说他的“狼狈”在哪里?生:做了秀才,到郎中
5、,要升到东宫冼马。师引导:能为太子冼马,这是多么荣耀的官职。哪些词可以看出这个皇帝对李密的看重?生:切峻、逼迫、急于星火。师引导:越是急,李密越是推时间,他的苦衷是什么?生:刘病日笃,没有几天光景了。师引导:课文中哪个词可以看出刘的病情严峻?生:“朝不虑夕”,早上活着,还不知道能熬得过晚上吗。幻灯显示4:第四段中,李密欲劝服皇帝的胜算筹码在哪里?他是如何奇妙述说使皇帝打消怀疑他是亡国践俘的顾虑呢?生:圣朝以孝治天下。师引导:他称本朝为圣朝,而称前朝为什么?生:伪朝。这样能讨好皇帝,打消怀疑他是亡国践俘的顾虑。师引导:还用了哪些句子来打消?生:亡国践俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥。幻灯显示5:
6、李密最终还是选择了留在祖母身边,他用了怎样的说理艺术去感化皇帝的呢?生:他用了重复述说他与祖母的感情。师引导: 重复几层,各表明什么意思?层次之间有什么关系?生:三层,第一层述说与祖母的关系是相依为命,二人不行或缺;其次层用两人的年龄告知皇上祖母光景不长,在人生70古来稀的社会,96岁已是极寿了;第三层以乌鸦反哺例子,动物尚能知孝,久病床前怎能无孝子。三层之间呈递进关系,层层剖析,多次强调。师引导:在去与不去之间,你听到了李密内心怎样的挣扎?生:去吧,圣旨催得急,去吗?祖母的汤药谁人侍奉?生:去吧,为了光宗耀祖,为了优越的俸禄,去吗?祖母又咳嗽了。生:去吧,前途要紧,能去吗?祖母已经96岁,我
7、不能没有她!一层层的铺设,引导学生一层层的思索,让他们理解李密平淡的文字后面唱出的深厚的孝之歌。全班忽然一片宁静,大家陷入对李密的怜悯之中,也理解了作者文字背后更深厚的东西。自我反思:1.语文新课程强调“人文性和学问性的统一”,所谓人文性,不仅落脚在教学方式的变更上,更重要的是对学习主体学生的人格塑造上。语文学习的一个重要的目的是使学生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了传统的文言文教学只停留在字词的讲授上,课前提前布置学生预习,解决了文言字词的障碍,老师把课堂的时间花在创设情境,引导学生对情感的体会和把握上,使得整节课充溢生命力,充溢探究与思索。教案设计特别实在,紧扣文本;很有思路,引导先
8、动之以情,再晓之以理。2.本课试图通过教学,唤起学生对亲情的感受,设置情境,让学生挖掘到文字背后的泪水。从学生的作业中可以看出本节课在老师的胜利引导下,学生在自己构筑的画面里真情流露,整节课以孝穿情,完成既定的三维目标,也带来情感上的共鸣,真正使学生走进了文本,专心灵触摸了文学形象。3.课堂设计可以进行适当调整,应当把自己平常对家人的看法拿来和李密做比较,比如“当妈妈生病时,你又刚好遇到升学考试,那么你会怎么处理?”这一问题穿插其中,引发他们的探讨,这样更简单理解作者的情感。品陈情表宋朝皇族大臣赵与时的宾退录有言曰:“读李令伯陈情表而不堕泪者,其人必不孝。”无独有偶,晚清重臣曾国藩也曾说过:“
9、读陈情表而不动心者,其人必不孝。”时至今日,读罢此文,依旧触动内心,久久难平。当然,在“礼义仁智信,忠孝节勇贤”盛行的封建社会,君主须要典型人物的典型事务来向民众传播肯定的道统思想,以期达到驾驭民众、巩固统治的目的,那么该文文逢其时,千古传诵确有政治缘由做支撑的一面;但当我们剥离文章的时代背景和政治目的后,深潜文中,依旧可以吸取不尽的言语养分,学到高妙的说话艺术。因此,陈情表入选各地各类的语文教材,也凸显了当前语文教化的生活化和好用性。笔者所要表述的观点,恰从两句对陈情表的评论中来。(1)清人林云铭在古文析义中说道:“(陈情表)纯是一片至性语,不事雕饰,惟见天真烂漫。”(2)清人吴楚材、吴调侯
10、在古文观止中说道:“(陈情表)历叙情事,俱从天真写出,无一字虚言驾饰。”笔者认为这两种评论所下定语过于偏颇,实未理解李密当时的政治身份和特别境况,下面笔者就从“说话的艺术性和技巧性”这一角度重新梳理本文,以兹补缀前人的评述。众所周知,李密是前朝旧臣,晋武帝司马炎让他出来做官,目的只有一个:实行怀柔政策,博爱才美誉,笼络士人之心,削减灭吴阻力。由此可见李密在当时已经很有威望了,不然也不行能进入司马炎的法眼。史书记载:李密探讨学问从不倦怠,以谯周(蜀汉闻名的儒学大师和史学家,陈寿的老师)为师,门人把他比作游夏(孔子最重视的学生之一,相传是论语的撰稿人之一)。这样的人才假如可以入选东宫侍读,定可感召
11、天下,以德服人。所以,以种种形势看来,李密想不仕基本是死路一条,这就成了此表特别难写的历史背景和客观条件。因为李密不仅要让司马炎这个逼君退位,篡权摄政的阴险毒辣之人感受到自己的孝心,更要让他感受到自己的忠诚,这样才可能全身而退,自保于世。自古“忠孝难全”,本文却极好地解决了这一人文命题。笔者认为,这也是陈情高于出师的地方,高在心思缜密,高在说话艺术,高在不露痕迹。本文首段述“悲”。以时间为叙述主轴,可以概括如下:童年时期,年幼丧父、母亲改嫁,祖母抚养;少年时期,行动不便、零丁孤苦,祖母耐性呵护;成年时期,无亲无仆、较晚得子,祖母尽心支持。事实是最有力的明证,唯有真实才能打动人。这一部分的叙事即
12、为汇报,向晋武帝汇报自己的成长史,怎一个“悲”字了得?晋书言曰:“母何氏改醮,密感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。”一个前半生遭受了如此不幸的人能活下来,除了“上天厚德”外,定有“贵人”相助,而祖母刘氏就是李密的“贵人”。她自始至终辛苦的付出最终换来了李密的长大成人,这是何等宏大的母性啊!但长期的独自劳作,一人担当累垮了比李密大五十四岁的祖母。于是接下来的一句“夙婴疾病、常在床褥”,让李密之悲从自身扩散到了祖母身上。本可以在孙子成人立业后安享晚年的祖母,孰料重病附身,丢失行动实力。这对李密无疑又是一个巨大的打击,对于这位曾经对自己“头顶肩扛、悉心付出”的祖母,李密则以孝偿情,亲自照看、不离左右。晋
13、书记载:“刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药,必先尝后进。”这是李密第一次表露“孝心”和“孝行”,有为下文铺垫之意,其实更是提前向晋武帝创设了一个“现在祖母已离不开我”的情景。首段表述皆为事实,言语融情,到处显悲,渲染出了悲凉的阅读氛围,描绘出了一幅“病榻老妪、风烛残年、孙子在侧、跪奉汤药”的悲情感人的画面。美国闻名演讲家卡耐基在其风靡世界的著作有效的沟通艺术中提到的第一条演讲法则就是“讲出属于你自己的故事,因为只有你的故事才是世界上独一无二的故事,才是别人没有经验过的,才最能吸引人。”本文第一段深合此法则精髓。讲完“己悲”,按理应当具体描述祖母的病情以及自己的难处,然后恳请晋武帝让他在
14、家照看老人。但作者却别开生面、宕开一笔,特写本朝无论是地方官还是圣主对自己的重视和重用。真是匠心独运、独树一帜。本段宛转地表述了自己四次拒绝做官的经过:第一次,太守逵聘他为孝廉;其次次,刺史荣聘他为秀才;第三次和第四次的聘用人都是晋武帝,而聘任的职务也非常显赫,前次为郎中(厅级官员),后次为太子洗马(前途无量),但李密是无论你是谁,给何职务,我都以一言拒绝祖母重病,供给无主。着实执着。其次段的结尾是“臣之进退,实为狼狈。”我信任这是李密当时真实而真实的表述,但李密的言语技巧在本段中也呈现得淋漓尽致。第一句是奉承之言,接下来便是上述的四次拒绝经验。其中既从两位官员的重视角度抬出了自己的人品和实力
15、,又把晋武帝对自己的超级信任(当太子的属官)表述出来,并剖露以死相报之心。可是心存侥幸的李密依旧没有赴京任职,晋武帝肯定是被他拒绝的行为激怒了,于是起先了封建帝国里好玩的逐级威逼和督促,文中一连用了“逼迫”“临门”“切峻”“诏书特下”等词语来形容。迫于形势李密也不得不“奉诏奔驰”了,这也是在为自己开脱,表明自己其实是打算赴京的,这是自己“尽忠”的心理表现。但此时祖母的病情日趋严峻,李密的孝心又一次使他斗胆请示,“臣欲苟顺私情,则告知不许”,这是最妙的一句。明知不行能却非要有此一说,我信任他的孝心,但我也信任这是他细心的设计,把自己的孝心和抗旨之罪并列排开,天枰的两极盛放的一边是祖母的生命一边是
16、自己的生命。难怪莎士比亚也曾下过论证:“生存还是毁灭,这是一个问题。”还须要强调的是,李密的两难选择是一种真实存在,上到晋武帝,中到地方官员,下到邻居邻居都应当知晓,否则李密早已欺君遭刑了。司马炎是司马懿之孙,司马昭的长子,逼迫魏元帝曹奂禅位,建立晋朝,为西晋开国皇帝。此人阴险狡诈、城府极深,你想忽悠他,那真是嫌命太长,所以李密很清晰应当怎样说才能打动这位不好惹的皇帝。李密的劝服策略从上述两段可观其也许,即老醇厚实说状况,真真实切显孝心,认仔细真表忠心,这才有可能触动晋武帝。第三段又起先回来自我,表露自己的真实想法,分四个层次。首句就给皇帝戴了高帽,“圣朝以孝治天下”,我李密乃至孝之人,圣朝将
17、如何待我?把球踢给了皇帝。随后的“犹蒙矜育”“特为尤甚”两词,呈现圣朝厚待自己,自己也将对此知情铭恩。是啊,知恩就应当图报才对,按理下文当在报恩上着墨才对。但李密说话艺术之高妙,就在“不按常理出牌”上。他随后的十句“剖露仕心”真真把晋武帝的心思看透,在本文中起到了不行估量的作用。这十句的整体心理布局是大说特说自己本意做官,这是在消退皇帝的戒心,尤其是“不矜名节”一句,真是把自己的声誉和人格都搭进去了,可谓破釜沉舟!然后是对圣朝的越级提拔和优厚待遇表示惶恐之至,理应投桃报李,即刻进京,以死尽忠。这前半部分的确塑造了一个铭恩图报、为国尽忠的的臣子形象。这一形象确是真实的,可以接受的。一点也不矫情。
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