中华文明礼仪演讲稿汇编.docx

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1、中华文明礼仪演讲稿中华文明礼仪演讲稿1尊敬的老师们，敬爱的同学们，大家好。这天我演讲的题目是：文明与我们同在。文明，不仅仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。文明作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。文明，好大的一个词，很多人都只把它挂在嘴边，却忘了用行动来诠释;文明，好简洁的一个词，一句话，一个举动、一个看法都是文明的表现;文明，好神圣的一个词，它拉近你我的距离，使我们彼此能够专心沟通;文明，属于文明每一个人的词，从小我们就在心里埋下文明的种子，专心灵去浇灌，它感动着我们的感动，见证着我们的成长。文明，不仅仅仅只是

2、一个词，也是一种行为，更是一种精神。它并不宏大，因为我们人人都能做到;但它也并不平凡，因为它并不是随随意便就能够做到的。它须要我们专心，完完整整的心，把它完完全全地装起来，时时刻刻与文明成为一体。此刻，我们正处于人生成长中最关键的时期，假如我们不在此时抓好自身道德素养的培育，那我们即使拥有了丰富的科学文化学问，于人于己于社会又有何用呢所以，我们就应做一个堂堂正正的人，一个懂文明，有文明的谦谦君子，文明，它就是我们素养的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为珍贵的精神财宝。然而，生活中，我们随处能够望见这样不和谐的情景：在校时落落大方的学生，一出校门却骂声不断;着装时髦的雅士，扔起垃圾也特别的

3、潇洒;进来时干干净净的会场，散会时却脏乱不堪;红绿灯下有序的车队，转瞬就堵死在它巷每当我看到这些情形时，我总是觉得这些人严峻影响了一个地方的形象，影响了个人的、群众的、甚至国家的尊严。或许有的同学会为自己辩护：“区区小事，何足挂齿”莫非这真的是区区小事吗有这种思想的同学，我想告知你们：“你们完全错了。”刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”老子也说：“天下大事，必作于细;天下难事，必做于易。”细微环节确定成败，我们只有严格要求自己，从我做起，从小事做起，学会敬重自己，敬重他人，才能有正确的道德选取于正确的道德行为，也才有可能成为真正合格的中学生。同学们，青春的岁月一晃而过，让我们在阳

4、光下理解洗礼，在风雨里迎接磨练，在正气中健康成长，成为一个合格的中学生，成为一个能担当明天重任的有职责感的中学生吧！拥有文明，我们的生活才会更加健康;拥有文明，我们的国家才会更加强大！愿文明与我们同在，愿我们的明天更加精彩！感谢大家！中华文明礼仪演讲稿2在中国历史5000年的长河中，我们的祖先创建了辉煌绚丽的文化，发生过多数次惊天地、泣鬼神的历史故事，涌现了多数个千姿百态的英雄人物，遗留下浩瀚无垠的历史典籍。从中可以了解中国历史上最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家的才智和风采，了解缤纷困难的历史事务的真相与内幕，了解刀光剑影的斗争较量以及传统精神文化形成的真谛。华夏民族是在原始社

5、会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、斗争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝，他不仅通过涿鹿、阪泉斗争同意了黄河流域的各个部落，成为中原的大盟主，而且也为华夏民族的创立奠定了物质和文化基础。夏启建立了夏朝，开创了夏朝四百多年的基业，从今，中国就走进了“封邦建国”的历史时代。再有春秋战国的猛烈征战，直到秦王嬴政率强大的秦军自燕国南下，灭掉了战国七雄中的最终一个强国，齐，结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世，实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝，建立起中国历史上第一个封建专制的统一的中心集权国家，成为中国历史上真正意义的始皇帝。汉朝是中国历史上的第一次全盛，继秦王嬴政之后，汉武帝成为又一个宏大的君主。汉朝之

6、后，又一个争霸和斗争的局面出现了三国鼎立。在一番角逐后，又三分归晋。两晋南北朝时期，是中国历史上比较动荡的时期。南北朝皇帝的频繁更迭，给人民带来了沉重的灾难。但南朝在中国历史上却有着极其重要的地位，为华夏文明的发展，以及南部地区的进步作出了巨大贡献。北周相国杨坚迫使自己的外孙退位，独立为帝，改国号为隋，结束了东晋以来数百年分裂的局面。唐朝是中国历史上比较强大的王朝，贞观之治、开元盛世等旺盛景象是最好的标记，同时，唐朝的开放沟通也是前所未有的。宋朝是个文人辈出的时代，也是封建王朝经济贸易的高峰，但军队作战实力的微弱，是宋朝始终在夹缝中求生存。元朝的建立为始终以中原文化为主的中国历史，加入了一段传

7、奇的插曲。明清时期的中国已经隐隐看到了现代的影子，也在政治和社会等方面形成了新的趋向。中国的历史，就是一部统一的多民族国家的发展史，是阶级冲突和阶级斗争的产物，而社会生产力的发展乃是历史演进的终极动力。中国的历史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或许，历史就是历史，是不能压缩，不能忽视的，中国历史尤其如此，它代表的不仅仅是一段长长的.故事，或是那么些英雄人物，而是促进中国和世界发展的重要因素，更是深深影响到中国人民的道德观、价值观、世界观以及精神风貌的。面对历史。我们总会有那么多的收获。感悟历史，更让我们倾听到历史前进的足音。历史无论对与错都已灰飞烟灭，重要的是如

8、何面对现在和将来。对的可以激励我们创建更大的成就;错的可以惊醒我们总结教训，削减失误。作为中国人，有必要好好阅读中国历史，在感知中华文明的同时，也要以史为鉴。中国人，无论何时，也无论前进到何地，都要回头看看，这样才能更好的为祖国和社会做贡献。中华文明礼仪演讲稿3各位敬重的老师同学们大家好：在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美妙华蜜的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、绚丽的文明，从来就没有中断过。中华民族原来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个

9、方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱惜公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。站在时代的今日，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅须要强大的民族经济、须要坚实的物质基础，还须要剧烈的民族自信念与自尊心，更须要一种博大深厚的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚毅，一个重要缘由就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的宏大民族精神。我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的

10、血脉中流淌，长城让我们恒久刚毅，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。将来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族宏大精神的熏陶下，刻苦学习，坚韧拼搏，时刻打算着为全面建设小康社会，为

11、中华民族的宏大复兴而努力奋斗!感谢大家我的演讲到此结束。中华文明礼仪演讲稿4敬重的老师，敬爱的同学们:大家好!今日!我演讲的题目是中华文明赞。讴歌我们的历史，有盘古开天地的神话，迸发诞生命的光线。讴歌我们的历史，有四大独创的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史，有老子、孔子的圣明，几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史，丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出，兵马俑威猛的声威。讴歌我们的历史，那雄伟中屹立着，万里长城的坚毅。讴歌我们的历史，千万年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，最终被我们抛到宁靖洋上，我们实现了重整

12、山河的志向。看今朝，锦绣大地神采奕奕。看今朝，江山如花诗意酣畅。看今朝，轰隆的铁生梳理着野外的歌喉，翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝，贫油的国土供起钢铁的脊梁，石油井架屹立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越长江，雄伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝，“两弹”的红云刺破天穹，神州九号漫游太空。看今朝，人民军队的戎行威猛雄壮，捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝，人民迎着改革的春风实现中华民族宏大的中兴。我们华夏的儿女，炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们恒久刚毅，神舟飞船使我们的天地无限宽广，传承了五千年的精神，正等我们新一代的发扬滋长。“少年强则国强!”，如今我们坐在宽敞光明

13、的教室里仔细听老师为我们传道解惑，开心地在宽大的操场上奔跑跳动。我们如幼苗，似雏鹰，在阳光明媚的春天里努力吸取着学问的雨露，熬炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的将来就是祖国的明天!我们将用学问的琴键奏响新世纪的辉煌，用七彩的画笔描绘祖国的将来!中华文明礼仪演讲稿5老师，同学们，上午好!我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着非常重要的现实意义。中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，静默无闻。我们只要想做，肯定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观

14、念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。鬓繁的国际交往带来了很多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要激昂民族精神，抵挡一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。当前我们这样的青少年道德教化的现状迫切要求加强中华美德的教化。

15、长期以来，我们中国道德教化中存在的志向化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教化要求却不清晰，不实行：不能推断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告知他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创建了中华传统美德，同时又是在中华美德的培育下壮大发展起来的;今日我们要建设祖国，振兴中华，须要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国遵守法律。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今日为祖国的旺盛富强努力学习。弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必需有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一

16、起奔向现代化吧!我的演讲到此结束!感谢!中华文明礼仪演讲稿6文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很简单令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将

17、无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更须要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要

18、有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达肯定水平，就有了明辨是非的实力;有了辨别是非善恶的实力，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去

19、过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路上一辆车都没有，外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力气所在。但再想一想，假如我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与挚友共享，谦让，吃饭前要洗手”我们完善自己的文明修养也一样，并非肯定要有什么了不得的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。