槟榔谷导游词精编.docx
《槟榔谷导游词精编.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《槟榔谷导游词精编.docx(29页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、槟榔谷导游词槟榔谷导游词1欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。国家AAAA级旅游景区甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区,是一个多民族、多文化、多形态的,集观光巡游、休闲消遣、文化展示为一体的多元复合型旅游风景区,占地面积509亩,地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然爱护区境内,因景区两边森林峻峭,中间是一条连绵数公里的槟榔谷地,故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原生态苗寨、神奇雨林、原生态歌舞演出椰岛谷歌四大板块构成一幅和谐秀美的画卷,游客置身其中看旖旎风光、听宛转黎歌,感受自然气息、领会民族风情,是旅行的文化艺术,更是文化艺术的旅行
2、。作为海南岛唯一以原生态黎苗文化为主题的旅游区,槟榔谷为海南岛本土文化的挖掘抢救和弘扬做出了不行磨灭的贡献。景区集中展示了众多海南国家级非物质文化遗产项目,是我省优秀少数民族文化的最佳展示窗口。景区距三亚市仅28公里,交通便利,可于三亚市区乘坐旅游专线大巴、或开往保亭、五指山方向的城际班车,在槟榔谷景区下车即到,仅需30分钟;也可乘坐出租车或参团前往参观巡游。槟榔谷景区创建十几年来,始终坚持弘扬黎苗族传统文化这一信念,在各级党委、政府及主管部门的大力支持下,景区先后投建了非物质文化遗产陈设馆、黎族纹身馆、黎族艺术馆、陶艺馆等多个原生态黎苗文化主题场馆,并展出龙被、树皮衣、独木器乐、独木舟等文物
3、,同时展示了黎族织锦、制陶、钻木取火、八音器乐等非物质文化遗产技艺,近年来更是吸引央视各大频道、我国各大地方电视台、日、韩、新加坡、远东、乌克兰、法国等各国电视台慕名前来拍摄,仅钻木取火技艺一项就接受了数十次专题拍摄。同时,景区工作人员深化古旧村落发掘、抢救的文物也是不计其数,仅“绣面文身”一手资料的整理和黎族文身新探的出版便可说是前所未有。槟榔谷景区大型原生态实景演出椰岛谷歌将我省景区黎苗风情演出上升到专业化、艺术化、大型化。演出更是将非物质文化遗产织锦、编藤技艺融入歌舞表演,在演出节目的创新的同时将宝贵的文化遗产生动的展示给游客。自演出以来,好评如潮,被国内外游客、各大媒体誉为自然风光与人
4、文演出的完备结合。女士们,先生们,各位团友,你们好!假如周游列国,穿州过省,游山玩水,你或许会惊异的发觉,只有海南的导游才能陪伴你走完“天际海角”。天际海角是用来形容遥远而难于到达或者需经千辛万若才能到达的地方,天际行役若,海角路漫漫,大家来到毕生的幻想之地,须要经过一段漫长的热带沙滩才能到达的地方,由此可见,从古至今,人们常说“天际海角”并不是特指一个地方,那么为什么最终天际海角定性在海南呢?带着这个问题,让我们一起去巡游,去解快乐中这个谜。在巡游天际海角之前,大家首先想一想古代诗词里有关于“天际”的名句:例如:苏东坡的“枝上柳绵吹又少,天际何处无芳草”,张九龄的“海上生明月,天际共此时”,
5、白居易的“同是天际沧落人,相逢何必曾相识”,王勃的“海内存知已,天际若比邻”,马致远的“夕阳西下,断肠人在天际”,唐代宰相李德裕的“畸岖万里天际路,野草茺烟正断魂”,还有太多太多,许多歌词里也唱到。但是大家发觉没有,关于天际海角的诗词,无不充溢凄清,孤独,无助的含义。这就要谈谈古代海南在中国的地位。大家知道,在中国唐宋以来,天下文人无不对中国四大流放之地怕之入骨,在中国古代,流放是仅此于杀头的一种刑罚,皇帝认为你短暂还有用,不想杀你,就一般实行流放的方式,与披甲人为奴,流放三千里,中国的古代闻名的人物,也同流放有关,中国文人也是惊奇,不贬不长进,只要皇帝一贬,全部的才气都出来了,留下许多流芳千
6、古的文字,比如李白,杜甫,苏东坡,韩愈,白居易等等莫不如是,数不胜数,而那些真正的文状元,武状元可能没有什么名气,我现在还想不出历史上究竟有那个状元留下特殊闻名的文章,只有一个武状元郭子仪在中国历史上还稍有地位,大多成为文学大家的都是举人,进士诞生。现在社会也一样,大家仔细想一想,原来在你们班上考一二名的同学,或许以后十年同学聚会的时候,可能是最没用的,而那些混得好的,一般是班上七八名的同学,不信大家试试。话题扯得有点远,又把话说回,中国古代四大流放之地,最出名的首先是黑龙江的宁古塔,其次是新疆的伊犁,云南的大理,海南。一般皇帝实行的政策时,把南方的罪人往北方贬,北方的往南方贬,唐宋时期,海南
7、为中国最南的流放地,为远恶州军,不论何种缘由,被贬人在身心诸方面都受到不同程度的摧残,唐代杨炎曾发出“一去一万里,千之千不还,崖州右何处,生渡鬼门关”的感叹,苏东坡晚年贬到海南时,也发出这样的感叹:“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉”。唐宋以来,被贬在海南的名士竟达五十多人。其中一个叫程哲的崖州太守,这位老先生在清雍正十一年的时候走在沙滩上,来到一块岩石上休息,不知为什么,想到自己被贬,不知何年何月才能回来大陆,平生郁郁不得志,不仅悲从中来,信手在一块在岩石上写下“天际”两个字。后来在清末一个文人也贬到这里来,看到曾经父母宫写下“天际”两字,就心血来潮,在天际的后面一块石头上写
8、下“海角”两个字。以求相对应。但这位先生一时望记写下自己的名字。假如是现在啊,可能懊悔了,学问版权可是值钱了,这两位老先生可能做梦也想不到,过了一两百年,这个地方演化成为全中国人民都憧憬的地方。陪你到天际,海角,海枯石烂,海誓山盟,情深似海,从一个流放之地,走背运的地方漫漫成为爱情之湾,浪漫之湾。成为真正的天际海角。无形资产现在不知达到多少个亿,每年的农历十一月十八,来自全世界的200多对情侣在这里实行“天际国际婚礼节”,让爱情天茺地老,海枯石烂,让大海做过见证,一起相携相伴走过天际海角,白头到老永不变心。所以,等一会走天际海角的时候,我希望车上的一对对的情侣们,最好想一想,以后陪你走人生道路
9、的是谁,不是你的父母,不是你的孩子,父母终要故去,儿女总要独立,走正能陪你走天际海角的是你的另一半。所以你们最好从天际海角大门进去的,手牵着手,一起走完这天际海角,让大海见证你们的爱情。假如这次是一个人来的,而且结过婚的,走到天际海角的时候,不要遗忘拿出你的手机,给远方的亲人,自己最关切的人打过电话,电话问候虽然很简单,但代表意义却很重大,表明自己就是走到天际海角,都不会遗忘对方的,我想接到电话的另一方,心里是充溢温馨的。不信你试试。假如是一个人来的,又是女孩子的,没有结婚的,那么我就勉为其难了,陪你走走天际海角了。这种好事,我可求之不得。我们当地还有一种风俗,假如大家走到天际海角的时候,因为
10、天际是天际,海角是海角,你最好走到海角的时候,在地上捡一个石头,假如今年你有什么不顺心的,不如意的事,今年老不走运,那么就把手中的石头用力的扔向海角,把全部的苦恼,全部的不快统统扱到天际海角去,从现在起就会走好运,但扱石头的时候,肯定要留意两个问题,看准海上有没有渔民的小船,假如扱到别的的头上,不要说是我教的,我团里就曾经发生过这样的事情,扱到别人的背上了,最终差点打架。再有就是手上有什么手链等,要留意了,上次客人把手中价值八百元的黑耀石手链扱到大海去了。留意啊。可能我们团上的还有一部份人,是当官的,做生意的,来海南的时候,自己的挚友就对你讲过,千万不要走到天际海角去,要走背运的,我在团上也遇
11、到许多次这样的状况,上次一个客人打死就不去天际海角,说是他做生意的挚友说的,走完天际海角后,公司倒闭了,那么我就告知你。假如你是第一次来天际海角,又是当宫做生意的,最好走完天际,就不要走海角,照了天际,也不要照海角。给人生留下一点余地,不要走到山穷水尽去了,走到终点了。假如不信这些的,但走无坊,宁可信其有,不行信其无,假如你是其次次来的,你最好就不要再去了,就在远远看一看就行了,天际海角人生走一次就足够了。何必其次次去了,除非你想梅开二度,重新陪人走一次天际海角。现在我也搞不明白,天际海角这个地方,还没有任何一个中心大官写过一首诗词的。应当这里是海南最出名的,南山,万泉河领导们都题诗了,而这里
12、可是一字未留下的。好了,天际海角就要到了,让我们放飞幻想,一起走走天际海角吧,我们也可以这样想想,连天际海角都走过了,人生还有什么困难克服不了的呢。漫漫天际路,有一位导游诚心的祝愿大家。请到天际海角来,这里四季春常在。槟榔谷导游词2各位游客挚友,欢迎大家到槟郎谷来巡游观光。槟榔谷地处三亚市与保亭县交界处的甘什岭自然爱护区境内,距三亚市仅28千米,占地面积240000平方米。槟榔谷两边森林峻峭,中间是一条连绵数千米的槟榔谷地,故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板块构成,是一个多民族、多文化、多形态,集观光巡游、休闲消遣、文化展示为一体的复合型旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的
13、规模、优质的服务和丰富多彩的民间消遣项目,赢得了八方游客的口碑,更以其独具韵味的原住民风情、神奇迷人的原始雨林风光,风靡整个海南岛乃至全国全世界。可以毫不夸张地说,槟榔谷是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆,现已成为海南省十大最佳特色魅力旅游风景区之一和国家AAAA级旅游景区。各位游客挚友,大家都知道,黎族是海南的土著民族,槟榔谷保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目,鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演,唱歌、跳竹竿舞等消遣项目,射鱼、贵屋等生活方式,织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。槟榔谷可以说是海南民族文化
14、活化石r椰子代表海南,槟榔代表黎家。在黎家,没有槟榔不成礼,没有槟榔不成婚,这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主子”黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山区的黎族,以神奇雨林山谷为栖身,只有走人槟榔谷,走入黎家文化,进入这一片神奇雨林谷地,才能感受原汁原味的民族风情。槟榔谷拥有海南唯一“活的”非物质文化遗产的聚成宝库。最具代表性的要数黎族传统纺染织绣技艺和黎族绣面纹身了。黎族织锦是黎族同胞最值得傲慢的中国之最了,因图案精致、色调明丽而享誉海内外。这里至今珍藏着世界级独一无二的艺术品绝版明代特大麒麟双凤龙被。文脸、文身是黎族至今保存最古老的文化遗迹,被誉为“的敦煌壁画”活化石。它不仅呈现了黎族的文
15、化发展史,也表现了黎族同胞的民族信仰和对美的追求。此外,这里有品种丰富的热带水果、别有风味的黎家小吃、醇正香甜的山栏南滴、原汁原味的野菜全席,在随时恭候您的到来。丰富的美食让您做一回槟榔人,享受一下黎家来宾的待遇。槟榔谷的槟榔园是纯粹的海南动植物园,面积不但是全国最大的,而且还是全国槟榔树之母,宝贵程度可想而知。不只这些,令您感到更惊异的还有五脚猪。为什么叫“五脚猪”呢因为这种猪的特点是:脚短、体小、重量轻,嘴尖且长,平常用嘴拱土觅食,嘴不离土,黎家人就认为它的嘴也是一只脚,故称“五脚猪”。当然,在这里,即使什么都不做,单单呼吸一下沁人心脾的簇新空气,也肯定是一种超值享受。各位游客挚友,现在我
16、们来到了非遗村文化体验区。这里有原住民四大主题博物馆:无纺馆、麻纺馆、棉纺馆、龙被馆。大家可以在百年古黎村文化体验区内,置身于远古的黎族部落,体验做一回真正的黎家人。大家可以在谷银苗家文化体验区,喝一杯拦门酒,听一曲苗岭飞歌,看一场惊心动魄的“上刀山、下火海”表演,体验古老的苗染苗绣技艺。在槟榔古韵大型实景演艺体验区,观赏奇妙舞姿、好听歌摇、古老传闻和永恒历史。在波隆人家,啖一口脆甜的槟榔,开启味蕾之旅。在黎家美食一条街,品尝纯正的黎家小吃。在兰花小木屋民宿体验区,倾听田野蛙鸣的交响,编织星光斑斓的黎家梦,关闭电源,铸梦雨林。在高空滑索,乘着风飞的幻想,划过苦恼的牵绊,体验速度与激情的快感。在
17、田野黎家民宿体验区,仰视峰峦叠嶂的墨染,俯视缥渺的船形屋。在海南本土文化聚集地,感知本土居民“雕题离耳”等。各位游客挚友,槟榔谷执着于对原住民传统文化的深人挖掘、全力爱护以及大力弘扬,海南省国家级非物质文化遗产爱护的20个项目,槟榔谷就展示了其中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里,珍藏着整个海南岛最齐全、最宝贵的黎族各种民间文物以及见证黎族发展历程的种种器皿和图片,是一部生动恢宏的“黎族人历史教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的文身绣面这些面临失传的黎族传统技艺和正在消逝的文化现象,被槟榔谷人呕心沥血地爱护着、坚持着,必将使其在新的时期焕发出新的生命力,让民族的精髓得以世世
18、代代地流传下去。而天南海北的游客们在进入槟榔谷这个民族文化的守护天堂时,也纷纷被“真正的海南主子”谱写的这一段民族传奇所折服。槟榔谷导游词3欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。巡游区共分为三大版块,原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞槟榔古韵。原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村爱护而形成。在这里,你可以品尝到最特殊最原汁原味的黎家小吃,黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕无奇不有; 在这里,你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体百年槟榔林,而槟榔谷,同时也是海南岛槟榔的发源地; 在这里,你可以走近正在消逝的黎族传统建筑船形屋,山
19、性与海性相结合的独特建筑,是黎族人飘洋而至的历史见证; 在这里,你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石最终一代的绣面文身阿婆,他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史; 在这里,你可以看到人类在无纺时代所穿的树皮衣,“衣服的祖先”竟然是用剧毒树皮所制; 在这里,你可以目睹岛内仅存的百年谷仓群,“夜不闭户,路不拾遗”的淳朴民风,通过村口这些谷仓群可见一斑; 在这里,你可以参观到全岛乃至全国唯一的黎族艺术馆、文身馆和牛文化展馆,详尽而全面地为您介绍黎族工艺美术的深厚文化底蕴、文身绣面的奇妙意义以及黎苗族同胞崇敬牛的历史印迹; 在这里,你可以看到中国古代最先进和别出心裁的纺织工具踞腰织机,“纺、染、
20、织、绣”工艺和黎锦在此美丽呈现; 在这里,你可以看到全岛唯一的明代特大龙被麒麟双凤龙被; 在这里,你还可以看到用牛角、圆木、竹子、椰壳等制作的黎族古乐器,此外,还可以体验钻木取火、低温制陶,黎族民歌等一系列国家非物质文化遗产爱护项目; 在这里,你可以跟文身阿婆学舂米,跟黎家阿哥跳上一支打柴舞,到黎家阿妹的隆闺门口放歌。村内椰风摇曳,茅舍掩映,村边溪流轻淌,水车悠悠,炊烟袅袅,一切那么悠然,一切那么自由,在这里,你可以找寻到梦的家园。苗族狩猎文化区槟榔谷的神奇雨林苗族狩猎文化区,经过多年的积累,是海南岛唯一一处真实呈现苗族文化的地方。 槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林,旨在还原海南苗族这种狩
21、猎文化和迁徙不定的山体游牧生活,更真实贴近传统海南苗族文化习俗,突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。 游客在候车厅可乘坐观光车干脆到神奇雨林入口处,进入苗族狩猎文化区,四周鸟语花香,流泉叠瀑,朝气盎然。一路向前,跟着苗家姑娘学一句地道的苗语,喊一声热忱的“米公”(您好),怀着满新的期许与新奇探秘狩猎文化区;走到四户农家,近距离观看一双双巧手染绘精致的蜡染、古老而原始的狩猎工具;再观赏一场精彩绝伦、叹为观止的绝技表演,你会叹服于苗族勇士的骁勇;走过药香充满的南药园,和长者请教养生之道,娓娓道来的不仅是养生常识也是历史。置身其中,仿佛返璞归真,沉醉在这样原生态的环境里,与我们
22、的苗族同胞共同体验这奇异之旅。烽火燎原,战鼓震天,已渐淡化成土坯墙上一幅血泪史话。野悍族风,猎猎斗气,依旧昂扬如吊脚楼上一曲苗岭飞歌。苗族人以蚩尤为自己的祖先和首领,他们是斗争的民族,身上流淌着豪迈的血液。来到蚩尤山寨仿佛置身于远古的原始部落,他们居住在依山而建的吊脚小木楼,姑娘们身穿大襟上衣,下穿百摺短裙,扎绑腿,项上戴着粗大的银环,男子粗犷野性,绝技一身。这些英勇、勤劳、淳朴的蚩尤后裔们,胸前烙刻着民族的兴衰荣败,故事太多,几经蹉跎。您不如放开胆子去喝苗家拦门酒,跨进牛头寨门,看看祭神台上小伙子们正在比试的“上刀山、下火海”,或者帮着长廊里老阿婆晾晒蜡染画布,跟着豪迈乌黑的姑娘们跳一段热情
23、奔放的甩发舞,或许,您会突然懂得这个隐忍、乐观、坚毅的民族。甘什岭属五指山山脉末端,山不算高,也不雄浑,但气概非凡,俊美无边;溪水溅溅,别有秀色,一派岛屿热带雨林的自然风光。这里夏无酷暑,冬无冰雪,年平均气温在1520之间,每立方厘米负离子含量远超国家标准,内有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡垒树、野生白茶树等多种国家二级爱护动植物。她山之青、水之秀、林之幽、气之爽,世上少有,是难得的自然氧吧。登上山海楼举目四周,近处群山起伏,碧波万倾;远处海天一色,微风迎面吹来,让人有种飘飘如仙的感觉,坐在雨林茶楼上,品一杯五指山野生苦丁茶,润至心田。过山涧边,乘坐上高空滑索,享受高山涧间短短5秒高速到达对岸的刺激体验
24、。下山之后,还可搭乘上巡游观光车,轻松怡然地穿越景区,习习凉风沁人心脾,琳琅美景尽收眼底。大型原生态黎苗歌舞槟榔古韵新颖的舞台被茂密葳蕤的大树蜂拥着,就像是每个黎族村寨里都有的那一片宽敞地,村里的老人们乘凉于此、孩子们玩乐于此、青年们对唱于此,节日的庆典也实行于此高处金字塔形的茅草屋,便是是隆闺了,在每个口耳相传的漂亮爱情故事里,都有“夜探隆闺”的篇章,那是阿哥的志气和自信,也是阿妹的内心的小小期许吧。舞台上水车悠悠,转动的是岁月,日出日落,更改的是时间,不变的是村落里世世代代的淳朴和和善。置身于原生态大舞台,宛若如回到了那古老的村落,恨不得自己化身为身姿曼妙的少女翩翩起舞,抑或身手矫捷的青年
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 槟榔 导游 精编
限制150内