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1、穆斯林的葬礼读书心得体会穆斯林的葬礼读书心得体会1穆斯林的葬礼我一看到这本书的书名我就觉得这本书肯定是在讲葬礼有关的,结果葬礼这个词就没出现过几次。这本书的主子公是韩子奇,由他引出了梁冰玉,梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁,他因为打碎了梁亦清的玉碗,他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成郑和下西洋这件玉雕后,梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱,韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了,自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇,在铺老板那他相识了沙蒙?亨特,在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明白状况,这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷,之后便与韩子奇结了婚,之
2、后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久,就实行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国,沙蒙?亨特打算回英国,韩子奇和梁冰玉也随着他去了,在英国梁冰玉考上了牛津高校在那也得到了沙蒙?亨特家人的热忱款待可是好景不长,纳粹派飞机来攻打英国,他们全都躲进了地下室,之后韩子奇和梁冰玉也有了星月,这使韩子奇不敢回去了。她鼓起志气回到家中,遭到了璧儿的破口大骂,之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火,玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了,几十年后他又回到了“博雅”宅,结果谁都看不到了。在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一起先,梁亦清为了雕琢一件郑和航海图,将生命作为代价。
3、这个时候,韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩,为了师父未竟的事业,他韩子奇什么都豁出去了,于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的志气!然而在后来,随着玉儿与韩子奇的关系,当韩子奇从英国回来时,以前那个正义刚毅的韩子奇好象也在斗争中死去了,代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为,韩子奇应当是包涵了软弱的刚毅,因为在一起先他是刚毅的,充溢斗志的,然而从英国回来后却变成了另外一个软弱的韩子奇,所以他也就成为了那个最有双面性的人。书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段,他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平,把那些坑坑洼洼都抹平;他细致的摩挲着地面,把土块和石子都捡走,把碎土铺
4、平,按实,不能有任何一点儿坎坷影响新月的安眠。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到缺憾,因为他没有在新月生前见她最终一面,对新月的不舍。读完了这本书让我明白了一个道理:一些美妙的东西甚至可以超越种族和宗教,幻想总是美妙的,可现实总是残酷的!穆斯林的葬礼读书心得体会2“雁归有时,潮来有汛,唯独明月不再升”。天为什么还没亮,楚,手掌抹平坑底与四周那一刻,潸然泪下,这是怎样的一种伤心,志同道合却要生死相隔。“我很喜爱你,但也只能是喜爱而已了”楚雁潮那肝肠寸断的痛令人心碎明知没有结局,仍飞蛾扑火,爱的无所顾忌,只为延长新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。始于葬礼,也止于葬礼。凄美的爱情
5、,心灵的葬礼,纯粹,干净。新月的死让我在黑暗长夜中流泪,而当接近四十岁头发已有花白的楚雁潮在墓园中拉奏梁祝时,我的心就像灌满了水的海绵,沉重的不敢触碰,念世间情为何物,直教人生死相许。因为有情,梁与祝“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”;因为有情,陆游与婉妹只能“人成各,今非昨”;因为有情,虽贵为天子,却也只能“此恨绵绵无绝期”。世间百态,人间情真!不认同故事的男主子公韩子奇,虽然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,软弱,不负责任。失去了最至少的道德伦理法责。更可笑的是,他最爱的还是他的“玉”坚守一生,到最终还是落得白茫茫大地一片女主子公梁君壁本性和善,乖巧,懂事,却被生活打磨的日益苛刻和凶悍(
6、在兵荒马乱的年头,丈夫和妹妹同时离开了她。自己一个人独自抚养着孩子支撑整个家,最终还要抚养丈夫和妹妹的孩子?)我无法想象对于她的内心那是何种的创伤和熬煎妹妹梁冰玉表面上纯净和善骨子里却也是极致的自私,不考虑亲人的感受。(受西方思想的浇灌,她为所欲为,以爱为先)她的为所欲为注定了她凄凉的一生,在那个特有的时代或许她也是无可奈何吧!爱是一种感觉,但生活须要理性!情犊初开时,爱,和善、纯粹,干净。而人间烟火时,爱,更是一种深思熟虑的才智。穆斯林的葬礼读书心得体会3穆斯林的葬礼架构倒很宏大宏大,一个穆斯林玉器世家三代人六十年来的坎坷浮沉,穿插五四运动、其次次世界大战等重大历史事务,还算是是一部汹涌澎湃
7、。但是我感觉里边关于人物的描写不是特殊丰满。韩子奇如何靠智商和情商发家写的并不多,还有就是韩天星他小时候是一个爱骑大马的孩子,长大后变成那个样子的。也并没有太多交代。还有就是楚雁潮在新月临死前的那些话我感觉有点不真实啊,可能太纯情了吧。我个人感觉里边构造最丰满的人物是韩太太,她虽然算是一个反面人物,但是我认为她不是一个坏人。她的行为,语言心理之类的挺符合逻辑的。对于韩子奇和韩冰玉结合我只能说应当合情理吧,终归他们经验了斗争。当然也有好的,例如玉的学问,还有里边体现的很少的穆斯林的文化,他里边写了三场葬礼。但是我感觉这本书惋惜了这么宏大的背景和这么有气概的书名了,和我之前看的茅盾文学奖作品单薄了
8、一些。书里始终强调穆斯林回族的规则习俗,但是感觉这不是主线,似乎若有若无。我觉得这书主要是讲穆斯林背景下的冲突与冲突,冲突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的儿子、韩子奇和冰玉君璧、蒲寿昌和博雅斋。讽刺更多吧,穆斯林的规则那么多,他们都是虔诚的信徒。虽然不想打破规则还是让规则面目全非。这里面有无奈和心酸,也有动荡的背景的束缚。反过来一想也说得通,假如不是在穆斯林背景下,好多事情顺理成章。我想不通最终冰玉为什么要回来,带着希望见自己想见的人还是最终要英勇面对还是始终放不下亲人?到最终是告知我们每个人都有自己的故事还是什么?穆斯林的葬礼读书心得体会4穆斯林的葬礼,是中国回族女作家霍达在1988
9、年发行的一部畅销小说,后被原作者改编成同名电影。该书讲解并描述了北京一个回族家庭六十余年间的兴衰历史,该小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线,在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁,表现了主子公为追求志向和事业,为完善自身素养所发出的蓬勃不息的命运意识,是一个爱情悲剧。1991年曾获第三届茅盾文学奖。小说塑造了多个人物形象,用中国传统的两个意象玉和月代表韩子奇和韩新月,穿插记叙前后两代人的身世,并穿插地为读者介绍了回教礼节及回族习俗。这本书在我的书架里沉睡已久,不知是因为书名的原因,觉得这本书肯定又会是一个特别引人思索的书,迟迟不愿翻页。我们每一个人对“死亡”这个话题多多
10、少少会有一点避讳,这何尝不是我们本能的排斥,但又是我们不得不面对的话题。同时这本书作为世界名著不想错过,所以努力地看完前几页之后,爱不释手,经过几个小时后,最终看完了。我想这本书对于了解穆斯林甚至对穆斯林葬礼有不一样的相识和感悟。故事里的情节,故事里的人物,就像是真真正正的存在似的,深深的印在了我的脑海中。关于这本书的具体解读,我想会有别的读者有更为深刻的理解与感悟。这本书除了介绍一个大家族的兴衰,还介绍了新月这个让我印象深刻的人物,许多人读完这本书,会很感慨新月的凄惨命运,会惋惜这样一个正处在花季年华的女孩,为什么会遇到如此不堪的命运,须要早早的离世,却不能驾驭自己的人生,更何况是作为一名北
11、大的高才生。我们经常高估作为人类的我们,以为自己是无所不能的,但是不得不承认在疾病面前,我们无能为力,乖乖听从死神的支配,而我又觉得这个故事幸好是本书,要不然我会又对那些命运中经常处在最和善的人,偏偏遇到命运对她的不公,感到惋惜。不知道为什么我的生活中也会遇到许多像新月一样的人,不管他如何努力的活好每一天,有多么和善,但是却又得不到应有的善待,早早地离世,我无不感叹那些和善的人,却又无能为力。我们从小会被教育长大要做一个和善的人,但是长大后却觉得这样的想法真的是太奢侈了太美妙了。在读这本书的时候,我并不感到特殊的苦痛,或许是因为同时在追一部年头很久远的电影叫小娘惹,信任许多人看过或是有一些印象
12、,这部剧虽然算作是一部励志片,但是剧中不免存在一些悲剧的人物,其中看完玉珠的遭受,让我不禁感慨所谓命运对她多么不公啊,她多么和善、漂亮,同时又酷爱着生活。当然这部剧也有许多的看点,比如里面介绍了“娘惹菜”、“娘惹文化”,同时最近也有翻拍的,里面的男主角也是同一个人,不禁感慨不老男神的颜值,哈哈哈,我就不一一说了,有爱好可以看一看。我们经常为一部电影的感动的情节,而内心充溢着力气,也为其中的一些凄惨人物,感叹不已,但是这些看似是虚构的故事,却又经常在告诫着我们如何做人,让我们知道不能做什么。我想谁又不是一边咬着牙,一边酷爱着生活,那些看似充溢阳光欢乐的人,或许经验过比别人更多的苦痛与磨难,却又从
13、泥泞中爬起来,接着前行,珍惜着生活。关于和善虽然也会看到一些无法理解的事情,但是我想我们总归要做一个和善的人,做一个身经百战却又恒久信任这个世界仍是美妙的人。莫问前程,但行好事!穆斯林的葬礼读书心得体会5看到书的题目时,我的心中便预料了故事的凄惨结局,只是没想到竟如此的催人泪下。令我惊讶的是这位回族作家霍达描写的第一部胜利地表现回族人民悠久历史和现实生活的长篇小说。小说描绘了一个穆斯林玉器家族六十年的兴衰,三代人命运的沉浮,一条有韩子奇为主线,讲解并描述了他与玉为伴的一生,另一条则是由韩新月为辅线讲解并描述了她与北大青年老师楚雁潮的凄美的爱情悲剧。从她的这本书中可以看出她是酷爱祖国酷爱人民的人
14、,看这本书犹如进入一个封闭的世界,百事不侵。初读之前,我对穆斯林了解甚少,只知道回族不吃猪肉,戴着一顶医务室似的白帽。在读期间,我深深地被霍达女士独具匠心描写的情节所动,甚至我仿佛置身其中。半夜时分,倦意不知不觉的到来,我依旧爱不释手,实在看不下去才就此罢休。我感慨穆斯林的文化信仰之高,敬佩穆斯林人民在中国留下踪迹的才智,然而更令我魂牵梦绕的是韩子奇一家的曲折情感和其女韩新月与楚雁潮的艰难的爱情。合上最终一页时,我闭目遐想,心中出现了玉的长河,不,是人生的长河,更是命运的长河。一个青年女作家竟能将人物的形象,感情世界和环境描绘的如此淋漓尽致,就犹如眼前上演了一幕幕的动景,使我无法为外面世界的事
15、分心,着实值得我仰慕。书中印象深刻的一件事让我意识到韩子奇强大的意志力,在玉殇一章中韩子奇的师傅梁亦清完成作品时突然猝死,导致家破人亡,韩子奇便怀着师傅的遗愿改投仇人门下,过着艰苦的寄人篱下的生活,每天吃糠咽菜犹如越王勾践卧薪尝胆般发奋图强,使自己的双翼一日日丰满,最终他抓住机会脱离并继承了其师衣钵。我结合着自己思索着这是他人生至关重要的一次磨练,后来他在生意场上游刃有余一举夺下玉王的称号。若不是强大的意志力驱使着他,至今可能还是为他人静默无闻拉梨的小奇子。现实使他尝过非人人都有过的经验,从而成为人人皆知的玉器大师,谁的人生会平平淡淡?在我看来谁具有强大的意志力,并敢于坚持,胜利的黎明才会眷顾
16、他昨日夕阳留下的脚步。在玉游中韩子奇为躲避二战逃亡欧洲,期间与妻妹生死相依互生情愫,新月的降世打破了北平一家的安静。法西斯灭亡了,韩子奇回到了久逢重别的北平,新月随着二人来到生疏的家,却受到妈妈(姨母)的冷视和不公允对待。那时的我敏感觉得孩子不应当受到上一辈的恩怨,还好的是韩子奇把新月当成了他余后的全部,哥哥天星非常的爱惜妹妹,让妹妹平安欢乐的长大成人。在月落中,新月的命运一下子从美妙跌到了深渊,这让我的心情变得惊慌担心起来。新月考到北大,遇见了她人生最重要的人,她的班主任雁潮。在二人相处期间,他感受到了这个姑娘心灵的纯净,为人朴实,善解人意,主要和他的志向相契合,于是静默的关注着她,所谓日久
17、生情,但他将他的情感不如说爱情隐藏在他心里,不敢跨越师生之情之上,知道她生病即将离世之前才吐露心声。我怜悯她,不,怜悯这个词是对她的羞辱。我痛恨天公如此不公,让才华横溢的少女变成病房中的病人任由手术器具去熬煎她,不知病魔何时将她带离这个世界。与此同时,我钦佩楚雁潮对她的无微不至的关爱,但我又埋怨他不能真实的表达他的情感。总之,不管如何,新月的人生后路虽悲凉却又获得了生命终点的完备,她得到了楚雁潮的爱情,正是短短的,缓缓来迟的爱情让新月重新点燃起了对生命的渴望和激励。我不想说,新月还是离开了我们。梁君璧深受古代封建礼教的束缚,遵守汉回不通婚的规定,阻碍着两人真挚的爱情发展,在作者笔下的梁君璧的形
18、象非常深刻,可以说是名贵的泼妇却不失华贵。她和韩子奇是在患难状况下成为夫妻,她肯定不懂韩新月和楚雁潮的爱情就像火一样,不论是那熊熊燃烧的煤块还是树枝,只要是火,就闪烁着同样的光线!她和楚雁潮的爱情不是猎取和占有对方,像信仰一样永不变更永不背叛,他们爱的深厚,爱的剧烈,爱的许久。现实中的人们很少有这样精致纯净的爱情,大雁如此,人何以堪。韩子奇和新月的父女之情抒发的精韧至微,撼天动地,最终思念成疾,逝去我认为穆斯林的葬礼从悲剧美的角度达到了肯定完备的程度,甚至现在读完仍旧不释于怀就因为它具有悲剧美的感化力。我读过莎士比亚的悲剧,也领会过雨果的凄惨世界,我更观赏霍达的这种现实主义与浪漫主义,在感到哀
19、痛的同时,又能体验到人与人之间的感情美。总之,我向这位作家致以崇高的敬意,让我有幸读到它,去了解穆斯林的方方面面。穆斯林的葬礼读书心得体会6穆斯林的葬礼是回族女作家霍达的长篇小说,曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为看过了电影知道了情节所以看的比较快。只是感觉三代人的感情交杂,不是那个时代的话可能会是另一种情景。作者给全书设置了一个带有神奇色调的宗教背景。奇妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲解并描述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交织扭结的爱情悲剧。玉器梁是一个本本分分的琢玉高手,在他接受制作郑和下西洋制作时,不是为了钱,而是因为郑和也
20、是回民,看出了他的爱族精神。而徒弟韩子奇是个有理想的人他在看到别人用自己的劳动赚的很大差额的时候,能够下定决心一争高下。同时是一个有仇必报的人,在自己的努力下为师父为自己报了仇。其实我对于回民并不生疏,在我生活的市里就有许多回民,还有清真寺。他们对我的感觉就是爱干净,不吃猪肉,头上戴一个白色的帽子。还有就是他们每隔一段时间就去清真寺礼拜,我并没有机会去看一看,因为我的回族同学告知我,不是回民的不得进入大殿。还有比较让我憧憬的是他们做的羊肉,羊汤,各种爆炒羊肉等等。他们很信仰真主安拉,感觉就像崇拜一样。他们不能让我理解的是对于回汉通婚的问题上。书里也示意了不行以跟汉人结婚。现实中,我跟回族同学交
21、往中得知,他们不成文的规定是回族男子可以娶汉族的女子。可是汉族的男子要是娶回族的女子会有很大的阻碍,要经过许多的繁琐礼仪才可以。整本书来看,这是一个悲剧,一个三代人的悲剧。这样的爱情悲剧相互独立可是又同时错综困难环环相扣。穆斯林的葬礼读书心得体会7曲终掩卷,荡气回肠。心像是蓄了雨的云,轻轻一挤,便会泪雨滂沱。仓央嘉措说:“这一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为与你相遇。”我想,你是我人生最美妙的相遇。纵使最终的结局,你我阴阳相隔,纵使最终的爱情化成一场悲剧,我依稀记得初见时,你美妙的容颜一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同形态却又交织扭结的爱情悲剧。
22、穆斯林的葬礼通过塑造的几个活灵活现的人物形象,深化揭示了华夏文化与伊斯兰文化的撞击融合;呈现了穆斯林民族在历史的长河中的心路历程;诠释了人生的真谛、爱情的真谛;读罢仿佛让人在这场悲剧中接受了一场圣洁的洗礼。“哀痛逆流成河”,用这句话概括这部五十万余字的茅盾文学奖经典作品再合适不过了。它犹如一部悲伤的画卷,向读者展示了一个玉器世家由盛转衰的悲剧,一个父辈韩子奇与梁冰玉对真爱的执着却败给了红颜俗世的悲剧,一个子辈韩天星与容桂芳因为门户阻碍而使相爱的人不能在一起的悲剧,更有本书主子公韩新月与楚雁潮的还原了爱情原来面目的的感情却败给了残酷命运的悲剧。这些都恰如安意如说过的那样:“我们的情感始终是缠绵深
23、重的,似乎作茧自缚的蛾,将自己和对方深深缠绕,一代一代人,前赴后继。”纵使人定胜天,在死亡面前,一切宏大都渺小到不堪一击。本书主子公韩新月和她的老师楚雁潮的爱情之路一路艰辛。艰难感动,华蜜并且难受。他们顶着“师生恋”的舆论压力,冒着“回族人不能与汉人通婚”的宗教阶级,为爱而生,为爱而死。楚雁潮在我看来十个内心极苦的人,新月纵然还是个孩子,一切责怪之词都会只针对他,压向他。一个人不哭,不是因为他不哀痛,或许是他学会了伪装,伪装起自己的一切苦痛与眼泪,习惯性地去坚毅。他要成为一座山,一座矗立不倒的山;一把伞,一把遮风避雨的伞,让新月的世界里只有暖和。但命运,万恶的命运却又给这个薄命的人开了个不大不
24、小的玩笑,新月的病倒成了压死骆驼的最终一根稻草。这就是命运。曾经做过一道选择题“机会和命运,你会选择哪个?”现在的我会毅然决然的选择命运,不是对命运的苟且与屈服,是命运的力气,真的比我们想象中的还要大得多。韩新月,她的一言一行、一颦一笑都让人如沐春风。这个纯净的女孩毫无心机,淡然的生活在自己的世界里。不期而至的爱情让青涩的她措手不及,但作为新时期女性的代表,她英勇的接受了这份真爱。在外人看来衣食无忧的她同样压抑着内心各种的痛楚。看似和谐实则危及潜藏的家庭,迷离的身世,还有疾病都这位少女承受这本不该她这个年龄承受的一切。是的,每个人背后都有一旦不堪回首的或是清晰或是模糊的往事。张爱玲说:“长的是
25、磨难,短的是人生。”一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,这不仅仅是对红颜俗世的感悟,更是对宿命的妥协。这世界上眼泪太多,你不会懂得。新月,她盼望着天明,她在天明时死去,这是一个怎样的悲剧。活在今日,活在当下,因为你恒久不知道未必明天就有以后。我们习以为常的庸常生活也总是在人心力交瘁的时候给人一个恰倒好处的拥抱,告知我们活着这件事并不总是那么艰辛。我们总是胆怯岁月,却不知道活着是多么可喜,究竟什么时候我们才能为自己拥有的一切心怀感谢?回首过往,我们不得不承认过去总是比现在美妙的多。若,人生若只如初见,该有多好。两个初次见面的年轻人,用英语交谈,她笑靥如花,他温尔儒雅,未名湖畔见证了那份初见的华蜜穆斯
26、林的葬礼读书心得体会8玉损、玉残、玉碎,一条玉的历史长河,承载着三代人的恩怨情仇。初读此书,只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已,再读此书,又多了几份思索与感悟。梁亦清,镇静稳重,对玉的酷爱超越了全部,让他甘愿将自己的一生献给玉,沿着玉的长河去追寻内心憧憬的生活,正是因为这份酷爱,才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利,却身处闹市心自宁,有结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏的意境。他因郑和与他同是回族人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报,体现了他不追名逐利的高尚品德,更体现了他对信仰的那份执念与敬重。他为玉而生,为玉而亡,将毕生心血寄予于那
27、件郑和下西洋的工艺品上,却未曾料到落得玉亡人亡,但在我看来他是光荣的,他将一生献给自己所宠爱之事,是华蜜的,他的一生是值得赞扬的,是值得被敬重的。此书中常常提及韩新月和她母亲梁君璧的关系不和,她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而厌烦梁君璧,会责怪她对韩新月的冷若冰霜,冷言冷语。但在我看来,她能将韩新月抚养成人已经仁至义尽,终归新月是她丈夫和她妹妹的女儿,每每看到新月,都会想起丈夫和妹妹的背叛,都会让她内心备受熬煎,叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事,也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人,她无法接受回汉通婚,所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求,这也让楚雁潮
28、和韩新月的爱情之路更波折。本书的男主子公,梁亦清的接班人,是一特性格较为丰满的人物,读完此书后,对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛,也是因为他的爱护与宠爱,才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教化的支持,才让新月在高校收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角,更恨的是他从小就欺瞒了收养他、教化他的那个去麦加朝觐的圣人,这不仅是对身边人的欺瞒,更是对自己内心的欺瞒,是对信仰的欺瞒。背负一生的谎言也让他的一生充溢坎坷。在临死前的坦白,虽让他放下了一生的重担,但他的内心是充溢了恐惊和担忧的,他希望妻子能宽恕他、理解他,怕妻子会因
29、此怨恨他,他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的苦痛要远远大于生理苦痛。他与他师父梁亦清相反,梁亦清虽生前过得清贫平凡,死后却无怨无憾,受人敬重,而韩子奇生前勾心斗角,享尽繁华,但却背负着恐惊与缺憾而亡。对比两人的一生,我们更须要的是梁亦清那般安静淡雅之心,尤其是在物欲横流的今日。让我久久都无法释怀,也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月,名如其人,她纯净和善,乖巧乐观,她本该华蜜地过完一生,却背负着常人无法接受的哀思。她在最美的年纪离去本就令人伤心,却还要在生前接受病痛的熬煎,新月之死使我哀思入骨。在新月短暂的一生中,她极其渴望母爱,却无法得
30、偿所愿,在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她母亲为何始终对她那么冷漠,她始终努力讨她母亲欢心,乖巧上进,她始终从自己的身上找问题,却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐,始终苛求自身却缺憾终身。月明、月暗、月落是新月一生的写照,她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚,新月躺在病床上盼天明,盼她心心念念的楚老师,在没看到楚老师前,她一遍遍地告知自己不能睡,一遍遍地问天亮了吗,可以想象到当时新月内心的煎熬与无助,天慢慢亮了,她也慢慢变得虚弱,我描述不出新月去世时的那种哀思,只记得自己的心像被人揪着,喘不过气。在黎明破晓前,在她心心念念之人到来前一刻,她恒久
31、地闭上了眼,黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月,他怨恨他自己为什么要离开新月,为什么不在新月最苦痛的时候陪着她,在那一刻,他的世界倒塌了。他专心守护着新月,新月离去,他的心也不再完整。新月走了,楚雁潮就什么也没有了,有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵沟通,不言而和的两颗年轻的心,深情表明以及无私的爱与照看,深深地打动了我的心,更让人感动至深的是在韩新月离去后,楚雁潮在她坟前深情演绎梁祝,敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚,跨越了种种阻碍,虽最终阴阳两相隔,但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台,生前无法在一起,死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种华蜜吗。年龄、宗教、种族等都无法分别两颗融为一体的心。楚雁潮以曲寄情,日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很华蜜,我所爱之人和爱我的人都在我身边,我不再奢求其他,我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人,不让自己悔憾。最纯净的幻想,最动人的爱情,最悲戚的命运。一本书,道尽三代人六十年的心路历程,教会我的不只是像梁亦清那般安静处事,更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情,教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预料明天,但请珍惜今日。
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