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1、人生寓言教案设计人生寓言教案设计1一、锁定的问题:1、驾驭本文生字生词2、理解寓言的含义。3、正确地把握人生看法,对待人生际遇。4、感受美丽的语言,学习精致的表达。二、解决问题的途径与方法:1、通过课前预习查字典、词典解决疑难字词。2、课前搜集学过或看过的寓言,了解其寓意,并把题目和作者写到课本上,打算发言。3、小组合作探究,学会正确地把握人生看法,对待人生际遇。4、合作沟通美丽的语言,并通过练习来学习精致的表达。详细实施过程:(一)老师生动讲解并描述掩耳盗铃的故事。问:这个故事听说过吗?是什么体裁(文体)?(是寓言)你还听过或看过哪些寓言?请说出大致内容和作者。(略)这些寓言是真实发生过的事
2、情吗?(不是,是虚构的故事)作者写这样的故事,目的是什么?(告知人们一个道理,给人以启示)结合我们听的寓言,你还可以知道寓言的哪些学问?小组探讨,学生发言,然后师生共同总结、明确。(多媒体展示)寓言:是文学作品的一种体裁,以比方性的故事寄寓意味深长的道理,给人以生活的启示。一般是简短的,比方性的,主子公可是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。创作上主要采纳夸张和拟人的手法。今日我们将来学习两则寓言,看一看作者想要通过这两则寓言告知我们什么样的道理。板书课题:白兔和月亮检查预习状况:多媒体展示1、给下列划线注音:(包括落难的王子)慷慨()禀告()厄运()熬煎()行乞()险象迭生()2、说明下列
3、词语:(包括落难的王子)慧心心旷神怡绝无仅有多愁善感天灾人祸突如其来 得失之患学生回答后,学生订正评价(略)(三)请学生本则寓言。(留意语气)1、整体感知感知内容a这则寓言讲了一个什么故事?给一分钟时间打算,要求学生依据六要素,完整地复述课文。b白兔赏月的心态前后有何改变?为什么会有这种改变?学生自己解决:第一问,用课文中的相关语句回答。其次问,用自己语言来回答。板书:拥有月亮之前:心旷神怡、无忧无虑对比得失之患拥有月亮之后:惊慌担心、伤心如割c白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?小组探讨解决:理解占有欲在作祟。d这则寓言告知我们一个什么道理?小组探讨解决。师生共同总结:从白兔得月又弃月中讲解
4、并描述了拥有巨大的利益公色起无穷的得失之患的道理,因而告诫我们面对财宝要在正确的相识。感知语言这则寓言不仅告知我们一个意味深长的道理,而且其中的语言也相当美丽,值得我们学习。请同学们细读一至两遍课文,把你认为美丽的词句划出来,并把赏析性文字写到旁边。这里老师举一例(多媒体展示):她不愧是赏月的行家,在她的眼里,月的阴睛圆缺无不各具风韵。赏析:这句话写出了白兔得到月亮之前赏月无忧无虑、心旷神怡的心情。“无不”,表双重否定,不管什么状况下都觉得月亮各具风韵,与后文形成显明对比。(多媒体展示)提示:1、写出本句话的主要内容。2、从修辞方法及其作用方面、从用词的生动性或精确性方面、从人物的情感方面来分
5、析。学生小组先沟通,然后把本组综合性分析提交全班。师激励性评价。略2、问题探讨白兔最终要求诸王之神撤销确定说明白什么?(自己思索回答:白兔慧心未泯。)“和人类不同的是,我们的主子公终归慧心未泯。”这句话中,表达了怎样的一种深意?(自己思索回答:和兔子想比,人类慧心已泯。显示了寓言的讽刺意义)(辩证思维)你听说过或见过像兔子一样有得失之患的人吗?拥有财产就肯定患得患失吗?而一无全部才心安理得吗?(小组沟通回答,要求举例说明)3、自我反思我们应从白兔身上学到什么?你是否有过患得患失的现象?缘由是什么?我们应怎样把握自己的人生看法?三、课堂练习设计:(发课堂练习纸)(当堂做,当堂评讲)在众多的兔姐妹
6、中,有一只白兔_的慧心。她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。每天夜晚,她都来到林中草地,或是无忧无虑地_,或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家,在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。于是,诸神之王召见这只白兔,向她宣布了一个_的确定:“万物均有所归属。从今以后,月亮归属于你,因为你的赏月之才_。”白兔仍旧夜夜到林中草地赏月。可是,说也惊奇,从前的_心情一网打尽了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月,她便惊慌担心,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便伤心如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。和人类不
7、同的是,我们的主子公终归慧心未泯,她最终去拜见诸神之王,恳求他撤销那个慷慨的确定。给加粗的字注音。皎洁( ) 绷着( ) 金窖( ) 险象迭生( )抢劫( ) 未泯( ) 撤销( ) 慷慨( )( )2、在空白处填入恰当的词。3、说明下边两个词语。心旷神怡:得失之患:险象迭生:4依据课文回答问题。(1)本则寓言讲解并描述了一个怎样的故事?(2)从文中找出能反映“月亮归属于白兔后,她从前的闲适心情一网打尽”的语句,并指出这些语句用了哪些修辞手法?(3)选段最终一句中的“和人类不同的是”这几个词能删去吗?为什么?(4)为这段文字添上一句结尾点明寓言的寓意。(5)“乌云蔽月,她便惊慌担心,惟恐宝藏丢
8、失;满月缺损,她便伤心如割,仿佛遭了抢劫。”运用此句结构,联系自己学习、生活,仿造句子。(6)白兔得到月亮必定会有得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?(7)闻名词人苏轼有句词与白兔患得患失心态迥然不同,你知道是哪一句吗?四、教学预期效果:1、全部学生识记字词、寓言。学会依据六要素复述本则寓言。驾驭本则寓言的寓意,理解对人类的讽刺。2、大部分学生驾驭1,学会感受并分析美丽的语言。3、学力较好的学生驾驭1、2,学会运用美丽的语言,联系现实中与白兔相像的人,把握自己的人生际遇。人生寓言教案设计2教学目的:1、理解、积累字词2、了解寓言的特点,精确理解、概括寓意。3、体会寓意,培育应对财宝和不幸的审
9、美心态和坚韧意志。教学重点:诵读;抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。教学难点:理解白兔和月亮对人类的讽刺意味教具打算:、录音机及示范朗读磁带板书设计:人生寓言(节选)周国平教学过程一、 导向:1、导语:拥有权势或财宝是好事,却可能生出得失之患,成为一种负担,一种苦痛,失去乐趣;遭受厄运是坏事,却可以熬炼人的意志,坚韧地挑战命运的不公,如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财宝和不幸呢?阅读周国平的人生寓言将会给我们许多的启示。(板书文题、作者)二、 自学:1、资料助读了解寓言、童话、神话三者的不同。2、作者简介:周国平,1945年7
10、月生于上海。1968年毕业于北京高校哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学探讨所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探究现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深化浅出,平易之中多见理趣。3、积累字词:给下列加点的字注音 窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵快速查词典然后说明下列词语:心旷神怡:心情安逸,精神开心。慧心:原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,今泛指才智。风韵:美丽的姿态神情。险象迭生:() 金窖()泯():灭,丢失。落难:遭受灾难,陷入困
11、难。厄运():不幸的命运。得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。闲适:悠闲安逸。4、学生自由诵读,整体感知。思索:这则寓言主题词是“得失之患”,在情节发展中有两处转折,请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?明确:这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却惊慌担心伤心如割。最终白兔恳求诸神之王撤销确定,是又一个转折。前一个转折,前后构成显明的对比,后一个转折给人留下一个启迪。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财宝并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她惊慌担心,失去了生活的乐趣,所以她恳求诸神之王撤
12、销那个“慷慨的确定”,放弃对月亮的全部权。三、 探讨:(1)“和人类不同的是,我们的主子公终归慧心未泯,她最终去拜见诸神之王,请示他撤销那个慷慨的确定。”寓言中这样提到人类,含有什么意味?明确:句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了全部权。人类慧心已泯,总以为拥有就是华蜜,是无论如何也不愿放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。(2)有人认为,这则寓言的寓意是,与其拥有,不如没有。你同意这种看法吗? 请说出理由。明确:要充分理解寓言的内容,精确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮,当然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有,
13、这就是说,不配拥有而拥有,就会生出得失之患,这种“得”,并非一般的“得”。寓言告知我们,假如某种拥有,带来的是无穷的得失之患,使人惊慌担心,那还不如没有,寓言并非鼓吹一无全部的意思。(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。明确:这则寓言的主题词是“得失之患”,讲的是白兔拥有月亮,两者处于两种不同的关系,确定了白兔的不同心态,而白兔之于青草、天空之于月亮,则可以泰然拥有,不会如此惊慌担心,生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。(4)白兔得到了月亮后必定会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?明确:说“必定”显肯定化,当然是不对的,但是
14、,从历史上看,从实际状况看,应当说是很简单,乃至极简单产生得失之患。说的是白兔,而不是别人,得到的是月亮,而不是一把青草之类的,得失之患更简单产生。有无得失之患,关键是有没有实力保卫财宝,不怕别人抢去偷去,就没有得失之患。四、 质疑:深化研读课文,从中摘录认为美丽的语句加以体会如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵”,“从前的闲适心情一网打尽了,脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地游戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便惊慌担心,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便伤心如割,仿佛遭了抢劫”。五、 自测:请学生仿照课文中的句式,完成下列填空,使
15、其成为合情合理的完整句子。多媒体显示:(1) 独具审美的慧心。(2) 皎洁的月色。(3) 无忧无虑的游戏。(4) 心旷神怡地 。(5) 不愧是 的行家。(6) 各具风韵。(7) 绝无仅有。(8) 一网打尽。(9) 闲适的心情。(10) 乌云蔽月 。(11) 伤心如割。(12) 险象迭生。六、 自结:寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对,不同的人生看法,处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义,愿我们能主动地面对,有尊严地担承生活的挑战。第8课 人生寓言落难的王子第2课时教学目的:1、
16、理解、积累字词2、依据寓言的特点,精确理解、概括寓意。3、体会寓意,培育应对不幸的坚韧意志。教学重点:诵读;抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。教学难点:理解落难的王子的奇异构思。教具打算:多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪作 业:见自测时间 教学过程一、 导向:1、导语:同学们,上节课我们了解到现实生活中我们应当坦然面对人生的得与失,正确把握好人生的得与失。不仅如此,我国有句俗语“天有不测风雨,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要与困难同行的,甚至要与挫折和灾难打交道。因此,我们要做好充分的打算。今日,就让我们来共同学习另一则寓言故事落难的王
17、子,我信任同学们会有一种别样的收获。(板书文题、作者)2、明确目标:见教学目的 (投影揭题)二、 自学:2、学生自由诵读,读出语气和感情。思索:这篇寓言讲的是应当如何对待苦难的道理,作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭受厄运才能坚毅起来”?明确:落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了”。说“才能”意味着只有遭受厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立。寓言的内容不是说,为了坚毅起来必需找寻厄运,而是说,既然厄运落到头上,那也不必倒下,应当坚韧地挑战命运。厄运是坏事,坏事可以变成好事,厄运可以使人
18、坚毅起来。三、 探讨:(1) 文中“天哪,太可怕了”反复三遍的作用是什么?明确:生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息,他就流着眼泪叹息道:天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。(2) 寓言为什么把落难王子的遭受编造得如此凶险?明确:落难王子的厄运,如国破家亡、又当奴隶,又成残废,行乞度日极为凶险,作者意在用落难王子之口,说出厄运使人坚毅的道理。(3) 为什么写“我”亲眼见过王子,还跟他交谈过?明确:寓言构思奇异,用第一人称,“我”是落难王子的同时代人,亲眼见过王子,还有一段对话,好像不是寓言故事,而是亲身见闻,增加
19、故事的可信度和劝服力。(4) 这则寓言要说的意思是,厄运能使脆弱的人变得坚毅起来。为此作者拟定了一个王子的形象,请问文中是怎样极写他的脆弱的?明确:“天哪,太可怕了”在文中反复三遍,第一次出自王子之口,其次次出自“我”之口,第三次是在“我”耳边响起,重复半截,略去半截,耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经验在前,这样的故事又似乎是在不断重复,对人很有启发。四、 自测:1、这两则寓言,一则写好事变成了坏事,一则写坏事变成了好事。人生道路上,大大小小的好事、坏事是常常会遇到的,怎样看待好事、坏事,这两则寓言很有启发。请结合自身经验,也选取同课文一样的两个角度的事例,谈谈你是如何应对的。
20、2、沟通课前搜集到的有关厄运的名言警句,做成分类卡片,积累语言材料。有关厄运的名言警句示例:厄运在同一条路上漫游,时而驾临于这个人,时而驾临于另一个人。(埃斯库罗斯被缚的普罗米修斯)苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。(里希特长庚星)不幸可能成为通向华蜜的桥梁。 (日本谚语)灾祸是一个人的真正试金石。 (鲍蒙特与弗莱彻荣誉之成功)苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。 (富勒至理名言)逆境给人珍贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。 (松下幸之助)一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,
21、因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 (阿雷蒂诺)幸运最能发觉罪恶;而厄运最能发觉美德。 (培根论厄运)在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。 (贺拉斯歌集)不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,擅长从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。 (易卜生)五、 自结:同学们,学习了两则寓言,它们从不同的侧面告知我们许多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”;不计较得失的人是最理智的人。我还要告知你们,“塞翁失马,焉知非福”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;亵渎困难,直面人生。
22、板书设计:人生寓言(节选)周国平落难的王子 寓意:厄运能使脆弱的人坚毅起来。五、比较阅读老师可以引导学生辨析:两篇课文在表现主题、支配情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。训练学生的赏析实力。学生可自由评说,老师不必加任何框框,可适当点拨。在充分探讨的基础上,组织学生将问题归结到以下几点。在主题上,两篇寓言都是写人生看法的。但角度不同,白兔和月亮写人在获利之后的心境;落难的王子写人在受难后的状态。在情节上,都表现了大起大落,而白兔和月亮写“好事”可以变为坏事;落难的王子写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的,确定于当事者的思想观念。)在表现手法上,都采纳了寓言故事的形式。而寓言
23、的特征就是用比方,以小见大地说明一个深刻的道理。但白兔和月亮的寓言成分更浓些,而落难的王子写得更像是事实。在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而白兔和月亮在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多争论;落难的王子则重在叙事。人生二境 唐骥锋(作文)雄鹰排云直上蓝天,险峰劲拔刺人苍穹,是一种“直”的景致。小溪缠绵于群山密林,曲折于幽园深谷,是一种“曲”的景致。两种景致各有其动人之处。青云直上,飞流直下,使人感到豁达快捷,心无旁骛;曲径通幽,缠缠绵绵,则使人感到山重水复,柳暗花明,有“犹抱琵琶半遮面”之美。其实,人生也分为直和曲两种。有人情愿走直路,直达顶峰,有人情愿走曲
24、折的小径,艰难攀登。无论直也好,曲也好,都是美的。鸿门宴上,刘邦的性命奄奄一息。樊哙径直走到项羽面前,喝斗酒,吃生肉,无半点隐讳。“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”一句话,抹去全部的繁文缛节,使刘邦不再顾及礼节而逃离了刀俎之威逼。樊哙的直,使他的猛士形象裱贴在了历史的画卷之上。假如说樊哙不顾礼节的“直”,造就了真的猛士,那么五柳先生的“曲”则使我们相识了全新的陶潜。他不屑案牍之劳形,蔑视官场的黑暗,“不为五斗米折腰”,乐归田园,“采菊东篱下,悠闲见南山”,何等清逸,何等潇洒!他宁愿耕种田园,享受那自然的幽深之美,也不愿为了五斗米而丢失原则。陶潜的隐逸,使他饱享了生命的曲幽之景-同时也使他留下了喜
25、闻乐见的归去来兮辞。生活就是这样:直达光明的顶峰,可以让人领会雄奇;徘徊于深谷山林,可以让人感受宛转。两种生活都是美的,两种境界都是高的。立看移山倒海反复无常是美的,坐看堂前花开花落云卷云舒也是美的。大鹏扶摇而上九万里是美的,闲云野鹤的清爽淡雅也是美的。人生的境界无论曲直,都有其新颖的风韵。而如何选择,确定权全在自己,因为路在自己的脚下!人生哲理人生似一束鲜花,细致欣赏,才能看到它的漂亮;人生似一杯清茶,细细品尝,才能赏出真味道。我们应当从失败中、从胜利中、从生活品尝出人生的哲理。生活如花,万紫千红;生活如歌,奇妙好听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩.生活是一位睿智的长者,生
26、活是一位博学的老师,它经常春风化雨,润物无声地为我们指引迷津,给我们人生的启迪。人生就像一座山,重要的不是它的凹凸,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于刚好。成熟是一种光明而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不须要对别人察颜观色的从容,一种最终停止了向四周申诉求告的大气,一种不理睬哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。人生如一本书,应当多一些精彩的细微环节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应当多一些昂扬的旋律,少一些悲伤的音符;人生如一幅画,应当多一些亮丽的色调,少一些灰暗的色调。生活是一部大百科全书,应有尽有;生活是一把六弦琴,弹
27、奏出多重奇妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。人生的路漫长而多彩,就像在天涯的大海上航行,有时会一帆风顺,行驶顺当;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线接着航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢乐,在阴云中我学会坚毅;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧志向;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。生活如虹生活如虹七彩纷呈。假如你不能戊为翱翔的雄鹰,不用恕伤,你可以成为挺乐的小鸟。假如你不能成为宽敞的大海,不要愁闷,你可以戊为缓缓的溪流。假如你不能戊为娇艳的花朵,不必自卑,你可以成为静默的小革。不要因为春花的凋零而
28、神伤,终归,春花点缀过春天:不要因为夏雨的忽促而担忧,终归,夏雨拂去了灼热;不要因为秋夜的孤寂而叹息,终归,秋夜带来了凉快;不要因为冬日的塞冷而无奈,终归,冬日也有过暖阳:不要因为生活的艰辛而气馁,终归,欢乐的时间就要来临。花蕊谢去,有青青的果实在枝头;乌儿拂过,有长长的羽翼在蓝天;碧波东流,有湿湿的印痕在河床;秋夜来临,有黎明的曙光在酝酿。不要因为亲友的垂垂老去而伤感,不要因为事业的坎坷而徘徊。不要因为人生的风雨而退缩,不要因为挚友的背叛面苦恼。拼搏才有精神,奋斗才能崛起。懂得了这些,便懂得了生命的珍贵。理解了人生的意义。人生就是这样多数次的徘徊与选择,人生就要经过多数次的跌倒与爬起;人生就
29、是拼搏,在拼搏中充溢自己,信任自己,展示自己。奋力拼搏,生活自然如虹,定会七彩纷呈。看了我的人生寓言的教案设计,对大家有启发吗,我的设计有没有什么不足之处吗。人生寓言教案设计3这一则寓言的主题词就是得失之患。首先必需把握的是这种得,并非一般的得,不配拥有而拥有就会生出无穷的得失之患。这样的拥有,看起来是好事,又何尝不是坏事?物的主子,其实也是物的奴隶,为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系,确定了白兔呈现两种不同的心态,拥有月亮反而不是好事。、看导语默读课文。、借助注释、词典识字识词。、朗读。、内容研讨。、语言运用。、反复朗读,在朗读中增加理解。、作业。、正确理解寓言的含义。、
30、正确把握对人生的看法,对待人生的际遇。、感受美丽的语言,仿照文章美的表达。二课时。多媒体。第一课时一、课文导入人们的生命历程中,得与失始终伴随我们一生。有俗语说:有得必有失。其实,有失也比有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,以乱心迷,生身受累。我们应当树立怎样的人生看法?寓言白兔和月亮就是一面透亮的镜子。二、简介寓言寓言:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲解并描述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主子公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充溢才智哲理。三、整体感知、这则寓言讲了怎样一个故事?、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这
31、种改变?、白兔在得到月亮以后,为什么会有得失之患?、这则寓言给我们怎样的启示?四、体会感知这则寓言的语言很精致,你认为哪个词语你最有感受,认为用的最好?请找出来,并谈出自己的感受。五、探讨探讨、本文有两次转折,请你找出来,并分析这样的写法有何好处?、白兔最终要求诸神之王撤销这个确定,说明白什么?、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义?六、拓展延长、拥有财产就肯定会有得失之患吗?、我们可以从白兔身上学到些什么?、在现实生活中,你是否会有得失之患?缘由是什么?、我们应当怎样把握自己的人生航标?其次课时一、课文导入同学们,上节课我们了解到现实生活中我们应当坦然面对人生的得与失,正确把握好人生的得与失。不
32、仅如此,我国有句俗语天有不测风雨,人有旦夕祸福。人生在世,注定要与困难同行的,甚至要与挫折和灾难打交道。因此,我们要做好充分的打算。今日,就让我们来共同学习另一则寓言故事落难的王子,我信任同学们会有一种别样的收获。二、整体感知这则寓言故事写得很深厚,不仅在主题思想上令人发省,而且在情节支配上也值得我们学习,具有普遍的意义。通读寓言故事,告知我们这则寓言告知我们什么道理?三、思索品尝、我在情节中起到的作用是什么?、天哪,太可怕了,这件事落到我的头上,我可受不了!这句话在课文中反复出现过三次,都是在什么状况下出现的?有什么意义?四、问题探究、王子落难前后性格有怎样的改变?为什么会有这样的改变?、王
33、子是怎样落难的?作者这样便偏故事情节有何用意?王子落难你认为是偶然的还是必定的?、我是王子落难的见证人,然而,当厄运也落到了我的头上,这说明白什么?、文章结尾给人怎样的启示?、只有落难后才会变得坚毅,才能战胜脆弱,这是一条定律吗?五、拓展延长与白兔和月亮进行比较阅读:、在主题上,两片语言都是些人生看法的。但是角度是不同的,前则主要写人在获利之后的心境;后则写人受难后的状态。、在情节上,都采纳了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实。、在表达方式上,两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。六、体验反思、人生在世,或福或祸,可能不期而至,对我们应怎样对待?、
34、从自己的经验中举出实例,说说你怎样面对困难,使自己坚毅起来?、事实上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是许多,我们应当怎样在日常生活中培育自己的坚毅的意志?七、老师小结同学们,学习了两则寓言,它们从不同的侧面告知我们许多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的得;不计较得失的人是最理智的人。我还要告知你们,塞翁失马,焉知非福,祸兮福所倚,福兮祸所伏。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;亵渎困难,直面人生。八、巩固训练、完成研讨与练习。、作文训练:生于忧患死于安乐、在逆境中成长。文学体裁的一种,以散文或韵诗的形式,讲解并描述带有劝谕或讽刺意味的故事。寓是寄予的意思。寓言通常是把深刻的道理
35、寄于简洁的故事中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锐利,主题多是惩恶扬善,充溢才智哲理。素材多来源于民间传闻。欧洲文学中闻名的寓言作品有古希腊的伊索寓言。我国春秋战国时代寓言盛行,庄子、韩非子等著作中有不少寓言,如郑人买履(韩非子)、鹬蚌相争(战国策)、缘木求鱼(吕氏春秋)。人生寓言教案设计4教学目标 理解寓言的含义。正确地把握人生看法,对待人生际遇。感受美丽的语言,学习精致的表达。教学重点 理解寓言含义。学习精致的表达。课前打算 查字典、词典,扫除字词障碍。预习课文内容。第一课时教学内容教学白兔和月亮:介绍寓言。 解读寓意。引导学生自相比照,把握人生看法。教学设计
36、人们只要做事,就必定有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生看法?白兔和月亮是一面透亮的镜子。 出示课题。介绍寓言朗读疏通文意,感受语言。整体感知感知内容a这则寓言讲了一个什么故事?设计目的:驾驭课文内容。要求学生完整地复述课文。b白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种改变?设计目的:了解身份的变更对于心态的影响。第一问,要求学生用课文中的相关词语回答。c白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?设计目的:理解占有欲在作祟。d这则
37、寓言给了我们一个什么启示?设计目的:理解寓意。以上问题难度不大,在充分探讨的基础上,老师略加点拨,学生可以自己完成。感知语言 这则寓言的语言很精致,老师要引导学生细致品尝、赏析。例如,“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精致,“或是无忧无虑地游戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便惊慌担心,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便伤心如割,仿佛遭了抢劫。”除让学生分析上述词语的妙用之外,还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析,并让学生试着仿写。问题探讨 找出故事情节中的两次转折。把握结构。白兔最终要求诸王之神撤销确定说明白什么?让学生理解白兔慧心未泯。这则寓言提到了人类有什么
38、含义?寓言的讽刺意义。辩证思维拥有财产就肯定患得患失吗?而一无全部才心安理得吗?自我反思 我们应从白兔身上学到什么?你是否有过患得患失的现象?缘由是什么?我们应怎样把握自己的人生看法?作业 完成“研讨与练习”相关作业。预习落难的王子。其次课时教学目标 教学落难的王子:理解寓言的深刻含义。与白兔与月亮L匕较阅读。教学设计导入 同学们,上节课我给大家讲过,大凡做事,就必定有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观,把握好生活中的得与失。不仅如此,我还要告知大家,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此,我们要做好充分心理打算。今日,我们再来学习另一篇寓言故事落
39、难的王子,它可能给我们带来足够的警示。朗读、默读课文 细致推敲课文所表现的中心思想,仔细揣摩故事情节与中心的关系。整体感知 这则寓言故事写得很深厚,不仅在主题的表现上发人深省,而且在情节的编排上也很具典型性,有普遍的现实意义。老师应组织学生就以下问题绽开探讨。由于学生阅历有限,有些问题没有干脆体验,老师要很好地引导,还是应从现实生活中找到实例,加以印证为好。探讨题:这篇寓言说了个什么故事?要求学生娴熟地复述课文。这篇寓言告知我们一个什么道理?可指导学生从课文中找到相关句子。“我”在情节的发展中起什么作用? ,提示:线索人物。王子落难全过程的见证人。“天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了
40、!”这句话在课文反复出现过三次,都是在什么状况下出现的?有什么意义?提示这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾的消息而言;其次次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭遇厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此,假如灾难真的落到了人们的头上,谁也得受,而且都受得了。)在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。问题探讨 对课文的内容整体把握之后,学生的相识可能还是粗浅的。老师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深化研讨,体会其表情达意的作用。学生探讨,老师备案引导:王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的改变?揭示中心。 提示起先很脆弱,后
41、来坚毅起来。缘由:一是他经验了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的“我”的头上,这一情节说明白什么?提示作者的目的在于告知读者人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理打算。与其担惊受怕,不如英勇面对。文章结尾给人怎样的启示?提示王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地持续下去。只有经验厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。一厄运能使人的性格变得坚毅起来。只有落难后才能战胜脆弱,这是一条定
42、律吗?这个问题要启发学生辩证地来谈,谈透彻,让学生接受挫折教化和人生观的教化。比较阅读与白兔和月亮比较阅读。老师可以引导学生辨析:两篇课文在表现主题、支配情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。训练学生的赏析实力。学生可自由评说,老师不必加任何框框,可适当点拨。在充分探讨的基础上,组织学生将问题归结到以下几点。在主题上,两篇寓言都是写人生看法的。但角度不同,白兔和月亮写人在获利之后的心境;落难的王子写人在受难后的状态。在情节上,都表现了大起大落,而白兔和月亮写“好事”可以变为坏事;落难的王子写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的,确定于当事者的思想观念。)在表现手法上,都采纳了寓
43、言故事的形式。而寓言的特征就是用比方,以小见大地说明一个深刻的道理。但白兔和月亮的寓言成分更浓些,而落难的王子写得更像是事实。在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而白兔和月亮在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多争论;落难的王子则重在叙事。以上内容对学生来说有肯定的难度,但假如老师引导得当,还是可以完成的,可依据状况处理。体验与反思人生在世,或福或祸,可能不期而至,对此我们应怎样面对?从自己的经验中举出实例,说说你是怎样面对困难,使自己坚毅起来的。事实上人的一生挺平淡,大喜大悲的事终归不多。我们应当怎样在日常生活中培育自己的意志品质?小结我们学习了两篇寓言故事,它们从不同的侧面告知我们,应当怎样把握人生看法,对待人生际遇。在这里我要告知你们:不计较得失,是最大的“得”;不计较得失的人,是最理智的人。我还要告知你们,“塞翁失马,焉知非福”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;亵渎困难,直面人生。作业 完成
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