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1、伊豆的舞女读后感作文伊豆的舞女读后感作文1始终对和日本有关的事物有着某着抵触情结。下意识去排斥相关的一切。去接触,才发觉自己的狭隘,是不了解的偏见。去接触,才发觉其中的一些美妙,它们本就存在。看非诚勿扰,我跟挚友说,我可以因为这个片子喜爱上葛优。我还想说,里面清爽淡雅的北海道和人物风情,也让我窥见了属于那个隔水相望邻邦的漂亮。我说自己是一个包涵的人。然而,包涵不是说到的,包涵是去实践,去体验。包涵,不存在任何事先的偏见,它应当是以一种海纳百川的开放心态,去了解,去接触,去挖掘这个世界任何事物都有它存在的意义和独到之处。用一双婴儿般的眼睛去看这个世界,呈现到眼睛里将是不同凡响的惊人漂亮。用一颗松
2、软的心去体悟,落在心坎上的将是无与伦比的美妙感觉。文字,载着所思所感,更是传递着人世界最美妙的人类情感。可以行走世界之前,先去阅读世界。记得老克说,当他越是去到世界更多的地方,越是发觉人类的最本质的东西和情感都是一样的。我读川端康成的小说,便体验到了那种于人最本质的纯真和美妙。一个民族于一个时代,有他独有的情感标记。川端将它们植入文字。雪国、古都为川端带了诺贝尔奖的荣耀。一种隐忍而美妙的人的情感在川端的笔端缓缓流出。风景和人物,一切都给人淡雅而默然暖和的感觉。相比这两篇,我更喜爱伊豆的舞女,篇幅更加短小,却承载了一点也不少的情感。它在我脑海里呈现出了一幅又一幅美妙的图画:在幽谷树木葱郁的山林道
3、上,主子公急匆忙行路去追舞女一行,不为什么,也没有什么目的,只是简洁地被吸引罢了。步履匆忙赶上,不好意思倏然放慢速度,只得保持急速超过,直到被招呼才同行。而步于其后的舞女与同伴起先小声地探讨,是心中高兴的举动罢了。那么清爽、自然。主子公清早坐船要离开舞女一行,在主子公同送行的伴来到船头,本以为不会来的舞女却已早早地等候在了码头。静静地蹲在那里等着,脸上先一天的浓妆艳抹依旧在脸上。到主子公坐上船,那个还是孩子大小的舞女什么也不愿说,什么也没说。无言的分别。船驶离,在船上主子公不顾有旁人在,只是眼泪它来了,他便将它流出来了。故事以分别而告终。那样简洁、美妙。伊豆的舞女读后感作文2伊豆的舞女是川端康
4、成先生的著作之一,以前是知道有这本书的,只是未曾拜读。近日忽听得山口百惠所唱的电影主题曲才晓电影早已有存,歌中高雅古朴的韵味,怀旧的叁弦琴,让我对电影有着莫名的期盼。小说是我在电影后读的,或许是自己不擅长形象思维吧,觉得电影是要比塬着好多了,并进这也是川端康成先生早期的作品,电影的拍摄他也参加了其中,多年的积累和歷练,自然会多出一份岁月的厚重与成熟。“谁知道那些卖艺的会在哪裡歇脚呢,哪有客人就会到哪儿去,在那儿歇脚。谁叫她们是卖艺的呢,只有四海爲家。”舞女们是一群走江湖卖艺的女人,在伊豆的相遇只是应为川岛一个高等学校的学生,离开孤独的生活一次独自旅行。小舞女该有十七八岁吧,这样一个猜想却是川岛
5、学生式懵懂爱恋的起先。小舞女呢?“我远眺着她洁白的身子,它象一棵小桐树似的,伸长了双腿,我感到有一股清泉洗净了身心,深深地叹了一口气,嗤嗤笑出声来。她还是个孩子呢。 ” 只是身份的差异,舞女像候鸟一样四处瓢泼,川岛却鐘要回东京的。我是不懂日文的,在读小说时才明白为什麽荣吉要饶了而行,也只是身份的差异:“乞丐、巡迴表演的艺人禁止入村!”身份的差异让我怀疑,这是怎样的恋情呢?川岛因薰子的原因与艺人们相识相知相交,可到处都存在着卑视,她们向路人弯腰致歉,只能住在拥挤的小酒店,每当川岛请她们去自己所在的旅馆玩时,荣吉的岳母总会一打搅川岛学习为由,而其他人也只有静默地离开。唯有的一次却也要付出不小代价。看着薰子玩的如此的快乐,也只有纯真的无趣才会那样的无忧无虑。当川岛读书给薰子听时,却又是该走的时刻了。薰子还是个孩子,可她却注定是个舞女,就像她捡起给川岛的手杖一般脆弱,在荣吉的孩子九九之日时川岛选择了离开,塬本是要和薰子出去玩的,但仍发生了变故,这是无法变更的,因为她们是四处卖艺的女人。那一晚十四岁的薰子看到自己与川岛间不知从何而来深渊般的距离,哭泣的泪水也无法洗净的黑暗。当驶往东京的号角响起时,那挥动的白色手帕再也听不到学生帽的唿喊。可爱的小舞女手提大鼓,还会走在雨过天晴的旅途上吗?
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