吉林省吉林市2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题扫描版.doc

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1、1（3分）C（A热点是“文化含量”，而不是“数字内容产业”，张冠李戴了；B“消费者”扩大范围；D不合逻辑，原文是递进关系“不仅而且”，不是否定肯定的并列关系）2（3分）D（话题、论点错误）3（ 3分）C（一概而论，其中“功利境界是有功利意义的”）4（5分）示例1：（1）这句话是全文的主旨句，点明了文章的主题中国哲学的任务（或：同时起到了承上启下的过渡作用，承接上文对四种人生境界的分析，引出下文对提高人生境界的论述。）（1分）（2）道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值；道德境界需要较多的觉解，天地境界需要最多的觉解. （2分）哲学的任务正是给予人觉解他行动和生活的道理原理的觉解。（2分）示例

2、2：人在做事的时候有自觉做的意识，有觉解，做事才有意义。（1分）道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。（2分）只有通过哲学获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。（2分）5（6分）示例1：中国的哲学任务是帮助人达到道德境界和天地境界，就是成为贤人和圣人。（2分）哲学教人以怎样成为圣人的方法，成为圣人就是达到人作为人的最高成就。（2分）中国的圣人是既入世又出世的，所以中国的哲学也是既入世又出世的。（2分）示例:2：中国哲学的传统认为哲学要帮助人达到道德境界和天地境界。（2分）哲学要给人以做事的觉解，觉解其中的道德原理，去做事。这就是“入世”；（2分）哲学的崇高任务就是教人成为圣人（达到天地境

3、界，或：达到人作为人的最高成就），达到人与宇宙的统一，做事出于“觉悟状态”，超出了世人。这就是“出世”。（2分）示例3：入世：随着科学的进步，宗教及其教条和迷信将被科学所取代，而中国哲学上是既强调道德境界又强调天地境界。（3分）出世：未来的哲学必满足人超越人世的渴望，中国哲学崇高任务就是强调人做事要对宇宙有意义。（3分）6（2分）C（白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。）7（2分）D（沮：通“阻”）8（2分）B（阴，是指山的北面）9（3分）C（“喜欢以酒交友”不准确尤其是“饮中八仙人”）10（8分）（1）（5分）于是

4、（趁机）李白写了一篇颂（献上一篇颂文），皇上很高兴，赐给他饭食，亲自为他调匀肉汤（调好羹汤或肉羹），降旨任命李白为翰林供奉（在翰林院担任供奉，在翰林供职）。（“因”“诏”各1分，句意3分）（2）（3分）当初，李白喜欢谢家青山，如今他的坟墓就在那里。（“焉”1分，句意2分。注意：墓，不适宜动用，翻译为“墓地”也可以）11（3分）B（三岁，虚指时间之长）12（6分）现实：表现出官僚的腐败和政治的黑暗。本诗运用“比”的手法，用“硕鼠”比喻官吏（剥削者），讽喻官吏的贪污和腐败；通过“三岁贯女”的事实表现出统治阶级和贵族对平民百姓的压迫和剥削。（3分）理想：“逝将去女，适彼乐土”指主人公发誓要摆脱所侍奉

5、人的压迫，反映了劳动人民想要摆脱统治阶级的剥削，追求自身的自由，追求社会的平等。（3分）13（8分。每空出现错字、多字或少字现象，该空均不得分）（1）夙兴夜寐，靡有朝矣（2）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩（3）月明星稀，乌鹊南飞（4）鹰击长空，鱼翔浅底14（3分）D（人声鼎沸：人群发出的声音像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂喧闹。不合逻辑。A流星赶月：比喻像流星追赶月亮一样，形容行动迅速。B正襟危坐：整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。C鞭长莫及：比喻距离太远而无能为力。）15（3分）A（首先应该是逻辑顺序颠倒，故排除C、D，其次是词语使用不当，“轻快”有“不费劲，轻松愉快”之意，不合

6、语境，语境中有意强调“快餐化的阅读”没有“深入”之意互联网的快餐化是贬义，“廉价”更恰当）16（3分）C（A后边反问语气不当，B措辞不当“戕害”， D语言不够简明，不符合高速公路情境；语气过于绝对）17（3分）人们（民众）在公共领域内的自我约束力会逐渐降低（或：不文明的行为就会开始有所抬头；或：人们在应激状态下出现的兴奋情绪就有可能逐渐消退和倦怠；或：人们对文明礼仪的高度重视变成倦怠之后）18（4分。重视整体效果，不必强求绝对工整；赋分档次：极好4分，不绝对工整但有效果3分，有完整意思但不工整2分，只1句有效果1分。注意：一行白鹭上青天，两个黄鹂鸣翠柳不给分；如果有的学生下联按照“二”作答，也

7、可以）参考示例1：一江春水绕城郭，两岸高楼画江中参考示例2：一行诗文书写杜甫坎坷经历，两盏浊酒饱含诗圣沉郁情怀19（50分）一般在3542分之间。作文要有“渐渐地”的痕迹，以时间为序抒怀兼有记叙等表达方式，也可以。特殊关注：1.标题未补写扣2分； 2.只补写了标题者，3分；3.注意是否抄袭前边散文：大量抄袭，无自我写作，只给标题分；大段抄袭卷中各类材料、只有段首段尾是自我表达的，8分；只写二百字，10 分左右；三百字，15分左右；四五百字，文章相对完整，30分左右；六百字，表达相对完整，35分左右；字数未到八百字，表达相对完整，40分左右。跑题文章有优点者，35分左右；完全随意写作，看不出与材

8、料有何关系，最高20分。赋分原则：话题随意，脱离主线，降档赋分，然后看文章本身质量赋分，可参照以下标准。 【参考标准】特等文：48分左右。一等文：45分左右浮动。主旨突出，构思精巧，情感真挚。二等文：40分左右浮动。主题比较清楚，结构比较严谨，情感明确。三等文：35分左右。有主旨、情感，结构清楚。四等文：文字少，思路一般等，30分以下，酌情调整。 参考译文：李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星就生下了他，因而就以此给李白起名字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城。与孔巢父、韩准、

9、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到蜀道难一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，（与李白）整天相互欢乐，还在玄宗面前推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白清平调中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃，每当玄宗要授官给李白时，杨贵妃总要阻止。李白

10、更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡，玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾让皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为我调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区，李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷，流行于世。有人说，李白，是西凉武昭王李暠的第九代玄孙。