千与千寻观后感例文.docx

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1、千与千寻观后感千与千寻观后感1第一次看千与千寻时，不发觉这是以成长为主题的电影。当我再一次看时，想想仿佛是这样的，也是宫崎骏创作这部电影的主题吧。我也看了网上许多人对这部电影的评估，切实每一个人看法都不一样。关键在于你是否接受这样的观点。在网上有许多观点我是认同的，但也有一些不同意。在这里我只想谈一谈自己的看法。因为我不是宫崎骏，所以我不知道宫崎骏当时创作这部电影时的办法是什么，他究竟要带给我们什么。假如以成长为主题的话，这部电影就像是孩子世界的一个缩影，而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界：现实世界和灵异世界。恰是这样，它让我们看到了现实世界中存在着许多不好的方面：人类的贪心，冷漠，麻木等

2、等，而千寻就是这些气象的反面例子，她时刻提示了人类正逐步消散的一些东西：和善，纯挚，志气，和谐，等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于事实的世界，一个人类在那是不受欢迎，让神灵们感到到人类是臭的世界时，成长的旅途起先了。人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、和善促忘掉了。当千寻父母他们独创有很多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感想，最终变成了肥猪。当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有信用卡，吃完再付钱也可能。咱们小时候，妈妈也会常常教我们不行以随意拿别人的货色，这是很不礼貌的。当时我们记住了，而大人们却忘却了当父母变成猪时，千寻只能靠自己，一个人去探究一个未知的世界。还要救

3、出她父母，回到事实世界中。幸运的是，她得到了白龙的帮助，而她也准确须要别人的帮助，她也要像自己的友人白龙一样，热忱帮助别人。白龙救济她找回了本人的名字，她从今知道，找回自我是一件如许好的事。所以她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。她学会了信任跟帮助，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。千寻要留在这个处所，不被变成猪，就必需要工作。于是她要找到汤婆婆，恳求汤婆婆给她工作。但汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，究竟能干什么?”千寻以前的确是这样，但她晓得自己必定要活下来，活下来才有机遇救本人的父母。所以才忍居处有的惧怕，一滴泪也不掉，只是一再请求：“我想在这里工作

4、”，这就是凭心中信念，在看不到渴望的黑暗中狂奔。在咱们的世界上，那些有才能，有主见，有空想的年青人，最缺的就是这种保持。他们工作一不顺当就想跳槽，可跳到哪里都是一样不机会。那些中层的领导不能容忍新人的才能超过自己，年轻人都不敢为了妄图坚持究竟。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把全体公司闹的满城风雨。千寻这个小孩，却始终坚持着，终极得到了工作的机会。不是自己的东西不能要，只有自己勤恳所得的东西才会用的心安理得。当无脸男给千寻金子时，千寻没有要，因为她不须要，不贪财，那不是属于她的东西，而那个田鸡就是因为贪财被无脸男给吞掉。无脸男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他变金子，就是因为人们喜爱金子。在

5、现实社会中，太多的人曲意逢迎，享乐主义，拜金主义者。在小孩的成长过程中，我们影教会他们不要学拜金主义，要找到自己真正的价值。还有许多细微环节都没有说，实在我认为电影的每一个画面都包含了肯定的意思，关键在于你怎么解读它。总的来说，宫崎骏的这部作品，就像是一个电车旅程。千寻坐上了这趟列车，经受了一系列的磨难比以前成长了。在必需经验的磨难中，千学会了忍耐(毫无怨言地做着汤婆婆支配的苦工);学会了敬重(帮肮脏的罗神洗去身上污垢);善待常人(让无根流落的蒙面人有一个躲避风雨的所在);要有诚恳的品德(帮白先生偿还了他偷来的珍宝);找到属于自己的爱(为白先生找回失踪已久的名字);实现自己的诺言(让父母从新变

6、成人)我们的心灵也随着她经验了一次成长，时间一去不复返，人总是在人不知鬼不觉中成长，我们不行能回到以前的状况。我们只能不停地向前迈进，以更好的姿态面对将来。千与千寻观后感2“千与千寻”真是一部看不腻的动画片，我不仅对影片中雄伟炫丽的画面叹为观止，更是佩服于宫崎骏这样一位宏大导演与编剧的想象力。记得我最早看“千与千寻”时可能才初二，时隔十年后再看此片仍对影片中的情景津津乐道。要说本片最吸引我们的当然是片中千寻经验的那一段奇异旅程，在这短短的两个小时中，它带领我们领会到了各种各样的奇形怪事。不过让我们更有爱的还有片中的人物，不论是帅气勇谋的男主子公白龙，还是残忍贪财的汤婆婆，抑或是肮脏臭气的河神和

7、吃人的无脸男，就连片中的小人物锅炉爷爷、小少爷、小煤球、小纸人等都是如此得可爱。不过最让我们怜爱的当属片中的主子公千与千寻，但她仅仅只不过是一个拥有瘦小身材的十岁邻家小女孩，然而也正是由于这小小的身躯却做出了一系列不平凡的事。首先我们先回忆一下影片的主要内容吧，故事主要讲解并描述的是一个名叫千与千寻的小女孩在神灵世界里发生的故事。影片的一起先千寻的父母由于抵抗不住美食的诱惑从而变成了两头大肥猪，由于父母的贪欲从今千寻不得不起先了一段挽救父母的旅程。然而与父母形成显明对比的是千寻英勇地向汤婆婆申请工作并用自己的双手劳动在汤屋中生存了下去。在面对臭气熏天的“腐烂神”时，当别人都躲得远远的，然而千寻

8、却又再次英勇地站出来用药用浴帮“腐烂神”清洗身体，没想原来“腐烂神”其实是被人类污染的“河神”，为了答谢千寻的帮助，“河神”送给了千寻一颗重生药丸。与此同时被千寻无意放进来的“无脸男”起先在汤屋中大肆吃喝，大家为了金子都在阿谀奉承它。然而面对大把的金钱，千寻却毅然地拒绝了，她用原本想给父母吃的重生药丸分了一半给了“无脸男”，让它把肚里所吃下去的全部东西全都吐了出来并复原到了原来的模样。之后千寻又为救白龙把她自己身上仅剩下的半颗重生药丸给了白龙，并英勇地踏上生疏的远途去找寻钱婆婆只为救白龙一命。千寻身上有太多太多优秀的品质了，她和善、英勇、勤奋、不贪心，这些都是现代社会生活中许多人所没有的，也正

9、是由于她的这些品质才使她最终找回了原来回去的路，这也正是我们所为之感动的。正如宫崎骏在接受访谈时所说的：“千与千寻”主要叙述了千寻的一个生活小片段，讲解并描述她在面对困难时，如何渐渐释放自己的潜能，克服困难，这也正是他要那些小挚友们从中所学习到的。虽然这是一部为孩子们创作的动画片，但它却让更多的大人们醒悟到已经失去的纯真与热忱，从中我们也有了不一样的感受。其实我们可以把故事联想到现实社会中，千寻就相当于一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。可能原本的她只是一个懒散、胆小、娇宠的女孩，然而面对这突如其来的生疏环境，冷漠的人事，这女孩要付出相当大的努力，要使自己变得坚毅、英勇，激发出自己内在

10、的无限潜能，克服种种挑战，方可建立一片立足之地。影片中的汤屋被比方为充溢诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻是一个刚从象牙塔中走出的女孩，名字代表人最初的价值观。初到汤屋，“千寻”被改成了“小千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响而变更。记住名字就是把握住自己最初的原则；忘了名字就是忘了自己的原则，被环境变更着；回不去则指失去了自我，找不到最初的志向，偏离了航线。它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交织的社会中如何生存，学习人类的友爱、发挥人本身的才智。最终千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底战胜了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的原因。现实世界里的人事，是如此困

11、难！是非黑白，不仅仅只用善与恶来界定，正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也有她辛酸的一面。这也正如我们在这大社会中，往往由于一些利欲熏心的事而变更了原本的自己，无法坚决自己原本的立场。这点我们应当向千寻学习，作为一个如此一般平凡的女孩，她靠着自己的意志力做到了让人不可思议的事。我自己特别喜爱一句话，那就是“耐得住孤独、经得起诱惑”，其实它适用于各个方面，不论是学习、工作还是生活当中，我们要不断地在心中牢记住这句话，我们应当像千寻那样不忘自己最初的原则，把持住自己原有的志向，这在现代社会中是多么得难能珍贵啊！千与千寻观后感3今日上课看了一部电影千与千寻。因为我不是宫崎骏，所以我不知道宫崎

12、骏当时创作这部电影时的想法是什么，他究竟要带给我们什么。假如以成长为主题的话，这部电影就像是孩子世界的一个缩影，而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界：现实世界和灵异世界。正是这样，它让我们看到了现实世界中存在着很多不好的方面：人类的贪欲，冷漠，麻木等等，而千寻就是这些现象的反面例子，她时刻提示了人类正渐渐消逝的一些东西：和善，纯真，志气，和谐，等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界，一个人类在那是不受欢迎，让神灵们感觉到人类是臭的世界时，成长的旅途起先了。人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、和善慢慢忘掉了。当千寻父母他们发觉有许多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感

13、受，最终变成了肥猪。当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有信用卡，吃完再付钱也可以。我们小时候，妈妈也会常常教我们不行以随意拿别人的东西，这是很不礼貌的。现在我们记住了，而大人们却遗忘了当父母变成猪时，千寻只能靠自己，一个人去探究一个未知的世界。还要救出她父母，回到现实世界中。幸运的是，她得到了白龙的帮助，而她也的确须要别人的帮助，她也要像自己的挚友白龙一样，热心帮助别人。白龙帮助她找回了自己的名字，她从今知道，找回自我是一件多么好的事。所以她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。她学会了信任和帮助，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。千寻要留在这个地方，不被变成猪，就必需

14、要工作。于是她要找到汤婆婆，恳求汤婆婆给她工作。但汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，究竟能干什么？”千寻以前的确是这样，但她知道自己肯定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍居处有的恐惊，一滴泪也不掉，只是一再请求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有实力，有想法，有幻想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺当就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的实力超过自己，年轻人都不敢为了幻想坚持究竟。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩，却始终坚持着，最终得到了工作的

15、机会。不是自己的东西不能要，只有自己勤劳所得的东西才会用的心安理得。当无脸男给千寻金子时，千寻没有要，因为她不须要，不贪财，那不是属于她的东西，而那个青蛙就是因为贪财被无脸男给吞掉。无脸男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他变金子，就是因为人们喜爱金子。在现实社会中，太多的人趋炎附势，享乐主义，拜金主义者。在小孩的成长过程中，我们影教会他们不要学拜金主义，要找到自己真正的价值。还有许多细微环节都没有说，其实我觉得电影的每一个画面都包含了肯定的意义，关键在于你怎么解读它。总的来说，宫崎骏的这部作品，就像是一个电车旅程。千寻坐上了这趟列车，经受了一系列的磨难比以前成长了。在必需经验的磨难中，千学会

16、了忍耐(毫无怨言地做着汤婆婆支配的苦工)；学会了敬重(帮肮脏的罗神洗去身上污垢)；善待常人(让无根漂泊的蒙面人有一个躲避风雨的所在)；要有诚恳的品德(帮白先生归还了他偷来的珍宝)；找到属于自己的爱(为白先生找回失落已久的名字)；实现自己的诺言(让父母重新变成人)我们的心灵也随着她经验了一次成长，时间一去不复返，人总是在不知不觉中成长，我们不行能回到以前的状况。我们只能不停地向前迈进，以更好的姿态面对将来。千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼 。其实，我觉得我们在生活中也要做一个英勇，率真，仔细，和善的千寻，同学们让我们共同努力，其实每个人都有千寻优秀的影

17、子。千与千寻观后感4在搬家途中，千寻一家从20号国道驶向21号国道，处于一种颠沛流离的状态中。不能回到过去，而将要前往的“新家”又尚未到达。回首过去，战前昭和军国主义膨胀，战后昭和因朝战经济起先腾飞，在终身合同制与年功序列中喊出了“一亿总中产”的口号，而又在广场协议中刺破了经济泡沫，迎来长达十年的经济不振，是为“失去的十年”。不振的不止有经济，对将来的展望也一同逝去。日本迷失在了现代的十字路口，曾经引以为傲的变成了束缚的脚链，对社会充斥着无望，自杀、反社会行为、邪教盛行。在这种社会背景下，“千与千寻”推出了，这是一次寻回主体性的冒险故事。站在千与千的时间点，企图寻回迷失的自我，整理好心情，满怀

18、希望的展望刚刚到来的21世纪。动画的观看对象是御宅族，他们是一群对生活无望的人，消极的躲藏在自己的世界里，对外界不闻不问，消极对抗着资本主义，宫崎骏唯有在作品里偷偷参入自己的想法，告诫着年轻人要努力英勇的面对残酷的社会，竭尽所能活下去。电影中的绝大多数人物都无法限制自己的欲望，千寻的父母更是被新奇心一步一步带到深渊，最终成为从人被物化成猪，不仅是千寻的父母，油屋的工作人员同样也受到异化的影响，合同制的雇佣关系，体现出现代社会组织形式。油屋看似是一个清除污垢的澡堂，却无时无刻散发着糜烂、享乐、消费主义的气息。层级的管理结构是对科层制的示意，而父役、兄役等男性名称职务则是父权社会的表现。至此，油屋

19、的社会结构已很好的呈现出来，这是科层制与父权双重统治下的消费社会，油屋就是一个景观社会，而这套统治的顶点汤婆婆，则是美国霸权与景观社会的象征，这是一个硬币的两面，武力霸权实现物理上的占据、景观社会实现精神上的统治。不要太像美国国徽汤婆婆顺手可得、用完即弃的得力助手，是数不多的人类，被夺取姓名的白。姓名是一种主体的符号，被剥夺了名字便意味着主体性的缺失，遗忘自己的过去，听从于统治。另外，汤婆婆改名的逻辑也是一个亮点，荻野千寻这名字太过“麻烦”，为了“便利”只取“千”一个字，这种“创建性破坏”的行为体现出资本主义对文化的消解与改造的一面。作为日本国家与文化的形象，他的改变被烧水爷爷看在眼里，为了学

20、会法术（现代性）而拜师，在过程中眼神慢慢变得锐利起来。白告诫千寻，肯定要工作，只要工作了汤婆婆便对你无可奈何。今日的资本主义经济就是一个浩瀚的宇宙，每个人都生活在这个宇宙当中，它至少对个人来说，是一个必需生存在其中而不能变更的秩序一旦违反它的秩序不工作，立刻便会被资本主义清除，跳楼、自杀、成为流浪汉、被汤婆婆变成物品。要活下来，就肯定要工作！主体性的缺失源自于虚无主义，在资本主义社会被无限放大。虚无主义来自形而上学，要克服虚无主义，海德格尔的方法是颠倒形而上学，重构形而上学，为此，须要溯源，追溯到形而上学最起先的地方。记忆是主体性确立的关键，被夺走了记忆只会是一具行尸走肉，要摆脱限制，就要夺回

21、自己的记忆。汤婆婆与钱婆婆是一对势不两立的姐妹，代表着两个不同的世界。汤婆婆代表着现代、资本主义社会，钱婆婆则代表着传统、前现代社会，她们本为一体，却势不两立。要逃出油屋世界，消退油屋对自身负面影响是第一步，所以河神的团子对两位角色只有催吐的效果。前往钱婆婆的世界找寻答案，汤婆婆与钱婆婆之间两个世界双向的铁路在40年前，因为经济腾飞，被现代与传统的冲突给撕裂了，只剩下一条单向度的通道。得到钱婆婆的帮助，在归去的途中回忆其记忆，白获得解放，拥有了面对汤婆婆的志气，在后来的对质中胜出，最终找寻到归家的方法，千寻回到现实世界中。而对于白，作者赐予了美妙的幻想，摆脱了汤婆婆限制的他准备同汤婆婆商议，不

22、再做她的徒弟。在世纪之交，作者期盼着新的改变而创作出千与千寻，期望国家与人民能在到来的21世纪走出十年的阴霾，重新振作。然而事违人愿，白并未逃脱汤婆婆的限制，一切都没有好起来。迫使着作者在创作完13年后喊出“起风了，唯有努力生存。”千与千寻观后感5对于一个大三的学生来说，假如与别人谈起来宫崎骏，你却一窍不通，他的动漫作品你一部都没有看过，你将会遭到在场人的鄙视。的确，我就是那个遭到鄙视的人。于是，在这个星期六，我有幸的观赏到了宫崎骏的作品千与千寻。这部作品始终是一部广为人知的动漫电影，是这位动画巨匠勇夺奥斯卡的杰作。自从上映后就始终广受好评。看完后，内心涌起对宫崎骏先生的景仰之情，仅凭漫画中的

23、几个人物就惟妙惟肖的表达出了那种光怪陆离的社会。千与千寻看似是一个小女孩在救自己父母的童话，但是里面却是蕴含了特别多的东西，古老的隧道、惊奇的石雕、会说话的房子，这些物象只不过是为了揭示主旨所做的环境渲染。汤婆婆、白龙，人物形象是为了揭示社会现象所特定的。一切都是那么的值得品尝。看了许多次，都有不一样的感悟。影片一起先便是小女孩迫于现实的无奈跟熟识的同学挚友、老师分别，去一个个生疏的地方。沿途的风景虽然很美，但是由于爸爸的过于自信，在一个岔路迷路了，故事也随之起先。后面的历险也接踵而至他们来到了一个小镇，没有人，但是有香喷喷的食物，由于父母的贪欲，没有经过别人的允许就偷吃了食物，小千没有阻挡住

24、父母的行为，一个人在外面游玩，待小千回来后，一切都变得面目全非，父母因为触犯了条例而变成了猪，快到天黑的时候，被一个叫白龙的少年救了出来，在逃跑的时候显示出了人类的弱小。无奈的小千只好找到了主管这里的汤婆婆，寻求一份工作，在这个过程之中，也有很多人与千寻犯难：汤婆婆的恐吓、汤屋管事不给她洗浴的牌子。尤其是管事与千寻在周旋的时候，对千寻声色俱厉，转脸之间对顾客态度温和，在我们的社会也有这样谄媚、表里不一类型的人，显明的反映出社会的丑相所在。电影中的无脸男在暗中主动的帮助小千，但是自从来到了汤屋之后，他被四周的环境渲染了，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，无脸男也变的邪恶、贪欲，揭示了社会中一些人也是

25、这样被四周环境影响而变得邪恶、贪欲的事实。当无脸男给青蛙们撒金子的时候，人们一哄而上，甘愿做牛做马，为了金钱尽显丑恶嘴脸，将社会的拜金气息显现的淋漓尽致。河神拖着邋遢、腐臭的身躯来洗澡，汤婆婆看到后，以为是腐烂神，于是把最脏的没有打扫完的浴池给河神用，并且带有一种嫌弃的神态。反映出了社会之中，以貌取人，以权势地位看人的丑陋嘴脸。而在清洗河神的过程中，有电视机、自行车等被清洗出来，反映出了社会的环境污染，表达了作者对爱护环境的剧烈要求，作者的环保意识照旧长青。千寻从一个稚气未脱、未脱离父母呵护的小女孩变成了一个真诚、勤奋、纯真的女孩子。千寻靠着坚决的求生欲望和营救父母的决心。尤其是面对金钱的时候

26、，从不贪得无厌。这些都赢得了大家的确定，解决了一个又一个难题，使她赢得了真正的友情和挚友的帮助。汤婆婆将他的父母放走了。我想这就是作者所要通过小千这个人物所告知我们的。电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，再也无法找到回家的路了”，它警醒我们不能忘本，忘本就会失去自我。宫崎骏在漫画之中的画风特别的美，至今那段千寻坐电车的场景依旧出现在我的脑海里，天与海分不清的界限，夕阳在海面上暖红色的倒影，列车宁静的在海面上行驶，经过一个个小站，从白天到黑夜，路途好像没有终点。宫崎骏的千与千寻并没有宏大和感人的场面，他所描绘的都是平实的画面，主子公允没有挽救世界的宏大壮举也没有为国家报仇的雄伟目的。主子公只须要

27、做的就是在一个神奇的世界中救出自己的父母并且活下去。于是主子公的“有限、简洁”的经验反而给读者一个真实、充溢余味的幻想空间并且将社会的种种的丑恶淋漓尽致的显现出来，告诫读者要和善纯真、真诚，才能得到大家的敬重和支持。要坚持心中的志向不为外界所动摇，不为金钱丢失自我，这样肯定会胜利。千与千寻观后感6千与千寻看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含很多东西，不是一个10岁的小孩能够理解的，我觉得她更适合大人看，尤其是在这天这样一个物欲横流的世界。影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻，她迫于现实的无奈，只能和熟悉的同学，挚友，老师们分别，去一个生疏的地方。去往新家的路上，沿途的风景虽然很美，

28、但千寻却无暇顾及。由于爸爸的过于自信，他们在一个岔路口迷路了。故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端，到胆怯或孤独影响了她跟随父母之后起先。后面的历险也就接踵发生了这些就是心灵醒悟的引线。然后一切起先变更。幽暗的庙宇隧道终点，隐藏着多少灰黑烟尘，对一个小女孩来说，当然无法预言。在一家美味飘香的饮食店里，父母贪心偷食，而千寻却没有一点被吸引，她一个人在外面游玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原先他们由于贪食而触犯规条而变成了猪。千寻为救父母，而在这个虚幻的世界里靠艰辛的体力劳动生活。应对或暴戾或无情的众神仙们，在艰难中无从选取，只能从基本的生存中寻求出口。神仙的世界里，有好人也

29、有坏人。无论是表面冷俊内心困难的小白，还是锋利热情的小玲，抑或镇静寡言有许多手臂的锅炉爷爷以及帮他填煤球的“黑色小精灵”们，他们都赐予千寻许多帮忙。与蛮横的汤婆婆相比，我们能够感受他们的安静，以及被宿命限制的内心图景。而另一个澡堂来客无面人，却缺乏性格，比现实中的千寻更加懦弱，同流合污。因此，千寻自此甘当无面神的导师，为他寻求生活的出口。片中有一段摄走了我的魂魄，碧蓝天空下，茫茫大海里的火车，千寻和无面人宁静的坐在位置上，其他乘客造型类似照相式绘画里的影子，无比宁静的上车，下车，或者等候自己的那一趟列车。这个景象让人剧烈的想到人生，宫崎峻描画的往往不是列车在路上宁静前行的日常景象，就是到站时的

30、末日景象。路途好像没有终点，但却总会在什么地方与什么人相逢，所谓命运，但是如此。他的影片里总有御风而行的生灵，天与海分不清晰的界限，很难说宫崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的翱翔激情，还是犹如押井守所说的，把神风突击队的精神贯入到他的电影里。但是好在至少人们能够在他的电影里回忆起童年的纯真，共享他对人类将来的思索。至少那些静默无言纯净世界的树始终在那里，为我们，也为全部人绽开想像的翅膀。至少爱幻想的人能够乘上宫崎峻的火车，跟着他宁静的看风景，眼睛悲悯。雨一向在下，流淌过悬崖汇聚向低地，太阳出来的时候，山谷已变成海洋，树木在水下接着青翠，火车在海面照旧每日疾驰过一个个小站。小玲用木头澡盆将千寻送去车

31、站，看到铁轨后，千寻跳下水脱掉鞋子渐渐向站台跋涉。我努力搜寻着对电影残余的回忆，始终出现那一条隐浮在海面的轨道，被蔚蓝宁静的大海拥抱。当千寻牵着寻回名字记忆的小白的手，在现实的那片天空中云翔，心情畅然，了无牵挂，故事也走到了终点。宫崎骏将千与千寻送给全部女孩子，或许就是因为它适合全部即将或已经踏上人生征途的旅人，如何自茫然无措中获得志气，这是人生的必经一课，其实无关男女。假如单从主角冒险经验来看，千与千寻可能是宫崎非常“平实”的一部作品，千寻不用挽救世界，也不用和军队抗争找寻失落的城市，她的身上没有国仇家恨之类的雄伟目的。她要做的只是要在父母变猪后，一个人在神怪世界中独立求生，并且挽救回父母和

32、白龙，这个小女孩的主要工作（冒险）地点甚至只是一家浴室，虽然里面似乎神怪展览。千寻“有限、简洁”的遇险经验，反而带给给观众一个真实、充溢余味和自省的幻想空间。居住过平房的孩子，谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。当看到千寻为肮脏的河神冲澡，结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时，你是否意识到宫崎骏的环保主题照旧常青，他虚晃带过的一笔指责之色已经让人无地自容。千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢乐中望见自己童年的回忆。千与千寻观后感7千与千寻以现代日本都市为舞台，也是宫崎骏打破以往绿地蓝天构造虚幻世界的故事背景。有人说此举是宫崎骏再用日本元素让他的动画得到很好的回来，但笔

33、者更认同另一种说法，宫崎骏在用东部的神怪故事，讲解并描述全世界都听的懂的主题，这种结合又何尝不是宫崎骏心目中那个志向的梦幻王国。其实追溯宫崎骏以往的动画电影，我们不难发觉，他始终在尝试东西方文化的融合，是从人物形象设计上，更是从电影主题上。天空之城有格列夫游记的影子，魔女宅急便中欧洲建筑的浪漫风味，红猪中男主角一言一行彰显的西方绅士的味道，到了千与千寻，带有日本古代样貌的汤婆婆洗浴中*，还有只有东方神话中才有的“龙”的形象，都是在视觉上干脆的向观众传达影片的背景。可是，为什么这样一部连外包装都是东部的动画却受到了全世界人的追捧，甚至拿下了20xx年奥斯卡最佳长篇动画。假如想要解答这个问题，我们

34、照旧是要回到起先的那段话“宫崎骏在用东部的神怪故事，讲解并描述全世界都听的懂的主题。”而这个主题便是成长。“这是一个没有武器和超实力打斗的冒险故事”，宫崎骏曾在采访中这样回答，“它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交织的社会里如何生存。”一个名叫千寻的女孩为了挽救爸妈，误闯了神灵地界，为了生存不得不在澡堂工作，最终经验了修行完成了愿望，和爸妈一起回到了人类的世界。值得一提的是与以往的宫崎骏标配女主角不同，千寻长得不美丽，性格懒散，没有魔力，不会飞行不知比风之谷中的娜乌西卡差了多少倍。可就是这样一个毫无特色的小女孩，或许宫崎骏在创作之初，就是为了让“成长”这一主题更简单显现。笔者认为，导演在

35、“人性”刻画上，千与千寻持续原有的宫崎骏风格并且在基础上升华了“揭露了恶，更展示了美”，这或许也是宫崎骏志向世界所认可、坚持的，没有十恶不赦的坏人，最终都会被感化成和善。就像片中的无脸男，他的贪欲纵使他沉迷洗浴中*的食物，甚至认为钱可以买到一切。不过在面对千寻时，他那阴森的外表下，像是讨好般温顺的、孩子气的对千寻说“我的金子，只给小千。”假如你还只是将动画片局限在为了给孩子消遣看的认知里，那么宫崎骏的绝大多数作品采纳的模式早已突破了单线的叙事，无脸男便是千与千寻的另一条线索。无脸男之于千寻，就像是哈尔的移动城堡里稻草人之于苏菲。根据今日人的角度，无脸男有万般的不好，也会对女主角温顺爱护。这样隐

36、晦又浪漫的爱情，在白龙琥珀川和小千的故事外，又给本片注入了美妙的因素，当然纵观全片，会发觉洗浴中*的人即使起先对小千很坏，但最终照旧帮着小千找到了爸妈，大boss汤婆婆利欲熏心，但她也只是憎恨好吃懒散的行为，对宝宝更是呵护有加。就是这样一部没有十恶不赦坏人的影片中，色调温柔，蓝天白云的元素并未像幽灵公主那样消逝不见，又或者，宫崎骏因为太想也只是想讲解并描述一个关于成长的故事，而没有加入斗争、批判的意识，使得这部影片从始至终充溢了温馨和浪漫。可以看出，千与千寻的胜利，在于他故事的受众不分年龄不分国界，同样，这个没有极恶的世界令观众动容，这是宫崎骏最志向化的世界，也是最梦幻的王国。他不像幽灵公主那

37、样极端，又在故事情节与节奏上赛过天空之城红猪等作品，即使后来宫崎骏带领吉卜力又创作了哈尔的移动城堡悬崖上的金鱼姬但笔者还是认为，千与千寻离这位动画大师心中的隐私花园最近，或许他不是在主题上最深刻的，或许他不是宫崎骏最想对这个时代所表达的。吉力卜的制作人铃木敏夫曾说过“要为孩子们创作怎么样的动画？”或许，千与千寻的存在就是最好的解答，他集合神话、魔幻、浪漫等因素，告知每一位观众如何伴随着爱成长。千与千寻观后感8宫崎骏爷爷真的创建出来了太多的经典，每一部动漫电影都是很多影迷心目中，不行超越的好看的动漫电影。小编真的很喜爱宫崎骏爷爷，喜爱他创建出来的每一个人物，因为他们都是有灵魂的人物，而不仅仅是存

38、在于动漫里，他们切实的生活在我们的心里，而且在教化着启发着我们这些影迷。信任有许多人都很喜爱龙猫这个形象，因为龙猫似乎就是代表了我们的童真，每个人都希望自己的童年里能够有一只龙猫，来陪伴着自己的成长不至于那么的困苦。随着年纪的长大，其实小编也是愈发的喜爱这一部，关于千寻和自我的故事，以及要保持纯良的心性的故事。这部电影上映的时候，也是造成了很大的影响，获得了很多的奖项，也具有肯定的教化意义，告知我们的主旨就是要保持纯善，而且不要遗忘了自己和本心。整部电影里也有许多的人物，出现的人物角色尤为的多，每一帧的画面也是很美妙，在那个繁华的世界里其实也是在发生着一些奇妙的故事。故事的起先，是她和父母一起

39、开车误入了一个地址，那里可以说是宁静得诡异因为没有人气，但是有着很多的美食，千寻的父母因为贪食，说先吃了等会在付钱等等。但是千寻因为胆怯，感觉这里的氛围特殊的惊奇，然后怎么她都不愿与父母一起吃这里的食物，她也尝试着劝告自己的父母不要吃，但是都没有劝告胜利。后来，父母真的发生了意外，那就是父母尽然变成了猪头。整部电影也是由父母变成了猪头，而起先发展了起来。千寻为了救助的父母，然后正直英勇的去到了那个汤婆婆开的店。然后，千寻用自己的真诚，打动了汤婆婆和锅炉爷爷，随之她就须要被婆婆剥去了名字，从今变成了千，在汤婆婆的店里好好的工作，赚取能够救下父母的机会。千寻在工作的时候，真的是非常的仔细，虽然很辛

40、苦但是她从来都不会去埋怨。有一次，就是在千寻工作的时候，来了一位浑身巨臭的客人，大家都非常的不待见这个客人，只有千寻被推了出去接待这个客人。千寻照旧是单纯的仔细，要完成接待客人的任务，给这个客人放洗澡水。在千辛万苦之后，她最终把水放下来了，然后一阵白雾就升了起来，原来那个客人是旁边的河神，只是被污染得太严峻，所以才这么的臭。河神为了报答千寻的帮助，于是给了千寻一颗药丸，说是能够救下自己父母的药。真的是好人都会得到好报的吧，这里也给我们上了一课呢。河神被冲洗干净的时候，随之流出来的还有许多的金子，大家争先恐后的都在捡金子。其中有一个无脸男，捡到了最多的金子。只是这个无脸男也是一个不受待见的，很多

41、的人都避而不及他，只有千寻曾经帮助过他。于是，无脸男在得到了这么多金子的时候，就想都给千寻。只是后来发生了一些事故。千寻甚至在得到了白龙的帮助之后，白龙后来受伤了她也能够知恩图报，想要和善的先救下白龙先生。但是白龙身上中的是，汤婆婆的姐妹下的诅咒，她必需要去找到那个姐姐婆婆，才能够破除诅咒。于是，千寻又再一次英勇的接下了锅炉爷爷给她的车票，踏上了去救白龙的路。无脸男看着千寻，虽然他没有票，千寻也给了他一张票，他陪着千寻一起去找救白龙的方法了。故事的最终，千寻救下了白龙，也帮助白龙记起了自己的名字，她也救下了自己的父母。白龙在最终千寻要逃走的时候，告知千寻说不要回头，往前走。小编真的是被千寻的这

42、些起伏的故事情节，深深的吸引住了，千寻真的是一位超级和善又英勇的女孩，电影也在教化着我们要保持初心和和善，真的是一部很好的动漫电影哦。其中的一个人物就是无脸男，也得到了许多的影迷的宠爱，因为大家都喜爱他对千寻的好，觉着他静默的陪着她的那种感恩的感情，真的是有把观众感动到了，小编好喜爱无脸男。大家也在小女孩的身上，看不到任何的虚伪，只看到了真诚的存粹，以及她的英勇和执着，她的这种精神真的值得我们每一个人的学习。小编真的举荐这部电影，大家现在去看也为时不晚的呢。千与千寻观后感9伴随着一声声的呼喊，电影起先。拉下挡着脸的粉红送别花，现出了千寻萎靡的脸。来到新的地方千寻给的是一个从车窗透出的鬼脸。是抗

43、拒，是不满，是想逃离的欲望。这也就是，神隐的起先。绕过长长的山路，那个充溢美食的无人小镇，是逃离后的定居点。然而，逃离也就是放弃，抛弃那世俗里的一切，就会变成无根的幽灵。尽管自由，模糊了面容，便只剩下漆黑的轮廓。恒久恒久地游离，恒久的过客，这也就是无面人。抛弃那些压死人的责任，离了那些有时难以面对的悲观的亲友。剩下的就只有无面人那句：我好孤独。千与千寻里有许多和善可爱的人，那些或好或坏的人组成一个充溢温馨的故事。宫崎骏的动漫往往都体现着那种魅力，每一个人都是活的。英勇如千寻，也在变透亮时蜷缩着躲避事实，在看着长长的阶梯时颤抖，在昏暗的夜里难眠。正是这种不英勇让千寻英勇起来。一切都不是与生俱来。

44、在经验过后我们成长，在泪水中我们学习生存，在坚决中我们找到路标。我们沿着我们的放着我们的线行走，这联系一旦被剪断，就再也想不起来初衷。名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路了宫崎骏千与千寻观后感。混合血泪的路上，有那么些人，在我们最脆弱时给我们劝慰，在我们最困难时给我们帮助。没有白龙的药丸，没有锅炉爷爷的指导，小兰刀子嘴豆腐心帮忙，钱婆婆的帮助，甚至在躲避汤婆婆时没有宝宝的掩护。没有这一切，千寻或许就不行能找回因为贪欲而被变成猪的父母。挚友的心，让我们有走下去的动力，挚友的帮助，是了我们永世难忘的恩情。感谢一路有你，我的全部亲人，挚友，甚至路人。在整部电影里，我最爱不过千寻的坚决与志气，但，最怜

45、却不是离了父母的千寻，丢了名字的白龙，忙劳碌碌的小兰与锅炉爷爷，生命里只有宝宝和金钱的汤婆婆，被爱护过头没人陪着玩耍的宝宝。而是那个站在桥中心，看着人来人往，遗忘了一切的孤寂的无面人。在桥中看着行人来去匆忙，却不知自己该往何方，从何而来。像洗净的白布，孩子样的讨好喜爱的人，在孤独里被世俗里势力的小人所染，污了一身宫。这是我们每个人要经验的成长过程，学着抵制污秽，吐出污秽。最终无面人将污秽吐尽不得不说是我们每个身处泥沼里的人对自己最忠诚的希望。渴望着有那么一个人，在我们游离世界之外时给我们一扇门进来，在我们满身污秽时给我们纯净无暇的力气。最终渴望有那么一个地方，不用太繁华，不用太宽敞，只要可以有

46、个伴，静静地静静的让我们坊着纱。那，也许就是华蜜了。人生在世，不求繁华不落，只求月静人安。与世隔绝的岛，雨后乍现。雨洗涤了一切的黑，滋润了那些钢筋灰城下饥渴的灵魂。正如宫崎骏在其他电影的主见一样，千与千寻中，我们仍可以看到的是一个动漫大师对爱护环境的呼喊，那些高楼隔断的，是河流瘦长的躯体，那些尘土蒙住的，是大川理智的心。于是琥珀主变成了白龙。于是河神拖着腐烂的躯体自救。白龙帮汤婆婆办坏事学魔法想变更过去无力的自己，河神满身污泥行动困难被误认为腐烂神也要清洗自己。河流大川在努力，我们有岂该袖手旁观的道理?爱护环境，不知为了报答哺育了我们的世界。更为了我们更好的活在这个漂亮的地球。地球，护非一时，

47、而耗半生，爱非一瞬，用完一世。行动告之，吾等不弃。单程的电车，只去不回。隐没在水中的铁轨，我会始终找寻。宝宝该时时候自己走了，那些被宠坏的岁月随着时间消逝。我们起先用自己的躯体走遍人生读后感、观后感。虽然前路渺茫，但我们的双手仍旧找寻光明。甬道里我们克制着，还是忍不住在出去后回头。人们总是不停犯错，即使在封锁的回忆里，呢喃还在。河神给的丸子很苦也要咽下，生活很累也要接着。即使抵制，我们然要回去。抗拒逃离，最终还是接受这，就算神隐的终结。不管我们是否新奇汤屋接下来的一切，我们已离。不管我们是否对那些敬爱的人念念不舍，影片已结。唯有祈祷人儿们华蜜，唯有希望将来的路好走。窗净几明，碎镜梦回，伶仃慢行

48、，轨迹轻寻。千与千寻观后感10生自安安,死亦碌碌,在人类的旁边恒久是无解的未知世界。你不行能凭借人类那天马行空的想象力就可以。你是否想过，你踏过的草地，你采摘的鲜花，你遭受的风雪谁明白它们的本相?“千与千寻”这个动漫讲得就是现实世界与虚拟世界的区分。千寻，一个看似的弱不禁风的小女孩，却是整片的线索。这个隧道的另一边有着与人类世界千差万别的幻境，全部不行能发生的事都在这个幻境中描绘的形形色色，这个幻境，和人类现实世界比邻而居，但人类那贪欲的嘴脸是恒久不能捕获到他的存在的。而迷路的少女千寻，恰恰在无意间掉入了被封为人类禁地的无底洞。千寻的父母亲是一般的城里人，但他们却有着贪欲的心。生活对她们来讲就是拘束。只有让别人适应他们，却不能学会自己适应别人。千寻爸爸喜爱开快车，对别人的惊恐表情束之高阁;千寻妈妈喜爱自己观赏漂亮风景，所以千寻不行以抓紧妈妈的手。千寻不愿穿过这阴森的隧道，就朝妈妈喊，她不愿过去，而爸妈却漠然置之，这就是爸妈的看法?在鬼气森森的大街上，爸妈因为贪吃，而使自己俩变成了猪，千寻为了明哲保身，为了救出父母，只得被迫快点懂事，快点工作。这无非是想说一个人假如不自己学会动手