描写的田园诗词精选.docx
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1、描写的田园诗词有关描写的田园诗词1昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。古诗词注释耘田除掉稻田的杂草。绩麻搓麻线。各当家各人有自己的活干。未解不懂得,不会。供做,从事。傍靠近。(pop)古诗词鉴赏南宋诗人范成大(一一二六一一九三)描写农村景色的组诗四时田园杂兴是出名的。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清爽的笔调,对农村各个时期的自然景色和农夫劳动生活,做了比较细腻的描写,读来意趣横生。同时,由于他对农夫有肯定的怜悯,所以对农夫遭遇官府和乡村地主的剥削,以及他们生活的困苦,在这些诗中,也有肯定的反映。这是那些组诗中的一首,描写农村生活的1个小场面。它从侧面着笔,
2、反映出农村中的惊慌劳动气氛和富有生趣的生活。场面是这样绽开的,初夏,小农忙的季节。水稻田里,绿油油的秧苗已经长起来了,稗草也伴随而生。这时该要耘田,即除草了。“昼出耘田”,白天下田去除草,这在当时是男人们干的活。基本上自给自足的小农经济的封建社会,吃的穿的,都靠自己生产。当时,种棉的技术还没有在中国广泛传播,穿衣是靠养蚕和种麻。阔气人穿丝绸品,穷苦人穿粗麻布。麻布的制作过程,是在把苎麻收割以后,沤在水里,除去表皮:抽出纤维,晒干,然后搓捻成线,这叫做“绩麻”,再织成布。妇女在白天干完别的家务劳动,到晚上就“绩麻”。耘草和绩麻,做为例子,照应到其次句的“村庄儿女各当家”。“儿女”即男女。从诗中人
3、物的口吻来说,自然指年轻人。诗意说:村庄里,男男女女,都不得闲。“当家”,就是各司其事,各管一行。这里的意义,不同于我们现在常说的“当家做主”。除了正在劳动劳碌中的成年人以外,还有另1种人,就是本不劳碌的小孩子们。他们却以另1种方式也投入生产的热潮中了。“童孙”,指更晚一辈的小孩子们。这些小娃娃们,还没有劳动的本事,不会耕也不会织。留意“未解”这个词,是“不会做”。假如会,也就参与“耘田”、“绩麻”的劳动去了。虽然不会,他们却也不闲呆着。那末又干什么呢?农村的孩子嘛,耳濡r目染,也熟识了成年人所于的农业活路,而且从小养成酷爱劳动的习惯,于是三三五五,在桑树下面,学着大人的样子在种瓜呢。这是农村
4、中常见的事情,却具有特色。在这里,不能参与劳动的小孩子们尚且这样,那末,正在担当劳动重担的成年人又是怎样忙着生产呢?童孙种瓜的描写,虽然是从侧面着笔,却不是陪衬,而是深化。这样写,在艺术上散发出深厚的生活气息,在人们面前,绽开一幅热情的劳动生产的图景,使诗的语言,留下了剧烈的韵趣。过故人庄孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。游山西村宋陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。注释:腊酒:头一年腊月酿制的酒。:足鸡豚(tn):意思是打算了丰富
5、的菜肴。豚,小猪,诗中代指猪肉。:山重水复:一重重山,一道道水。:柳暗花明:绿柳繁茂荫浓,鲜花娇艳明丽。:箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。:古风存:保留着淳朴古代风俗。:若许:假如这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。:无时:随时。叩(ku)门:敲门。译文不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山,又一道道水,怀疑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,1个村庄出现在眼前。你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已接近,布衣素冠,简朴的古风照旧保存。从今日起,假如允许乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开柴门。赏析这是一首朴实自然的山村记游
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