给教师的一百条建议读后感最新.docx

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1、给教师的一百条建议读后感给老师的一百条建议读后感 篇1读了前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议，使我获益良多，不但帮我解决了许多教学上的疑难，更让我的目光看得更远、更深。霍姆林斯基的这段话：“你要尽量使你的学生看到、感觉到、触摸到他们不懂的东西，使他们面前出现疑问。假如你能做到这一点，事情就胜利了一半。但要做到这一点并不那么简洁。要做到这一点，就必需知道：哪些东西要讲，而哪些东西则留着不要讲完。没有讲完的东西，就好比是给学生的思维埋下一段“引火线”。在这里，没有任何适用于一切场合的现成方案。一切都取决于详细教材的内容和学生现有的实际学问。同样的教材，在这个班里在这一点上不要讲完，而

2、在另一个班里，却要在另一点上有所保留。”比照我的课堂，我总是想方设法的多教，把教学内容支配得满满的，惟恐漏掉了什么重要的东西。然而这种“多多益善”的做法现在想来是阻碍了学生学习的爱好，而且不利于培育学生自主学习的意识和习惯。诚然，帮助学生解惑无疑是课堂教学中的一项重要任务，也是老师不行回避的天职。教学应当帮助学生解疑，并让学生学到解疑的方法，品尝到疑问被解的欢乐。但是我们老师不能一味地以解疑为目的，为问题的解决而满意。疑问是思索的源泉和动力，吸引学生不断地去探究探讨，获得新知。当学生头脑中不在有疑问的时候，思维也就渐渐停止了。胜利的课堂，不是把学生头脑中的全部疑问都解决，而是或多或少地给学生留

3、有这样那样的疑问，让学生带着疑问走进课堂，在带着新的疑问走出课堂。我想：这样的教学就使课堂延长到了课外，学习效果也会大大提高，学生在解疑的过程中将获得更大的发展和进步。读着给老师的一百条建议，感觉自己正穿越了岁月的隧道，脱离了时空的限制，倾听着大师的谆谆训诲，或感悟、或惊异，更多的则是一股跃跃欲试的激情，不管是对自己，还是学生。给老师的一百条建议读后感 篇2苏霍姆林斯基的100个建议这本书里面，谈了关于教化的方方面面的问题，有许多闪光的东西，当然不是金子，虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异，但书中很多珍贵的阅历仍旧能够为我们所借鉴。看这样的书，领人感悟到了许多东西，作为一名刚刚参与

4、教化工作的年轻老师，我读这本书的时候，被深深的触动了。下面我就依据自己读到的内容，谈谈自己的感受：一、世界上没有好的教化方法，只有适合的教化方式苏霍姆林斯基在第一个建议中提到，我们作用于学生精神世界的最重要的工具是老师的话语、四周世界的美和艺术的美古人有一种说法：乐人易，动人难。也就是说，让人快乐简单，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不同风格，幽默的极致也能动人，例如马克吐温的竞选州长，当你读到：9个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸！在捧腹大笑的同时，你的心里能不一阵波澜起伏吗？我想，一个语

5、言贫乏单调、味同嚼蜡的老师吸引的学生唯恐也很有限。作为老师，我觉得晓之以理，动之以情应当是我们努力的方向，无论我们采纳的是哪一种风格，只要能吸引学生就是胜利的语言，教化的方法我不敢妄言，只是感觉假如这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。二、课堂质量是我要诛求的目标在苏霍姆林斯基的这本书中，我还读到这样一段话批改作业本占去了全部业余时间。面对着一叠叠作业本要批改，不止一个老师会毛骨悚然，这不仅是因为要耗费很多小时的劳动令人苦恼的是，这是一种单调的非创建性劳动。这让我想起一则黑色幽默，说有一位中学语文老师英年早逝，死后在人们办丧事的时候，突然诈尸，从棺材中坐了起来，边上的人都吓呆了，两股颤颤，

6、手足无措，幸好，这位老师一个熟识的挚友较为冷静，扯起了嗓子喊道：那个，某某某老师，快来改作文。话音刚落，尸体应声而倒，再没反应。这当然只是一个虚构的故事，但从中可以看到很多老师在作业堆中乏累不堪的影子。苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法：第一、在每堂语法课上抽出肯定时间，让学生书写和记住可能犯语法错误的词语；其次，为家庭作业的完成做细致、周密的打算工作，以防出错；第三，定期抽查：老师有时收几个学生的作业本批改，只有测验时才全面批改全部学生的作业。前两个方法是避开学生作业出现大量错误，老师批改起来才能健笔如飞，节约时间。我觉得，这是向我们课堂要质量的另一种说法，课堂质量上去了，批改作业的时

7、间少了，等同于我们老师的生命就延长了。所以，可以这样说：课堂质量是老师生命的延长线。后一个方法的提出，我觉得可以稍作修改，实行平常分层次、不定期抽样检查，测验时候进行全面批改的形式。三、使自己的教学更加有效在探讨什么样的教学方法才是真正有效的这个问题时，书中还有这样一段话，特别诙谐好玩：我不由得想起波兰的闻名教化家亚努什科尔恰克的话：希望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最珍贵。假如你们想成为真正的能工巧匠，那就不要等待别的女人替你生产你怀胎的孩子。只有你在其中倾注了自己的才智、自己的活的思想的教学方法，才是最好最

8、有效的方法。比方生动形象，很能发人深省。的确，现在各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，令人纷繁芜杂，我们不能盲目地跟从，一味仿照不是明智地选择，我想说：克隆恒久到达不了艺术的高峰。别人好的东西应当汲取借鉴，但决不能生搬硬套。那什么才是真正有效的教学方法呢？我个人认为，除了苏霍姆林斯基所说的倾注自己的才智、自己活的思想的教学方法之外，还应当有一个基本准则，那就是能最大程度发展学生实力、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才应当是我们追求的目标，追求的终点，但这个终点不像是高山，我们爬一辈子、几辈子也不肯定能到达顶峰，而且，个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得，在教学这条路上，只要你遵循上面提

9、到的这两个原则，才可事半功倍。给老师的一百条建议读后感 篇3在给老师的一百条建议这本书中，作者告知我们每个老师：那些特殊的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们恒久都不要无望，是因为只要我们充溢期盼，他们或许很有希望。照亮学校的将恒久不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁奇丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告知全部人，我们没有放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。学生都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们

10、就应当倾注更多的耐性，倾注更多的暖和，特殊的爱给特殊的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！在一个班级中，有些学生思想觉悟较低，他们相识实力较低，思想基础不牢，简单出现反复。所以培育他们的集体荣誉感、上进心就不是一帆风顺的。这就须要老师要有耐性，更要有信念。只要我们工作做到家，是完全可以转变的。这些学生也是不甘心走下坡路的。当他们做错了事后，往往会感到后悔。因此，我们老师对他们的思想反复、动摇要有充分思想打算，要更加关切他们，克服急躁心情，不断地从反复中发觉他们的进步因素，教化引导他们向好的方面转化。同时，要留意做好巩固工作，防止这些学生思想重新出现反复。这就须要我们做大量的长久的艰苦的思想工作，

11、应当象对子女一样爱惜他们，要求他们，对他们负责任，既要有慈母之心，又要有严父之情，要爱得得体，严得适度，主动为他们创建向进步转化的条件。教化学生不是一朝一夕能教好的。这就要求我们老师要有耐性，有持之以恒的决心，还要有正确的教化方法，我们不能无望，要充溢希望。给老师的一百条建议读后感 篇4我算是个爱读书的人，我读的书很杂，但最爱读历史类的书，也爱读杂文，专业书籍从不敢丢，虽然也有许多是为了读而读，但是经常是一旦拿起，也难以释手，读书变更了我内心的宽度，变更了我对世界相识的深度，它让我变得自信成熟，苏霍姆林斯基的著述特别丰富，我没能够一一拜读，即使是他的给老师的一百条建议，我也只是初识皮毛。不过即

12、使如此，该书对我的影响也是震撼的，原来，老师可以这样当的，书，是可以这样教的！此书给我的感受的确许多，这里，我仅就他的百条建议中的第一条“请记住，没有也不行能有抽象的学生”谈谈自己的粗浅体会，即使借此机会与大家共享，更是抛砖引玉。希望能从别人那里学到更多精彩的东西。以人为本“请记住，没有也不行能有抽象的学生”是百条建议中的第一条，苏霍姆林斯基将它作为一百条建议中的第一条，我想是肯定有他的深意的，苏霍姆林斯基把对人认同（也就是学生）的关注作为第一条，引导并要求我们应如何去善待每一位学生。他觉得最为重要的不应当是分数，而是去关注每位学生学习的过程。在书中，苏霍姆林斯基告知我，老师的时间从读书中来，

13、就像书中那位胜利的历史老师说的：“对这节课，我打算了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的干脆打算，或者说现场打算，只用了大约15分钟。”读到这里，我突然之间明白了，为什么有的特级老师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余，让那个人觉得听课是一种享受，而自己上课时尽管细心打算，教学环节的设计可谓细心，但在课堂上却往往感到语言贫乏，缺乏感染力。真是“书到用时方恨少”啊，原来，这是因为用一辈子来备课和用课前的几个小时来备课的不用，得出的效果也不一样。这些建议赐予了我很大帮助，让我在课堂实际操作中更娴熟，我还发觉了这本书中讲的最多的不是理论学问，而是真正传

14、授给我们一种正能量，一种动力，而这些正是来源于苏霍姆林斯基给我们举出的真实案例，基本都能让我对号入座，从根本中找出病因。我们要专心读苏霍姆林斯基给老师的一百条建议。我们可以读得很慢，在细细咀嚼中领悟些什么；也可以就自己感爱好的某条建议与实践结合起来反复读，从实践中发觉新的有价值的观点；也可以一边读这部书的同时多读读其他的书，从比较中获得更多与我有意的东西。像李镇西、闫学、郑杰他们不正是在此中阅读中有感而发，向其学习，而有所成就，有所著作的吗！当然别人的思想可以与我们产生共鸣，但却肯定代替不了我们的思想，否则何来百人读红楼，就有百个黛玉形象呢？愿我们每位老师都能记住：一个月，一本书，让阅读成为我

15、们行走的方式；一辈子，一节课，让课堂成为展示你我生命价值的舞台！给老师的一百条建议读后感 篇5我从事教化工作九年时间，始终做班主任。虽然积累了个些工作阅历，但是在工作中依旧有很多困扰。在和同事的接触中，在和同行的交谈中，知道一本书叫给老师的一百条建议，这本书就像是每一个老师心中的圣经，颇受推崇。今年假期我最终拜读了此书，从中我知道了许多的道理，也学到了许多的学问！在此我就其中一条谈谈我的感受。苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议中谈到如何对待“后进生”的工作时说道：在我们的创建性的教化工作中，对“后进生”的工作是“最难啃的硬骨头”之一，这样说唯恐没有哪一位老师是不愿赞同的。有那么一些学生，他们理解

16、和记住教材所花的时间，比大多数的一般学生多2、3倍；主要不是因为他们笨，只是他们把时间多数用在想其他的事情身上。头一天学过的东西，其次天就忘；为了防止遗忘，须要在教过教材后3、4个星期（而一般是3、4个月）就进行巩固性的练习。对比自己的班级工作，一学期以来，我发觉后进生的问题的确是让我感到非常头疼的事情，于是我迫切的想从书中得到帮助和启迪。首先的一个问题是，原委后进生是怎么产生的？信任每一个老师一般都会觉得这部分学生恒久是一个最为头疼的群体，数量不算多，为害却甚大，投入的精力不行谓少，但得到的结果却总不令人满足，甚至更多的时候往往是徒劳无功的。我们可以想象一下，一个孩子从迈入小学的第一天起先，

17、他就肯定是个后进生吗？我想，这个答案一般都是否定的。那我们想想造成他们现在这种状况究竟是什么呢？我们知道，学问假如不能转化为实力，还不如不学。古人不是说，尽信书则不如无书吗？我们须要学生驾驭的许多所谓的学问，除了应付考试，原委有多少在生活中有用呢？为什么许多后进生过早地进入社会后，往往后面的发展比某些所谓学校里的高才生好得多？我始终在反思，后进生的学习爱好原委是如何一点一滴消逝的，他们在学校中每天最感爱好的究竟是什么？特殊是我们这样的技校学生。我们如何才能真正走近他们的内心，调动他们内心中的那些主动的因素，活跃他们身上主动的那些细胞。而不仅仅把发展的眼光局限在一些可怜的学问上面？我们应当更重视

18、一些他们想要的东西上。所以，面对我们今日的教化，假如有识之士和更多的老师们能在更长远的角度考虑问题，考虑现在的学生们全部教化的连贯性和阶段教化目标的一样性，那么，所谓的后进生应当是另有发展实力的一个可塑群体吧。苏霍姆林斯基谈到在对“后进生”的教化工作中，他总是努力达到这一要求，并且也向全部的老师提出这个建议。用惊异、赞美可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像用体育熬炼可以治疗肌肉的萎缩一样。小学生伴随的智力、特性、思维、认知、学问结构、价值观等表现出无趣、多变的特点。当他们面前出现某种使他惊异和赞美的东西时，他们的头脑里似乎有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒着大脑，迫使它加强工作。

19、所以我们就要从他们的心里触发到他们真正的灵魂。苏霍姆林斯基谈到一个故事：说有一个叫费佳的学生。教过他5年从三年级到七年级。费佳遇到的最大障碍是算术应用题和乘法表。所以当时会断定，这孩子简直是来不及记住应用题的条件，在他的意识里，来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象：当他的思想刚刚要转向另一件事物的时候，却又遗忘了前一件事物。在其他年级里也有和费佳有某种相像之处的孩子，虽然他们的总数不算多。我给这些孩子编了一本特殊的习题集。习题集里约有200道应用题，主要是从民间搜集来的。其中的每一道题就是一个引人入胜的小故事。它们的绝大多数并不须要进行算术运算；解答这种习题首先要求动脑筋思索。到

20、了五年级，费佳的学业成果就赶上来了：他能和别的学生一样，解答同样的算术应用题。到六年级，这孩子突然对物理发生了爱好。费佳成了“少年设计家小组”的主动成员之一。创建性劳动引起的爱好越大，他读书就读得越多。他后来在学习上还遇到过困难，特殊是历史和文学。但是，每一次困难都是靠阅读来克服的。七年级毕业后，费佳进了中等技术学校，后来成了一名高度娴熟的专家机床调整技师。这个小故事虽然很短，看似也很平常，但是其中的学问却不是很轻易就会被看透的。我上初中、中学时都有过许多老师给学生补课，那种补课的目的就是让学生学会在正课上没有驾驭的教材。但我认为提倡老师在学科教学的过程中以学科教化为主体，渗透心理健康教化，使

21、各学科老师都能够自觉地在课堂上融入意志品质、思维方式、审美情趣、人际关系等方面的教化。教学生他们阅读和思索。因为阅读好比是使思维受到一种感应，激发它的觉醒。书中给我们的建议是：请记住：学生们学习越困难，他们在学习中遇到的好像无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思索，而思索会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背（这是使人才智迟钝的大敌）的最强有力的手段。学生思索得越多，他在四周世界中看到的不懂的东西越多，他对学问的感受性就越敏锐，而你，当老师的人，工作起来就越简单了。对于后进生的教化工作，可能我们有一个误区，就是只是从学问技能方面对学生提出要求，

22、对规章制度方面一样的要求他们如何照着去做，而忽视了学生的情感培育，头疼治头，手疼治手，只是表面的康复。这样做只会让学生甚至是老师越来越乏累，假如开发了学生的主动性，我想学生在逐步发觉自己的价值后，就不再会产生一些影响学习的消极心情，老师的讲解和督促始终是外部因素，学生主动要求进步，要求提高，这样的形势下，对后进生的转化或许不会成为老师们的大难题了。使学生有意识地从平常的学习中积累那种胜利、自信的感觉，使他们保持一种渴望、充溢的心情接受高技能的挑战。打开孩子的思维空间，拓展孩子的思维视野，让孩子的思维活跃起来，这样，对于学问的渴求，对于新事物的新奇心，这是无论多少次老师面对面的补习也无法比拟的提

23、高成果的关键策略。这对于我们在教化第一线的老师无疑是一个很好的启迪。我信任，只要我们从内心中唤醒那些所谓的、相对而言的“后进生”，那么他们将很可快成为人人夸奖的佼佼者！我会接着研读那些给老师的建议！从中找到适合自己的教化方法，能成为更多人心目中真正的教书育人者！给老师的一百条建议读后感 篇6在阅读教化类书籍时，常常看到一个洪亮的名字苏霍姆林斯基，看到文中引用他的经典名句。可从未真正静下心来阅读过他的任何作品。近期刚好遇得一本苏霍姆林斯基的著作给老师的一百条举荐，它真是一本好书！书中提到，老师获得教化素养的主要途径就是读书、读书、再读书，读书就应成为老师的精神须要。看了老师的时刻从哪里来后，我真

24、的触动很大。我也常埋怨没有时刻，忙啊。每一天早早到园，每天拖着乏累的身体备课、上课、打算教具，还要处理孩子和孩子之间的问题，已有点应接无暇，还要忙着管孩子们的吃喝拉撒。正值我看不清方向时，苏霍姆林斯基告知了我答案老师的时刻从读书中来。“只有每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。”可谓是“柳暗花明又一村”，我明白了，为什么那么多优秀老师，课堂上总是那么得心应手、左右逢源、游刃有余，不管孩子出现什么突发事务，他们都能奇妙引导，让课堂因生成焕发精彩。想想自己的课堂，也做了细心打算，教学环节环环相扣，但课堂上却总感到语言贫乏，缺乏感染力，教得费劲。这才茅塞

25、顿开，优秀老师是平常的点点积累，在日常工作中提练，借鉴其他老师的先进阅历，用一辈子来备课，而我只用课前的几个小时来备课，“书到用时方恨少”，效果当然不一样。一位优秀的高级老师曾说过：“只读两本书（教材、教参）的老师无论如何是不能成为优秀老师的”。读书能够提升自己的教化的爱心和社会的良心。这是做一个“真正的老师”所不行缺的“精神底子”。“有人说没时刻读书，关键还是他不想读书”这样的读书箴言，我完全赞成，并深有同感。苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是宠爱读书的精神。”苏霍姆林斯基的给老师的一百条举荐一书中，睿智的教化思想、深邃的教化理论深深影响、启迪着我，让我如获

26、至宝。我要发奋学习提高自身素养，做一名优秀的幼儿老师。给老师的一百条建议读后感 篇7最近读了苏联当代教化家苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议，感觉受益匪浅。始终以来，都因为工作忙而疏于静下心来读书，总借口没时间而不能够静下心来学习。可前不久，读过前苏联当代闻名教化家瓦阿苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议却让我有体会很深。书中提到一个问题：老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！的确，做老师的都知道，每天必需做的几件事占用了我们绝大多数的时间：备课、上课、改作业、课外辅导、处理学生之间的种种问题现在还要抽出时间来读书搞科研。我真是不知道该怎样才能做好全部的工作。在书中，苏霍姆林斯基告知我，老师的时

27、间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位胜利的历史老师说的：“对这节课，我打算了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的干脆打算，或者说现场打算，只用了大约15分钟。”读到这里，我突然之间明白了，为什么有的特级老师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而自己上课时尽管细心打算，教学环节的设计可谓细心，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，感到语言贫乏，缺乏感染力。真是“书到用时方恨少啊！”原来，这是因为用一辈子来备课和用课前的几小时来备课，效果确定不同。大师让我知

28、道了读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。要知道作为老师，在科学学问的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础学问，只是沧海之一粟。若我们没有“源头活水”，怎可能教出好学生来？书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例，用平实的语言娓娓道来。书中还特殊重视德育教化，重视学生良好行为习惯的养成教化，重视对学生足够的敬重，是真正以人为本的教化。在大师眼里，德育教化肯定不是空洞的说教和口号式的洪亮文字，而是生活中的细微环节，是一个微笑的眼神，一句亲切的话语“应当教会儿童去爱，而不是教他们去谈论爱，应当教会儿童体验和珍藏自己的

29、感情，而不是教他们找寻词句去诉说并不存在的感情”反思自己的教化，是不是缺了些什么？作为一线的老师，在读完这些文章后，真有令人有豁然开朗的感觉，这也使我更加坚决了在奔向合格教化工作者道路上走下去的决心。我会更加努力的学习，提高自身的素养，让自己培育出的桃李遍天下！给老师的一百条建议读后感 篇8应走在不断阅读积累的路上苏霍姆林斯基。静下心来品读了苏霍姆林斯基的教化著作给老师的一百条建议，触动很深。不愧是教化大家，苏霍姆林斯基对教化、教学出现的问题，该实行的方法，分析得深刻、到位，对当今乃至将来的老师的工作都有很大的启示作用。苏霍姆林斯基博大精深而生动活泼的教化思想中，有一个极为重要的，就是老师应当

30、酷爱读书。老师读书究竟有什么必要？苏霍姆林斯基举了一个例子：一位有30年教龄的历史老师上了一节公开课，课上得特别精彩。听课的老师们和视导员听得入了迷，竟连做记录也遗忘了。课后，邻校的一位老师对这位历史老师说：“是的，您把自己的全部心血都倾注给自己的学生了。您的每一句话都具有极大的感染力。不过，我想请教您：您花了多少时间来备这节课？不止一个小时吧？”那位历史老师说：“对这节课，我打算了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的干脆打算，或者说现场打算，只用了大约15分钟。”像这位历史老师这样的人，谈到自己的每一节课，都会说是用终生的时间来备课的。怎样进行这

31、种打算呢？那就是读书。在教学实践过程中，我们常常强调学生要多读书，会读书，反思一下，作为学问传授者的我们平常多读书吗？会读书吗？或许部分语文老师的读书活动还没有学生开展得好。提到读书，很多老师感觉无奈：我们也想读书啊，可是真的没有时间啊！的确，老师每天必需做的：备课、上课、批改作业、辅导个别学生、上交各种业务学习材料，做班主任的还有更多大大小小的事这些事占去了许多时间。阅读的时间从哪里来？终归每天只有24小时！上文所谈到的那位历史老师一样的人，他们从来不埋怨没有空闲时间读书，因为读书让他们获益匪浅。这是很简单理解的：读书多了，积累深厚，备课不再是死抠教科书，就能用15分钟打算出让人入迷的课，就

32、能在课堂上得心应手、游刃有余。所以，我们必需调整自己的心态，让读书出自内心的须要。其实，我们并非真的一点时间也挤不出来，只是我们的心倦怠了，不想去做而已。我们只是为自己的懒于阅读找了很好的借口。是一件美妙的事，不拘形式，不拘数量，不拘内容。在办公桌上放置一两本感爱好的名著或者专业杂志，一有空闲就争分夺秒地读一两篇或一两页，既是学习，也是休息。在床头柜上摆放几本小说散文或喜爱的杂志，睡前美美地读几页，是一种很好的催眠呢我们应当确立终身读书的观念，自觉地多读书，读好书，丰富自己的读书积累，提高自己的读书品质，实现自身人文思想、人文精神、人文素养的不断提升。老师的阅读同样须要从课内读到课外，不断地扩

33、大自己的阅读面，进而不断地提升自己的阅读品质。新课程标准列出了学生课外阅读的举荐书目，作为语文老师，假如我们自己都没读过，又何以去指导学生？又何以用自己的行动去影响学生？我们要让阅读成为生活的必需；让书籍成为我们的精神伴侣。无论是古代的还是现代的，无论是中国的还是外国的，无论是科技的还是人文的一切凝合着人类文化精神的读物都应当进入我们的视野，这样我们才能成为人类文明之火的传薪者；才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮；才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与奇妙，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。我们必需明白：读书是心的享受，是进步的阶梯，是为师的责任。教化教学的道路上，我

34、们要“活到老，读到老”，不断积累，不断增长职业才智，在课堂上尽显教书育人的魅力，造就珍贵的生活品质，创建一种诗意美妙的人生境界。给老师的一百条建议读后感 篇9给老师的一百条建议是前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基专为中小学老师而写的。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例，娓娓道来。它让老师明白了一个道理，原来学生该这样教。其中第一条就是：“没有也不行能有抽象的学生”。可能作者是要告知我们每一个孩子都是独立的个体，每一个孩子都是别出心裁的，每一个孩子都会有自己的性格，孩子们是有差异的。在工作中我们都曾经有过这样的感叹：“同一个老师教的，同一个

35、教室里坐着，学习的成果却是天地之差”。而作者为了让我们更好地理解这种差异，更是用了儿童提水这样一个形象的比方来说明。因为我们都知道儿童的身高、体重、力气等都不一样，还有性别的不同，确定是提水的结果就不同了。假如非要让体弱瘦小的人和身强力壮的人提水一样多不行，那可能就会适得其反，导致体弱瘦小的人会元气大伤，到其次天就什么也干不了了。因为差异性的存在，学习出现不同的结果也就不难理解了。面对着这样的差异，我们在教学中就不能再“一视同仁”了。我们要擅长发觉每个学生的爱好爱好。假如一个人对一件事情很感爱好，他们就会努力的想把这件事情做好。我们老师的任务就是想方法将学习和他们的爱好联系起来，去积发他们学习

36、的潜能，调动他们学习的主动性。我们还要发觉学生的闪光之处，刚好的进行激励。作为平凡的人，我们都有这样那样的优点，也有这样那样的不足，就是所谓的“人无完人”。对于教化工作者来说，我们对每一个学生都应当有一个客观公正的评价，尤其是对于学困生来说更是要擅长发觉他们的闪光之处，刚好激励，让他们利用自己的特长来为集体服务，让他们感觉到他们也是很重要的，并非一无所取，老师和集体还是特别重视自己的，虽然成果上不如人，但是在其它方面还是很优秀的。当这些学生从内心感受到被老师和集体信任时，他们的信念就会重建起来，学习的激情也会燃烧起来，信任不久以后，他们的成果会有很大的提升。给老师的一百条建议读后感 篇10读给

37、老师的一百条建议这本书，不仅是在读那一条条独立成文的建议，更是在读苏霍姆林斯基完整的教化思想体系。书中众多理论对我影响很大，也引起了我的很多思索。特殊是“争取学生酷爱你的学科”一条，带给我极大启发。文中这样说：“有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特殊的爱好，假如学校里没有一种各科老师都来争取学生的思想和心灵的气氛，那么很多学生的爱好就恒久得不到开发，学校里这种对学习麻木不仁没有为自己找到感爱好的学生越多，那么，老师们就不行能有自己的学生，那很难把酷爱学问的火花从自己心里移植到学生心里。在学生对待学问的看法上，最令人苦恼和感到担忧的，就是这种麻木不仁的精神状态。学生在某一门学科上学业落后,考

38、不及格，这倒并不行怕，而可怕的是他冷淡的看法。”是啊，我们每一位老师工作中都会遇到这样的学生，对于这样的学生，每个老师都特别头痛。书中提到，对待这样的学生，老师要做到孔子说的“因材施教”。要做到这一点就必需对这样的孩子进行细致地了解。我们的孩子来自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的爱好爱好。老师面对这样的孩子，首先要对他们的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等了解清晰，这样在课堂上才能“使每一个孩子的力气和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的胜利的乐趣”。可反思一下我们以往的教化、教学工作，是否真正全面考虑到这些因素了？细致想来，在许多时候，我们大多是根据老

39、师用书上的学习目标，对学生提出同一个学习要求、要求他们完成同样的作业，自然也会用同一个标准去衡量他们。对此一些基础差、智力水平又一般的学生，他们很难体会到学习的乐趣，久而久之，他们对学习也就失去了爱好，同时，也会影响到他人格的形成。为此，因材施教多么重要。再比如，有些孩子上课时留意力不集中，表现为爱说话、爱做小动作、无精打采等，其实在埋怨孩子的同时我们应当想到，有些缘由就在我们自己身上。读了这本书，我们不妨细致地反思一下自己，我们的课备得充分吗？我们的课堂是不是激发了每一个孩子的探究学问的欲望？是不是让每个孩子都动了起来？是不是让每个孩子都有事可做？每天都这么想想我们就会发觉，许多孩子不听话的

40、缘由就在我们自己身上，所以，要细心备好每一堂课就是我们必需要做好的一件事，我们所设计的每一堂课应当让每一个孩子都有事可做，让每一个孩子的思维都活动起来，让每一个孩子都参加到我们的教学活动中来，这样的课堂是令人憧憬的、师生互动的、气氛热情的、和谐主动的课堂，这样的课堂无论是老师还是学生都会有一种愉悦的心情。虽然要做到这些不简单，但是只要坚持努力，真正动脑筋来设计我们的课堂，我们的埋怨声就会在不知不觉中少了许多。给老师的一百条建议读后感 篇11本学期，我们的王校长给大家举荐了好几本闻名的教化专著，举荐我们要抽空学习学习。给老师的一百条举荐就是其中的一本，端午节放假期间，我仔细读了这本书。在阅读过程

41、中，我从苏霍姆林斯基清爽的笔调中读到了许多的东西，他没有空洞的理论训导，而是以提“举荐”的形式，将他对教化的相识和体验与你娓娓道来。他不宠爱大而空的说教，而是深化你的内心，联系教化生活的实际，用了许多生动的事例和实际体会，把枯燥的教化学、心理学的基本观点阐述得生动、给我们提出很多饱含教化学、心理学学问的举荐。整本书读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教化的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品尝。这本书最先吸引我的是“老师的时刻从哪里来”，它的确让我产生了很大的共鸣。在平常的工作中我们都认为时刻总是不够用，每一天总是备课、上课、写反思、批改学生的作业，参与教研活动等，忙劳碌碌的一天时刻就过去了

42、，可收获却不大。给老师的一百条举荐这本书给了我们一个很好的举荐：读书。他认为：读书是节约老师时刻有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的须要和对学问的渴求！他还在书中举了一个例子：一天，一位老老师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的全部老师。当别人问她：“你花了多少时刻来打算这节课”时，这位老老师说：“对这节课，我打算了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时刻来打算的！”在感动之余，我也豁然开朗。我们不就应总是埋怨时刻太少、事情太多。而就应抓住一切可利用的时刻来丰富自己的学问。书中所举的那个老师的例子就是最好的证明。他的胜利之处就在于他用了终生的时刻在扩大自己的学问储备，

43、持之以恒地提高自己的教化技能教化技巧。我们只有主动地学习，不断丰富自己的学问，才能学会创建性地运用教材，才能使自己成为一个探讨型的教化工作者。其次，“怎样使学生留意力集中”这条举荐也对我帮忙很大。学生在学习生活中的留意力不集中是每一位老师感到头疼的问题，特性是在上课或进行学习活动时，有些学生特性爱开小差，于是在老师他们的评语中都有这样一句：“期望你上课用心听讲，不做小动作。”就应说，留意力不集中与小学生的年龄特点有很大的关联，他们特性简单被一些奇异的、刺激的事物所影响，他们的留意力持续不了多长时刻，这是他们的天性使然。但假如我们放任自流，不去培育他们的留意力问题，那样的话对他们的学习是一个极大

44、的影响。但假如你去强制，效果确定是不好的，即使看着他坐得端端正正，说不定这时候正是“身在曹营心在汉”。他原委给我们提出了怎样好的举荐呢？在那里，他说“要能把握儿童的留意力，只有一专心途径，这就是要构成、确立并且持续儿童的这样一种内心状态即心情高涨、智力激昂的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力劳动的骄傲感。”这样的话说起来简单，做起来但是有必需的困难。我对这段话的明白是：假如上课时老师单靠学问的本身去吸引儿童，这几乎是不行能的，正因许多时候学习本身就是一种艰苦的劳动。我们须要做的就是要设法让学生的思维与我们所讲的学问发生联系，使他不感到特性的生疏，使他有一种想要了解更多的欲望。我们要想使

45、学生在课堂上持续比较长的留意力，你就要将学的资料与他所驾驭的与这一部分有关的学问让他们发生联系，他就会想法去了解其中的前因后果，留意力也就会越集中。苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践阅历向我们阐述了教化的真谛，虽然他来自于不一样的年头，不一样的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，仍有着重要的好处。教化的问题是共性的，它不会正因时代的变迁而变更或消逝。书中的很多阅历都值得我学习和反思，这些都将成为我一生享用不尽的财宝！给老师的一百条举荐是一本好书，好书的特点之一就是常读常新。我想，当我在教化上遇到困惑时，我还能够再读一读这本书，必需会有新的收获。给老师的一百条建议读后感 篇12暑假期间阅读了苏

46、霍姆林斯基给老师的一百条建议这本书。书中用许多的事例和体会把老师常常遇到的麻烦问题阐述得生动、明白，读后令人倍感亲切、深受启发。现在我就苏霍姆林斯基的建议结合自己的体会谈谈教学中应当怎么做：一、苏霍姆林斯基说：一个好的老师意味着什么？首先意味着酷爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，信任每个孩子都能成为一个好人，擅长跟他们交挚友，关切孩子的欢乐和哀痛，了解孩子的心灵，时刻都不遗忘自己也曾经是个孩子。他告知我们每个老师：那些特殊的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们恒久都不要无望，只要我们充溢期盼，他们就会充溢希望。照亮学校的将恒久不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁奇丽的师道精神，是

47、对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不能放弃，绝不能放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友。而要达到这一点老师就必需同等的对待每一个孩子，敬重他们，关怀他们，赞美他们的每一个进步和成果。二、苏霍姆林斯基说：在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发觉者、探讨者、探究者，而在儿童这种须要特殊剧烈。这就须要我们老师充分利用学生的探究欲，让学生自己去发觉问题、解决问题。我想如此做就不会出现这个问题我都讲了好几遍了，学生怎么还不会呀这种状况了。因为老师在讲解的过程中有时会忽视学

48、生能过理解什么、应当理解什么。老师应当让学生参加到解决问题的过程中来，以此发觉学生存在的阻力与困难，引导学生客服困难并解决问题。学生这样获得的学问才会真正的驾驭的坚固，真正成为他们的财宝。三、苏霍姆林斯基说：要能把握住儿童的留意力，只有一条途径，这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态即心情高涨、智力激昂的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力活动的骄傲感。在学习过程中身在曹营心在汉的学生不在少数，留意力不集中是我们每一位老师备感头疼的问题。怎么解决这一问题呢？我们要想把握儿童的留意力，就应当使学生保持良好的心情，并使他们体验到自己在追求真理，进行脑力劳动的一种骄傲感。苏霍姆林斯基的这条建议说起来简单，做起来却有肯定的困难。我们老师要在平常的教化教学中尽量选择生动活泼、与学生生活实际贴近的事例，激发学生的学习爱好、调动他们的主动性。多激励和少指责等方法让学生体会胜利的喜悦等等。