论语的教学反思汇总.docx

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1、论语的教学反思论语的教学反思1课程标准规定论语十则这篇文章只需一课时，我冥思苦想无论怎么上，一课时是完成不了的，那些编者心里不知是怎样想的，我反正一课时是完不成的。同办公室的语文老师傅老师也是这样感叹道。一课时始终不能完成，于是我用了4 个课时，将近一个礼拜的课全部花在论语十则上了。孔子生平简介介绍；论语着作的介绍，从儒家思想谈到四书五经，从核心“仁”字谈到字词落实；从通假字的说明到孔子思想的分类；从学习的看法讲到学习的方法以及为人处世，接物待人的做人标准。四课时下来，可以说讲得明明白白，清清晰楚。于是心中有数地布置了论语十则的作业，对学生应当是说一百个放心了。其次天，语文课代表捧着一大堆的语

2、文作业本放在我的办公桌上，我看着一叠课堂作业，心里特别兴奋，这一届学生一是按时上交作业，二是没有同学不交作业。这作业的质量确定是比较高的，这也算是对我这一周课堂教学最好的确定吧！我心里是这样想的。我放下手头上的其他工作，迫不及待地翻开作业本，带着完全是观赏和愉悦的心态进行批改。填空，选择正确读音，说明加点的词，找出成语并说明这些都是按部就班的题目，所以同学们做得都特别好，只是少数几位学生错了一二个。但到了第8 题，简直是面目全非，自己那种傲岸的姿态一下子掉落了万丈深渊。第6 题是这样的：用原文句子填空论语中认为能保持君子风格的一句是那句？42 位上交的作业，回答大都是：“己所不欲，勿施于人。”

3、“士不行以不弘毅。”的缘由是什么？回答几乎一模一样：“重大的责任和遥远的路途。”假如我们避开题目要求原文回答，同学们的回答几乎是完备无瑕的。但是离我们作业的要求是相违反的，于是我痛下决心，都在此题打上了不光彩的一个“叉”。痛定思痛，找寻缘由。其一，学生的马虎大意是造成这题错误的罪魁祸首，没有看清题意，这或许是新初一学生的一大通病。其二本人也存在失误，没有落实文本教化，只知道是孔子核心思想“仁”的夸夸其谈，没有落实要求细则，俗话说：“无以规则，不成方圆。”让学生还是从细小的习惯做起，从他们擦亮眼睛做起，规规则矩，踏踏实实做起。批完作业本，长长地透了一口，此是学生要老师教的根源所在，行文至此，思绪

4、万千，以此记之，望以此为鉴，此可谓是一点教学反思吧！论语的教学反思2我反正一课时是完不成的。同办公室的语文老师傅老师也是这样感叹道。一课时始终不能完成，于是我用了4个课时，将近一个礼拜的课全部花在论语十则上了。孔子生平简介介绍；论语着作的介绍，从儒家思想谈到四书五经，从核心“仁”字谈到字词落实；从通假字的说明到孔子思想的分类；从学习的看法讲到学习的方法以及为人处世，接物待人的做人标准。四课时下来，可以说讲得明明白白，清清晰楚。于是心中有数地布置了论语十则的作业，对学生应当是说一百个放心了。一生主要从事教化活动，创办了中国第一家私学，整理了古代文化典籍，并提出过一些有进步意义的教化思想和主见，对

5、中国文化做出了重大贡献。”紧接着又一名学生站起来说道：“我在中国古典文学赏析中查到孔子的学说，主要保存在论语中。论语是记录孔子及其弟子言行的书，共20篇，470多则，与孟子、高校、中庸同被定为四书。四书五经，是儒家学说的重要经典。”并且将自己收集的作品向同学展示。班长也介绍他读的史记：“我读的是史记中的孔子世家和仲尼弟子列传，了解到孔子生下来颊顶中间低而四周高，所以名丘。排行其次，父母向尼山祷告而得子，因此叫仲尼。孔子有弟子三千人，可谓桃李满天下。”还有个学生介绍道：“我读了中华上下五千年，了解了诸子百家。其中儒家代表人物孔子、孟子，主见仁爱，被称为孔孟之道。法家代表人物韩非，主见法制；道家代

6、表人物老子、庄子，主见无为而治；墨家代表人物墨子，主见兼爱和非攻各家为了扩大自己的影响，都纷纷着书立说，出现了百家争鸣、学术旺盛的盛况。后来统治阶级罢黜百家，独尊儒术。从那以后，孔孟之道支配了中国封建社会两千年的思想文化，可见孔子真的很了不得。”还有个学生说：“我爸爸给我讲过一个故事，赵普为赵匡胤当皇帝出谋划策，自称博览全书，无所不晓。赵匡胤派人到他家查看究竟读了哪些书，只查到半本论语。从今半部论语治天下就传开了。可见论语多么重要，我也要好好拜读一下论语。”提起论语，立刻有一学生站起来响应道：“我在论语的前言部分读到日本现代企业家的精神导师涩泽荣一，就是一位典型的儒家。他常常把论语抄本随身携带

7、，认为企业须要有强调相互关系的儒家思想，其目标是把现代企业建立在算盘和论语的基础上。这说明论语对亚洲文化圈内各国的以济腾飞和社会发展产生了重要影响。论语不仅影响中国人，也影响了世界。”话音刚落，另一学生补充道：“1982年，诺贝尔奖得主们在巴黎的例得聚会中，谈到21世纪人类须要什么思想时，几经斟酌以后的答案不是别的，正是孔子思想。”其他同学也纷纷展示自己的资料，有从网上下载论语全文的，了解到许多成语出自论语；有买论语一书的，把喜爱的名句子抄到笔记本上并作了点评；还有的对论语中有的章节认为不妥的，也作出了点评。我受学生的感染，也给学生展示了我的资料。由于学生主动探究学问，提前预习和学习，所以这十

8、则论语学得特别快，特别轻松。阅读使他们的基础提高了，在课堂上老师依据学生驾驭的学问面，敏捷调整，加入了十则之外的内容供学生探讨，汲取更多的学问。有的学生通过自学“先进篇”22则，了解教学要因材施教；还有学生通过自学“雍也谝”20则，明白爱好是人生最好的老师，通过探讨，学生打破常规，提出了对论语的不同看法，比如繁琐的礼节问题，培育的人才是为统治阶级服务的问题等。培育，不能来自老师的一言堂，那样只会束缚学生。学生必需从不同作品中，选择适合自己阅读的形式。其次，树立课程大于教材的观念。课程改革提出：活化课程次源，树立课堂，成为学生学习的内容。语文的外延与生活的外延相等。生活即语文，生活到处有语文。尤

9、其是中华经典之作，更是多少代人流传下来的不朽的精华，我他肯定要继承发扬它，只有阅读，才能使它不朽、永桓。最终，课外阅读能提高人的修养。“知书达理”这至理名言，告知我们读书能明白事理，会办事，会做人。优秀的作品是生活的教科书，对作品中的人物，我们取其精华，去其糟粕，自己的人生价值就有了新的上升。论语的教学反思3论语十二章是经典名篇，我在执教完毕后，发觉自己仍旧没有很好把握文言文教学要领，现在反思如下。先从教学环节说起，我设计的环节有：导入检查展示小组合作学习展示沟通、点评理解性检测应用性检测齐读课文，学以致用课堂小结。但在上课过程中，我感觉仍是先松后紧。因对学生实力估价过高，对课前的预习检查过细

10、而耽搁了一些时间，所以后边的两个教学环节完成很粗糙，这是我常常犯的毛病。经过同事们的议课和帮助，我相识了如下问题：1、教学内容支配过多，教学环节要精简，提前对学生的预习要深化检查。2、适当降低教学目标与要求，对初一学生刚学古文要培育学习爱好。3、幻灯片制作要精细，去掉有关六章翻译的幻灯，保留七张即可。4、对学生翻译再做精细指导，比如词性活用的字时、日、传、乐，“而”的转折、承接关系的用法。5、学生翻译展示之后的指导应有重点，让学生积累文言词汇应给示范。结合“339”大循环教学模式的精髓来谈，我这节课能够体现以学生为主体的自主合作学习特点，但是仍旧不够完备，先做如下反思：1、检查预习环节设置太多

11、，可以把个人展示抽学生上黑板板书易写错和易读错的生字和四人小组组长检查课下注释录入课文中的自学状况并通报以及老师讲解或学生讲解易写错和易读错的生字放到课前进行。节约一些时间来进行翻译指导。2、小组展示翻译之后，除了学生评价，老师也要刚好强调重点并做细致指导。例如，第三则和第五则的翻译理解。3、小组代表展示通假字、一词多义、古今异义、词性活用的字之外，老师要做示范归纳，让学生有路可循。4、可以把理解性检测和应用性检测同时布置给学生，简化教学环节，待学生探讨后沟通展示。这样可以节约一点时间，让不同学习水平的学生都能学有所获。为了培育学生学习爱好，调动学生的主动性，可以将课堂环节设置成各种形式的活动

12、，例如：论语常识知多少（抢答赛）论语翻译P赛文言词汇积累袋论语格言大派送论语格言积累赛。针对文言文教学，我得到的感悟有：1、老师必需提高学生的学习爱好，让学生感受学习的欢乐。2、文言文字词积累要有方法，先让学生去理解，再去积累，不能死记硬背。3、文言文教学的课堂笔记要详细指导，不要让学生乱写一起，把书挤满浑然一体，建议用双色笔做笔记。4、这次意外的收获是课堂上四人学习小组展示沟通都很主动，以后我要常常给学生这样的机会，让他们大胆展示，并刚好表扬激励。5、文言文的背诵指导要刚好，不能让学生感觉文言文的背诵太难。在以后的教学中，我要从细微环节入手，培育学生自主学习实力，让学生体验语文学习的欢乐。论

13、语的教学反思4论语十则是其次单元中的最终一课，也是本单元唯一的一篇文言文，特别重要。因此，在课前进行了老师带读，让同学们在早自习熟读课文。在这十则论语中，不少篇目简单理解，但是翻译起来却简单漏译、误译。因此，第一课时上支配同学们小组探讨，进行前5则的翻译。在此之前，正音、文学常识花了大约6分钟，探讨结束时，我再次看了时间，两个班均在离下课还有10分钟的时候结束探讨。期间，我在小组间巡查，发觉各个学习小组之间的效率存在比较大的差异，有的小组在这个时间内完成了8则的翻译，有动作慢的小组只完成了4则。针对这一现象，我对这些小组的课堂探讨进行了指导和要求，要求其将任务分布下去，每人一则，另外一人特地负

14、责记录。在最终10分钟的课堂展示上，由于学生有了充分的打算，同时，()我加以小组竞赛的机制，课堂气氛空前热情，不少平常从不主动发言的同学也纷纷举手展示探讨成果。考虑到其次课时的任务比较重，因此布置学生在课后将后5则的翻译进行探讨。在其次课时的时候，有个别小组没有进行课后探讨，因此在课堂展示上发言不太主动，即使发言，也不够精确。因此，学生的学习习惯仍须要培育。论语十则总共花费三课时，重点字词的字音、字形、字义，文本的翻译，文学常识，十则归类等等，学生都进行了很好的学习，反思两个单元的教学，这篇课文是最为胜利的。加以课堂小组竞赛和刚好的评价机制是提高学生学习爱好，打造高效课堂的重要手段。论语的教学

15、反思5记得有一位名师曾经说过：“每一次上课，都是一次探险。尤其是教者对学情一窍不通的状况下，这种探险之路往往会超乎想象的艰难。”去年11月，参与“语文志向课堂与老师专业发展名师论坛”执教十二章（重读）一课，就让我实实在在感受到了一种超乎想象的艰难。因为事先和主办方沟通不是很顺畅，始终到上课之前，我始终不知道所执教的学校、班级学生原委是一个什么样的状况。始终到学生走进了教室，学生甚至还不知道我们这堂课要上什么内容。在课前几分钟简短的师生沟通中，我才发觉，这堂课我所面对的学生，原来都是一些农村的留守儿童，根本就不是我原先设想的城市寄宿制学校的学生。这些全寄宿的留守儿童，因为家庭教化的长期缺失，绝大

16、多数孩子几乎都不擅长和别人沟通沟通，看到课堂上那么多生疏的老师，不少学生怯生生地半天也讲不出一句话来。更没有一种良好的学习习惯。因为学生走进教室，我发觉，竟然有一半人只是带了一本书，其他诸如课堂笔记、语文学习常用字典词典等必需的工具书什么都没有，甚至还有两个同学连书写的笔都没有。面对着这样一群完全超出我想象的学生，如何开启我的十二章重读之旅？首先在我上课的心理上就是一次严峻的挑战。所以，我还是首先从激发学生学习的信念起先，尽可能地降低起点，让学生重温十二章一课所学的字词句，力求在学生理解文本内容的基础上再引导学生让经典走进生活，走进心灵。所以，原定5-8分钟的“温故知新”的复习检测环节，在我这

17、堂课上足足花去了25分钟。即便如此，待字词复习基本落实，指导课文朗读环节，依旧有不少学生，读破句，读不准字音，甚至还有极个别学生仍旧把论语的“论”读作ln。所以，经过复习梳理，朗读指导，一节课的时间大约已经过去了35分钟，而原本预设的一堂经典重读课的三个环节：读进生活，读出感悟；读进心灵，读出才智；读透文字，读动身现。本节课上只实施了第一个环节：“读进生活，读出感悟。”而原本细心预设打算让课堂出彩的两个教学环节，根本就没有能够实施。课堂就在充溢缺憾中结束了。回顾这一次艰难的历险，起先心中好像有一种难言的失落。一节倍受关注的公开课怎么会上成这样一个结果？但经过一段时间的冷静反思，我们的课堂原委应

18、当依据什么教学？是依据自身课前细心预设的教案，还是依据课堂真实的学情？是在公开课的课堂上一展老师自我的风采，还是一切从学生的实际动身，让学生在课堂上能够有实实在在的收获？道理好像很简洁，但真的当我们遭受的时候，能不能坚决做出正确的选择，依旧是考验我们老师是否成熟的标记。值得庆幸的是，这节课，我没有固守着预设的教案，也没有置真实的学情于不顾，去一味地展示自我，而是坚决的舍弃了自我观赏的教学环节，让课堂回来它真实的面目。这样的一堂公开课或许拿其它许很多多的公开课相比，既没有行云流水的旋律，也没有高潮迭起的情节，实在是太平淡无奇，找不到一丝亮点。但在我的心中却是一种别样的珍藏。“不经验风雨，怎能见彩

19、虹？”每一个老师的专业成长之路都会充溢艰难与挑战，如何化解危机，须要才智。而每一次危机的机灵化解，其实就是一次实实在在的成长。论语的教学反思6论语十则这篇课文虽然是经典，但终归是一千多年前的东西，对七年级的学生来说比较难理解。所以我在教学中更注意文言基础的传授。在教学过程中，有以下几点可以确定：一是教得比较扎实，学生对一些基础的文言学问驾驭得较好；二是论语十则只是论语这部大书的几页，我在教学中尽量做到在有限的时间里拓展学生对这部经典的相识；三是主要采纳诵读的方式来教学，学生简单上手驾驭，有助于增进他们对课文的理解。不足的地方有教学内容有些四平八稳，学生对课文的翻译驾驭得不好，没有在规定课时内按

20、排学生背诵课文。在这一课的教学中，我感到了一个语文老师的无奈，面对一些很好的文字，却不能用更加自由的方式来传达。在古代难懂的文字和现代充溢活力的学生之间，我们的老师要怎样做，才能变成一座漂亮坚实的桥梁？论语的教学反思7论语教学已接近尾声。众所周知，论语是儒家文化的重要经典之一，而儒家文化是我国传统文化的核心。在教学目标的设定上，我希望让学生接受儒家文化中优秀思想的教化和熏陶，在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培育主动向上的人生观、健康坚决的价值观和乐善好学的品行和气度。当然也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的爱好和理解文言文的实力。在教学实践中，我把论语的教学

21、与生活联系起来。在教天下有道，丘不与易也这一篇文章时，引导学生学习孔子为社会改革而努力的行为，感受了他那种珍贵的忧患意识和社会责任感。请学生列举与孔子一样具有社会责任感的人，同时谈论作为一位中学生的我们，如何培育自己的社会责任感？在教知知为知之，不知为不知这一课时，先让学生充分谈论日常生活中求知的看法、对待错误的看法、为人处世以及如何看待时间消逝等话题，再过渡到课文时，学生既简单接受，又深受启发。现实生活中学生有很多迷惘与困惑的问题，论语十二章的内容相当广泛，两者联系，尤其是把论语与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。把论语与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得论语其实很生活化，它离我们很近，是切合现实生存的才智。