昆明西山森林公园导游词例文.docx

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1、昆明西山森林公园导游词昆明西山森林公园导游词1各位挚友，西山景区历史文化悠久，有近千年的开拓史，素以雄、奇、险、秀的奇丽景色享誉滇中，有云南第一风景名山的称号，有国家、省、市级文物9处，集自然山色、佛寺道观、庭园别墅、佛像石雕、古树名木为一园。悠久的历史和独特的自然景观，使西山景区名列全国的奇观壮景。现在我们已到了西山龙门巡游区，昆明有句俗话：“一登龙门，身价百倍”，从这里起先大家将和我一起去探寻这种“身价百倍”的感觉。各位挚友，绕过一个小山嘴，呈现在我们面前的这座山崖名叫罗汉崖，西山龙门风景区就建于其上。我们迎面见到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古树丛荫中的金色屋顶是三清阁建筑群。西山龙门风景区

2、是由“三清阁”和“龙门石窟”两部分组成。“三清阁”是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁;“龙门石窟”则由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南省最大、最精致的道教石窟。三清阁原是元代梁王的避暑行宫，后因战乱废弃，明正德、嘉靖年间，在镇守云南的黔国公沐氏家族的支持下，无边禅师经手重建。到清朝末年，悬崖上的寺庵，已如蜂房燕窝，累累欲坠。经过几百年的开拓整修，遗迹仍存，新景倍增，古松重叠，殿阁飞檐，上有彩云蓝天，下有白帆碧波，景、色、情、趣四美俱全。昆明西山森林公园导游词2在路边有两个平台，一个平台上就是三清阁，相传这里原为元朝镇守云南的梁王避暑行宫，现在改为茶室。

3、在三清阁的九层十一阁建筑群中，只有这里是一宽敞的坐歇之处，在此可以品茗赏景。请看这副对联：“极目太华高，偌大乾坤撑半壁;荡胸滇海阔，无边风月倚层楼。”联语逸兴横飞，状物写景，气概宏大。有人说它以太华山喻梁王权势，支撑元朝半壁江山;以滇池象征宽敞胸怀，任凭风云激荡。另一个平台原为真武殿，供奉真武大帝。现殿前遗存龟蛇石雕，叫“青蛇缠龟”，龟蛇表示长寿，据说用手摸一摸就能延年益寿，你看整个石雕已被摸得光亮如镜了。平台上建有真武传奇堂，里面有真武大帝从出家到得道的配图故事，大家如有爱好可进屋参观。过真武殿我们能看到一眼泉，这眼泉叫“孝牛泉”。关于此泉还有一个传闻：昆明有一个姓赵的屠夫买了一头母牛和一条

4、牛犊。赵屠夫绑了母牛要杀时，听见有人在外面叫，于是放下刀子出门去看，不想回来时刀子却不见了，只见牛卧伏在地上。屠夫很是怀疑，把牛犊打起来一看。刀子果真藏在其腹下。赵屠夫拿起刀子就要杀牛，不想牛犊双眼流泪，望着母牛哀鸣。这泪水和哀鸣声深深触动了赵屠夫：牛犊尚有孝母之心，何况人呢?于是赵屠夫放下屠刀，牵着母牛和牛犊到三清阁出家。由于三清阁建于悬崖峭壁之上，取饮用的水极不便利。牛犊为报恩，用牛角穿石，引出甘泉。这个传闻情节动人，其中反映了儒家“百善孝为先”和道家“善心有善报”的观念。昆明西山森林公园导游词3路的终点是一座牌坊，从这里起先我们就要攀登三清阁了。牌坊上书四个大字“苍崖万丈”，这写的是罗汉

5、崖的景色。走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里进入道家之地。牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请挚友们数一下所登的台阶数。登上这段石阶就是山门，山门称为“三清境”，何谓“三清境”呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。据道教传闻，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。其次层上清境居住着灵宝天尊，也称太上道君。第三层太清境居住着道德天尊，也称太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作为宫、观、阁、殿的名称，三清阁的名称也是由此而来。进了三清界就是进入了道教的天堂。请

6、看山门正面的这副对联：“时出云烟铺下界，夜来钟磬彻诸天”。这副对联是三清阁风景的绝妙描述。大家看，云雾飘逸，铺至下界，大地时隐时现，碧波万顷的滇池和广袤的昆明坝子在我们脚下。夜幕驾临后，万籁俱寂，这三清阁钟磬之声，清远悠长，响彻天际，人们仿佛置身仙界。?再请看山门背面的对联：“置身须向极高处，举首还多在上人”。这副对联说的是在观赏了远处的湖光山色和山门正面的对联后，挚友们又得起步攀登了，因为这里还不是最高之处，抬眼上望，前面的石阶上已有很多人在攀登，这是激励人们不要停顿，要勇攀高峰。但这其中又寓含人生哲理，告诫我们为人处世不能自满，要力争置身于最高的地方。对联一语双关，催人奋进。就让我们根据对

7、联所说的努力向上攀登吧!昆明西山森林公园导游词4现在我将要带大家去一个美女睡觉的地方了。知道是哪里么？呵呵。正是那个滇池旁边的一棵明珠西山。西山森林公园位于昆明市西郊公里，由华亭山、太华山、罗汉山等组成。西山森林公园峰峦连绵多公里，昆明西山森林公园海拔米至米之间。相传古时有凤凰停留，见者不识，呼为碧鸡，故也称碧鸡山。又因形态像卧佛，也叫卧佛山。昆明西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。从昆明城东南一隅远眺，西山犹如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目，青丝飘洒在昆明滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫睡美人。民间传闻，远古时候

8、的一位公主耐不住宫中的孤独，偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一美满姻缘，并用计将小伙子害死。公主哀思欲绝，痛哭不止，泪水汇作了昆明滇池，她也仰面倒下化作了西山。昆明西山现已辟为一座森林公园，景点较多。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的习俗，届时昆明各士民云集聚会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，喧闹非凡。大家肯定不要错过啊！南洋华侨机工抗日纪念碑位于昆明西山森林公园太华寺以南约一公里的马路上方，年月日落成。碑高米，大理石贴面，底座刻有“赤子功勋”四个大字，碑顶有一个当年的南洋华侨机工荣誉纪念章图案。巍巍丰碑耸立在苍松翠柏之中。年抗日斗争爆发后，旅居新加坡、马来西亚等

9、国的多名华侨机工响应侨领陈嘉庚的号召，分批回国参与抢修滇缅路，运输国际上支援中国的抗战物资，共有余人殉国，为抗战成功做出了杰出的贡献。为了让子孙后代恒久缅怀和牢记爱国华侨的这一段光荣历史，中共云南省委、云南省人民政府集资修建了这个纪念碑。聂耳墓位于昆明西山森林公园南洋华侨机工抗日纪念碑与三清阁之间的山凹里。原墓于年春建在高蛲山腰，年月迁葬于此，年月被国务院公布为第三批全国重点文物爱护单位。昆明西山森林公园聂耳墓呈钢琴形，庄重大方，七个花台表示七声音阶，级石阶表示聂耳享年岁，寓意深刻。墓前有用汉白玉雕成的聂耳像一尊，背后护墙上的浮雕表现了当年中国人民在义勇军进行曲的鼓舞下团结抗战，前赴后继的光辉

10、岁月。昆明西山森林公园三清阁位于聂耳墓以南一公里。在陡峭的山崖上，绿树丛中点缀着琼楼玉宇般的一组亭阁，这便是被誉为道家仙界的三清阁。昆明西山森林公园三清阁最初是元代云南统治者梁王的行宫，现存者系后人几经翻修重建的道教宫观，包括灵官殿、老君殿等共九层十一座木构建筑。登临观览，只觉地势高险，视野广袤，景致极为美丽。正如“飞云阁”中有一联云：“半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领会万千气象；九秋临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔跑，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山。”“三清”又称三清天，三清境，是道教三十六天仅次于大罗天

11、的最高境界。昆明西山森林公园三清阁内供奉着天宝君、太上道君、太上老君三个道教信奉的偶像。其它殿也各有所供奉。从罗汉崖山门向上有七十二级石阶，象征七十二地煞星。由灵宫殿西折而上，又有陡峭的三十六级石阶，象征三十六天罡。在真武宫后有泉一方，泉内有一尊小牛像，俗称“牛井”或“孝牛泉”。三清阁泉水凉爽，终年不涸。相传明代曾有道士赵炼在此隐居，“苦无水，以牛载汲，垂二十余年矣，一日牛忽死，其处即陷为井，水味殊甘洌，虽盛暑不竭。”三清阁环境幽雅，空气清爽。又是到龙门巡游的必经之地，每天游人摩肩接踵而至。昆明西山森林公园导游词5龙门石窟位于昆明西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精致的道教

12、石窟。“龙门胜景”以“奇、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国内外享有很高的知名度，到昆明的游客都要去巡游。故有“不耍西山等于不到昆明，不到昆明西山森林公园龙门只是白跑一趟西山”之说。沿昆明西山森林公园三清阁、孝牛泉后的石阶而上，就到了“豁然开朗处”，这里叫“凤凰岩”，凤凰岩上凿有一上一下两个石室，凤凰岩下面的石室有石桌，正壁嵌有“题滇池饯别图”等诗碑六方，刻有彩凤唧印图，工艺精湛细密，形象美丽生动。昆明西山石室内外另有“云海”、“石林”、“揽海处”、“一径飞红雨，千林散绿荫”等摩崖石刻及联语。清代乾隆年间，吴清来道士为修炼苦行，便利众生，用了年的时间凿通了从三清阁到石室，又从石室

13、到昆明西山森林公园“慈云洞”这两段石道。并就洞凿室，在岩石上雕刻了送子观音、香炉、佛台及骑龙驭虎的神像等，有联云：“凿石现普陀，将五百里滇池，都归佛海；援人登彼岸，愿一千只圣手，尽化慈航。”“仰笑宛离天尺五，凭临恰在水中心。”“洞外云抒霞卷，海中日往月来。”由慈云洞顺着绝壁上的顺道向南行约米，便到了“龙门”。龙门是杨汝兰、杨际泰父子组织多户石工，花了年才完成的，是整个西山龙门石窟之精粹所在。在入口处有一圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有一“元宝”，据说能保佑人发财发达，祥瑞如意，所以游人都喜爱用手摸一下。入门有一石栏围护的半圆形小月台，站在月台远眺，只见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波浩渺，

14、云蒸霞蔚。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。昆明西山森林公园远处青山如黛，白云悠悠，绿树白房，平畴沃野如诗如画，令人飘飘欲仙。转身回顾石室，西山龙门正门顶端刻有“达天阁”三字，两边侧门顶刻有“名山”、“石室”、“天临海镜。”字样，中柱题有联云：举步维艰，要把脚跟站稳；置身霄汉，更宜心境放平。昆明西山森林公园导游词6山门所对是灵官殿。殿内供奉着王灵官：三目，赤面，披甲执鞭，左右有灵童捧卷执印，威猛威猛，气概逼人。他是道教的护法神，类似佛寺中的韦驮。王灵官姓王名善，宋朝人，因办事公道，惩恶扬善，死后玉皇大帝封其专司天上和人间纠察。请看殿前这副对联：“浮光跃金，静影沉壁;层峦耸翠，飞阁流丹”。上联出自宋朝范仲

15、淹的岳阳楼记，下联出自唐朝王勃的滕王阁序。借古人的名句，来写三清阁的湖光山色，说明滇池汇聚了洞庭湖和鄱阳湖的风景之美。上联写皎洁月光，滇池波光粼粼，若碎金散银;月影辉映，如圆圆璧玉沉入湖水。殿前横匾是将下联的后四字“飞阁流丹”进一步突出。“飞阁”指灵官殿及三清阁等凌空构建的殿宇;“流丹”则形容这些楼阁殿宇的红柱在阳光照映下流光溢彩，灿若红霞。挚友们，从灵官殿到三清阁有三十六级台阶，刚才我让大家登石台阶时数共有多少级石阶，不知大家数的数字是多少?对，有的挚友仔细数了，七十二级。请大家留意，这个数字是有象征意义的。七十二级石阶代表了七十二地煞，我们正在登的这三十六级台阶则代表三十六天罡，这是道观中

16、常见的建筑数目。昆明西山森林公园导游词7从孝牛泉再往上走就可望见有石洞若门，穿过石门眼前豁然开朗，这里就到了“揽海处”。在走过了一段狭小石道后，到了如此宽敞的地方，使人豁然开朗。若从平台望出去，海天相连，更使人感受到天地的广袤，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且从山门经过艰苦的攀登到了这里，气喘吁吁的游人们可略微休息一下了，在欣赏湖光山色的同时也可品读一下石壁上众多的摩崖石刻。石壁南侧有明代傅宗龙写的对联：“一径飞红雨，千林散绿荫。”书法苍劲雄奇，联语意境美丽。对联所在的石室洞顶雕有彩凤衔书一函。传闻黄帝在洛水，有凤衔书，大禹受而天下大治。这浮雕表现“洛献书”的传闻。大家请看在石壁上刻

17、有“普陀胜境”四个字，我们知道普陀是佛教的名山，那么在道教的胜地中为何出现佛教词语?这其中体现了一种存在于我国宗教中的普遍现象：儒、释、道三教是相互渗透、相互包涵的，这种现象在明、清时期特殊显著。如刚才我们参观过的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此处则是佛教和道家思想的共处，在后面的景点慈云洞中我们还能看到观音像，更能体现出这一特点。从这里起先我们走进石隧道，大家请看隧道石壁上的五个红色大字：“长歌怀采薇”，它出自初唐诗人王绩的五言律诗野望，说的是周代武王伐纣，商朝灭亡，忠于商朝的伯夷、叔齐不愿吃周食，隐于首阳山中采薇而食，终致饿死的事。作者通过对伯夷、叔齐的追怀，表达了自己处于隋唐之际，改朝换代时的感受。伯夷、叔齐的“气节”历来被儒家所赞扬。这表达儒家思想的诗句镌刻在道家的石窟上，就是刚才我给大家介绍的中国文化儒、道融合的特点。