师德培训研修日志范例.docx

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1、师德培训研修日志师德培训研修日志1幼儿园新老师培训主要从幼儿老师职业道德的方向、核心等各个方面进行了阐述，并相应地列举了许多身边的事例，真是有形有色。经过一天的培训，使我深深感到了人民群众给予我们的责任我们是孩子人生旅途的启蒙人。我们教化中的一点一滴将干脆影响到一个孩子的将来，只有老师不断反思，才能分析自己的教化言行，努力谛视自己的教化行为，才有可能更新自己的教化观念，确立新的目标，规划新的发展，使每一个孩子的潜能得到充分的展示。有人说：一个人常常有什么样的行为，就会有什么样的习惯，有什么样的习惯，就有什么样的看法，有什么样的看法，就有什么样的习惯，有什么样的习惯，就有什么样的性格，有什么样的

2、人生。从这个意义上说，老师对孩子的作用就象国王一样宏大。幼儿期是孩子品德形成的最佳时期.无论从任何意义上讲，父母都必需担当起幼儿德育工作。父母的素养、价值观都会影响到幼儿。老师作为专职工作者，对幼儿德育有不行推卸的责任。但在平常父母和老师都只注意幼儿道德认知的培育，而忽视了幼儿道德行为的培育。认知与行为就如理论与实践是相辅相成的，不能有任何轻重之分。二十一世纪要求青少年要有广袤的胸怀，知天下事，有较高的道德标准。就幼儿园而言，德育教化已不再是单纯地对幼儿进行爱祖国、爱家乡、爱集体、爱科学、爱劳动，培育幼儿诚恳、英勇、不怕困难等良好品质，而应当进一步帮助孩子学会共处、学会怜悯、学会关切、学会竞争

3、、学会分清是非、正确处理各种冲突，形成相互协作、严守纪律，具有集体主义精神的良好行为品德，只有这样，才能顺应时代发展。在幼儿园常常运用劝服、榜样、将故事和奖惩来对幼儿进行德育，他们往往是自上而下，由外到内地把肯定的思想、相识或观念给予幼儿，而不是让幼儿自由选择，自己实践而得到的正确观念，更不是让幼儿运用才智和阅历与环境相互作用后产生的相识，用意动摇，不坚固。本次培训使我从新相识了幼儿，传统的教化观，把幼儿当作一个接纳学问的“容器”，一个被动的接受者。随着教化观的不断变更，幼儿j是一个自主的、又有实力的学习个体。师德培训研修日志2老师职业道德是一个内涵很丰富的概念，不同的老师有不同的理解和相识。

4、除了公认的爱岗敬业，教书育人，富有责任等素养外，老师学问的不断更新，不断自我提升也很重要。在学问爆炸的社会，学生接受信息的实力很强，老师如不更新学问体系，充溢学问结构，很难走近学生，以学生所能接受的方式将信息传达给他们。中年老师面临学问老化，职业倦怠，学问枯竭等问题，自我发展面临瓶颈.十年后还举着十年前的案例，上到某个部分知道学生肯定该如何反应，课堂教学毫无惊喜和成就感可言.老师在剧烈的须要社会认同的同时我们是否应当先进行自我修炼，不断学习，苦练内功，做一名无愧于自己，无愧于学生的老师！师德培训研修日志3师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求。良好的师德成就一位平凡的老师，恶劣的师德毁掉一位

5、成就非凡的老师。1、首先要爱岗敬业老师的职业有苦也有乐，平凡而宏大，只有爱岗敬业，老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教化活动中有所收获。献身教化是一种精神境界，老师必需具有宏大的无私奉献精神。老师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在吸取，在更新，在升华。老师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。老师最大的乐趣就是照亮了别人，充溢了自己。正是这种成就感、华蜜感，激励着千千万万的老师不辞辛苦地为教化事业献身。2、其次要酷爱学生，乐于奉献酷爱学生，了解学生，诲人不倦，不卑视学生，建立民主同等、密切的师生关系，做学生的良师益友。老师对学生的爱，是师德的核心。

6、老师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是老师教化学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”“信其道”，也正是在这个过程中，教化实现了其根本的功能。3、再次要擅长创新传统意义的传道、授业、解惑是对为师者业务职能的概括，今日老师的角色正在发生改变，从“传道”者转向学习学问的引路人，从“解惑”者转向发觉问题的启发人，从“授业”者转向解决问题的参加人。总之，当今时代，人们只有具备了学习的实力，具备了可持续发展的实力，才能获得生存的社会位置。老师要更具备这种实力，才能无私地传授给自己的学生。师德培训研修日志4在我心目中的师德，其实核心是“以

7、身作则”。其一：老师必需以肯定的标准来要求自己。而这些标准，有的来自于政策制度、有的来自于传统、有的来自于文化和舆论，无论来源如何，最终须要内化为老师人格中的一些特质，才能保证这些标准在时间、空间各个不同纬度上的一样性。其二：老师是学生干脆的仿照对象。学生身上肯定会有父母和老师的影子。我上课后马上擦干净黑板这个习惯就是从我的老师身上潜移默化的迁移到的。试问高校老师在课堂上抽烟、吐痰、爆粗口、无节制发泄会给学生带来怎样的印象，会给学生带来如何的示意。其三：师德肯定是做出来的，并且具备一样性。说出来的师德，空虚而飘渺，例如老师上课大谈如何低碳如何环保，确未发觉自己大白天上课灯还开着。另外一些老师习

8、惯于做鸡毛掸子、手电筒，只会对别人作要求，从未把自己也放到类似情境中。所以，作为老师，多做些实事，少扯写空谈。师德培训研修日志5我深爱自己的学生，有着较高的“学生满足率”，曾被学生授予“胖爸爸”的尊称，“师德”的灵魂在于“师爱”。但是，在调动了单位之后，学生对我这个新老师有一种自然对生疏人的“不接纳”。刚起先的时候，我难以适应，在对学生失去耐性的同时也少了一份爱心师生感情淡化带来了教学难度的增加，自己都觉得课讲得越来越乏味了。后来，我刚好调整心态，在学生还没有“尊师”的时候先做到“爱生”，心里多了对学生的理解与宽容，于是有了“化险为夷”、“冰土解冻”的时刻。爱的力气原来这么强大啊。这使我深信，

9、一个老师，只要他对学生付出足够的爱，学生肯定会专心接纳他，教化论文“师德”的灵魂在于“师爱”。什么是老师对学生的爱？敬重、理解、关切、爱惜是对学生的爱；潜心教学探讨，追求教学高效率是对学生的爱；“严是爱，松是害”，高标准、严要求也是对学生的爱；有时候“视而不见”，故作不知也体现出对学生的爱老师不仅要有爱的情怀，而且要把握爱的艺术。老师爱生，必需结合学生的经验、家庭环境、特性特点、学业成果以及当时的环境氛围等诸多因素，实现“因材施教”。老师与学生的沟通，也就是对学生示爱的过程，要经过分析思索，有心理打算；要选择恰当的时机、方式和方法；要合情合理、实事求实。合适的时候，一句话、一个眼神、一种表情、一条批语，点点滴滴都是对学生的爱；不合时宜，不仅达不到效果，还可能产生负面影响。与后进生沟通，老师更要留意呵护其“心”，应当是“潺潺溪水”、“润物无声”；宽严适度，要求合适；在其闪光之处确定和激励，在心态安静愉悦之时指出其不足。“师德”的灵魂在于“师爱”