《幼儿教育》心得体会精编.docx
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1、幼儿教育心得体会幼儿教化心得体会 篇1午睡前,孩子们换完拖鞋后,发觉多了两双拖鞋,当我刚想请小挚友把多余的拖鞋放回鞋架时,突然想到何不利用这个机会,看看孩子们的推理实力究竟怎么样?又可以熬炼他们的思维实力。我接过多余的两双拖鞋,提了这样几个问题:(1)你们的拖鞋都换好了吗?小挚友低头检查了一遍自己的鞋子,回答我都换好了。(2)这两双多余的拖鞋会是谁的呢?小挚友起先探讨起来,经过激烈的探讨,孩子们得出了两个可能性:A:拖鞋可能是董晓菡的,因为她提前进入了午睡室。B:拖鞋可能是王懿蓉的,因为她今日生病了,没有来上幼儿园。听了孩子们的回答,我请刘星雨小挚友将这两双拖鞋拿到午睡室,询问其中一双是不是王
2、懿蓉的。孩子们急迫的等待着她的验证,果真,其中一双真是董晓菡的。(3)还有一双拖鞋是不是王懿蓉的呢?为什么?我的问题刚提出来,小挚友都抢着回答:“是王懿蓉的!因为她今日没来,所以多了一双拖鞋。而且王懿蓉的拖鞋上有一只小狗的,这双多余的拖鞋上正好也有一只小狗。”听完孩子们的回答,我真是太惊异了,感叹他们的视察力,班上30双拖鞋,尽然记得这么清晰。最终,两双拖鞋都找到了它们的主子,孩子们欢叫起来,仿佛自己是个小侦探。从这件事例中,我们可以看出孩子们的实力不行小视,他们具有敏锐的视察实力和初步的推理实力,因此,老师们应信任孩子,不必事事都由老师来确定,可以引导孩子们自己尝试解决问题,找到答案。老师在
3、活动中担当着引导者的角色,而非确定者的角色,利用一切机会发展幼儿的思维实力和探究实力,放开手,信任孩子们,他们会做好的!幼儿教化心得体会 篇2幼儿园的教化活动,是老师以多种形式有目的、有安排地引导幼儿生动、活泼、主动的教化过程。纲要里强调了幼儿的主动性与教化的指导性,不管是内容的选择、活动的实施及一日活动的支配都是以幼儿为主,依据幼儿的生活、发展水平、爱好要求等结合教化目标所制定与进行的,是在敬重幼儿的基础上进行的。一、在教化内容的选择上过去我们都是老师先制定好多种不同的教学内容,并且依据拟定的内容进行教化,教化的敏捷性较少,没有很全面地考虑到幼儿的爱好与要求,脱离了幼儿的生活阅历,使教学内容
4、架空在幼儿之上,以至于幼儿的学习爱好不大,变成了一种灌输式的教化。现在在教化内容的选择上很强调从幼儿的角度动身,以幼儿的生活阅历为基础,贴近幼儿的生活与发展水平、爱好及要求,老师在此基础上再依据幼儿的发展总目标结合起来,制定出一套即科学、完整、精确,也贴近幼儿生活又助于拓展幼儿的阅历与视野的教学内容。二、在教化活动的实施上在教化活动的实施上,强调了以嬉戏为基础,结合新的教化环境,通过为幼儿供应形式多样、丰富好玩、便于操作的材料来吸引幼儿的学习与主动性。着重于培育幼儿的全面性发展,敬重每一个幼儿的须要,满意幼儿的个体发展,努力使每一个幼儿都获得满意与胜利。三、在一日活动支配上新纲要中要求在一日生
5、活中要留意从每一个环节里渗透了教化,削减幼儿的等待,培育幼儿活泼、开朗的性格,削减消极心情,活动的形式也要多种多样,有助于幼儿身心和谐发展。四、在教化活动的组织形式上新纲要里提出了依据教化活动的须要,幼儿的年龄特点和爱好合理地选择集体活动、小组活动与个别活动,并且把这几个组织形式有机地结合起来,使三者互补互足,以提高幼儿的素养。五、在教化者的要求上要求老师做好生生互动、师生互动、师师互动、家园互动的工作,从中提高教化者的素养与幼儿的技能。学习幼儿园教化指导纲要之后,感受颇深。的确,人与人之间是建立在同等关系基础上的,儿童教化也是如此的。在纲要总则第五条中提出:“幼儿园教化应敬重幼儿的人格和权利
6、。”因此,站在人的权利和尊严的高度来讲,儿童教化应当是一种同等的、民主的、开心的伙伴教化,而不是灌输的、压抑的、苦痛的“家长”教化。在提倡创新教化的今日,我们作为幼教工作者就应当着重培育幼儿敢于创新的精神。培育创新精神的前提条件就是要给幼儿思索、选择、批判、怀疑、设问、主动探究的权利和机会。如何以纲要为指导,让幼儿在轻松、同等交往的环境中学习,从而表现出创新的精神的实力,这就要看我们老师能给幼儿供应什么样的权利和机会。下面就这个问题,谈谈我的一点体会。一、激发幼儿主动参加教学活动的整个过程。在教学活动过程中,老师是起着引导、调整、导向作用的,是为幼儿创建学习机会和权利的,只有充分调动幼儿主动主
7、动地去学习、参加、探究,才能最大限度地发挥其潜在实力。例如,在科学教学活动中,老师为每组幼儿供应一个线路板,让幼儿把两节电池的正负极连接起来,使小灯泡发光。结果,幼儿很快获得胜利并且操作得很娴熟。但这一形式只能让幼儿单一的、死板的驾驭,老师所供应的有限教具的连接,这对幼儿又有什么意义呢?假如老师能从为幼儿创建机会这一角度来完成这一次科学教学活动,效果就会好多多了。首先,要为幼儿供应不同型号的电池、电线、塑料绳、布条、铅线、铁线等教具;其次,让幼儿自己动手去尝试、选择和探究,哪些东西接上灯泡是会发光的(即能通电),哪些是不能的;再次,让幼儿自己讲解、演示灯泡发光的整个过程。这种由幼儿自己去找答案
8、的做法,既调动起幼儿主动参加的主动性,培育了幼儿的创新精神,又给幼儿带来轻松、欢乐的学习环境。二、“对话”在教化中起着重要的作用。老师应是幼儿活动的指导者、组织者、参加者及帮助者,也应是幼儿同等沟通的伙伴。在教学活动中,老师常常会把答案告知幼儿,随之幼儿就附和老师提出的“是不是”、“好不好”等等的问题而作一样性地“齐声回答”,让幼儿完全跟随老师的思路而变成“应声虫”,缺乏对话和创新意识。在学习和实践纲要过程中,我把教化活动过程,看成是老师与幼儿双方的对话,是老师激发、发觉幼儿潜能的一个过程。(1)“对话”是提高教学效果的重要途径之一。教学活动中,老师与幼儿在“对话”中能相互沟通、理解,共同面对
9、、思索当前的事物。例如,在语言教学中,当老师讲解并描述时,幼儿为倾听者,当幼儿表述自己看法或感受时,老师是倾听者,两者是彼此的“对话的伙伴”,在言说和倾听的过程中,共同建构了对事物的相识,达成共识;或者在原有学问的基础上,通过碰撞、激发,又在对话中产生了新的相识,出现新的冲突和问题,从而让幼儿在同等互信、相互激发、沟通沟通的环境下有了主动思索、探究的余地,进而达到教化的目的,激发幼儿的潜在实力。(2)老师是幼儿同等“对话”的伙伴。老师与幼儿是一种师生交往的关系,这种关系是一种人际关系,它应当表现为一种同等的关系,表现为两个主体间的对话过程,只有给予老师与幼儿之间的同等关系,才能使师生之间关系融
10、洽,才有利于幼儿的身心发展。“对话”是一种创新的幼儿教学方式,只要老师真正把幼儿当作“对话”的伙伴,真诚地做幼儿的“对话”伙伴,那么必将与幼儿拉近距离,受幼儿的爱戴。幼儿教化心得体会 篇3通过这学期对幼儿教化学的学习和讲授,让我懂得教化”在我们的生活中无处不在。人类世世代代地繁衍生息,新一代人的成长和发展离不开教化。或许一个孩子还是胎儿的时候,他就能感受到母亲或外界环境的种种影响,如悦耳或刺耳的声音,母亲安详或焦虑担心的心情、动作和心跳。孩子诞生以后,逐撕从一个娇弱无能、感觉混沌、无知无识的小婴儿,成长发展为能适应社会生活,驾驭了学问技能,对社会有用的人。这就是教化的作用和结果。在这个意义上来
11、说,教化是人类的一种基本活动,没有教化,人类社会就难以持续和发展。当然,我们在生活中可以发觉,教化是一个很宽泛的概念,家长哺育孩子是教化,老师在学校教学生也是教化,广播电视向社会宣扬也可称为教化,还有其他的如社会教化、思想教化、职业教化、罪犯改造教化,等等。为了区分这些教化的含义,学者们就把教化分为广义和狭义两种。一个孩子,从诞生的第一天起,其弱小的生命就起先受到四周成人的呵护、关照和期盼。在家里,父母细心培育、言传身教;在社会上,各种环境设施、大众媒介、人际关系使其耳闻目睹;在学较里,老师遵循国家的教化方针,向其施加强有力的教化影响,以将其培育为社会所须要的人才。不难看到,家庭的哺育寄予着父
12、母的希望,四周文化的熏陶渗透着社会的要求,学校的培育更是承负着国家的使命。这种带着希望、要求、使命而进行的实践是一种自觉的行动,是一种有目的的影响,是使入朝着社会期盼的方向发展的活动。这就是教化。由此可以说,教化是有目的、有意识地对人身心施加影响并促进人向社会要求的方向发展的一种社会实践活动。它的任务就是把原本作为自然人而降生的孩子培育成合格的社会成员。这里的教化包括了家庭教化、社会教化和学校教化,范围很广,一般称为广义的教化。与广义的教化相对的就是狭义的教化。狭义的教化指的是在人们特地设置的教化机构中实施的教化,主要指的是学校教化,如幼儿园、小学、中学和高校教化以及其他人们为了某种目的而特殊
13、组织的教化。在特地的教化机构中,有专职的老师,他们依据社会的要求,对受教化者进行有目的、有安排、有组织、有系统的教化和培育,使受教化者在思想品德、学问技能、智力和身体方面对预期的方向发展,成为社会所须要的人。可以说,学校教化是一种特地的和规范的教化,一般来说有较高的效率和更明确的效果,而家庭教化和社会教化,对人的影响则较零散和不规范,其结果也具有偶然性和不确定性。由于学校教化具有独特结构和功能,因而在近现代成为人类社会教化活动的核心部分,对其他各种教化起着示范和主导作用。教化必需按肯定的教化目的来进行,要服务于肯定的社会政治和经济的需求,比如中国古代为培育统治阶层的官吏和行政人员而设置的各种私
14、塾、书院、太学等,就是要培育能服务于统治阶级的、有肯定文化学问的人。教化的发展离不开社会政治、经济、文化条件,教化又反过来影响社会各方面的发展。在我国,教化要为社会主义现代化建设,为国家的旺盛昌盛培育人才,而我国的社会主义建设和国家的旺盛昌盛又必需依靠教化。社会不断地发展改变,教化工作就须要不断地进行调整、变革,才能跟上时代的步伐,适应并促进社会的发展。明确了教化的概念后,我们须要明确什么是幼儿教化,这里牵涉到人的年龄阶段的划分和教化对象的阶段划分问题。人一生按年龄可分为若干阶段,如婴儿期(03岁)、幼儿期(36岁)、儿童期(611、12岁)、少年期(11、1214、15岁)、青年期、成年期、
15、老年期,等等,不同的年龄阶段有不同年龄特征、不同的须要。因此,要适合不同年龄阶段的人,教化必需分阶段进行。 幼儿教化主要指的是对36岁年龄阶段的幼儿所实施的教化,幼儿教化是学前教化或说早期教化的后半阶段,前面与o3岁的婴儿教化连接,后面与初等教化连接,是一个人教化与发展的重要而特别的阶段。“重要”指的是它是一个人发展的奠基时期,很多重要实力、特性品质在这个时期形成基本特点;“特别”指的是这个阶段是儿童身心发展从最初的不定型到基本定型,转而可以起先按社会需求来学习并获得发展的过渡时期。幼儿教化也有广义和狭义之分,从广义上说,凡是能够影响幼儿身体成长和认知、情感、性格等方面发展的有目的的活动,如幼
16、儿在成人的指导下看电视、做家务、参与社会活动,等等,都可说是幼儿教化。而狭义的幼儿教化则特指幼儿园和其他特地开设的幼儿教化机构的教化。幼儿园教化在我国属于学校教化系统,和学校教化一样,幼儿园教化也具有家庭教化和社会教化所没有的优点,如安排性、系统性等通过学习和对幼儿教化学的进一步了解,让我深刻的体会到幼儿教化的重要的重要性,以及和其他文化的连接至紧密。幼儿教化心得体会 篇4今日的嬉戏中,我为小挚友打算了雪花积木,可是在嬉戏起先后不久,我就发觉地上的雪花积木撒了好多,于是我在旁说了声:“宝宝们,积木掉了,我们应当怎么办啊?”可是不知是因为宝宝们玩得太兴奋了没听见,还是听见了也不想捡,宝宝们谁也没
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