《我的叔叔于勒》读书笔记汇总.docx
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1、我的叔叔于勒读书笔记我的叔叔于勒读书笔记1这是篇非常精致的讽刺小说,由法国大文豪莫泊桑执笔。主要人物:于勒,一个人们眼中的流氓。次要人物:菲利普夫妇。当时法国社会的代表。让我们来看看故事是如何发展的。一起先,在人们眼里,于勒简直是坏透了,不仅乱花钱,挥霍光了父母的遗产,还大大占用了他哥哥的那一部分。于是人们根据当时的惯例请留意,是惯例将他送到了美洲去。可见当时人们都这么做。正如鲁迅的狂人日记中那个年轻人的话:“或许是有的,这是从来如此。”他们之间以金钱来维系亲缘关系,正如吃人一样,实在是平常而又平常。后面的诸多细微环节,如父亲被“名贵的吃法”打动,提议吃牡蛎;得知于勒有钱,将他的信当福音书,再
2、如全家为如何处置于勒叔叔的钱拟定了上千种安排,无不体现了菲利普夫妇的贪财、吝啬、虚荣、人情淡漠。其实,这不仅仅是菲利普夫妇的特点,更是当时整个社会的特点。这一点,作者真可谓是挖空心事。菲利普是小,社会是大。以小见大,作者真是匠心独运啊!那么,作者为什么会在文中安插一个人物“我”呢?我想,一是因为“我”是整个事务的视察者、记叙者,就像是将散落的珍宝串起来的那根线,虽不起眼,却也不行或缺。其次,“我”是一个孩子,还没有被利益“熏陶”得那么肮脏,孩子是整个社会的希望。作者安插一个“我”,或许就是表达了自己的期望吧。这一点,和鲁迅的那句“救救孩子”有着异曲同工之妙。总而言之,这是一片极精致的短篇小说,
3、以它的以小见大与匠心独运折服了我。我的叔叔于勒读书笔记2我的叔叔于勒是法国文坛巨匠莫泊桑的一篇小说。作者以讽刺的写法重现了当时的资本主义社会情景。于勒是约瑟夫的叔叔,他曾经被称为随意挥霍祖产的流氓,那时的他让人鄙夷。后来他跑去美国,赚了点儿钱,于是他成了菲利普一家口中的正人君子。接下来的十年里他音信全无。十年后在去往泽西岛的船上,他们望见了一位卖牡蛎的老人-他是于勒,因生意失败流浪于此。望见这样的于勒,菲利普一家嫌弃他,并躲着他。由此我联想到了另一个故事:美国一个小男孩在路边捡到了一万美元,并归还给了失主,但他并没有因此受到赞扬,反而被讽刺-真傻。“有钱能使鬼推磨”,随着时代的变迁,在人们看来
4、钱是万能的。小男孩真的傻吗?在我看来是否定的。他还了钱,既让失主打消了心里的焦虑,又收获了一份美德,这在今后的生活里将是受益无穷啊,何乐而不为呢?我不禁恍惚了。因于勒有钱,所以巴结;因落魄,所以躲避,菲利普夫妇不过是两个市井小人罢了。人非圣贤,孰能无过?没有哪个人是完备的。尽管于勒曾经放荡,可他去往美国后也已改过自新了。在一个转角处,一位老人骑着三轮车将一个小姑娘的牛仔裤刮破了,女孩的母亲要他赔50元,可老人身上只有8元多,老人给母女俩下跪十来次,但那母亲铁了心让老人赔,最终还是路人给老人筹钱,那对母女才罢休。这是路人,但终归于勒是菲利普的弟弟啊,“血浓于水”,怎么可以如此薄情?莫非于勒在船里
5、没有认出哥哥,没有认出侄子吗?他大可回家,可是他没有。从菲利普与船长的谈话中我们可以知道-于勒不想拖累达弗朗什家族。他有这份心也难能珍贵。人是在犯错中成长的,我觉得于勒应当被宽恕。爱钱的人从来不愿放过一个表现世俗的机会-菲利普夫妇将这句话演绎得淋漓尽致。生活当然须要钱,可那一张张冰冷的票子怎如有和谐的家庭来得暖和?试问,当今社会有多少家庭因这些票子变得支离破裂?人赚钱为了什么?自然是为了过上好日子,但每日疲乏不堪,为生计东奔西跑这就是所谓的好日子吗?我并不崇尚繁华的街市,更喜爱空气水源良好的农村;我并不觉得赚到大钱是什么好事。我更憧憬从前的慢生活,人们虽然工作辛苦,收入也不是很高,但生活充溢,
6、苦即是甜,更没有职场上的那些勾心斗角,勾心斗角。挑个晴朗的好日子,去小村庄游玩一番吧,放松放松,体验体验野趣,远离虚伪,返璞归真。我的叔叔于勒读书笔记3这几天我在上我的叔叔于勒这篇课文,这是我其次次研读此文,感受也更加不一样。此文是法国闻名的短篇小说巨匠莫泊桑最闻名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中,巧遇于勒经过,刻画了菲利普夫妇在发觉富于勒变成穷于勒的时候的不一样表现和心理,经过菲利普夫妇对待于勒的不一样看法,揭示并讽刺了在阶级社会中,人与人之间关系的疏远情形。故事不长,却耐人寻味。“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主
7、义社会中小人物的悲伤,无奈,挣扎和企盼。他们从没试着去变更命运,而是把一切的期望寄予在一个不切实际的于勒身上,或许,他们只能如此,这也是他们最大的悲伤-安静的理解命运的支配。在这个物欲横流的社会里,像菲利普夫妇那样的人却也不少见。在食品里添加各种色素,添加剂,甚至许很多多形形色色的工业原料,为了谋取私利,不惜一切手段,“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失,一种关注内心的缺失,急功近利的物质主义者。我想,无论我们身处何时何地,我们更该关注我们的内心世界,以清丽的双眼凝眸世界,用爱与职责铸造生命的意义,谱写新世纪的辉煌。因为,金钱并不是万能的,正如闻名作家龙应台所说:“钱能够
8、买到房屋,但买不到家;钱能够买到珠宝,但买不到美;钱能够买到药物,但买不到健康;钱能够买到纸笔,但买不到文思;钱能够买到书籍,但买不到才智”由此可见,拥有亲情、友情才是最重要的,也才是最华蜜的。我的叔叔于勒读书笔记4钱,是一个及其实际的话题。在生活中我们每天都利用它来交换物品。有人说,钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。也有人说,钱是万恶之源。题记时下有些人唱道:“世上只有钞票好,有钱的孩子像块宝”题外之意,有钱真的什么都可以做吗?金钱真如有人所说的是“万能”的吗?我看有钱未必是“好”。当今,随着改革开放的进一步深化和社会主义经济大潮的涌起,金钱仿佛一夜之间变的更加流光溢彩,炙手可热。金钱成为
9、了人们追逐的一个焦点,一个目标。钱不再是是那么肮脏,邪恶,丑陋的东西了。有钱的就是好人,就是爷。没钱的就什么都不是,也就像路边的一个乞丐。这正如我的叔叔于勒里面所说的:我这位于勒叔叔一到那里就做上了不知什么买卖,不久就写信来说,他赚了点儿钱,并且希望能够赔偿我父亲的损失。这封信使我们家里人深受感动。于勒, 大家都认为分文不值的于勒,一下子成了正直的人 ,有良心 的心的人。这就是有示例。有钱别人就捧你,说你这好,那好的。没钱就连小孩儿都看不起你。所以,现在人们把金钱视为事业成败的标记,衡量自身价值的天平,什么穿名牌,牵名狗,买名车,摆酒宴比阔,百元钞票看谁烧的多。他们在享受的过程中 好像在失去什
10、么?想必大家心里面也都明白,他失去的是亲情,华蜜等等,许多。裴多芬曾说过:“价值用贡献来计算。从物质的消耗中谋求快乐,才是人生真正的悲伤。”莫非这就是“好”吗?一爆发户曾说:“我穷得什么都没有,光剩下钱了。”可见,金钱并不是万能的,有钱未必就是好。人要活的有价值,有意义,就应当舍掉一切豪华奢侈而“为天下人谋华蜜。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈,金钱不能惑,”这才是真正的人生价值。我的叔叔于勒读书笔记5当我把两法郎还给父亲时,母亲惊异地问:“花了三法郎?怎么可能?”“我给了半个法郎的小费。”母亲腾的一下蹿了起来怒视着我吼道:“你疯了!把半个法郎给这人,给这个穷无赖!”读到这一段的时候,我
11、心里久久不能安静。这段话来自短篇小说我的叔叔于勒,作者是被誉为短篇小说之王的莫泊桑。我的叔叔于勒主子公的叔叔于勒曾经是一个败家子,后来写信,告知主子公的一家,说他发财了,希望能补偿因为胡作非为为我父亲造成的损失。当时,主子公的母亲父亲就认为曾经的败家子是一个特别正直的人,一个有良心的好兄弟。可是,等他们相识到所谓的有钱人,其实已经没落的时候,就连半个法郎都不情愿接济他。金钱,总会模糊很多人的双眼,总会无情地划分了很多人之间的界线,哪怕是亲人也不例外,甚至还会使一些人变得毫无人性,成为无情无义的的人文中的一家人,很久以前为金钱憎恶于勒,后来因为金钱盼望于勒,现在又为金钱辱骂于勒。金钱,使手足相互
12、嫉恨。真是“十年思盼,天际咫尺,同胞好像摇钱树;一朝相逢,咫尺天际,骨肉恰如陌路人。”我厌烦这种金钱利益关系。金钱也使于勒失去斗志。生活啊!因为他年轻时奢侈财产,因此踏上了背井离乡之路。若不是家人金钱重于一切的作法,或许他也不会那么快背井离乡。或许他也曾不情愿被沦落而屈服,所以奋力抗衡过;但是,他还是失败了。败在没有力气去抗拒命运,败在没有骨气去争取更漂亮的天空,所以他只能做一个卑微的低等人。金钱像一面镜子,不但照出了菲利普夫妇绝情,也照出了这对夫妇的势力。假设于勒没有寄那封有关救世主的信,没有那一句句发财的激烈人心的话,菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦,更不行能将因金钱背井离乡的于勒当做是一
13、束黎明带来的曙光。当他们发觉于勒是衣衫褴褛的老水手时,惊慌劲就从心底蓦然而生,那种原本的傲慢和骄傲瞬间消逝的无影无踪。一时的希望,一下子破灭成为泡影,为什么一脸苍白?为什么说话颤抖?为什么神色惊慌?是胆怯呢?是埋怨吧!他们选择躲开。细致想一想,其实主子公的爸爸妈妈和他的叔叔也没有错,错的是充溢铜臭味的社会。是金钱为上的社会环境让现实变残酷了,人们变丑陋了。短短一篇小说,透露出了太多的哲理。如今,我们的社会已经变得更加美妙,信任以后会有一个全新的将来。我的叔叔于勒读书笔记6我的叔叔于勒讲解并描述的是一对贫困的夫妇以为弟弟于勒成了一位富翁,但随后得知这只是谎言,于是夫妇二人更加痛恨并鄙视于勒,甚至
14、不愿与他相认。这篇文章以孩子的角度描写在物质社会中人与人之间的冷漠关系。刻画了当时整个资本主义社会里,人们普遍的价值观:对亲情的淡漠,对金钱的渴望。这样的价值观也使金钱主宰了人的心灵和生活。货币既然能使相互对立的人密切无间,同样也能使特别亲近的人分道扬镳、反目成仇。菲利普为什么不愿和弟弟相认?就是因为金钱的作用。这样残酷的情景,是当时整个社会的悲伤。但更令人悲伤的是,在当今社会中,像菲利普夫妇这样心中只有金钱的人依旧存在,而且绝不在少数。这是一种精神的缺失,道德的缺失,更是心灵上的缺失。我们更该关注我们的内心世界,终归金钱不是万能的。作家龙应台就曾说过:“钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以买到
15、珠宝,但买不到漂亮;钱可以买到药物;但买不到健康;钱可以买到纸笔,但买不到文思;钱可以买到书籍,但买不到才智”所以,金钱不是最重要的,拥有亲情、友情才是最重要的,也才是最华蜜的。我的叔叔于勒读书笔记7茶花女中有这样一句话:“金钱是好仆人,坏主子。”以前,在刚读到它时,有半分理解与半分不理解,金钱是好仆人,其中的道理自不待言,正所谓有钱能使鬼推磨人可以利用钱来达到自己的某一目标或某一要求,而金钱则是近乎无条件的来满意人类的欲望,不行不说是一位好仆人。金钱是坏主子?则让我困惑不已,为什么金钱会是主子,而且还是个坏主子,后来,直到当我读完我的叔叔于勒后,才有了深刻体会与理解。我的叔叔于勒是莫泊桑杰出
16、的短篇小说之一。它以菲利普夫妇因为于勒贫富而前后改变的看法,组成令人惊羡的情节波澜,深刻揭示了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂,近乎重现了在资本主义社会下金钱社会中人与人之间的冷酷关系,即使是拥有相同血脉的亲人也不例外。小说的高潮部分最扣人心弦,菲利普在船上眼见两位美丽的太太的牡蛎的名贵吃法,而被深深吸引,这使他爱摆架子、仰慕虚荣的心理得以体现。之后,他又故作高雅,主动邀请家人吃牡蛎,爱面子、追求上流社会生活的心态也得到了完备诠释。随后菲利普太太又把推辞说得是何等的堂而皇之,既疼惜自己,又关切别人;既疼爱孩子,又注意教化。但“很不痛快”一词出卖了她,她实质上却是既顾全面子,又节约开支。仅两件小事就
17、表现出菲利普夫妇金钱至上的观念,就宛似金钱是他们的主子一样,为了讨好所谓的“主子”,一次又一次得做出违心的事。然而,这个“主子”并没有厚待他们,却是引领他们走向黑暗的深渊。当于勒挥霍家产时,他们撵走他,捍卫自己仅剩的遗产;当于勒富有时,他们殷切期盼他,只为了那份财宝;当于勒再次落魄时,他们则逃之夭夭,生怕被他认出来。我想金钱是坏主子这半句话,一点也没有错。在钱的诱惑下,菲利普夫妇不把穷水手于勒当兄弟看待,眼中只存在会带来财宝的富于勒。也唯有约瑟夫这一个孩子,怜悯可怜贫困中的于勒叔叔,对父母的冷酷无情而困惑、苦闷与不解。好像也只有和善纯真的孩子才不会受到“坏主子”的诱惑、侵蚀,但是从他的身上,我
18、们看到的又有多少希望呢?或多或少,这不得而知了,但金钱作为物质财宝,是人类创建的,并为人类服务,人类应当是金钱的主子,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创建财宝,获得财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段坐享其成,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更珍贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的探讨所。截然相反的两种做法,但被金钱利用的菲利普夫妇是错误的。培根说过,金钱是善仆,也是恶主。希望在将来,它只是个善仆,绝非恶主。1.作者简介莫泊桑(1850-
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