高中数学教学中德育的渗透_李严肃.docx

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1、 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研 究工作及取得的研究成果，尽我所知，除了文中特别加以标注和 致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成 果，也不包含本人为获得内蒙古师范大学或其它教育机构的学位 或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任 何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示感谢。 关于论文使用授权的说明 本学位论文作者完全了解内蒙古师范大学有关保留、使用学 位论文的规定：内蒙古师范大学有权保留并向国家有关部门或机 构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以将学 位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影 印、

2、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论 文，并且本人电子 文档的内容和纸质论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后也遵守此规定。 中文摘要 新的课程标准把德育放在十分重要的地位。新课程的培养目标指导 我们，要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承社 会主义民主法治意识，遵守国家法律和社 会公德；逐步形成正确的世界 观，人生观，价值观；具有社会主义责任感，努力为人民服务，要使学 生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人 。一 个全面发展的 人，既应掌握丰富的知识，又应具备高尚的人格，这是 “ 以人为本 ” 现 代教育理念的起点。 高中数学教学中德育渗透的根本目的在于使教学能真

3、正为新世纪培 养合格的人才服务，在数学教学中不仅要体现数学的科学价值、应用价 值、美学价值。还要充分认识到数学对理性精神的养成与发展具有重要 意义，特别是从数学知识的探索、论证、发展等方面，我们可以体现数 学家优良的精神品质， 以及数学内容所折射的社会优良品德。可以说数 学教学中德育渗透是对学校德育的一种补充和延续。目前，国内对数学 教学过程中德育的渗透理论研究的较多，为本课题研究提供了理论参考， 但对高中数学教学中如何渗透德育实践方面的行动研究尚不足。本文旨 在研究如何在高中数学教学中进行德育的渗透。数学从产生的那一刻起， 就与德育有着密不可分的联系，数学教育是科学教育与德育的统一体。 高中

4、数学教师只有在传授知识、培养能力的同时，注重教学中的德育， 才能真正实现完整数学教育的价值。 在高中数学教学中进行德育的渗透是时代的呼唤，是 实现素质教育 的必然途径。在高中数学教学中渗透德育，是将理论上的认识落实到实 践操作上，并非易事。如何在高中数学教学中渗透德育，在潜移默化中 “ 润物细无声 ” ，来培养学生的道德素养，成了摆在广大数学教师面前亟 待解决的问题。笔者主要从实践方面研究了如何在高中数学教学中进行 德育的渗透，本文阐述了在情感视角下进行高中数学德育，高中数学教 师要有爱心 ;用数学文化进行高中数学德育，多方面展示数学的文化，展 示数学之美；用辩证唯物主义认识论与方法论指导高中

5、数学教学；让学 生了解中外数学史，发挥数学史在数学教学中的育人 作用。通过本课题 的研究，试图为以后的高中数学教学进行德育，提供一些可借签的途径 和素材。 关键词：高中数学，教学，德育，渗透 2 ABSTRACT Combines with ideological and moral education. Moral education uses knowledge as vehicle,showing the unity between knowledge and moral,teaching and education. Moral education with knowledge as

6、vehicle has great convince and fascination.lt can deeply influence students forming great inner power.The new curriculum standard attachs an importance to moral education.The purpose of it is to teach students atriotism,collectivism,loving socialism,carrying on socialism legal system observing natio

7、nal law and social moral,gradually forming right outlook on word, life and value,having social responsibility,making efforts to serve the people and to make the students a new generation with ideal,moral,culture and discipline.An overall development student should master abundant knowledge and high

8、character.This is the starting point of the modern teaching theory taking people as essential being. Mathematics is a major subject of middle school.moral education penetrated in mathematics teaching is to serve and educate qualified students.We will not only show its science value, applied value,ar

9、t value in teaching mathematics,but also we should realize its importance in its mental.We can experience good quality of mathematics. We can say it is the complement and continuation of school moral eduction.At present,there are a lot of theories about moral eduction.I have consulted them,but it is

10、 still not enough.This article is for the purpose of studying mathematics eduction and the humanities eduction fusion question, mathematics from that moment which produces,has the inseparable velation with the humanities eduction is the sciences education and the humanities eduction entity.only in m

11、athematics eduction imparting knowledge. Capacity at the same time,pay attention to the pursuit of human values and integrity of the building and the students can really 3 realize the full value of Mathematics Education. Seep the humanities education in the high school mathematics education is the t

12、ime sommon,is realsices the education for all-around development inevitable way. In the mathematics teaching of high school permeating moral education, putting the theoretical knowledge into practice, is not easy. How to permeate moral education in high school mathematics teaching, in influence char

13、acter by environment moisten things silently, to cultivate the students moral quality, has become the problem that the majority of mathematics teachers address urgently. The author research mainly from the practice research on how the high school mathematics teaching infiltrate moral education , thi

14、s paper elaborates on the emotion from the perspective of education of high school mathematics, high school mathematics teacher must have the compassion; using mathematical culture for senior high school mathematics education, many showing mathematical culture, from mainly ways showing the beauty of

15、 mathematics; with the dialectical materialist theory of knowledge and methodological guidance high school mathematics teaching; enable students guiding to understand the Chinese and foreign history of mathematics and history of mathematics play the role of educating people in mathematics.Through th

16、is topic research,attempted the way and the source material which the humanities education implementation provided for mathematics education in same may profit. KEY WORDS: high school mathematics, teaching, penetration, moral education 4 第一章绪言 . 1 1.1 问题的提出 . 1 1. 2 国内研究概况 . 2 1. 3 论文的理论依据及研究内容与研究方法

17、 . 4 1. 4 论文白勺仓撕性 . 5 1.5 研究条件和可能存在的问题 . 5 第二章情感视角下的高中数学德育 . 6 2. 1 高中数学教学中的情感德育 . 6 2. 1. 1 润物无声 渗透的艺术 . 7 2. 1. 2 于无声处 激励的艺术 . 7 2. 1. 3 培养意志 “ 不讲 ” 的艺术 . 8 2. - 1. 4 学会合作 . 交流的艺术 - 9 2. 2 高中数学教师的爱心 . 9 第三章用数学文化进行高中数学德育 . 12 3. 1 多方面展示数学文化 . 12 3. 1. 1 巧用语言，激智生 趣，帮助理解 . 12 3. 1. 2 巧设情境，先行组织，寓教于乐 .

18、 13 3. 1.3 数会交流，展示才能，学会尊重 . 14 3. 2 在数学教学中体会数学美 . 16 3.2. 1 数学美的简洁性 . 17 3. 2.2 数 学 美 的 和 谐 性19 3. 2.3 数 学 美 的 奇 异 性20 3. 2.4 数 学 美 的 教 育 意 义21 第四章用辩证唯物主义进行高中数学德育 . 22 4. 1 用辩证唯物主义认识论指导教学 . 23 4. 1. 1 数学来源于实践 . 23 4. 1.2 数学真理的相对性 . 24 4. 2 用辩证唯物主义方法论指导教学 . 24 4. 2. 1 转化与对立统一规律 . 25 4. 2. 2.质量互变规律 .

19、28 1. 2. 3 否定之否定规律 . 30 第五章用数学史进行高中数学德育 . 32 5.1 让学生了解中外数学史 . 32 2. 1. 1 了解我国数学是世界主流数学之一 . 32 5. 1.2 了解我国近代数学的落后的原因 . 33 5. 1.3 了解西方数学的理性精神 . 34 5.2 发挥数学史在教学中的育人作用 . 36 5. 2. 1 用数学家的人格力量鼓舞学生 . 36 5.2.2 以数学发展的曲折经历激励学生 . 38 g i 吾 . 41 参考文献 . 42 6 第 一 章 绪 言 1.1 问题的提出 数 学 教 学 目 标 分 为 两 种 ，一 种 是 显 性 目 标

20、包 括 ：知 识 与 技 能 ，过 程与 方 法 。 另 一 种 是 隐 形 目 标 ： 情 感 态 度 与 价 值 观 ， 即 德 育 目 标 。 后 者是 在 前 者 实 现 的 基 础 上 才 能 实 现 的 ，后 者 可 以 说 是 高 级 目 标 。我 们 在教 学 中 很 多 时 候 只 重 视 前 者 而 忽 视 了 后 者 。虽 然 我 们 知 道 教 学 的 三 维目 标 ， 但 由 于 第 三 维 目 标 是 隐 形 的 ， 很 多 数 学 教 师 不 明 其 内 涵 ， 再 加上 第 三 维 目 标 ， 不 象 前 两 维 可 以 用 成 绩 等 去 衡 量 ，而 且 见

21、 效 很 慢 ， 还有就是很多教师认为自然学科不象社会学科那样能很好的惯穿德 育，尤 其 数 学 学 科 很 多 数 学 老 师 认 为 数 学 太 抽 象 ，是 很 难 进 行 德 育 的 ， 所以 导 致 我 们 在 数 学 教 学 中 很 多 时 候 只 重 视 前 两 者 而 忽 视 了 后 者 。但 在数 学 教 学 中 只 重 视 显 性 目 标 对 学 生 的 继 续 发 展 是 不 利 的 。有 专 家 认 为：“ 我 们 有 大 量 的 数 学 奥 林 匹 克 冠 军 ， 却 缺 少 一 流 的 年 轻 的 数 学 家 群体。 ” 原 因 在 于 这 些 冠 军 的 取 得

22、是 经 过 多 年 的 强 化 训 练 出 来 的 。但 后来 多 数 人 没 有 从 事 数 学 。他 们 并 没 有 把 解 奥 赛 题 的 高 超 能 力 迁 移 到 以后 的 工 作 中 和 研 究 。德 育 目 标 能 使 人 终 生 受 益 ，但 它 确 实 收 效 时 间 很长 ，其 结 果 也 不 是 必 然 能 被 测 出 的 。这 就 难 怪 我 们 的 很 多 老 师 在 数 学教 学 中 不 重 视 德 育 目 标 了 。但 两 者 的 关 系 要 统 筹 兼 顾 ，偏 废 哪 一 方 对学 生 的 发 展 都 是 不 利 的 。就 象 文 卫 星 老 师 所 说 ：

23、“ 我 们 可 以 用 冰 山 模型 来 解 释 两 种 目 标 的 关 系 ：显 形 目 标 是 冰 山 浮 出 水 面 的 部 分 ，德 育 目标 是 冰 山 在 水 下 的 部 分 ， 还 有 很 大 潜 力 等 待 我 们 去 挖 掘 。 ” 1 数 学虽 然 是 自 然 学 科 ，虽 然 比 较 抽 象 ，但 是 从 实 践 教 学 中 体 会 到 ，只 要 我们 充 分 重 视 高 中 数 学 教 学 中 的 情 感 因 素 ，适 时 把 握 教 育 的 切 入 点 ， 总能 融 入 德 育 教 育 。一 次 数 学 测 验 ，我 采 用 了 书 上 一 道 选 择 题 ，我 把

24、答案 做 了 改 动 。 学 生 自 己 解 出 的 答 案 是 A， 很 多 同 学 记 得 书 上 的 答 案 是C, 结 果 他 们 很 多 选 择 了 C， 在 讲 评 时 ， 首 先 指 出 这 种 行 为 是 缺 乏 自信 心 的 表 现 ，也 是 不 能 坚 持 实 事 求 是 的 科 学 态 度 的 表 现 。其 次 再 指 出我 们 在 学 习 中 既 要 虚 心 学 习 前 人 的 、书 本 上 的 优 秀 成 果 ，也 要 有 批 判精 神 ，不 能 人 云 亦 云 。这 样 的 点 评 三 言 两 语 ，情 真 意 切 ，调 节 气 氛 ， 学生 乐 于 接 受 。 不

25、 仅 在 这 样 的 数 学 教 学 中 可 以 融 入 德 育 教 育 ， 在 讲 授 1 新 课 ，在 习 题 课 中 都 可 以 融 入 德 育 教 育 ，数 学 教 学 中 处 处 有 德 育 。那 么，那 部 分 内 容 能 融 入 德 育 教 育 ，能 融 入 什 么 样 的 德 育 内 容 ，以 及 如 何融入 将 是 论 文 主 体 部 分 所 要 进 行 阐 述 的 内 容 。 1.2 国内外研究概况 针 对 中 学 数 学 德 育 方 面 的 专 著 ，限 于 笔 者 的 视 野 ，目 前 只 见 到 张 奠宙 教 授 的 数 学 学 科 德 育 一 书 及 文 卫 星 老

26、 师 的 超 越 逻 辑 的 数 学 教学 。其 它 一 些 专 著 虽 涉 及 德 育 ，但 侧 重 点 不 在 探 讨 数 学 学 科 的 德 育问 题 这 方 面 。这 些 专 著 大 致 可 分 为 三 类 。一 类 是 数 学 哲 学 ，一 类 是 数学 文 化 ，一 类 是 数 学 史 料 。 这 些 大 多 是 理 论 著 作 ，作 为 中 学 数 学 德 育的 理 论 基 础 ，可 以 开 阔 我 们 的 视 野 ，对 我 们 进 行 数 学 德 育 工 作 有 很 好的 启 发 和 指 导 作 用 。但 这 些 专 著 少 有 专 门 针 对 中 学 的 论 述 ，没 有 现

27、 成的 模 式 可 套 。 张 奠 宙 教 授 在 数 学 学 科 德 育 一 书 中 把 数 学 德 育 概 括为：【 2】 一 个 基 点 ： 热 爱 数 学 。 三 个 维 度 ： 人 文 精 神 ， 科 学 素 养 ， 道 德 品 质 。 六 个 层 次 ：用 数 学 文 化 感 染 学 生 ；用 “ 数 学 美 ” 陶 冶 学 生 ；用 数 学史 知 识 激 励 学 生 ；用 正 确 数 学 观 指 导 学 生 ；用 现 实 数 学 模 型 鼓 舞 学 生；用 优 良 的 课 堂 文 化 影 响 学 生 。 该书 “ 理论篇 ” 高 屋 建 瓴 地 论 述 数 学 德 育 ， 为 我

28、 们 的 教 学 实 践 指 明 方 向 ， “ 实 践 篇 ” 为 我 们 提 供 宝 贵 的 经 验 。 文 卫 星 老 师 认 为 数 学 德 育 目 的 在 于 通 过 数 学 教 学 ，运 用 数 学 知 识、思 想 和 方 法 ，使 学 生 能 初 步 运 用 辩 证 唯 物 主 义 的 观 点 认 识 世 界 ； 通过数学文化的熏陶，培养学生的人文素养；通过古今数学成就的介 绍，培 养 学 生 的 爱 国 主 义 思 想 、民 族 自 尊 心 和 自 信 心 ；通 过 数 学 问 题 发生过 程 和 解 决 过 程 的 教 学 ，培 养 和 锻 炼 学 生 坚 强 的 意 志 和

29、 品 格 ，良 好的心 理 素 质 和 思 维 品 质 ，踏 实 的 学 风 ，实 事 求 是 的 科 学 态 度 和 独 立 思 考 、勇 于 创 新 的 精 神 。 此 外 ，有 一 些 发 表 在 中 学 数 学 刊 物 的 关 于 这 方 面 的 论 文 ，但 数 量 不多 ， 且 比 较 分 散 ， 给 资 料 收 集 带 来 一 定 的 困 难 ， 也 不 便 于 学 习 、 借 签。 由 于 条 件 的 限 制 只 能 杳 阅 到 国 外 关 于 德 育 的 研 究 现 状 ， 而 国 外 关 2 于 数 学 方 面 的 德 育 渗 透 还 没 有 查 阅 到 ， 美 国 学 校

30、 德 育 目 标 比 较 开 放 ， 呈 多 元 化 、多 样 性 的 特 点 ，且 是 一种 “ 大 众 型 ” 的 目 标 ，强 调 健 全 人 格和 个 人 完 善 ，政 治 性 要 求 寓 于 学 校 德 育 目 标 之 中 。基 本 内 涵 可 概 括 为：力 图 使 学 生 成 为 具 有 爱 国 精 神 、守 法 精 神 、具 有 健 全 人 格 和 积 极 进取精 神 的 美 国 公 民 。 美 国 学 校 在 德 育 内 容 方 面 ，从 整 体 上 看 是 围 绕 公 民 教 育 进 行 的。爱 国 主 义 教 育 、法 制 教 育 、健 全 人 格 教 育 是 美 国 学

31、 校 德 育 的 基 本 内 容 。以约翰 杜 威 为 代 表 的 “ 实 用 主 义 ” 被 尊 为 美 国 的 “ 官 方 哲 学 ” ， 因而 学 科 教 学 中 的 德 育 也 是 “ 个 人 主 义 ” 为 第 一 的 。拉 斯 、西 蒙 创 立 的价 值 澄 清 理 论 ，谢 弗 的 价 值 分 析 理 论 ，柯 尔 伯 格 的 道 德 认 知 与 发 展 理论 ， 柯 文 瑞 安 的 “5 个 E” 理 论 都 成 为 当 代 美 国 学 校 德 育 理 论 的 基础 组 成 部 分 。 日本学校将德育目标表述为： “ 将 尊 重 人 的 精 神 和 对 生 命 的 敬 畏 观

32、念 贯 彻 于 家 庭 、 学 校 及 社 会 的 具 体 生 活 中 ， 为 创 造 有 个 性 的 文 化 及 发 展 民 主 社 会 及 国 家 而 努 力 ， 进 而 培 养 对 和 平 国 际 社 会 做 出 贡 献 的 具 有 自 主 性 的 日 本 人 ， 以 培 养 人 作 为 基 石 的 道 德 情 操 为 目 的 ” 。 日本学校德育的内容丰富而广泛。随着社会政治经济形势的变 化 和 发 展 ，学 校 德 育 内 容 除 了 传 统 的 生 活 教 育 、伦 理 道 德 教 育 、纪 律 教育 、劳 动 纪 律 、爱 国 主 义 教 育 、人 生 观 教 育 以 外 ，又

33、有 了 新 的 拓 展 ， 如个 性 教 育 、 国 际 理 解 教 育 等 。 “ 心 的 教 育 ” 是 日 本 20 世纪 90 年 代德 育 改 革 中 提 出 的 新 概 念 和 新 对 策 ，其 着 眼 点 在 于 尊 重 每 个 孩 子 的 个性 ，旨 在 培 养 青 少 年 学 生 的 尊 重 生 命 之 心 ，尊 重 他 人 之 心 ，重 同 情 、 正义 、公 正 之 心 ，开 拓 新 时 代 的 积 极 进 取 之 心 ，并 强 调 培 养 青 少 年 继 承和 发 扬 本 民 族 文 化 的 传 统 之 心 ，培 养 学 生 正 确 的 伦 理 观 、创 造 性 和 国

34、际 性 。因 其 具 有 丰 富 的 内 涵 和 鲜 明 的 时 代 性 ， “ 心 的 教 育 ” 被 置 于 日本 学 校 道 德 教 育 的 核 心 位 置 。 德国学校德育根本目标是要培植民族精神，树立民族自信心、 民 族 自 豪 感 ， 灌 输 爱 国 主 义 教 育 。 德 国 学 校 德 育 的 内 容 有 ： U) 个人行为的道德教育，包括礼貌、 诚 实 、正 直 、纪 律 、劳 动 习 惯 等 ； （ 2)人 际 关 系 的 道 德 教 育 ，如 群 体 观念 、 助 人 为 乐 、 尊 重 他 人 的 劳 动 、 协 作 精 神 等 ； （ 3)社 会 和 职 业 的 3

35、道 德 教 育 ，包 括 社 会 公 德 、爱 护 公 物 等 。在 学 校 教 育 中 ，这 些 德 育 内 容主 要 是 通 过 宗 教 教 育 和 公 民 课 实 施 的 。同 时 ，性 教 育 也 是 德 国 学 校 道德 教 育 的 重 要 内 容 。 德 国 学 校 德 育 除 宗 教 课 、 伦 理 课 外 ， 道 德 观 念 教 育 也 渗 入 所 开 设 的 大 量 社 会 学 科 之 中 ，如 地 理 、历 史 、教 育 、社 会 、劳 动 、家 政 、 经济 等 学 科 。此 外 ，从 宗 教 仪 式 到 各 种 庆 典 仪 式 ，甚 至 到 课 堂 装 饰（ 悬 挂耶

36、稣 蒙 难 的 大 十 字 架 ） ， 无 处 不 体 现 出 道 德 的 教 化 。 法 国 的 教 育 目 标 是 ， 要 使 每 个 受 教 育 者 最 大 限 度 地 发 挥 本 身 潜 在 的 能 力 并 创 造 自 己 的 未 来 。 法 国 学 校 德 育 经 历 了 一 个 从 宗 教 教 育 到 道 德 教 育 再 到 公 民 教 育 的 过 程 。 法 国 学 校 道 德 教 育 主 要 内 容 包 括 五 个 方 面 ： 人 权 教 育 、 民 主 生 活 、 国 家 政 体 、 爱 国 主 义 教 育 和 伦 理 道 德 教 育 。 法 国 学 校 道 德 教 育 主

37、要 采 取 以 公 民 道 德 课 为 主 ， 其 他 各 科 为 辅 的 方 式 进 行 的 。 在 公 民 课 中 主 要 进 行 个 人 道 德 教 育 、 国 家 和 社 会 公 民 教 育 、国 际 公 民 教 育 ，而 在 地 理 、历 史 、经 济 、美 术 、及 体 育 、自 然 科学 中 也 渗 透 和 贯 穿 着 德 育 的 培 养 ，强 调 学 科 课 程 在 培 养 学 生 尊 重 科 学、尊 重 真 理 和 实 事 求 是 的 态 度 中 的 作 用 。人 权 教 育 在 法 国 公 民 道 德 课中占 有 核 心 地 位 ，如 在 小 学 阶 段 要 求 儿 童 懂

38、 得 做 个 新 的 公 民 ，必 须 注重人 身 安 全 ， 尊 重 人 类 尊 严 及 自 由 表 达 的 权 利 ；同 时 ，还 应 承 认 人 与人之 间 存 在 差 别 。通 过 建 立 民 主 生 活 ，使 学 生 在 实 践 中 获 得 关 于 民 主的良好体验，进而形成民主作风，这也是法国公民道德课的重要内 容。公 民 道 德 课 还 包 括 在 学 生 中 系 统 地 传 授 有 关 国 家 政 治 制 度 及 其 合 理性 的 知 识 。 此 外 ， 公 民 道 德 课 还 培 养 学 生 爱 、 勇 敢 、 荣 誉 、 正 直 、 正义 、 宽 容 、 仁 慈 、 善 良

39、 等 品 德 。 1.3 论文的理论依据及研究内容与研究方法 (1) 论 文 的 理 论 依 据 现代教育主张 “ 以学生的发展为本 ” 。我国的教育方针是 “ 教育为社会主义 事业服务，教育与社会主义实践相结合，使教育者在德、智、体、美等方面全面 发展。 ” 德育是道德教育的简称。德育有狭义和广义之分，狭义的德育即通常意义 上的“ 道德教育 ” ，也称 “ 小德育 ” ，侧重做人的行为规范教育，即品德教育。广 4 义的德育则包括政治教育、思想教育、法纪教育、心理教育四大板块，也称 “ 大 德育 ” ，这是目前我国的社会发展的实际情况决定，是 以中共中央、国务院相关 文件的形式发布的。数学德育

40、属大德育的范畴，是德育在数学学科的具体体现。 (2 ) 论文的内容 让学生知道高中数学德育与高中数学的关系，德育目标与前两维目标（知 识与技能，过程与方法 ） 的关系；通过数学中大量存在的对立统一问题（运动 与静止，量变与质变等）的研究，使学生能初步应用辩证唯物主义的观点认识世 界；把数学教学中解决问题的思想方法类比、迁移到处理一般的社会问题中；数 学教学中对定义的准确理解，在使用定理、公式对其条件的遵守以及不遵守条件 时受到的 “ 惩罚 ” ，把对这些理性追求演变到对社会规则、法律、法规的自觉遵 守和模范执行；通过中外古今数学成就的介绍，培养学生的爱国主义思想和民族 自尊心，同时要乐于学习和

41、接受来自外国的先进文化；通过数学问题的发生和解 决问题的教学，培养和锻炼学生坚强的意志和品格，良好的心理素质和思维品质， 踏实的学风，实事求是的科学态度和独立思考、勇于创新的精神，把对数学美的 欣赏折射到对生活的热爱等等以提高学习者的人文素养和科学素养，使其能在更 高的平台上、以更开阔的视野看问题、分析问题、解决问题。 (3)论文的研究方法 实验研究法，文献研究法。 1.4 论文的创新性 以前关于这方面的论文大多数理论层面的东西比较多，本文将结合教学实践， 对教学内容进行分析，讨论数学教学中进行德育的最佳切入点，力求总结出切实 可行的教学策略。 1.5 研究条件和可能存在的问题 作者给高中学生

42、上数学课，所以能进行方便的调查与实验，但在收集资料方 面将存在着一定的困难。 5 第二章情感视角下的高中数学德育 教育过程是将以心理活动为基础的认知过程和情感过程的统一，二者的有机 结合最终形成学生全过程参与、形成态度、用心体验、构建价值观的教育全过程。 所谓情感，就是人对客观事物是否符合自己的需要和社会要求而产生的社会 体验。当客观事物以一定方式影响人的时候，人就会进行认识并产生相应的体验， 表现出赞同或反对、愉悦或愤怒、乐观或悲观等特征。李吉会老师把情感分为道 德情感、理智情感和美的情感。 所谓态度就是在一定情景下个体对人、事，以一定方式进行反应的一种心理 倾向。 所谓价值观就是人们在情感

43、态度基础上形成对事物价值的基本看法，一方面 成为主题判断客体价值大小，进行价值判断、价值选择的 思想根据。另一方面凝 结为一定的价值目标；情感态度与价值观是情感教育发展过程的不同阶段。其 关系是递进式的，由积极的情感体验形成正确的学习态度，从而确立正确的 价值取向，他们共同构成了情感教育的完整过程。 教师在教学过程中应该特别注重学生的情感体验，上述已提到教育过程实际 是以心理活动为基础的情感过程和认知过程的统一。苏联教学论专家斯特卡金通 过研究表明，未经过人的积极情感强化和加温的知识将使人变得冷漠，由于它难 以拨动人们的心弦，很快就会被遗忘。 在数学教学中重视情感、态度和价值观，是不会影响学生

44、们的数学 学习的， 而且会促进学生学习数学的兴趣，而兴趣是最好的老师，当学生对数学有了兴趣 以后，才能积极主动地去学习数学。 2.1 高中数学教学中的情感德育 由于在高考这根无形的指挥棒的作用下，数学容易课形成 “ 重知识，轻教育 ” 的“ 一手硬，一手软 ” 的现象。专业知识在课堂教学中是很重要，如何强调都不 过分，但在强调专业知识的同时，不能忽视德育知识的教育作用。德育的教育作 用是很重要的重，也是素质的目标。教师的职责就是通过专业知识的教学从一个 侧面揭示现实世界，反映人类文明，这本身就是教育 。数学教师要做到既教书 又育德，就需要艺术，做到以真育人，以情感人，以德服人。 数学课是比较抽

45、象的，枯燥的。数学课要想生动活泼，需要融德育于教学之 中，教师就要开发情感资源。一个抽象问题的形象，一个同类问题的联想，一个 6 恰当的比喻，一个智慧的幽默，一个生动的玩笑 .所折射出的人生哲理，数学 文化与数学人文精神所折射出的情感力量对数学是十分有利的，实践证明学生是 很喜欢听这样的数学课，且容易 “ 亲其师，信其道 ” ，在完成教学任务的同时， 既能融洽师生感情。 2.1.1 润物无声 渗透的 艺术 最有说服力的教育是无声的教育，他需要融入到教学的各个环节中。例如在 指数函数 y=ax(a0,且 a 古 1)的教学中，当 a 取 （ 0,1)中任意一个值时，指数函 数 y=ax的图像的形状都相近，都通过 （ 0,1)点，在 R 上是减函数；当 a 的取值 逐渐増大时，当 a 取（ 1， -0 中任意一个值时，指数函数 y=ax的图像与 (0, 1) 从图中可以看到量 a 变化到一定程度引起质的变化，深刻地揭示了事物的 “ 量变 质变 ”规律。它表明，在一定范围内（适度），图像只是位置不同，而超过这个 范围 （ 不适度 ）， 图像的形状发生根本性变化。 每天上课间操很多同学都不情愿出操，有的女生经常找借口请假，针对这 种情况，在讲完课后评论道： “ 由于底数 a 在（ 0,变 化 时 ， 指 数 函 数 的 图 像 经历