《教育走向生本》读书心得体会范例.docx

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1、教育走向生本读书心得体会教化走向生本读书心得体会1假期里，再一次拜读了郭思乐教授的教化走向生本，使我在思想上又有了深一层的相识。生本教化体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度敬重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生欢乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜爱学习，老师喜爱教化教学工作。郭教授在教化走向生本中说：“欢乐的感受是人更好学习的情感基础。欢乐的日子使人聪慧，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教化为孩子、家庭、学校、社会带来了欢乐与华蜜的时候，我们还有什么理由来反对它呢？老师作为课堂的组织者、指导者和主持人的角色出现，使学生完全发

2、挥自己的学习潜力。生本教化最主要是注意教学的交付，老师尽快地让学生自己活动起来，去获得学问和解决问题，把可以托付的教学托付给学生，它是一种依靠学生、为学生设计的教化思路和教学方式，它要求老师在课堂中努力创设一个优良的课堂气氛，把学生的特性、想象、创建的潜能开发出来，给学生自主学习的权利，发挥学生的特性，允许学生依据学习须要，或独立学习，或小组合作。我们肯定要转变教化观念，变“师本”为“生本”。学生是学习的主体，老师只是学生获得学问的一个引导者，而且要也始终在朝这个方向努力。努力引领学生去生产学问，在平常的教学中，老师应尽可能地引导孩子自己去发觉问题，自己去找寻解决问题的途径和方法，不给学生过多

3、的干预，给他们学习尽可能多的自主，最终让他们胜利地解决问题。这样，他们才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收获肯定是丰硕的。生本教化，一种美妙而志向的境界。在日常教化教学工作中，我们肯定要重视这一理念，它也将成为我们今后不断追求与努力的目标。教化走向生本读书心得体会2生本教化，在我理解就是首先激发学生学习爱好和爱好，学生发自内心地喜爱学习，从而自觉地完成生命主体提升过程。只要做一件事情是欢乐的，我想我们每个人都会情愿去做。因为谁也不会拒绝欢乐。从学生的角度看，每个学生都希望自己的成果好，都能得到家长、老师、同学的认可。但因个体差异的不同，学习上会存在差异。换句话说，每个生命主体都有提高自身

4、的欲望，也有内在驱动力，只不过这种内在驱动力来自于各种压力，可能来自家庭的，也可能是来自学校和社会的。学生都想学好，只是由于方法、自我限制力、人本身所具有的惰性、还有天赋不同，造成了学生的成果出现差异，自然而然出现所谓的优、中、差三等学生。问题关键在哪里呢？爱好，生本教化就是激发学生的学习爱好，从中感到学习的欢乐。以郭教授的理论，即生本教化就是要建立一个为而不争的教化成长世界，让我们的学生发自内心地以学习为欢乐，而并不仅仅在乎分数和排名。作为语文老师，我的心情是困难的。当看到学生作文、作业或周记中谈到自身苦恼时，我却只有劝慰和激励。这些苦恼有的来自家庭，有的来自个人学习方面的。例如，7班dyj

5、，她的成果在我们任课老师眼里是很好的，也是一个特别优秀的学生。就是她这样一个优秀的学生也感受不到学习的欢乐。在这次期中考试之后，一次下课期间，她告知我说：“老师你劝慰我一下吧，我心理不舒适。”虽然她的总分在全年级和全班都是第一，但是她会因某一科目没有拿到第一而懊丧。她在作文中写道，考得好的同学某一眼神、某一个细小的动作都好像在讪笑我。还有，她在预习在沙漠中心一课时，预习作业中有这样一道题：“读了本文你联想到了什么？”她是这样写的：通过阅读课文，我联想到了我们现在的学习。我们现在的学习就好比在沙漠中心，只有忍受住挫折，坚抵住困难，才能走出学习困惑的缠绕，走出沙漠。看到了这些，我内心是很沉重。学生

6、感觉不到学习的欢乐，反而产生了学习的压力，为了取得好的成果，为了外在的因素而学习。应当说她是有内驱动力的，但她的内驱动力在名次、在保持好成果上，而不是真正地爱上学习。我特别关注，学生的欢乐，学习的欢乐。我不会因学生的考试成果不好而指责学生，反而关注他们的特长和所擅长的方面和爱好点。我想，这就是生本教化吧！教化走向生本读书心得体会3全书贯穿了“在教化中我们必需一切为了儿童，高度敬重儿童，全面依靠儿童”的新理念。观点新奇，论述独到，内容丰富，是一部哲理性强而又生动活波的学术专著。教化家夸美纽斯在大教学论中写下了他的教化志向：“找出一种教化方法，使老师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少

7、些喧嚣，厌恶和无益的劳苦，独具闲暇，欢乐极坚实的进步”。我们须要为学生设计一种以学生好学为中心的教化体系，整个教学的目的和教学过程的终端，是学生的主动发展，而不是老师擅长教。美国教化崇尚创建性，不注意对儿童的规定和限制，特殊是不重视作为社会的或规范那样一些工具性学问；我国的传统教化崇尚按部就班，强调对儿童的规范，不注意儿童天性的发挥。我们要创建适合儿童的教化，而不是选择适合教化的儿童。我们的任务是，创建生气勃勃的课堂，建立使人回来自然的教化。教学方式“自然的，也是最好的，自然的，也是最美的”。教化走向生本读书心得体会4生本教化既是一种教化理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了儿童，高度敬

8、重儿童，全面依靠儿童”，“关注人”是新课程的核心理念，应当说生本教化对新课程的核心理念阐述更清楚明确，详细可操作性的实践模式更为详细化。郭思乐教授认为：生本教化提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。详细说来，老师所要做的事情就是：主动地旁观；给学生以心理上的支持，创建良好的学习气氛；注意培育学生的自律实力。老师的角色时而是活动的促进者、同等的合作者、虚心的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问”与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指引”；“同伴”角色，旨在参加合作，老师以同伴身份参加学生的活动。生本课堂主见“无为而为”的原则，主见老师不给儿

9、童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。老师要敬重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间；同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂，不是“教”确定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。强化学生的自主学习，课堂少预设性多生成性。课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受学问的“容器”，而是可点燃的“火把”。相识一：教学不是要主要依靠老师的教，而是依靠学生的学。我们常常会发觉在教学我们太自作多情了、许多时候我们一厢情愿担当了很多工作，渴望孩子根据我们设计的方向去发展，但发觉自己失败了学生不领情，因为教化不行能像修剪树苗对学生进行外在的改造，

10、我们对学生所施加的影响教化都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到，教化过程的主力和主子是学生而不是老师，我们只不过是学生自主发展的服务者，学习是生命成长的过程，它是人自身的一种须要，而不是外在压力的结果。教化的一切行为都应当是为了满意儿童的这种须要，从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应当上在赐予学生充分的前置性学习的阅历基础上放手让学生去探讨，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创建机会让他学会，真正实现教化是为了帮助学生，而不是限制学生。老师不做“拉动学生的纤夫”沉重而苦痛而应当做“生命的牧者”。相识二：学生是天生的学习者，而不是一张白纸让我们涂抹最

11、美的画。这告知我们，一方面是学生对学习充溢了新奇欲望和创建欲，另一方面在它生活的经验中积累了学习的资源和学习的实力，而不是一张白纸。人的起点非零，在基础教化阶段，全部的学问都可以在生活中找到，而不仅仅是教材中。在教学中老师应当充分利用孩子学习实力把脱离了生活、脱离了学生的实际感受的学问符号学习和学生的生活结合，让学生自己去做、去发觉、去探讨去感悟。生本教化揭示教化的本质是提升生命，教化手段是依靠生命本身的内在力气。教化应当在此基础上进行，充分敬重和依循生命的本质，教化才可能是“人的教化”。使人的生命潜能得到充分的发挥，使人的天性得到自由的发展，从而实现教化现代化实现人的现代化。相识三：生本课堂

12、带来的是老师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式给必将产生学习结果的单一和学生思维的僵化，于是学习变成没有特性的重复和验证、记忆，学生的思维和创建力都被禁锢，没有创建性的工作让老师在重复、单调中，滋生了麻木和倦怠，最终形成恶性循环，老师厌教学生厌学。相识四：建立在美妙学习生活上的德育才是最好的德育教化，德育的重要内容就是养成教化，我们以前的德育过分注意外在的说教与德育活动促进学生的内化。殊不知，人天生就有一种“向善”的本能，他是与生俱来的，我们须要做的工作是怎样让孩子天生的“善意”不被冲淡，而且要得到深化和发扬，让孩子的生命中充溢着善带来的主动情感。当然，在目前，我们还停留在观摩生本

13、，感受生本的层面，还没有成为一个实践者，随着实践探讨肯定有那种为“为伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿着这个路坚持不懈地走下去也肯定会有“蓦然回首，那人就在灯火阑珊处”的顿悟，那个时候，我们的老师就会有一种“待到山花烂漫时，独在丛中笑”华蜜与胜利感了。生本教化体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度敬重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生欢乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜爱数学，为什麽呢？以下是我的一点感受。一、能让每个孩子都“玩”起来。生本教化体系要求腾出时间和精力让学生大量进行活动。爱玩是孩子的天性，依据所学内容设计合适的嬉戏让孩子玩得快乐，学得简单。把一枯燥乏味、难以理解的学问转化为学

14、生乐於学习的学问，并使学生始终保持深厚的学习爱好。通过不断的、欢乐的嬉戏，孩子的心情被充分调动起来了，头脑变得非常敏捷，学习成了非常快乐的事，学习成了自己内在的须要。二、能让每个学生“动”起来。好动是儿童的天性，一天7节课，一节课四非常课的长坐，成人也难以招架，更何况是小孩子。因此，生本教化要求我们的老师奇妙地让孩子从凳子上解放出来，启动他们的思维，放飞他们的想像。我最喜爱生本教化的一个地方“保底不封顶”。在传统的教学中，出现这种超过教学目标的事情是很少见，许多老师这样来阻碍学生：“这些还没学到，我们以後再学。”大大扼杀了学生的主动性。但是生本教化里面我们始终坚持“保底不封顶”的理念。三、能让

15、每个学生“说”出来。生本教化理论为数学教学供应了有效的理论指导，充分敬重学生的特性，挖掘学生的亮点，激励学生的自信念，高涨的学习热忱，激发学生思维。在口算方面，在传统的课堂中老师可能早就不让学生说了，因为这些方法有些太困难了。他们只想他们的思想统一，不想有太多的思想火花，这样严峻地扼杀了学生的主动性。但是生本教化下的孩子就不同了，有充分的时间与空间让他们来表达自己的见解，畅所欲言。郭教授在教化走向生本所说：“欢乐的感受是人更好学习的情感基础。欢乐的日子使人聪慧，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教化为孩子、家庭、学校、社会带来了欢乐与华蜜

16、的时候，我们还有什么理由来反对它呢？韩愈说：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。在生本课堂的探讨中，老师会遇到学生提出的许很多多的问题，可能会常常面临难以回答的状况。这是非常正常的现象。学生能诘难老师，能提出别开生面的问题，乃是我们教学的胜利。生本教化就是真正相识把握学生这个本体，把“一切为了学生”作为教化价值原则。教化必需敬重学生，必需依靠学生，必需把主动权交给学生其目的是造就终生爱好学习的自主学习者，而非被动的高分低能者。学生可以参加教学，而非一味听从或适应教材；老师由学问的灌输者变为学生学习的引导者和挚友；由学问生产者变为学问生产过程的管理者。老师在备课过程中，要有更强的换位意识，一切从学生

17、动身。例如通过角色对换，让老师站在学生的立场、观点上，考虑如何让学生更易理解驾驭与敏捷运用；同时，又让学生站在老师的角度，希望老师怎样教，自己才能提兴奋趣。通过了解生本教化，我认为对于一个真正优秀的老师来说，你教的学生取得了让你满足的成果，这不是完全的胜利，胜利的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教化给他带来的无比欢乐，你为学生素养的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展供应了哪些帮助。教化走向生本读书心得体会5根据学校的支配，我仔细拜读了华南师范高校教科院副院长郭思乐教授的新著教化走向生本，并做了很具体的读书笔记。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的贡献：一、关于两种教化体系作者

18、认为，师本教化体系和生本教化体系这两种教化体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经不足以解决今日的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教化体系-“一切都是为老师好教而设计的，以老师为中心的”，“我们须要设计一种以学生好学为中心的教化体系”。生本教化体系“不仅在方向上强调学生为主体，-而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。作者能揭示出两种教化体系，是以深化的探讨作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区分；接流式和源流式教学的区分；连动式机制和激发式机制的区分都做了有价值的探究。“师本体系”和“生本体系”的区分详细体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等

19、方面。二、 关于两种不同的理念生本教化的价值观是“一切为了学生”。作者分析了很多偏离本体的现象，说明找寻到本体，真正坚持“一切为了学生”的价值观并不简单。这点我深有体会，例如“走教案”现象的产生，就是“师本体系”评价造成的。那种为了评比而细心设计的教案，课堂上老师关切的是如何展示自己的风采，让学生“出彩”也是为老师设计的教案服务。表面看，这样的课，教学目标正确，一切按安排进行，学生也在参加，也有收获，高兴奋兴，热喧闹闹，完美无缺，准时下课。但是老师事实上事前不向学生进行调查，课上也不关切学生在想些什么，这样的课怎么能使每个学生得到主动发展？生本教化的伦理观是“高度敬重学生”。师本教化经常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些老师连上课都要征求学生的看法，好象相当敬重学生了，其实这是一种肤浅的理解，好象在“做秀”。本书显明地指出：“高度敬重学生”就应当是信任学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应当区分的是：老师是在敬重学生的独立见解（虽然可能是无趣的），是仔细地发觉、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，连忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”老师打算的那“一桶水”（包括有时是让学生兴奋地去“痛饮”）？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的看法。