《观书有感》教学反思最新.docx

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1、观书有感教学反思观书有感教学反思1今日上完古诗观书有感，感觉完全被自己“战胜”了。因为原来设计的导学案涉及的问题太过细致，昨天晚上自己又想能否不按导学案上课。全部的教学程序设计好了以后已经23点多了。睡到4点多不知不觉就醒了，许是担忧今日的课吧。翻来覆去地想，假如不按导学案上，领导会不会说我？现在不是在探讨小组合作和导学案吗？我何不把学习的任务都交给学生自己去探讨学习？我突发奇想，干脆依据这首诗出6套练案，上课时各组依据我出的题目自己沟通、学习、汇报。于是，尽然没有在乎才凌晨4点，披衣下床一口气用信签纸出了6张练案。今日上课时，从朱熹的读书名言入手，了解作者、解题、初读全诗后，我便把那6张练案

2、分别发给6个小组。各个组都热情地探讨、答题，当然因为终归只有一张答题纸，所以各组都有那么一两个同学一副事不关己的样子，根本不参加探讨沟通。巡察时，我就发觉因为没有根据解题完先理解词语再理解句子，最终体会画面意境的程序进行学习，许多小组完成练案有肯定的难度，我只好不停地启发他们。后来孩子们在汇报时，因为没有一个整体的支配和安排，在理解古诗时就有点机械，孩子们根本没法深化的体会诗歌的语言和意境。还有一个问题，就是一个组汇报时，其他小组倾听的效果不好，因为他们手里没有相关的练案，没法静下心来思索汇报者是否回答正确，还是否须要补充。今日的教学是一个很大的失误，这样的错误以后肯定不能再犯了。诗歌教学的传

3、统模式还是不能丢：一、介绍作者和古诗写作背景；二、重视对古诗题目的解读；三、反复诵读古诗（正确的读不仅指读准字音、还要留意词语之间的停顿等）；四、解决字词的理解时不仅要问孩子们读懂了哪些词语，还要进一步探讨他们是用什么方法读懂的（如看书上的注释、查字典词典、结合已学学问或结合上下文等）；五、在充分理解词语的基础上说说诗句的意思，最终想象诗歌的意境，用自己的话说说自己体会到的意境。观书有感教学反思2今日上完古诗观书有感，感觉完全被自己“战胜”了。因为原来设计的导学案涉及的问题太过细致，昨天晚上自己又想能否不按导学案上课。全部的教学程序设计好了以后已经23点多了。睡到4点多不知不觉就醒了，许是担忧

4、今日的课吧。翻来覆去地想，假如不按导学案上，领导会不会说我？现在不是在探讨小组合作和导学案吗？我何不把学习的任务都交给学生自己去探讨学习？我突发奇想，干脆依据这首诗出6套练案，上课时各组依据我出的题目自己沟通、学习、汇报。于是，尽然没有在乎才凌晨4点，披衣下床一口气用信签纸出了6张练案。今日上课时，从朱熹的读书名言入手，了解作者、解题、初读全诗后，我便把那6张练案分别发给6个小组。各个组都热情地探讨、答题，当然因为终归只有一张答题纸，所以各组都有那么一两个同学一副事不关己的样子，根本不参加探讨沟通。巡察时，我就发觉因为没有根据解题完先理解词语再理解句子，最终体会画面意境的程序进行学习，许多小组

5、完成练案有肯定的难度，我只好不停地启发他们。后来孩子们在汇报时，因为没有一个整体的支配和安排，在理解古诗时就有点机械，孩子们根本没法深化的体会诗歌的语言和意境。还有一个问题，就是一个组汇报时，其他小组倾听的效果不好，因为他们手里没有相关的练案，没法静下心来思索汇报者是否回答正确，还是否须要补充。今日的教学是一个很大的失误，这样的错误以后肯定不能再犯了。诗歌教学的传统模式还是不能丢。1、介绍作者和古诗写作背景；2、重视对古诗题目的解读；3、反复诵读古诗（正确的读不仅指读准字音、还要留意词语之间的停顿等）；4、解决字词的理解时不仅要问孩子们读懂了哪些词语，还要进一步探讨他们是用什么方法读懂的（如看

6、书上的注释、查字典词典、结合已学学问或结合上下文等）；5、在充分理解词语的基础上说说诗句的意思，最终想象诗歌的意境，用自己的话说说自己体会到的意境。观书有感教学反思3很缺憾地教完朱熹的观书有感，现在作教学反思的时候，我感到课堂教学缺憾的缘由正是我和学生都缺少“源头活水”。读一下教材，我感到学生借助工具书，对于观书有感诗句的理解没有多大的障碍。本诗教学的重点和难点应当落实于引导学生通过对本诗后两行“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的理解，领悟本诗所要说明的道理：“人的心智是由不断读书，不断吸取新的学问，才能更加开豁，更加敏锐。”备课的时候，我首先脱离参考，自己对这两句话进行了理解，我的理解是：一

7、个人的聪慧才智，与时俱进，来自于他不断学习，不断吸取新学问。跟参考的理解也差不多。不过，我缺少的是“开豁”这一层意思。细致读读诗的前两行：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”感到对于诗歌说明的道理的理解的确应当加上“开豁”这一意思。同时，想到我们的语文教学还要应对考试，江苏教化出版社的参考书是“尚方宝剑”，我必需把这意思教会学生。但我的预设是，学生或许早已经接触过这句千古名句，他们的理解或许也局限于我理解的那些意思。因此，教学中要引导学生借助前两行理解好“开豁”这个意思。我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容（描写方塘）与题目（观书有感）表面的不相关提出问题题目是观书有感

8、，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？然后引导学生思索探讨，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪慧来自于他不断学习”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领悟“开豁”这一层意思。课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是观书有感，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？并通过探讨明确了这首诗是要我们“多读书学习”，可“清如许”对应的意思心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里望见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的？哪知道全班近48个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”

9、。哈！看来学生就是“没有源头活水”啊！但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是习惯性地实行了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些缺憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把学问“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。观书有感教学反思4相对于冬夜读书示子聿来说，观书有感的寓意就没那么明显了。诗文从头到尾

10、都看似在写塘水，怎么就扯到读书的学问了呢？假如不凭借任何的参考资料，学生自己是很难领悟到这一点的。怎样把学生的思路印到那一头去呢？我确定从题目上下文章。一起先，我出示了这首诗的内容，但不写题目，只说作者朱熹是宋代的理学家（即哲学家）。随后，理解诗句的意思。一二两句，重点让学生感受到水塘的澄澈明净；三四两句，通过与学校池塘的比较，明白源头活水是水塘能保持澄澈明净的根本缘由。学至此处，让学生回过头来说说正首诗在围绕什么写。学生都能发觉，写的是水塘，水塘的澄澈及为什么这么澄澈。那我就问，假如让同学门给这样一首诗加个题目，会怎么加。起先，由于受了课本的影响，都说不出。后来，只说依据刚才理解大的意思来说

11、，有同学就敢说了，“水”，“水塘”，“源头活水”，当然有同学还说了“观水有感”，篡改得不错。总结了一下，就是题目总与水有关，但就是与书联系不上。随后，出示课题，读读想想，这水塘，怎么与书联系起来了呢？打开课文，看插图，来体会作者的心境，想象一位哲学家此时的想法。教室里宁静下来，没有人举手，明显，都觉得是个难题了。片刻，最终有一只、两只手举起来了。一位学生答得很好，大意是水池里不断有水流进来，就能使水更澄澈；我们人多读点书，就有学问不断补充大脑，使人变得更聪慧。说得不错呀！大家也能明白了。最终，给大家总结了一下，作者是用这水来譬喻读书的道理，这就是哲学家的高超之处。随后有列举了一些关于读书的名言

12、，再次说明“读书使人明智”的道理。至此，诗的含义算是揭示出来了。观书有感教学反思5观书有感是南宋理学家朱熹的一首古诗，诗中名句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”更是家喻户晓，寓意深刻。这首古诗作者借读书时所看到的情景来教化子女，但是作者在诗文中，却未曾提到与读书、学习有关的内容。如何引导学生揣摩作者用意，透过文字体会作者的感情是本节课的教学重难点。在突破教学重难点时，我没有干脆点出主题，而是引导学生深化文本，与文本、作者进行有意义的对话，揣摩作者的用意。学生的思维活跃，所获得的感悟也深刻。师背诵：观塘有感（有意出错，引发学生质疑，引起探究爱好）众生：（师话音刚落）不对！不对！是观书有感！师：不

13、对呀！诗的内容明明写的是诗人观塘的感受，我怎么找不到更读书有关的内容呀？你找找。生：没找到。师：既然更读书没有关系，怎么又以观书有感为题呢？咱们把题目改改，行吗？生：（异口同声）不行！师：为什么？生：诗人手中抓着书，身旁还有一些厚厚的书，我想诗人确定就在水塘边读书，很爱学习。生：方塘如此澄澈，是因为有源源不断的活水流进呀！学习也是如此，要不断学习，充溢自己。生：要源源不断读书，获得新学问才行。生3：不断学习，永不满意，才能适应瞬息万变的社会。生：不能满意现有的学问，所谓“少壮工夫老始成”，要活到老学到老。生：一个人要活到老，学到老，不断“充电”。师：是啊！（出示关于诗人的资料）着重强调“南宋闻

14、名理学家、教化家”。他的诗能用显明的形象把抽象的东西详细化。有的诗寓意含蓄，具有哲理性。师：你们最终体会到了诗人当时的感受。这种感受还是对池塘而发的吗？生：不是，不是！诗人写这首诗的主要目的是用半亩方塘来比方自己读书的感受。师：诗人和我们都明白了读书的道理。入情入境入理，明理悟道导行！跨越时空的沟通，使学生真正领悟“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的深刻含义。岂止是读书须要“源头活水”源源不断，作为老师，不也须要“源头活水”源源不断吗？观书有感教学反思6上两周我先后执教古诗观书有感，对其中理解诗意这一环节进行了反思和修改，详细如下：第一次设计：图文结合，理解诗意（设计意图：我们要深挖教材资源，

15、插图也不能忽视，在教学中活用插图，能简化教学难点，激发学生的学习爱好，唤起学生的灵性，启发学生思维，从而感受诗句的语言美和意境美。）1、请同学们看看插图，说说插图上画了些什么？2、当学生回答图上人物时，相机简介作者。（设计意图：在古诗教学中，“简介作者”这一环节应“待时而动”，在学生最想了解诗人的时候顺水推舟地介绍。）3、当学生回答景物的时候相机引导学生运用好词，背诵写景诗句，丰盈诗中描绘的美景，并穿插诗句的理解。小组合作沟通：春天，澄澈见底的水中倒映着_；夏天，澄澈见底的水中倒映着_；秋天，澄澈见底的水中倒映着_；冬天，澄澈见底的水中倒映着_；（提示：聪慧博学的你可用上成语、古诗等）4、看到

16、方塘如此澄澈，诗人不禁要问，他问什么？找到答案了吗？引导学生理解三、四句。5、同桌合作练习说诗句的意思。初次设计虽然利用了文本的插图资源，图文结合，丰富了学生的想象，体现了诗歌的文字美和意境美，但明显老师牵引太多，基本是一问一答式，学生的思维被禁锢，学习实力也没有很好地调动起来，而且对诗句的理解浮于表面，不够深刻。其次次设计：图文结合，理解诗意1、指导抓住拦路虎“鉴”字理解第一句，驾驭学法。2、小组合作理解剩下的诗句，要求如下：八仙过海，各显神通解诗意（1）自己依据字典、参考书等理解诗意；（2）与学习伙伴合作理解诗意；（3）其他方法。3、学生汇报沟通，在沟通汇报时相机拓展：澄澈见底的水中倒映着

17、_。4、同桌合作练习说诗句的意思。其次次设计我将生本理念渗透进来，在指导学生理解第一句诗时指导学法，然后放手让他们通过自主学习的方法解决剩下的诗句。汇报沟通的时候再补充图文拓展学问，同样体现了诗歌的文字美和意境美。而且因为对诗句的理解时学生通过自己的方式努力得来，他们的理解更深化，也更特性化。虽然这次“生本”还不是很彻底，但是学生绽放出来的才智和热忱却让我刮目相看课堂里原来静默无言的孩子也变得争先恐后、跃跃欲试。而且，他们并不只是被老师的滔滔不绝所吸引，也并不急于获得所谓的真知灼见。相反，他们更关注彼此并不高超的见解，在质疑中享受欢乐，在欢乐中提升才智。一番展示下来，学生的怀疑自我解决了，问题

18、也自我消化了。两堂课上下来，让我不由感慨：生本教化让学生之间你问我答，学得轻松、欢乐，整个课堂生气勃勃。观书有感教学反思7观书有感这首诗是写作者由看到的池塘的美景引发读书的感情。教学重点是理解诗中讲的读书的重要性；体会诗的意境美。诗中通过水塘的形象来作譬，将人的心智比作明镜般的半亩方塘，又进而以澄澈的池水反映广袤的天光云影来比方心智容纳之广，鉴理之明。后两句以方塘作譬来说明心智开豁的缘起，正像源源不断的活水使方塘变得如此澄澈，人的睿智也是由于不断读书，不断吸取学问而得来的，诗的后两句，才是诗人读书后产生的感想。诗中无“书”，诗题却为“观书有感”，从景悟出“理”，这是教学的难点。在教学中为了突破

19、一难点。我没有干脆点出主题，而是两次引导学生深化文本，揣摩作者的用意。学生的思维主动性被充分调动起来，他们已完全沉于课堂，置身课文的情境中，与文本、作者进行有意义的对话。学生的思维活跃，心情高涨，所获得的感悟也也深刻，学生的相识经验了由肤浅到深刻，由不知到深知的学习过程，特性得以充分张扬，情感得到了激发与培育，对语文学习的要义也有了更为深刻的体认与领悟。观书有感教学反思8观书有感是南宋理学家朱熹的一首教化子女的古诗，诗中名句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”更是家喻户晓，寓意深刻。古诗的教学假如只停留于理解诗句的层面，那么语文课堂将陷入枯燥、乏味的境地，语文教学也失去了应有的要义。只有引导学生

20、入其境，悟其情，明其意，才能使古诗教学充溢朝气活力本课的教学，我没有死死拽住学生去理解诗句含义，而是抓住了抓住诗文与画面、诗文与寓意两方面的联系，有效的组织教学，收到了较好的教学效果。首先利用课堂教学资源插图。在学生初读古诗后，便引导学生细致看图，并找到相应的诗句。学生一边读诗，一边绽开丰富的想象，仿佛置身于情境中，通过这一环节的自主阅读与学习，“天光”、“云影”、“方塘”等诗中景便一下子进入了学生的视线，并定格于自己的脑海中。这时老师再引导学生将自己脑海中的画面用语言表达出来，课堂上学生尽情的表达，自由地想象，诗文中简练的语言此刻已变成了学生自己的语言。在突破教学重难点揣摩作者寓意，我没有干

21、脆点出主题，而是引导学生深化文本，揣摩作者的用意。我告知学生：“表达某个意思时，我们可以采纳干脆表达的方式，开宗明义，也可以采纳间接表达的方式，将含义隐藏于文字中，由读者去发掘，这样更加耐人寻味。”然后引导学生思索：在这首诗中，作者将这一寓意藏于何处呢？学生的思维主动性被充分调动起来，他们已完全沉于课堂，置身课文的情境中，与文本、作者进行有意义的对话。学生的思维活跃，心情高涨，所获得的感悟也深刻。学生的相识经验了由肤浅到深刻，由不知到深知的学习过程，特性得以充分张扬，情感得到了激发与培育。观书有感教学反思9观书有感是西师版教材第九册第七单元第一课的内容。本单元的主题是“读书有方”。这一课选取了

22、两首关于读书的诗，这是第一首。这首诗是一首哲理诗。写作者读书的感受。教学重点是理解诗中讲的读书的重要性；体会诗的意境美。诗中通过水塘的形象来作比，将书比作明镜般的半亩方塘，又进而以澄澈的池水反映广袤的天光云影来比方心智容纳之广，鉴理之明。后两句作者写出读书的感受，正像源源不断的活水使方塘变得如此澄澈，人的才智也是由于不断读书，不断吸取学问而得来的。诗的后两句，才是诗人读书后产生的感想。诗中无“书”，诗题却为“观书有感”，作者以景喻理，这是教学的难点。在教学中，我主要采纳以下的教学方法进行教学。一、师生互动，一一突破。对于作者，学生自己查找资料汇报。对于字、词句、学生借助工具书就可以自己领悟沟通

23、，在课堂上，我先让学生做老师，解决生字、生词。然后把自己的理解、预习的成果相互沟通反馈，并通过其他同学的质疑来完善古诗重点的讲解，明白古诗中修辞方法的运用，作者以半亩方塘比方书，以天光云影比作书的内容，学生理解了修辞方法后对理解古诗意思有很大的帮助。理解诗意，学生借助注释结合古诗一句句理解古诗意思，并由此而揣摩作者感受从而悟出诗的道理。就这样，以学生为学习的主体，对其中学生不能解答的问题再做一一引导和点拨。较好的收到了好的教学效果。二、奇妙突破难点。针对本课的教学难点，也就是课后的问题：为什么诗中无书，却以“观书有感”为题。我采纳了从题眼入手，抓住重点诗句，设计分层练习分化难点，引导学生悟出诗

24、中读书的道理。三、注意拓展和延长。学以致用，教材只是个例子，老师不仅要让学生学会，还要让学生会学，会用。为让学生体会诗句在日常生活中的运用，另外选取了一些哲理诗，供学生课后阅读，积累，把学问的学习延长到课外。学生由诗中所讲道理畅谈自己读书感受。苏联闻名教化家苏霍姆林斯基说得好：“假如学生的智力生活仅局限于教科书，假如他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不行能有自己特殊爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。读书能让人开阔视野，读书能让人上知天文，下知地理。读书可以让人穿越历史，感受多方文明.总之，学生学习观书有感这首小诗后，由此感悟到的道理睬有许多许多

25、！观书有感教学反思10朱熹的一首小诗观书有感，给了我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想恒久活泼，才思不绝，情操高雅啊！我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容（描写方塘）与题目（观书有感）表面的不相关提出问题题目是观书有感，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？然后引导学生思索探讨，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪慧来自于他不断学习”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领悟“开豁”这一层意思。课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是观书有感，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？并通过探讨明确了这首诗是要我们“多读书学习”

26、，可“清如许”对应的意思心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里望见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的？哪知道全班54个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈！看来学生就是“没有源头活水”啊！在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是习惯性地实行了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些缺憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，假如在教学中能引导学生多联系生活实际谈读书感受，学生对诗的领悟会更深。可我只是想着赶快把学问“给”学生，将来能够应付考试。假如在教学中能引导学生多联系生活实际谈读书感受，学生对诗歌的领悟会更深。入情入境入理，明理悟道导行！跨越时空的沟通，使学生真正领悟“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的深刻含义。岂止是读书须要“源头活水”源源不断，作为老师，不也须要“源头活水”源源不断吗？