《陶行知文集》的读后感汇编.docx

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1、陶行知文集的读后感陶行知文集的读后感篇1生活在灾难深重的半殖民、半封建的旧中国的陶行知先生，不愧为是一位宏大的教化实践家和宏大的实践教化家，他毕生致力于人民的教化事业，为改革中国教化，创立适合中国国情的生活教化的理论体系，作出了卓越的贡献。虽然时代在进步，教化在发展，但是你会发觉陶行知的教化思想，至今仍闪烁着夺眼的光线，具有非常重要的现代价值。当我第一眼翻看书本的时候才知道原来本书都是陶行知以信件的形式跟其他友人探讨教化而留下的珍贵资料，有种重现当时陶先生为教化事业忧心忡忡的心，也让我们读者深切的感受到陶先生对教化事业的贡献和亲力亲为。书里有设计到陶先生对新中国成立后教化的发展的看法、有对如何

2、创办学校的建议、有对发展平民教化的确定，在这里我主要谈谈书中的一些跟我自身老师发展有关的感想。1919年2月，陶先生探讨了当时的教化现状，把老师分为大致三种。第一种老师：只会教书。这种老师把学生当成了书架子、字纸蒌，书上的东西一锅儿往学习脑袋里装；其次种老师：教学生。这种老师所留意的中心已从书本移到学生上，果真比第一种好，是一种进步，然而学生仍旧是被动地学习，被动地接受学问；第三种老师：教学生学。这种老师要教会学生去探究学问的本源，求学问的归宿。要学生学得自得，学得自动。比照每一位老师，自己属于哪一种老师呢？的确值得大家深思一番。而这一点学军中学的老师做的甚好，一个学生不知道原理他不愿就这么死

3、记硬背，他非要打破沙锅问究竟，再者是老师也有肯定要教学学生如何学习的冲劲，他们也不屑于只教学生学问点，他们课堂贯穿的更多的事学问学习的方法，这样一来学生的学习的驾驭自然很快，要是以后我们的学生没有剧烈的求知欲，那我们该如何操作？这个须要我们去好好深思。陶先生又说：教的法子必需依据于学的法子。老师不能只管自己教，要让教的法子自然依据学的法子。要学生怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。陶先生这一思想不也就是我们所要提倡的因材施教吗？。而我们现今的教化，特殊是中学阶段主要就是为了高考，无法做到全面的素养教化，所以我们的因材施教也只能是高考方面的因材施教，所以依据

4、学生的学习进度，可以适当的划分几个行政部，让弱的学生接受慢进度的教学，课后完成更加基础的习题，而学习实力好的同学自然是进入快节奏的班级，因为书本上的学问已经无法满意学生学习的渴望了。在这里我们要跟家长沟通好，学习实力差的孩子放在快节奏的环境里只是越学越没乐趣，最终丢失学习爱好，在慢节奏的班级里不代表孩子差，而只是一个过渡。在教学合一的理论中，陶行知先生还强调：先生不仅要拿教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。他认为，老师不是贩买学问的，老师自己的学问也会陈旧的，自己也要进步。一方面老师要指导学生，另一方面都是也要不断探讨学问，就能时常找到新理。陶行知这一思想不也就是我们今日所

5、提倡的教学应当是教学相长吗？陶行知的教学合一的教改思想，强调的就是师生之间的互动，是在他杜威老师那种以学生为中心的教化思想基础上的新的突破，这对于指导我们的教化教学具有特别重要的意义。陶行知的教化理论很值得我们老师反复斟酌，我想每次阅读都会带给我们全新的感悟。陶行知文集的读后感篇2作为一名老师，多读些教化著作，多了解些教化理论是不行获缺的，陶行知文集读后感。寒假期间，我阅读了名著陶行知文集，从中受益非浅。陶行知先生是我国近代最具有影响力的教化思想家。他也是最具有指责精神和创建精神的教化开拓者。他博大的教化思想，求真的教化实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样。他的教化思想是一种具有创建

6、性并不断发展、不断进步的教化思想。一、实施爱的教化捧着一颗心来，不带半根草去，这是我国闻名教化家陶行知先生毕生从事教化事业的真实写照。陶行知先生用这样朴实而又富有真理的语言告知我们，做老师要真诚、热忱、懂得奉献。作为小学老师的我，面对的是一群天真可爱的孩子，他们做人的道理须要培育，他们与人交往的实力须要提高，他们的学习习惯须要培育，他们的丰富情感须要培育、激发小学老师须要用爱心去暖和孩子，用耐性去理解孩子，用关切去照看孩子，用信念去激励孩子，用细心去视察孩子，这即所谓的五心，用五心去对待每一个孩子和家长不正是作为一名小学老师的职责吗。老师对学生的爱在教化中具有重要的作用。老师对后进生应有要有一

7、颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的暖和，从而树起生活的信念，提高学习的主动性。二、实施生活教化陶行知先生的生活教化理论在全面推动素养教化、深化进行课程改革的今日，仍具有非常重要的指导意义。陶行知曾说：生活教化是给生活以教化，用生活来教化，为生活向前向上的须要而教化。课程课改确立了以幼学生发展为本的理念，突出了学生发展的自主性和能动性，让孩子学会生活，学会探究，学会表达，致力于学生一生的发展奠定基础。生活教化从一日活动起先，作为老师，要有生活教化的意识，追踪视察，刚好发觉问题，刚好回应，

8、让学生在生活中获得阅历，丰富情感体验，发展认知，为学生终身发展奠定必要的基础，为学生适应不断发展的社会所须要的实力奠定最初的基础。三、实践创新教化仔细学习了陶行知先生的六大解放的思想，可以采纳的做法是：解放学生的眼睛使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到学做合一；解放学生的头脑使他们从只听不思中解放出来，开动脑筋，主动思维，学会思维；解放学生的嘴给他们说的自由，特殊是问的自由；解放学生的空间除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广袤的天地；解放学生的时间不用功课把他们的业余时间填满，给他们活动的自

9、由，把课堂之外的时间还给他们。陶行知教化思想是珍贵的阅历和财宝，是我们学习、探讨、继承和发展的永恒的课题，是创建型老师及专业发展义不容辞的责任。陶行知文集的读后感篇3暑假里，我读了陶行知教化文集，文集汇合了陶先生平生教化教学探讨与实践的精髓，体现了陶行知的“生活即教化”、“社会即教化”及“行知合一”的独特教化思想，。陶行知先生有许多关于教化的理论很精辟，不仅在当时很先进，在现在看来，也很有实际意义。值得我们这些新老师学习学习。文集中的“教学合一”、“学生自治”、“平民教化”、“我之学校观”等片段，给我留下了深刻印象，我深切感受到自己的确须要不断学习和积累，自己的教学理念观点必需有所转变。下面谈

10、谈自己的几点体会。一、用爱心去对待学生，传递给学生一份爱心。“捧着一颗心来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。作为一名宏大的人民教化家、教化思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，提倡并实践了爱的教化。他爱教化、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人“，令人耳目一新，给我很大的启示。作为老师，对学生的爱首先要敬重学生，敬重学生的人格和特性，他们可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。老师不能凭个人好恶来推断一个学生，把“差生”视为“朽木”，损害学生的自尊心。老师对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关切爱惜。老师要做学生的“亲人、挚友和导师”。作为现代的老师，更应多教给学生一些谦

11、让、宽容、仁爱；多灌输一些志向、道德、情操，读后感陶行知教化文集读书体会。这样学生在承受师爱的过程中，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国。当然，爱里有严，爱里有教化。陶先生为学生竭力改善生活条件时，绝不行奢侈，看到学生出现不良生活和思想倾向时，刚好对学生进行指导。二、学生是主体，老师是主导，让每个学生受益“教的方法必需依据学的学法”，学生怎样学就怎样教。从实际动身，它包括两层含义：一是学生的学问程度和接受水平；二是适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同，老师必需实行不同的教学方法。让每个学生受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所须要的

12、肥料不同，你用松树的肥料培育牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松树，松树受不了，会被烧死。”陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的老师怎样教学生就怎样学，而是学生的学确定老师的教；教学内容的选择支配肯定要依据学生的实际接受实力来确定；教学过程不取决于老师的主观意图，而应当充分确定学生的主体作用，要依据学生的可接受水平来促进学问的积累和实力的发展。三、引导学生学会学习陶行知先生阐述“教学合一”理论时指出：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。”先生假如只“教”，学生只是做个“书

13、呆子”、像一个口袋，被动地接受学问，调动不起学生的主动性，更不能启发学生的独立思索。当今，素养教化主见老师是主导，学生是主体，老师的社会职能必需体现出“引导”这个特点来。老师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，使学生不用思索，而应把解决问题的思路告知学生，使学生自己思索，经过不断反复推敲寻求最佳结果。比照陶先生的教化理论和当今素养教化的要求，我觉得自己还存在着不小的差距，在今后的教学中，争取做到不能注意简洁的学问传授，而要重视培育学生的实力，努力探究教会学生学习的方法途径，让学生不但获得丰富的学问，而且学会探究解决新的问题，学会学习、学会发觉、学会生存，学会创建。四、以“生活教化”促进素养教化，培育社会型人才“生活即教化”是陶先生生活教化的核心。陶先生强调教化以生活为中心，正是强调了教化的目标应当是提高人的素养与做事实力，教人学会生活的本事，学以致用。这不正是我们当今所提倡的素养教化吗？让学生走进大自然、走进社会，动手实践，自主探究，合作沟通，在“学问与技能，过程与方法，情感、看法、价值观”三维目标上取得和谐发展。总之，陶行知的教化思想丰富多彩，值得我们老师学习探讨。在今后的教学生涯中，我要学习陶行知，在行中知，在知中行，努力培育合格的人才，为祖国教化事业做出自己的贡献！