三亚槟榔谷导游词范文.docx
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1、三亚槟榔谷导游词三亚槟榔谷导游词1列位旅客们,接待诸位来槟榔谷旅行巡游,槟榔谷可以说是海南民族文化活化石,此刻从海南旅游的角度来先容下槟榔谷。应付想真正相识海南最原始民族文化的旅客来说,甘什岭海南原居民文化巡游区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然掩护区内,双方丛林茂密,中间是一条绵延数公里的槟榔谷地,故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族打猎文化区、大型原生态黎苗歌舞槟榔古韵三大版块构成,是海南省旅客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风光区之一,是海南省最富厚、最势力巨子、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩,地处三亚市与保亭县接壤
2、处甘什岭自然掩护区境内,距三亚市仅28公里。景区由原甘什黎村、苗族打猎文化区和大型原生态黎苗歌舞演出槟榔古韵三大板块组成,是一个多民族、多文化、多形态的,集参观巡游、休闲消遣、文化展示为一体的多元型复合式旅游风光区。槟榔谷不只以其弘大的局限,优越的处事和富厚多彩的民间消遣项目赢得了八方旅客的口碑,更以其独具韵味的原住风气情、隐秘迷人的原始雨林风物风靡整个海南岛以致世界全天下。巡游区共分为三大版块,原甘什黎村、苗族打猎文化区、大型原生态黎苗歌舞槟榔古韵。原甘什黎村是由几百年汗青的甘什黎村掩护而形成。在这里,你可以品尝到最出格最原汁原味的黎家小吃,黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕一应俱全;在这里,你
3、可以看到全岛树龄最老的槟榔群体百年槟榔林,而槟榔谷,同时也是海南岛槟榔的劈头地;在这里,你可以走近正在消散的黎族传统构筑船形屋,山性与海性相团结的奇异构筑,是黎族人飘洋而至的汗青见证;在这里,你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石最终一代的绣面文身阿婆,他们用皮肤记实着黎族的沧桑汗青;槟榔谷的隐秘雨林苗族打猎文化区,颠末多年的蕴蓄,是海南岛独逐一处真实揭示苗族文化的处所。槟榔谷的苗族打猎文化区成立在后山雨林,旨在还原海南苗族这种打猎文化和迁移不定的山体游牧糊口,更真实贴近传统海南苗族文化习俗,突出海南苗族的打猎文化、苗药文化及人与自然生态调和的排场。这里尚有许多奇丽的景点,我的讲授到
4、这里就完了。接下来我们就逐一去巡游这些景观,进展本日的槟榔谷之游能给您留下难忘的影象。三亚槟榔谷导游词2接待各人来到这!我是你们的导游,我姓李,各人可以叫我小李。为了便于各人旅行游戏,下面我起首各人先容一下。巡游区共分为三大版块,原甘什黎村、苗族打猎文化区、大型原生态黎苗歌舞槟榔古韵。原甘什黎村是由几百年汗青的甘什黎村掩护而形成。 在这里,你可以品尝到最出格最原汁原味的黎家小吃,黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕一应俱全; 在这里,你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体百年槟榔林,而槟榔谷,同时也是海南岛槟榔的劈头地; 在这里,你可以走近正在消散的黎族传统构筑船形屋,山性与海性相团结的奇异构筑,是黎族人
5、飘洋而至的汗青见证; 在这里,你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石最终一代的绣面文身阿婆,他们用皮肤记实着黎族的沧桑汗青; 在这里,你可以看到人类在无纺期间所穿的树皮衣,“衣服的祖先”竟然是用剧毒树皮所制; 在这里,你可以目击岛内仅存的百年谷仓群,“夜不闭户,路不拾遗”的淳朴风气,通过村口这些谷仓群可见一斑; 在这里,你可以旅行到全岛以致世界独一的黎族艺术馆、文身馆和牛文化展馆,细致而全面地为您先容黎族工艺美术的深挚文化秘闻、文身绣面的奇妙意义以及黎苗族同胞崇拜牛的汗青印迹; 在这里,你可以看到中国古代最先辈和与众差异的纺织器材踞腰织机,“纺、染、织、绣”工艺和黎锦在此奇妙揭示;
6、在这里,你可以看到全岛独一的明代特大龙被麒麟双凤龙被; 在这里,你还可以看到用牛角、圆木、竹子、椰壳等建立的黎族古乐器,另外,还可以体验钻木取火、低温制陶,黎族民歌等一系列国度非物质文化遗产掩护项目; 在这里,你可以跟文身阿婆学舂米,跟黎家阿哥跳上一支打柴舞,到黎家阿妹的隆闺门口放歌。 村内椰风摇曳,茅屋掩映,村边溪流轻淌,水车悠悠,炊烟袅袅,统统那么悠闲,统统那么自由,在这里,你可以探求到梦的故里。苗族打猎文化区槟榔谷的隐秘雨林苗族打猎文化区,颠末多年的蕴蓄,是海南岛独逐一处真实揭示苗族文化的处所。 槟榔谷的苗族打猎文化区成立在后山雨林,旨在还原海南苗族这种打猎文化和迁移不定的山体游牧糊口,
7、更真实贴近传统海南苗族文化习俗,突出海南苗族的打猎文化、苗药文化及人与自然生态调和的排场。旅客在候车厅可乘坐参观车干脆到隐秘雨林进口处,进入苗族打猎文化区,旁边莺啼燕语,流泉叠瀑,朝气盎然。一起向前,全讯网,随着苗家女人学一句隧道的苗语,喊一声热忱的“米公”(您好),怀着满新的期许与新奇探秘打猎文化区;走到四户农家,近间隔寓目一双双巧手染绘漂亮的蜡染、迂腐而原始的打猎器材;再阅读一场精彩绝伦、叹为观止的绝技演出,你会叹服于苗族勇士的骁勇;走过药香充满的南药园,和父老求教养生之道,娓娓道来的不只是养生学问也是汗青。置身个中,好像返璞归真,沉醉在这样原生态的情形里,与我们的苗族同胞协作体验这奇奥之
8、旅。狼烟燎原,战鼓震天,已渐淡化成土坯墙上一幅血泪史话。 野悍族风,猎猎赌气,依旧奋勉如吊脚楼上一曲苗岭飞歌。 苗族人以蚩尤为本身的祖先和首领,他们是斗争的民族,身上流淌着豪放的血液。来到蚩尤盗窟好像置身于太古的原始部落,他们栖身在依山而建的吊脚小木楼,女人们身穿大襟上衣,下穿百摺短裙,扎绑腿,项上戴着粗大的银环,男人粗犷野性,绝技一身。 这些大胆、勤恳、淳朴的蚩尤后代们,胸前烙刻着民族的兴衰荣败,故事太多,几经蹉跎。您不如铺开胆识去喝苗家拦门酒,跨进牛头寨门,看看祭神台上小伙子们正在比试的“上刀山、下火海”,可能帮着长廊里老阿婆晾晒蜡染画布,随着豪放乌黑的女人们跳一段热情旷达的甩发舞,也许,
9、您会突然分明这个哑忍、乐观、坚决的民族。 甘什岭属五指山山脉结尾,山不算高,也不雄浑,但气魄不凡,俊美无边;溪水溅溅,别有秀色,一派岛屿热带雨林的自然风物。这里夏无酷暑,冬无冰雪,年匀称气温在1520之间,每立方厘米负离子含量远超国度尺度,内有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡垒树、野生白茶树等多种国度二级掩护动植物。她山之青、水之秀、林之幽、气之爽,世上少有,是珍贵的自然氧吧。登上山海楼举目旁边,近处群山升沉,碧波万倾;远处海天一色,轻风劈面吹来,让人有种飘飘如仙的感受,坐在雨林茶室上,品一杯五指山野生苦丁茶,润至心里。过山涧边,乘坐上高空滑索,享受高山涧间短短5秒高速达到对岸的刺激体验。下山之后,还可搭
10、乘上巡游参观车,轻松怡然地穿越景区,习习冷风悦耳肺腑,琳琅美景一清二楚。大型原生态黎苗歌舞槟榔古韵新颖的舞台被繁茂葳蕤的大树蜂拥着,就像是每个黎族村寨里都有的那一片宽广地,村里的老人们纳凉于此、孩子们玩乐于此、青年们对唱于此,节日的庆典也进行于此高处金字塔形的茅草屋,即是是隆闺了,在每个口耳相传的奇丽恋爱故事里,都有“夜探隆闺”的篇章,那是阿哥的志气和自信,也是阿妹的心田的小小期许吧。舞台上水车悠悠,动弹的是光阴,日出日落,变动的是年华,稳固的是村庄里生生世世的淳朴亲善良。置身于原生态大舞台,宛若如回到了那迂腐的村庄,恨不得本身化身为身姿曼妙的少女翩翩起舞,抑或技艺强壮的青年攀上高入云霄的槟榔
11、树。 听,这悠扬的古乐伴着一首何等清爽的歌谣,欢畅的曲调,干净的声音,让人不由得心旌摇曳。这旋律是从山涧直流而下的清泉渗入心灵。已蜚声国际的黎族打柴舞、舂米舞,活跃的将黎族糊口展此刻舞台之上;最原始的钻木取火、廉价的黎族乐器、天下级非物质文化遗产黎锦纺织武艺也被奇异地融入歌舞表演。槟榔古韵是自然风物与人文表演的美满团结,槟榔古韵是您不由自主的千年穿越。槟榔谷的由来因为景区位处海南岛屿的脊梁五指山山脉的甘什岭自然掩护区内,这“槟榔”二字可以说是海南真正的主子黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山区的黎族,以原隐秘雨林为居住,只有走入槟榔谷,走入黎家文化,进入这一片隐秘雨林地,才气感觉原汁原味的民族
12、风情。三亚槟榔谷海南本土文化聚积地本土住民最大的特性是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹脸,即在脸上刻图案;“离耳”就是耳朵上佩带大的耳饰。在槟榔谷,具备这些根基特性的海南人随处可见,成为一道珍贵的人文风光泽。三亚槟榔谷纯朴的少数民族风情黎族是海南的土著民族,这里虽然生涯着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目,鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器演出,唱歌、跳竹竿舞等消遣项目,射鱼、贵屋等糊口方法,织锦等手工手艺无不出现了浓烈的少数民族风情。原居民文化保卫天国槟榔谷执着于对原居民传统文化的深化发掘、尽力掩护以及大力大举弘扬,海南省国度级非物质文化遗产掩护的
13、20个项目,槟榔谷就展示了个中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里,珍藏着整个海南岛最一切最珍贵的黎族各类民间文物、见证黎族成长过程的各种器皿和图片,是一部活跃恢宏的“黎族人汗青教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的纹身绣面.这些面临失传的黎族传统武艺和正在消散的文化征象,被槟榔谷人费尽心血地掩护着,僵持着,必将使其在新的时期抖擞出新的生命力,让民族的精华得以生生世世地传播下去。而天南海北的旅客们在进入槟榔谷这个民族文化的保卫天国时,也纷纷被“真正的海南主子”谱写的这一段民族传奇所折服。正由于云云,槟榔谷成为了保亭以致整个海南岛最具魅力的原居民文化风情巡游区,被评为海南省旅客满
14、意十佳景区及十大最佳特色魅力旅游风光区之一。隐秘雨林的守望者“槟榔谷”的由来因为景区位处甘什岭自然掩护区,双方丛林峻峭,中间是一条绵延数公里的槟榔谷地,故称槟榔谷。椰子代表海南,槟榔代表黎家,在黎家,没有槟榔不成礼,没有槟榔不成亲,这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主子”黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山区的黎族,以隐秘雨林山谷为居住,只有走入槟榔谷,走入黎家文化,进入这一片隐秘雨林谷地,才气感觉原汁原味的民族风情。甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区总筹划面积5000余亩,地处三亚市与保亭县接壤处甘什岭自然掩护区境内,距三亚市仅28公里。景区由原甘什黎村、苗族打猎文化区和大型原生态黎苗歌舞演出
15、槟榔古韵三大板块组成,是一个多民族、多文化、多形态的,集参观巡游、文化展示、习惯体验、休闲消遣为一体的少数民族型旅游景区。槟榔谷不只以其弘大的局限,优越的处事和富厚多彩的民间消遣项目赢得了八方旅客的口碑,更以其独具韵味的原住风气情、隐秘迷人的原始雨林风物风靡整个海南岛以致世界全天下。三亚槟榔谷导游词3欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。国家AAAA级旅游景区甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区,是一个多民族、多文化、多形态的,集观光巡游、休闲消遣、文化展示为一体的多元复合型旅游风景区,占地面积509亩,地处三亚市与保亭县交界处甘什
16、岭自然爱护区境内,因景区两边森林峻峭,中间是一条连绵数公里的槟榔谷地,故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原生态苗寨、神奇雨林、原生态歌舞演出椰岛谷歌四大板块构成一幅和谐秀美的画卷,游客置身其中看旖旎风光、听宛转黎歌,感受自然气息、领会民族风情,是旅行的文化艺术,更是文化艺术的旅行。作为海南岛唯一以原生态黎苗文化为主题的旅游区,槟榔谷为海南岛本土文化的挖掘抢救和弘扬做出了不行磨灭的贡献。景区集中展示了众多海南国家级非物质文化遗产项目,是我省优秀少数民族文化的最佳展示窗口。景区距三亚市仅28公里,交通便利,可于三亚市区乘坐旅游专线大巴、或开往保亭、五指山方向的城际班车,在槟榔谷景区下车即到,仅需30分
17、钟;也可乘坐出租车或参团前往参观巡游。槟榔谷景区创建十几年来,始终坚持弘扬黎苗族传统文化这一信念,在各级党委、政府及主管部门的大力支持下,景区先后投建了非物质文化遗产陈设馆、黎族纹身馆、黎族艺术馆、陶艺馆等多个原生态黎苗文化主题场馆,并展出龙被、树皮衣、独木器乐、独木舟等文物,同时展示了黎族织锦、制陶、钻木取火、八音器乐等非物质文化遗产技艺,近年来更是吸引央视各大频道、我国各大地方电视台、日、韩、新加坡、远东、乌克兰、法国等各国电视台慕名前来拍摄,仅钻木取火技艺一项就接受了数十次专题拍摄。同时,景区工作人员深化古旧村落发掘、抢救的文物也是不计其数,仅“绣面文身”一手资料的整理和黎族文身新探的出
18、版便可说是前所未有。槟榔谷景区大型原生态实景演出椰岛谷歌将我省景区黎苗风情演出上升到专业化、艺术化、大型化。演出更是将非物质文化遗产织锦、编藤技艺融入歌舞表演,在演出节目的创新的同时将宝贵的文化遗产生动的展示给游客。自演出以来,好评如潮,被国内外游客、各大媒体誉为自然风光与人文演出的完备结合。女士们,先生们,各位团友,你们好!假如周游列国,穿州过省,游山玩水,你或许会惊异的发觉,只有海南的导游才能陪伴你走完“天际海角”。天际海角是用来形容遥远而难于到达或者需经千辛万若才能到达的地方,天际行役若,海角路漫漫,大家来到毕生的幻想之地,须要经过一段漫长的热带沙滩才能到达的地方,由此可见,从古至今,人
19、们常说“天际海角”并不是特指一个地方,那么为什么最终天际海角定性在海南呢?带着这个问题,让我们一起去巡游,去解快乐中这个谜。在巡游天际海角之前,大家首先想一想古代诗词里有关于“天际”的名句:例如:苏东坡的“枝上柳绵吹又少,天际何处无芳草”,张九龄的“海上生明月,天际共此时”,白居易的“同是天际沧落人,相逢何必曾相识”,王勃的“海内存知已,天际若比邻”,马致远的“夕阳西下,断肠人在天际”,唐代宰相李德裕的“畸岖万里天际路,野草茺烟正断魂”,还有太多太多,许多歌词里也唱到。但是大家发觉没有,关于天际海角的诗词,无不充溢凄清,孤独,无助的含义。这就要谈谈古代海南在中国的地位。大家知道,在中国唐宋以来
20、,天下文人无不对中国四大流放之地怕之入骨,在中国古代,流放是仅此于杀头的一种刑罚,皇帝认为你短暂还有用,不想杀你,就一般实行流放的方式,与披甲人为奴,流放三千里,中国的古代闻名的人物,也同流放有关,中国文人也是惊奇,不贬不长进,只要皇帝一贬,全部的才气都出来了,留下许多流芳千古的文字,比如李白,杜甫,苏东坡,韩愈,白居易等等莫不如是,数不胜数,而那些真正的文状元,武状元可能没有什么名气,我现在还想不出历史上究竟有那个状元留下特殊闻名的文章,只有一个武状元郭子仪在中国历史上还稍有地位,大多成为文学大家的都是举人,进士诞生。现在社会也一样,大家仔细想一想,原来在你们班上考一二名的同学,或许以后十年
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