乔家大院的导游词精编.docx

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1、乔家大院的导游词乔家大院的导游词1第五院就是乔家大院“在中堂”的主子乔致庸所建，它也是一个里五外三的穿心楼院，首先我们看到门楣上方，有一块匾，叫做在中堂，取意为“不偏不倚，执用之中”体现了主子的中庸思想，门楣上雕刻有福禄寿三星，两边有八骏的雕刻，希望后代子孙都有所作为，这一院展出的是人生礼仪，我们来看第一进院，里面展出的是小孩过一周岁生日的情景，不仅要全家庆贺，还要实行抓周仪式，全国不少地区均有此俗，古典文学名著红楼梦中也有描写，贾宝玉抓周，其他东西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日这天，吃的也很讲究，一般都吃长寿面，希望孩子健康长寿，还要吃油糕，取谐音凹凸的高，希望孩子今后的日子芝麻开花节节高。过生

2、日最大的忌讳是吃包子，怕孩子长大之后像草包一样活的窝窝囊囊。此外，大家可以看到墙上挂一件衣服，称为百家衣，这是小孩母亲从各家要回布料缝制的，穿百家衣，以期望小孩健康成长，无灾无病。穿过穿心院，我们来到里院，首先我们来看，它是一个明楼院，二楼是有门有窗的，相对于第一院来说，它的建筑结构与风格，就非常的讲究与先进了。里院展出的是婚俗，男大当婚，女大当嫁，在晋中结婚一般分为6个程序，我们一个一个地看，请大家跟好我的脚步。迎娶这天，新娘早早起来和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妆装扮，这天的新娘从头到脚都是一派红色，必需穿红棉袄、红棉裤，红色代表喜庆、祥瑞。民间当时有“十三留头，十四嫁，十五生个毛娃

3、娃”的说法。因为过去女孩出嫁年龄尚小，长得比较瘦，为了衬托像大人一样丰满，所以要穿红棉袄、红棉裤，另外就是娘家人希望自己的女儿嫁到婆家以后像红棉袄一样，日子过得红红火火，厚厚实实。东房一室即嫁女婚俗展览，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女儿在离开娘家之前坐一下木桶，寓意为从今两家相通，椅子是要待嫁女儿坐在上面，还要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，荣华富贵一辈子。”新娘上轿时，还要由娘家哥哥背到轿子上，“哥哥背妹妹，好活一辈辈。”乔家大院的导游词2欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!原50公里，与祁县闻名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游

4、格局。乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是著名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精

5、致，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。乔家大院的导游词3第三院为三宝院，我们来一件一件看，从正房看起，正房内的叫做犀牛望月镜，他是用东南亚铁梨木雕刻而成的，平常我们所见的木头都是密度小于水的，所以放在水里会漂移起来，而东南亚铁梨木的密度则很大，它会沉在水底，两百年来，镜子影像清楚，结构完备。大家看，它分为三部分，上面是镜面，它像天上圆圆的月亮，然后是祥云，最终是一头犀牛，这里还有一个传闻故事，传闻犀牛是天上的一个神将，玉皇大帝让它来到人间传令，每天人们应三装扮，一吃饭。它却传成了一装扮，三吃饭，玉皇大帝大怒，将它贬到人间，由于留

6、恋天上的生活，所以他的头总是朝向天上望着月亮，所以叫做犀牛望月，此外，犀牛还与喜牛谐音，也取一个祥瑞的寓意。据文物专家鉴定，此镜最低价也值300万人民币。东厢房中展出的事其次件珍宝，叫做“万人球”，这是个圆球形的镜子，无论有多少人在房中，也无论站在哪个角度，都可以在镜子里找到自己，而且映像非常清楚，不会变形，所以叫做万人球。那它当时是有一个重要的用途的，对，起监视的作用，当时乔老爷把它挂在正房的窗外，老爷常常会与掌柜的商讨商业事宜，这正是起到一个监视的作用，防止有人在外面偷听。万人球的确是名副其实，此物是清代的遗物。第三宝就是悬吊在西厢房的这两盏“九龙灯”。九龙灯是用宝贵的乌木制作的一对八角形

7、宫灯。因为灯上共雕有九条龙，故称“九龙灯”。这9条龙分上下两层排列，上4条，下4条，每4条组成一个万字，灯的顶端有是1条龙头，9条龙头上都有蜡签可点蜡烛。每4条精雕细刻的龙身所组成的万字形，在其转折处都有轴相连，可以敏捷转动调整角度。在两层万字形中间的是八棱形灯身，上有4面画、4面水银镜子可反光照耀。到了晚上，棱形灯内的烛光交相辉映、流光溢彩。假如还要增加房间的亮度，那就把九龙灯上两个万字形拉直，8条龙便照直地向四方扑去，使得房间大亮。据说，这对九龙灯是当年慈禧太后西逃时赐给乔家的，北京故宫博物院前些年几次有意收走，但乔家大院管理部门不愿割爱，只好作罢。乔家大院的导游词4我们现在来到的就是第四

8、院，商俗院，也是新院，它是由乔致庸的侄孙乔映霞所见的，那这个院子在建筑风格上到处体现出了他留学所带来的先进技术。首先我们来看正房的窗户，特别有欧式的风格，此外这里还有很精致的砖雕，我们看门楣上方的砖雕，正中是一个香炉，上面还坐了一个小孩，寓意为香火旺盛，两边分别是琴棋书画，乔家人希望自己的子孙是多才多艺，琴棋书画样样精通的;再往两边看，分别是钟和表，教化乔家的后代子孙套懂得一寸光阴，一寸金，要珍稀时间;我们再看东厢房这边有一个很有意思的雕刻，大家顺着我的手势看，中间的小的玻璃窗户格子上方，有一列火车正在桥上行驶，还冒着烟，正是乔映霞当年把在外国看到的火车凭借自己的印像雕刻到这里。那我们来这个厢

9、房来看看，里面是一些坐商的招牌，我们主要看一下这个药店的幌子，小圆球代表的是丹药，大圆球代表的是丸药，中间的梭形代表的是膏药，下面还有一条鱼，整个就寓意为“你吃了我的药就可以痊愈了”。对面的厢房展出的是行商的幌子。所谓坐商就是有自己的店面，而行商就是街头叫卖的。乔家大院的导游词5正房的蜡像就是当时掌柜和东家报账的情景，正面坐的是东家，旁边坐的是掌柜的，而后面的就是小店员了，那乔家乃至晋商当时选用小店员是特别严格的，首先必需面貌清秀，身高七尺，并且是本村的村民，因为这样知根知底;其次就是他人品和技能的考察，必需通过严格的考察，才能被录用。偏房里都是从当地收购回来的家具，我们来看这个小瓷娃娃，它是

10、一个枕头，我们看到它后面有一个小孔，那这是用来灌水的，冬天灌凉水，夏天灌热水，冬暖夏凉。从偏房出来，我们看到这个门楣上也有些木雕，大家可以看到两颗白菜，谐音为“百财”，出了偏院，我们来看这个砖雕，一面是猫和蝴蝶，谐音“耄耋”，另一面是喜鹊登梅，寓意为“喜上眉梢”，然后我们来看这个院子的照壁，它叫做“省分箴”，它是乔致庸的妹夫赵铁山所写，省是醒悟的意思，分是分寸的意思，教化乔家后代做事要留意分寸，并要懂得知足。两边是暗八仙，也就是八仙的法器，下面有戟、罄、如意，“吉庆如意”，最下面两边是狮子滚绣球，俗话说“狮子滚绣球，好事在后头”，那我们也立刻要看到，乔家大院最为美丽的院子。乔家大院的导游词6第

11、六院原先乔家主子原来是要建一座“书房院”的，当时已经买回了全套的假山，但是，1937年“七七事变”的爆发，这里只留下一部分花园，改成了“花园院”，1958年乔家出逃，留下了未完成的花园。我们看到在北面有一排房间，就是当时建的书房，书房建立在紧挨祠堂的地方，主子也是有肯定用意的，祠堂是用来祭祖的，勉励乔氏后代发扬和继承祖先的业绩，以繁盛乔家大业的，而书房则是用于培育乔家子弟，希望他们发奋读书，增长学问，成为优秀人才的，所以书房院与祠堂紧邻在一起，可以起到随时随地地激励乔家子孙后代学业进步的作用。乔家大院就参观到此，请大家记好集合时间，准时集合。乔家大院的导游词7各位游客：你们好，欢迎你们来到晋中

12、，我是你们导游xx。山西素有“中国古代建筑博物馆”之称。全省现存有大量明清时期民居建筑，它们大都集中在晋中祁县、平遥、太谷、介休一带，这些深宅大院不仅是当时富商大贾宅第，也是显赫一时晋商历史见证。那我们今日参观乔家大院就是它们其中一个代表。乔家大院位于祁县东观镇乔家堡村，距太原54公里，乘车大约一小时就可以到达。乔家大院是一所民居建筑，是我国保存下来最完整一座民居建筑。占地8725，建筑面积3870，共6个大院，20个小院，313间房屋。1985年乔家大院被开拓成为晋中民俗博物馆，一部大红灯笼高高挂使得乔家大院名扬海外，20xx年拍摄乔家大院更是让很多人了解了乔家大院，了解了晋商。我们现在就来

13、到了乔家大院大门口了，我们现少停留一下。我们看到乔家大院门前并没有旗杆和石狮子，但是高大院墙，足以显示出主子威历气派。院内房屋设计非常完备，错落有致，体现了我国清代北方民居建筑独特风格，具有相当高欣赏、科研和历史价值。专家学者赞誉其为“北方民居建筑一颗明珠”。因此人们常说“皇家有故宫，民家看乔家”。我们看到大门正对这个照壁，它叫做“百寿图”是由一百个寿字构成，在百寿图两边有一幅对联“损人欲以覆天理，续道德而能文章”这是当时左宗棠写，他先了主子淡泊心志，百寿图上方有“履和”二字，是从“端详步履由中道，怡然胸襟养太和”一句中意化出来，体现了乔家主子中庸思想。大门上有一副对联“子孙贤，族将大”；“兄

14、弟睦，家之肥”，可以看出乔家主子最高追求，就是人丁兴盛，家庭和谐，只是致富前提，也是富贵归宿。进入大门后我们首先来看一下大院简洁构造图，我们面前这条常80米甬道，将乔家大院六个大院分为南北两院，北院房屋大都高大，是长辈居住地方，南面房屋相对较低是晚辈居住地方，大门是朝东开，所谓“紫气东来”这个大门就是汲取祥气。那我门一个大院一个大院来参观。整个乔家大院比国内不是一期工程一起完工，而是分为了三期工程，那我们要看第一院就是清嘉庆至道光年间，是一期工程第一院，称为老院，它是由乔贵发之子，乔致庸之父乔全美所建。进入大门，我们会看到一个照壁，叫做福德祠，那正是印证了“门迎百寿，院纳福德”。一般民宅中都要

15、有，它用途就是一、装饰作用，二、镇宅避嫌作用。这里福德祠是用来供奉土地爷，大家看到下面有一个小龛，正是摆放土地爷，此外，在整个照壁上还有很多精致砖雕，我们来看，上面，两边各有一对狮子，那它谐音就是“四时平安”，中间有几件法器戟、磬、如意，寓意为“吉庆如意”，下边有寿山石，寓意为“寿比南山”，旁边芙蓉树，寓意为“福如东海”，我们数一数，一共有六对鹿，寓意为“六时通顺”。好了我们要进院去参观了，那这个院子是一个里五外三穿心楼院，我们要连登三级台阶，高约为1丈，寓意为步步登高祥瑞祝愿。好我们来到了第一进院，这里展出是行和住民俗。我们来看这个厢房中有两辆马车，车轮非常高大，这正是富贵人家马车。对面是居

16、住民俗，展出是从古人类始终到现在居住地图片。穿过穿心，我们来到了其次进院，我们看到，正房是一个二层小楼，可是二楼是有窗没有门，那这叫做统楼，上方有一块牌匾“为善最乐”，这正是乔家老爷座右铭，那以前正房是用来会客，东西厢房是书房和卧房，我们今日来到乔家，就是乔家客人，所以我们先来正房看看，我们会发觉现在是冬季，但进入房间并不会感觉到冷，我们会看到墙壁特别厚，厚大约为1.2米，那这是仿照过去窑洞而作，所以是冬暖夏凉。东厢房展出是岁季节令，上半年从二月二龙抬头，四月清明节，扫墓，五月端午，下半年从七月十五上坟，八月十五赏月，腊八喝腊八粥，二十三送灶王爷上天，二十四买对子，二十五扫房子，二十六打烧酒割

17、肉，二十七杀猪又杀鸡，始终到大年三十。西厢房展出是衣饰，那以前是有这种观念“男人看袖头，女人看脚手”袖口越大，说明这个家越有钱，而女人则是越是脚小越好看，有这么一句话“三寸金莲，四寸银莲，五寸铜莲”脚大了就嫁不出去了，那我们看到这里还有两双很小鞋，它并不是三寸金莲，是双看鞋，那它是用来送给别人，就是要看这个女子手是不是很巧。偏房是农俗展览，有碾子、石磨，还有一些春种、夏管、秋收、冬藏农事活动。其次院是二期工程，那在其次院所展出就是乔家发迹史。我们来进来看一下，乔家发家始祖乔贵发，名字是很好，贵发贵发，既富贵又发达，可是他却是命运不济，很小时候就父母双亡，他被寄养在舅父家里，那他却是一个非常勤劳

18、有踏实人，亲戚邻里有什么事情，他都乐意去帮忙。有一天，他亲戚结婚，他还是照旧去帮忙，等到新人行礼时候，新娘新郎要找乔贵发来行礼，后边人就说“给那样人行礼，还怕有失身份呢”这时乔贵发刚从厨房赶过来，满身灰尘，听到这句话后，心想，我堂堂一个五尺男儿，只因家里贫困，就让别人这么看不起，一咬牙，一跺脚，独自走了西口，起先了自己发家之路。他与清徐一个姓秦小伙子，一起在一个杂货铺打工，由于他们勤快和好学，受到了老板赏识，教会了他们许多经商之道。后来，他们有了一些积蓄，就自己开了一个草料铺，有一年，是个丰收年，粮价跌落，黄豆价格尤其低，他们便趁机购存大批黄豆。不料，次年黄豆紧缺，价钱不断上涨，他们便将黄豆抛

19、售出去，获利颇丰。于是利用这笔资金，开设字号，名为广盛公。后来因为管理滞后，有些亏损，经过三年整改，最终有了新起色，当时把“广盛公”改名为“复盛公”，他们认为这是复兴基业新起点。我们看到下一位人物就是乔贵发儿子乔全美，假如说，乔贵发是乔家开创者，那他就是一个发展者，他为乔家制定了一系列家规家训，一会儿我们去看看。那乔全美有两个儿子，大儿子乔致广英年早逝，二儿子致庸继承家业，我们看这幅图，这位就是乔致庸，在他手上，乔家度过了最辉煌时期。他是乔家最年长人，活了89岁，一共娶了六个太太，最小一个可能可以作他孙女了，大家可能会问，乔家不是有很严格家训吗，怎么会娶6位太太呢？他活了89岁，老了假如总是让

20、女仆服侍生活起居，那样不是很便利，所以儿女让他娶妻，但从不纳妾。当时乔家生意遍布整个包头城，那有这么一句话叫“先有复盛公，后有包头城”。那后面这意味是乔致庸侄孙乔映霞，他当时是出外留学，把先进技术带回到乔家，当时乔致庸认为自己儿子没有很好人选，所以就将乔家交给了他。但是俗话说“富，富不过三代，而乔家已经是五代经商了，1926年起先走下坡路，由盛转衰。票号与商号业务多被官商银行夺走，日军侵华斗争及国内连年战乱，也使商号一獗不振，惨淡经营直到1951年最终停业，1952年遣散职员处理善后，1953年春，历时二百多年曾经辉煌一时“复字号”最终关门了。那我们来看他们家谱图，上面已经介绍过了，乔贵发三个

21、儿子乔全美、乔全德、乔全义，乔全美有两个儿子，乔致广、乔致庸，乔致庸有11个儿子，下面是他孙子，那大家看下面有一个叫做乔健人，乔家就是在他这辈分家，下面子孙大家会看到很少有在山西，当年，乔家后人很少有人再子承父业，大部分都离家上学。现乔家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。两边厢房展出就是乔家严格家规家训了，乔致庸教化后人做事要先重信，次讲义，第三才是利，同时戒“骄、贪、懒”，那乔家出名六不准也在这体现了：不准纳妾、不准虐仆、不准酗酒、不准赌博、不准吸毒、不准技术。其次院与第三院是一个双跨院，所以我们可以干脆穿过二院进入三院，在进入三院之前，我们先来看看这间房里面展出乔家大院平面图。乔家大

22、院分为三期工程，大门朝东开，北房为长辈居住，南房为晚辈居住，那整个大院看起来形成一个双喜字。从北往南看，删去4院和6院不看，拱形房顶是一横，两面厢房是两竖，下面房顶又是一横，院子是两个口，甬道是一大横，南房有是两个口，正是一个双喜字格局。第三院为三宝院，我们来一件一件看，从正房看起，正房内叫做犀牛望月镜，他是用东南亚铁梨木雕刻而成，平常我们所见木头都是密度小于水，所以放在水里会漂移起来，而东南亚铁梨木密度则很大，它会沉在水底，两百年来，镜子影像清楚，结构完备。大家看，它分为三部分，上面是镜面，它像天上圆圆月亮，然后是祥云，最终是一头犀牛，这里还有一个传闻故事，传闻犀牛是天上一个神将，玉皇大帝让

23、它来到人间传令，每天人们应三装扮，一吃饭。它却传成了一装扮，三吃饭，玉皇大帝大怒，将它贬到人间，由于留恋天上生活，所以他头总是朝向天上望着月亮，所以叫做犀牛望月，此外，犀牛还与喜牛谐音，也取一个祥瑞寓意。据文物专家鉴定，此镜最低价也值300万人民币。东厢房中展出事其次件珍宝，叫做“万人球”，这是个圆球形镜子，无论有多少人在房中，也无论站在哪个角度，都可以在镜子里找到自己，而且映像非常清楚，不会变形，所以叫做万人球。那它当时是有一个重要用途，对，起监视作用，当时乔老爷把它挂在正房窗外，老爷常常会与掌柜商讨商业事宜，这正是起到一个监视作用，防止有人在外面偷听。万人球的确是名副其实，此物是清代遗物。

24、第三宝就是悬吊在西厢房这两盏“九龙灯”。九龙灯是用宝贵乌木制作一对八角形宫灯。因为灯上共雕有九条龙，故称“九龙灯”。这9条龙分上下两层排列，上4条，下4条，每4条组成一个万字，灯顶端有是1条龙头，9条龙头上都有蜡签可点蜡烛。每4条精雕细刻龙身所组成万字形，在其转折处都有轴相连，可以敏捷转动调整角度。在两层万字形中间是八棱形灯身，上有4面画、4面水银镜子可反光照耀。到了晚上，棱形灯内烛光交相辉映、流光溢彩。假如还要增加房间亮度，那就把九龙灯上两个万字形拉直，8条龙便照直地向四方扑去，使得房间大亮。据说，这对九龙灯是当年慈禧太后西逃时赐给乔家，北京故宫博物院前些年几次有意收走，但乔家大院管理部门不

25、愿割爱，只好作罢。我们现在来到就是第四院，商俗院，也是新院，它是由乔致庸侄孙乔映霞所见，那这个院子在建筑风格上到处体现出了他留学所带来先进技术。首先我们来看正房窗户，特别有欧式风格，此外这里还有很精致砖雕，我们看门楣上方砖雕，正中是一个香炉，上面还坐了一个小孩，寓意为香火旺盛，两边分别是琴棋书画，乔家人希望自己子孙是多才多艺，琴棋书画样样精通；再往两边看，分别是钟和表，教化乔家后代子孙套懂得一寸光阴，一寸金，要珍稀时间；我们再看东厢房这边有一个很有意思雕刻，大家顺着我手势看，中间小玻璃窗户格子上方，有一列火车正在桥上行驶，还冒着烟，正是乔映霞当年把在外国看到火车凭借自己印像雕刻到这里。那我们来

26、这个厢房来看看，里面是一些坐商招牌，我们主要看一下这个药店幌子，小圆球代表是丹药，大圆球代表是丸药，中间梭形代表是膏药，下面还有一条鱼，整个就寓意为“你吃了我药就可以痊愈了”。对面厢房展出是行商幌子。所谓坐商就是有自己店面，而行商就是街头叫卖。正房蜡像就是当时掌柜和东家报账情景，正面坐是东家，旁边坐是掌柜，而后面就是小店员了，那乔家乃至晋商当时选用小店员是特别严格，首先必需面貌清秀，身高七尺，并且是本村村民，因为这样知根知底；其次就是他人品和技能考察，必需通过严格考察，才能被录用。偏房里都是从当地收购回来家具，我们来看这个小瓷娃娃，它是一个枕头，我们看到它后面有一个小孔，那这是用来灌水，冬天灌

27、凉水，夏天灌热水，冬暖夏凉。从偏房出来，我们看到这个门楣上也有些木雕，大家可以看到两颗白菜，谐音为“百财”，出了偏院，我们来看这个砖雕，一面是猫和蝴蝶，谐音“耄耋”，另一面是喜鹊登梅，寓意为“喜上眉梢”，然后我们来看这个院子照壁，它叫做“省分箴”，它是乔致庸妹夫赵铁山所写，省是醒悟意思，分是分寸意思，教化乔家后代做事要留意分寸，并要懂得知足。两边是暗八仙，也就是八仙法器，下面有戟、罄、如意，“吉庆如意”，最下面两边是狮子滚绣球，俗话说“狮子滚绣球，好事在后头”，那我们也立刻要看到，乔家大院最为美丽院子。第五院就是乔家大院“在中堂”主子乔致庸所建，它也是一个里五外三穿心楼院，首先我们看到门楣上方

28、，有一块匾，叫做在中堂，取意为“不偏不倚，执用之中”体现了主子中庸思想，门楣上雕刻有福禄寿三星，两边有八骏雕刻，希望后代子孙都有所作为，这一院展出是人生礼仪，我们来看第一进院，里面展出是小孩过一周岁生日情景，不仅要全家庆贺，还要实行抓周仪式，全国不少地区均有此俗，古典文学名著红楼梦中也有描写，贾宝玉抓周，其他东西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日这天，吃也很讲究，一般都吃长寿面，希望孩子健康长寿，还要吃油糕，取谐音凹凸高，希望孩子今后日子芝麻开花节节高。过生日最大忌讳是吃包子，怕孩子长大之后像草包一样活窝窝囊囊。此外，大家可以看到墙上挂一件衣服，称为百家衣，这是小孩母亲从各家要回布料缝制，穿百家衣，以

29、期望小孩健康成长，无灾无病。穿过穿心院，我们来到里院，首先我们来看，它是一个明楼院，二楼是有门有窗，相对于第一院来说，它建筑结构与风格，就非常讲究与先进了。里院展出是婚俗，男大当婚，女大当嫁，在晋中结婚一般分为6个程序，我们一个一个地看，请大家跟好我脚步。迎娶这天，新娘早早起来和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妆装扮，这天新娘从头到脚都是一派红色，必需穿红棉袄、红棉裤，红色代表喜庆、祥瑞。民间当时有“十三留头，十四嫁，十五生个毛娃娃”说法。因为过去女孩出嫁年龄尚小，长得比较瘦，为了衬托像大人一样丰满，所以要穿红棉袄、红棉裤，另外就是娘家人希望自己女儿嫁到婆家以后像红棉袄一样，日子过得红红火火

30、，厚厚实实。东房一室即嫁女婚俗展览，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢？桶是要待嫁女儿在离开娘家之前坐一下木桶，寓意为从今两家相通，椅子是要待嫁女儿坐在上面，还要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，荣华富贵一辈子。”新娘上轿时，还要由娘家哥哥背到轿子上，“哥哥背妹妹，好活一辈辈。”新娘入轿后，鼓乐齐鸣，在鸣锣开道声中，花轿起先启程，仪杖队进行在路上，据说是县太爷在路上遇上也得绕道而行，民间有句俗话“百日为民，一日为官”。正房展出就是拜堂情景，大家看到新郎戴着官帽，而新娘头上顶着盖头，那这个盖头是要用秤杆挑起来，取意为称心如意。拜了天地就要如洞房了，我们来洞房看一看，炕上放着一个马鞍，新娘要用一只脚跨过

31、去，这时全人把马鞍撤走，另一只脚就不跨了，意为“好马不配双鞍，好女不嫁二夫”，此外还有“新娘跨马鞍，一世报平安”之说。炕角分放四只萝卜娃娃，萝卜谐音摞辈之意，希望新媳妇过门后，能为主家传宗接代贡献力气。此外还有糖盒，里面有桂圆、莲子、花生、枣，有早生贵子意思。晋中地区新郎，新娘入洞房后，马桶要由小姑提到洞房，她提着盆在门外喊，“姑姑提盆盆，嫂嫂开门门，侄男侄女一群群”讨其吉利，自然红包不能少。第六院原先乔家主子原来是要建一座“书房院”，当时已经买回了全套假山，但是，1937年“七七事变”爆发，这里只留下一部分花园，改成了“花园院”，1958年乔家出逃，留下了未完成花园。我们看到在北面有一排房间，就是当时建书房，书房建立在紧挨祠堂地方，主子也是有肯定用意，祠堂是用来祭祖，勉励乔氏后代发扬和继承祖先业绩，以繁盛乔家大业，而书房则是用于培育乔家子弟，希望他们发奋读书，增长学问，成为优秀人才，所以书房院与祠堂紧邻在一起，可以起到随时随地地激励乔家子孙后代学业进步作用。乔家大院就参观到此，请大家记好集合时间，准时集合。