我与地坛读书笔记优质.docx

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1、我与地坛读书笔记我与地坛读书笔记1当我在读我与地坛时，它就像一块吸力强大的磁铁，把我全部的思绪，全部的精力都吸附了进去。这是一种无法限制的吸引，这是一种心甘情愿的沉溺。因为，从这本书中，我们会不断地吸取面对生活的志气和信念，相识到生命的价值与意义。我与地坛是史铁生的一部散文作品集，共11篇文章，围绕我与地坛，史铁生写了他对人生的感悟和生命的相识，写了他对母亲的忏悔和深切的怀念，写了他与地坛无法割舍的情感和缘分。作者是不幸的，在史铁生二十一岁的时候，他失去了双腿，这，对于他来说，是人生中一次重大的打击，他沉沦，他苦痛，他想到了死，而地坛成了史铁生躲避现实世界的另一个世界。在地坛，他一连几个小时都

2、在想关于生死的事情，而在与地坛相伴的十五年里，他相识到了亲情的珍贵，母亲的宏大，也学会了正确地对待生死，和人存在的意义，最终，他重新焕发了生存下去的志气和信念，完成了自我生命的救赎。在合欢树一文中，他回忆了母亲如何领着自己到处寻医，即使医生下了断言，母亲也照旧不愿放弃，而母亲所做的一切，都在诠释着人世间最真挚而宏大的情感“母爱”。合欢树是母亲种下的，母亲不在了，合欢树却年年开花，持续着爱，也持续着人世间的母子亲情。读完这篇文章，也让我醒悟地相识到，人世间，最弥足宝贵的情感，就是母爱。还有一部散文名篇秋天的怀念也是史铁生怀念母亲的，文中讲解并描述史铁生多次拒绝母亲外出看花的邀请，而母亲却几次三番

3、地邀请，为的，就是让有病的儿子去散散心，减轻病痛带给他的熬煎。可当史铁生最终答应她去北海的时候，竟然是他和母亲的最终一次相见。史铁生用余下的人生仔细思索和执行着母亲的遗愿“好好活！”读到这里，也让我不禁思索，在人生中，我们会经验很多风雨，但不管怎样，既然来到这世间，我们就要好好活。在我与地坛一文中，有这样的句子，“蜂儿犹如一朵小雾稳稳地停在半空，蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透什么，转身疾行而去.”喜爱这样生动细腻而又充溢朝气的文字，这样的充溢阳光和生命力的文字，完全不像一个身患重症的人写出来的。在地坛公园，史铁生花费几年时间明白了一个道理；“死是一件不必急于求成的事，是一件无论怎样耽搁也不会

4、错过的事，一个必定会驾临的节日。”采访的时候，他总是爱笑，黑镜框后的小眼睛眯成一条缝，有时还透着孩子般的狡猾。这是要有一颗多么阔达的心，才能不惧死亡，坦然面对。“听凭偶然，没有道理可讲，就命运而言，休论公道。”我特殊喜爱这句话，罗曼罗兰曾说过；“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依旧酷爱生活。”而史铁生就是这样的英雄。正是因为史铁生在地坛相识到了生命的本质，感受到了生命的意义，才使他的文章充溢了生命的力气，正如一位母亲所说的，“史铁生的文章是可以放心地举荐给儿女的”。我也把这本我与地坛散文集举荐给你，敬爱的读者们，假如你对作者感爱好，或者对他的故事感爱好，不妨找来这本我与地

5、坛，和我一起读一读吧！我信任，当你读这本书时，你肯定会珍惜当下自己这个一般的生活。我们没有作者的不幸，也没有作者坚毅的灵魂，可我们只要珍惜当下，好好爱这个世界，就会活出自己的精彩！我与地坛读书笔记2引：刘老师举荐我读我与地坛。我很幸运地在世界读书日未到之时，很纯净地读完，一遍又一遍。他说，告辞最亲的人，是人生一关。经验这个过程，人才真正长大。不破生死观，人生很苦痛。于是，一边修复，一边安之若素。“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都打算好了。在满园充满的沉静光线中，一个人更简单看到时间，并望见自己的身影。”一种空间，让自己与心灵对话，隐喻着不羁的灵魂与向死而生的觉醒。这样的散文，很

6、魔性地在某个时刻抓住你，洋葱一般剥开你的心。生活中的灰，让心荒芜；人生中的善，又让心不曾衰败。人在难受的时候，会生发许多呼喊或者尖叫，为的是缓解恐惊和感觉，让疼不那么疼。可是也有时，你找不到任何一个词来表达那种痛楚。难受，甚至是难于难受的，只有你又被难受刺痛，你才能记起它的全部难受，然后，不疼。想起妈妈对史老的喃喃自语：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”没头没脑的哀痛。你有多少贪恋母爱的回忆，她就曾有过多少胜于你难受的哀伤。追思无益。“我只想着一件事，母亲已经不在了可是母亲已经不在了母亲不能再来这园中找我了。”我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。沉醉的苦痛，是最痛最苦的哀伤。强化着苦和痛

7、，找不到灵魂行走的方式。更迭的记忆是悲伤中细心选择出来的刺痛，又不断刺痛记忆，让悲伤在不断的放弃中修复、抚平和重生。时间是最好的老师。假如人生经验中有一大部分称之为阅历的话，我想贯穿人经验的最仔细的就是这句话。时间教学会人成长和沉积，也教会人取舍和选择，更教会人如何做一个仔细的人。常常有人说：我们至少要做到不给别人添麻烦。我却仔细地跟同事说跟挚友说：读后感以后不要轻易说这句话，因为这句话要求太高了。假如想说，就说，尽量少给别人惹麻烦。到了这个年纪，不再抬杠；若是到了花甲之年，不光这句话，我想许多话我都不敢说了。时间是最好的老师，它教会了我牙牙学语，最终教会我恭默守静。“但是太阳，它每时每刻都是

8、夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？”胡思乱想，胡言乱语，而已。我与地坛读书笔记3这本书是在史铁生20xx年12月30日出版的，其次天的凌晨，史铁生就恒久离开我们了。原来，这是我们送给他的一个新年大礼，现在回过头来想，我与地坛其实是史铁生送给我们每个人的礼物。史铁生以他的毅力和才智，度过了四十年的轮椅生涯，写下了数百万字的作品，成为当代有成就的作家。他的影响和贡献，远超于文学之上；他赐予读者

9、的，不仅是精致干净的文字，更是健康的精神、深厚的爱和对人生真谛的探寻。现在，他走了，但他的精神恒久存在。我与地坛是史铁生在讲他自己的故事，我们可以从中重新相识史铁生，深刻理解史铁生。（摘自网络）题记暑假，又重读了史铁生的我与地坛。打开这本书，看到的是史铁生坐在轮椅上笑着的一张照片，照片下面是几行文字：我始终要活到我能够，历数前生，你能够与我一同笑看，所以，死与你我从不相干史铁生永在史铁生是坚毅、微笑着面对生活的。双腿残废后，他多数次地思索过生死。他说：死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。我在想，假如没有地坛，残废后的史铁生该去哪里？他又将会去哪里呢？假如没有地坛，他去哪里找一个

10、云淡风轻、无人打搅、安静广袤的天地里去思索生死、思索人生呢？可以说，是地坛造就了一个作家史铁生。不！是他对生命的坚毅意志成就了一个作家史铁生！不过，也幸亏有地坛，能给他一个宁静的去处，一个宁静思索的空间。这是不是宿命？“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我诞生前四百年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就始终住在离他不远的地方五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它四周，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我诞生，然后又等待我活到最傲慢的年龄上突然残废了双腿。十五

11、年前的一个下午，他为一个失魂落魄的人把一切都打算好了。”我与地坛是悲伤的、宁静的、孤独的，假如史铁生出了名之后，他的母亲还活着，该有多好！“她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的华蜜。”能亲眼看到儿子撞开了一条华蜜的路，对有一个残疾儿子的母亲来说，这该是一件多么放心的一件事！这该是多么华蜜！多么欣慰呀！儿子有了一条华蜜的路可走，他就不会思索死的事情了，它就能坚毅地活下去了。这是史铁生的母亲对儿子的祝愿和希望。可是，生活往往不给我们想要的。“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。走遍

12、整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却突然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该共享我的一点儿欢乐？上帝为什么早早地召她回去呢？很久很久，模模糊糊地，我听见了回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我好像得到一点儿劝慰，睁开眼睛，望见风正从树林里穿过。”我想让那些叛逆期的孩子读读这句话：“我真想告诫全部长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞怯就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。”“多年来我头一次意识到，这园中不单是到处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”我想对每一个长大了的人说：“爱我

13、们的母亲吧！”我想对那个长跑家说：“别人不在意我们，这没什么大不了的！关键是你真真实实地跑了这一程，这就足够了。我们经验了，我们努力了，表面上的东西往往有时是虚无的，只有内心灵魂的干净才能打动人心。”我想把这本书举荐给每一位母亲，在孩子生日那天，请你慎重地把这本书交给你身边的小少年（少女），告知他（她）：生活是美妙的，但也并不是一帆风顺的，每个人在成长的过程中，都会遇到不行知的困难，重要的是我们如何面对，如何思索人生。早晨，醒来后，推开窗，让夜晚的清风穿过窗纱，飘进厅堂，请你打开这本书；午后，当阳光暖暖地照进门槛，请你搬一张小椅子，坐在那儿，翻开这本书，感受它的暖和和爱；夜晚，当万籁俱寂，请你

14、倚在床头，轻轻翻过一页又一页，和她私语，让此刻你的灵魂和文字交融。我与地坛读书笔记4这整篇文章只能用很小和精炼这五个字来概括了，但却有着与看许多别的书不一样的心情，被史铁生先生对生命的感悟震撼了。从合欢树起先，我已经能感受到史铁生母亲对他儿子的爱，尽管没有深情的说过一句类似“我爱你”很缠绵的话语，尽管只是在他出门的时候细心地观望，尽管只是在天黑之后会在地坛例出现一个急迫找寻着什么的身影，我是真的被这样一句话所震撼“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚颖，可那才是世界上真真正正存在的母爱。母亲的突然离世对史铁生的打击是意料之中的巨大，他从那时才起先学会珍惜，学会缅怀母亲对他所付出的一切，或许我应当

15、从中获得些什么了吧，我好像还记得不久之前我在电话里为了我丢了一本数学书的事情而跟母亲大吵说不关你的事，我好像还记得母亲为我买回一双保暖但不好看的衣服的时候我头一甩说不喜爱不穿，我好像还记得许多许多类似的事情，可是总在做过或者说过之后没有志气去说一声对不起。其实第一遍读过之后，我甚至觉得许多许多写景的段落没什么特殊的或者说没什么重要的意义，譬如那些蝉鸣的刻画，那个唱歌的小伙子，喝酒的老人，一对恩爱的老夫妻，一个有天赋的长跑家，一个弱智可怜的小女孩但在其次遍读的时候才发觉这些或许是让他明白、体现他明白生命意义的事物或人物吧。史铁生先生曾经不止一次地想过生与死，到后来掺杂进来的作者的角色三者之间的关

16、系。他笔下富有灵动特点的蝉鸣从侧面也体现了他对生命有着主动向上、充溢信念的看法。那个弱智可怜的小女孩似乎就是史铁生先生的原型，他和她都有些生理上的残缺，可能他还比她幸运一点，或许作家这个角色让史铁生先生明白了上帝在为你关上一扇门的同时，也会慈爱地为你打开一扇窗的道理。当他又陷入作家这一角色的思索的斗争中时，那个长跑家可能又在适合的时候为他点亮了一盏明灯，让他重新燃起对生活新的希望。地坛是一个陪伴他走过15个春秋岁月的地方，是一个见证他即将放弃、又站起、再即将放弃、又再站起的地方，是一个让他思索人生意义的地方，是一个他恒久会终身牢记的地方。我想在漫漫的人生路上，我们会遇到许多意想不到的困难和挫折

17、，如这些，如那些，坚持下去，将来很有可能就是有无限的阳光普照着你，生命将开出人生最绚丽最绚丽的花朵，若是放弃，可能恒久就不会有翻身再一次站起来的机会，会恒久沉沦在历史的长流之中。我与地坛读书笔记5每个人，都不应只会享受亲情，沐浴在其中，而不知感恩。题记在老师的指引下，我捧起了史铁生作品精选集，这一捧，便是一段沦陷。那一章章的段落，一节节的文字，让我不惜废寝忘食，如饥似渴。我与地坛中的每个字句，都像一颗颗锋利的小石子，直击心门。就像是用了最平淡的语气，叙述了一个最痛心的故事。“把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心不在焉，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再慢慢浮起月光，心里才有点明白，母

18、亲不能再来这园中找我了。”我缓缓读下，用完自己最真挚的情感。这样，我仿佛就能看到，夕阳下，史铁生靠在椅背上，是夜了，他迷惘地睁开眼望了望四周，孤寂、凄凉就这么瞬间扩散全身。泪水早已充斥整个眼眶，却又慌张抽出手抹掉，被同学看到，免不了一顿笑话。可一个人，原委是受到了多大的打击与苦痛，才能如此平淡？嗯，也许，是已经痛到已经麻木了吧。放下书，走到栏杆旁，远处的太阳即将要消逝，可它还在用自己最终一点的光线普照大地。和早晨不同，此时的阳光色调更暖，犹如一个个治愈的小精灵汇合在一起，驱走了心中的无限悲伤，只剩万千感慨。人的这一生啊，由父母抚养成人，其中发生的太多事，都已渐渐渐忘，可又从生活中那些小事，或是

19、从中的一丝细微环节，都能体会到深厚的情感。我希望自己的感想，无时无刻都能提示着自己，或是看了这篇文章的你们：懂得感恩。我与地坛读书笔记6记得第一次看史铁生的作品是很小的时候了。我爬上椅子，看到一本极旧的初中语文课本摆在桌上，便不禁翻开，一下子翻到了秋天的怀念。读完后，不受限制得哭了出来。那时，我并不知什么是史铁生，什么是秋天的怀念，什么是生与死的思索。单觉得，一儿子失去了母亲，一母亲诀别了儿子，是多么苦痛啊，那孩子真可怜，还摇轮椅生活呢。或许那时的哭就是怜悯吧，我没体会到生命，也没体会到死亡。我正式读我与地坛时，是两三年前的时候了，我有了一点思想，也在思索生与死。我问妈妈为什么活呢？人生既苦又

20、短有那么多烦心事。妈妈却告知我，她的生命负有职责，她要照看姥姥、姥爷，还要抚养我长大。她此刻因这两件事活着，若死了，便没尽到职责。我不解了，一个生命活着的信念竟像马套在车上一样毫无自由，但却无法反对这看似“无道理”的理由。于是，我起先读我与地坛了，读了一段便哭了，一向哭到读完文章。残疾史铁生的失魂落魄缓缓埋入我心中。他的母亲出现了，儿子走后，她仍呆呆地站着，想着儿子，想他的明天，又想他的今日，担忧着在病中苦痛挣扎的儿子。她不愿儿子得病，更不愿看到儿子放弃生命。作为母亲，她真的能变更什么吗？她仍旧做着该做的全部事，没放弃，努力着。实在等不下去了，儿子原委怎样样，他到地坛了没？心情是否恶化？于是偌

21、大的园子里，不知母亲走过多少焦灼的路。这就是一个平凡的母亲，可母亲恒久不平凡。在一次谈话中，聊到了我与地坛。我说：“我有一次在家哭了，是因为我看到了史铁生所说的有过车辙的地方，就有母亲的脚印我感到我在一些事上不听母亲的话，给母亲带来了麻烦”说着我又哭了，我真的哭了出来，似乎心中什么东西被点燃了，那火扑不灭，火苗在大脑里一蹦一蹦的，泪水不住地涌出来。那时，我不小了，不是孩子那样说哭就哭，也能牵强限制心情，可是我与地坛总有一种让我哭的东西，或许就是母亲吧。史铁生冲母亲喊：“我可活什么劲”是有缘由的，缘由不在他。而我和母亲的争吵，无一不是我的过错，而我总喜爱苍白地狡辩。很是惊奇，为什么我与地坛成为了

22、我的泪点。是对生命的感悟吗？可这须要冷静地思索，哭的心情波动是极大的，并不冷静。那又是为什么？此刻，我猜应当是对母亲的愧疚。我看到史铁生在明白母亲时的追悔莫及，便觉得我和母亲在一齐的时间有一种紧迫感。再看到母爱的宝贵、无私、包涵和呵护时，不禁反思自我的行为给母亲带来了怎样的担忧、哀痛、和心灰意冷。或许我已长大，可哭的时候仍是个犯错的孩子。如今我明白哭是没用的，我该去做一些事情，别让等待，成为缺憾。随着年龄的增长，接着思索生存、死亡和生命。我与地坛读书笔记7我与地坛，这篇文章的题目对于我来说并不生疏，对于很多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时

23、候，却有着完全不一样的感受，精确的来说应当是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。作者围围着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个酷爱歌颂的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，或许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，理解了，安静了，构成一种看透了尘世的坦然和从容，那

24、样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经验了那么一遭，已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。对于史铁生而言，地坛究竟是一个怎样的存在呢，在文章的开头好像便有了答案“我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有许久的离开过地坛了。而读完了整篇文章，我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所，在作者双腿残废后的最初几年中，在他迷茫或消沉的日子里，

25、他便摇着轮椅来到地坛，在那里久坐。我便在脑海中浮想，想象着那个颓然的史铁生，他的轮椅停在一棵苍黑的古柏树下，秋风飒飒，伴着那个孤寂的黑色背影，整个场景好像充溢着世纪末的气息。最初的那段日子里，史铁生正经受着灵魂的煎熬，他思索着自我生存的意义。双腿就这样忽的一下没了，不行是身体，好像连心灵也没志气前行了。谁经验了这般挫折，短时间怕也难得想个明白，想个透彻。而那个人烟稀有的园子，则仿佛供应了一个绝佳的场所，安静却还不至于荒芜衰败，身处于大自然中，凝听风声和鸟鸣，调理纷乱的思绪，简直再好可是。在那座地坛里，他就像在自家的后花园里一样自由，尽管那是个公共场所，但我却觉得那更像是他的地盘，因为没有人能向

26、他一样熟知地坛里的每一棵草每一株木，史铁生的轮椅车印日复一日的碾过同一条路径，他呆在那里，看着那些远在他出此刻这个世界上时就已经存在的古树上的树叶发芽，变得葱绿，泛黄，最终凋零，又重新发芽。日复一日的共处，让史铁生最终把自我的灵魂与这座地坛相连，或者更精确的说，是这座地坛，让史铁生真正认清了自我的灵魂。于是乎我起先艳羡史铁生能“拥有”一座地坛，也许我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”，在那里，我们能够寄予一份喜悦，或者埋下过往的悲伤。史铁生与地坛的那份牵连，或许真的是冥冥之中的命运支配，是上天给他的一份补偿。也许他也感受到了上天的那份赏赐吧，于是他才会在纸上写下这样的话，不知为何，每每诵

27、读这段文字的时候，内心总会涌起莫名的酸楚：“因为这园子，我常感恩于自我的命运。我甚至此刻就能清晰地望见，一旦有一天我不得不许久地离开它，我会怎样惦念它，我会怎样惦念它并且梦见它，我会怎样因为不敢惦念它而梦也梦不到它。”我与地坛读书笔记8我与地坛这篇文章以饱含深情的笔墨，通过描写地坛景象和想象与园神对话的过程，抒写了作者对人生的深刻思索和对生命的透彻感悟。正如百度词条是说的：地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个无望的人寻求希望的过程。作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，突然间几乎什么都找不到了的时候走进地坛的，从今以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，就再没

28、有许久地离开过它。作者好像从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，吸取了坚韧生活与奋斗的力气。在我与地坛一文中，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。作者主要在文中回顾了最为关键的三个问题：要不要去死?为什么而活?以及作者写作的目的。作者在文中写道：一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。作者说他看穿了死是一件无需乎焦急去做的事，其实想要诉说的是，既然无需乎焦急去死，

29、我们就应当活下去，持续自己的生命。为什么要活下去试试呢?似乎仅仅是因为不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是?这段直白的语言，却点出了人的本质：欲望，人为欲望而活。不甘心是啊，每个人都有他的欲望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破红尘，无欲无念，清高自居的圣人，对这个世界不会有任何价值。死神只会立即把他们从这世界上带走，因为他们要真正地做到毫无欲望，连活下去的欲望也不会再有了。我们不甘心碌碌终生，我们有自己的志向，所以我们尽其所能，而世界就是在欲望的基础上发展和持续的。不试白不试、试一试不会额外

30、再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是?人活在世上，总要有作出行动的时候，只会思索却不行动的人比不经思索，用本能作出行动的人更没有价值。而试一试这种心理，正是人们成长和提升的关键，在尝试中提出问题，在尝试中获得阅历，你的价值才能得以提升。即使有些事情做了也不肯定胜利，但是全部事情不去尝试的话，就恒久不会有结果。我们应当亲自把握自己的命运，用自己的双手实现我们的追求，开拓人生的道路!我与地坛读书笔记9我与地坛给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有很多思索好像是多余的，因为“一个人诞生了，

31、从他起先泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必定会驾临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天赐予了什么样的归宿，既然已赐予了生存，就必需思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色调，有人老别世的，有相遇生疏的，有聚散匆忙的等等。这或许是老天的支配，也或许人世本如是，不行言说。世“有时候是轻松欢乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候安静自信，有时候又懦弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因

32、为，人总是面对它，并且给自己生的志气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。人生的母亲最宏大，同时也最苦痛，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期盼，期盼自己的儿子最终的华蜜。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“苦痛”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。宏大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个劝慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成果给她一个小小的劝慰，那怕是让她有一个微笑

33、，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。事不能一一说尽，所以人人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是专心灵品尝人生的美生的关键还是专心灵品尝人生。有哪一位母亲不为自己子女的胜利而傲慢？这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你骄傲的最亲亲人不在了，心里是何等的失落？史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与宏大。这个世界上有一种特别宝贵的东西叫华蜜，人人都希望拥有她，事实上人人都拥有她，有的人却总认为自己不如他人华蜜，那是因为没有去发觉华蜜，感受华蜜。华蜜是什么？自古至今人们有着不同的内容和说明。在辞海中华蜜是人们在得到华蜜后的一种感受。我认为不然，它不仅是一种感受，而是一种经过。我与地坛读书笔记10

34、当意识到自己要起先读书时，好像已经过了三分之一的暑假，休整了一个学期以来身心的疲累，当我翻开书本，突然发觉，阅读，须要一些挑战，那是一种凝神静气的修炼，尤其是处在假期闲散的生活中，要抵挡外界这样那样的诱惑，要克服自己内心的浮躁，有些须要用意志力去坚持！于是，又去常州图书馆办了卡，借了书，以此来约束自己的。很怀念以前的自己，家中的藏书会一遍去读，看完电影会把自己最真实的感受落于笔端，形成很感动自己的“诗集”。如今的自己好像少了几分阅读的情怀，所以，我告诫自己，要找回快要失落的阅读情怀！于是，咬文嚼字吸引了我，文章短小精悍，历数汉字的精妙与文化，述说规范汉语言文字的趣事，说明一个个新词的来源与蕴含

35、的意义。虽然有些咀嚼好像牵强，但是从中能感受到汉语言文字运用的奇妙和其背后的文化内涵，不论是古语还是新词，都有其产生的必定性，咀嚼一番，不仅能提高自身的汉语言修养，还能成为将来教学中的抓手。自己是一个不喜爱散文的人，总觉得读散文的人过于文艺，有些散文表达晦涩，有些“无病呻吟”的感觉，相比较而言，更喜爱小说，因为小说有动人的情节，文字也平白些。但是偶然的机会，我接触到了史铁生的我与地坛，我被那样一个愁闷颓废却又好像充溢着对生命全部激情的作者所感动与震撼，因为是在手机上下载的电子书，不知道书也许有多厚，当我读完时，竟然有一种意犹未尽的感觉，那个阅读的夜晚，静静静的，我在这样的夜晚遨游于文字中，得文

36、，会意。“为什么会死？又要怎样去活？”这个残疾的作家始终在问自己这样的问题。这样的人生哲学，对于一般人来说像是一种“为赋新词强说愁”，但是对于史铁生来说，我觉得不是。因为茂密的青春止步于截瘫，花样的年华遭到摧残，谈什么幻想，还有实现的可能吗？“身残志坚”说上去简单，要真正做到，那须要多么坚毅的志气。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。”那么剩下的事情，自然是怎样活了。他曾经活在躲避中地坛，是作者精神的寄予地，是在他人生出现大的挫折，心灵遭遇极度苦痛，在生与死之间徘徊之时，他来到了地坛，好像这地坛就是专为等他。穿越时间的隧道，来倾听他这样一个人的心声的。在这儿，他获得了许多启示

37、。他从地坛的苍老斑驳中读出的是一种沧桑、一种悠远的历史情怀。可以说，此时的地坛，已经不仅仅是一个历史遗迹，而是作者心灵的栖息地，是他在人生的十字路口找到的一个精神寄予所，也是他躲避生活，躲避人生的最好的场所。他活在地坛四周苍劲的景致与生命价值的叩问中“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃淡褪了门壁上炫耀的朱红，塌圮了一段段高墙又散落了的玉砌雕栏”，是的，这些曾经是那么华美，那么精致的东西，在时间的剥蚀下，已经香消玉殒，风光不再。而那颗古老的树木，尽管静默无闻，自由生长，却能经受住时间的考验，在历史的长河里，静默的生长着，而且现在愈见苍幽；还有那些荒景野草，尽管很不起眼，但是他们也自有自己的乐趣，在那儿茂密

38、的自由。这就是生命的本真状态！那些人造的旺盛，经不住时间的侵蚀，生命的绚烂不过是过眼烟云，只有静默如小草、如老树，把根扎在地下，才能具有强大的生命力，才会在任何时候、在任何状况下焕发出勃勃的朝气。这就是生命吧。看看那些地上的小虫，那些微贱的生命，一样有着他们生存的意义，存在的价值。他们并没有因为着而放弃生命。全部这一切都会使作者想到了他自己。是的，我虽然残疾了，生命可能没有那些雕栏般绚丽一时，没有琉璃般炫耀的朱红，我只能像那些微贱的小草、小虫，静默无闻的生存着。但是，或许正是因为这样，才使我的人生更有意义，作为一个生命体，既然来到了这个世界上，就没有必要再想那么多的事情，没有必要再为生与死来奢

39、侈时间，活着而且活下去，这就是摆在我面前的道路。时间会冲刷掉一切虚浮的东西，只有那些真实的东西，那些脚踏实地的东西，才具有很久的生命力。假如说地坛让他对生命有了更本质的相识，给了他活下去的志气，那么母亲和地坛四周的人们让他坚决了让自己的生命发光的信念。我与地坛读书笔记11最近，我读细读了史铁生的我与地坛，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的坚韧生命，还有着充溢的人生，更拥有始终陪伴他左右的地坛。读罢此书，我能感觉到地坛时史铁生生命中不行替代的一个重要角色，因此让我对地坛充溢遐想。园中凋零萧瑟的景象呈现出史铁生的内心的无助与凄惨的遭受，但野草荒藤都茂密的自由坦荡，从中体现了残

40、疾生命里不服输的精神。不在遭受中倒下，而是坚毅的崛起，自由坦荡，从不同的环境中寻回自己。对地坛多寄予的感情只适合保藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥。是一片成熟的希望与无望。史铁生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心情的转变，看到了生命的希望。史铁生也使我看到了世界自然地奇妙，生命的意义。只要细心视察，留心留意，不管何处都有他美妙的一面。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥

41、足宝贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人劝慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。地坛的每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必需经验的，让我们欢乐起来，专心沐浴生命的每一束阳光。假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗？没有愚

42、钝，机灵还有什么光荣那？要是没有丑陋，美丽又怎么维系自己的命运？要是没有了恶劣和卑下，和善与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那？史铁生最终走出来了自己的阴影，找到了自己的方向和不同的人生观：是丑女造就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫映照了英雄，是众生渡化了佛祖。是的，世界太不公允了，但又是公允的，拥有生命是上帝给我们最公允的见证。我平常总是埋怨世界不公允，我看了史铁生坚毅的写照之后，给了我很大的激励。我相识到，既然上帝造就了我，那么这个世界中肯定有我充当的角色，虽然不是一朵红花，但那也是一片绿叶，为什么不试着享受绿叶的欢乐？作为一个健

43、康的人，不得不拷问自己：健康的自己，是否向前方也迈出过脚步？我与地坛读书笔记12史铁生是一位残疾作家正值生命最绚丽的季节命运却让他受到了最沉重的打击，他失去了双腿。这会是一种多么难言的苦痛啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露。于是便有了我的遥远的清平湾有了奶奶的星星有了合欢树有了我与地坛。我与地坛表达的感情是苦痛的困难的。深厚的。作者讲解并描述在双腿残废之初自己的哀思欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子一地坛。这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它可以理解作者的心情可以感受作者的哀

44、思因此它向他展示了石门中的落日宁静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印好像讲解并描述着青春的童话还有飘摇的落叶纯洁的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕。窸窸窣窣生长的响动。地坛成了作者生命的一部分。在地坛他明白了：一个人诞生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必定会驾临的节日。地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家。作者常说：这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。作者深爱着地坛他更深爱着自己的母亲。作者表达的对母亲的爱是深重而

45、沉痛的母亲注定是活得最苦的因为她有一个长到二十岁突然截瘫的儿子惟一的几子尽管她情愿截瘫的是自己可事实终究是无法变更的。于是她就静默的忍受着。用母亲无私的爱包涵儿子包涵儿子的命运；于是她只有一天一天的熬过去一天一天的祷告：出去活动活动去地坛看看书我说这挺好。于是她只能漫长的等待。她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子须要一点时间独处须要这个过程。然而她不知道这过程得要多久和这过程的终点原委是什么。等待母亲只能漫长的等待母亲不知道她的儿子是多么想让她一超共享自己的欢乐儿子愁闷的心中重新出现出了欢乐的影子要是母亲看到她该多么兴奋啊。儿子第一次这样为母亲想可是已经来不及了。母亲的去世终究让他明白了：一心以为

46、自己是世上最不幸的一个，却不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。人生是如此困难但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思索，作者在十五年的思索中，渐渐成熟，相识更清楚，从失落、烦躁转变为稳重、深情。如此大千世界，还需一片净地，细细地品尝人生。我与地坛读书笔记13我在这个暑假拜读了史铁生的作品我与地坛。该作品被誉为是史铁生文学作品中，充溢哲思又极为人性化的代表作之一。记得有人说过：要想了解一部作品，必需要了解作者本身。所以在读完这一部经典作之后，我也了解了一下史先生的人生经验，从而对这作品有了更深一部的体会。史先生在21岁的时候，双腿便瘫痪了，接着又患了严峻的肾病。这对于正值年壮的小伙子来说

47、，无疑是一个沉重的打击。然而，史先生就是在这种苦难的熬煎下逐步成长为一位闻名的现代文学家。这也印证了一句话：苦难铸就天才。但这种天才终归是少数该作品大致可分为三部分，分别是对母亲、地坛和对人生的思索。而我也将分别谈谈对这三部分的感受。一、 对母亲的懊悔俗话说的好：打在儿身，痛在娘心。当史先生双腿瘫痪后，我信任，她的母亲肯定非常悲怆，肯定会痛骂老天爷为什么要拿去孩子的双腿而不拿自己。但，双腿失去已成事实，面对处于崩溃边缘的孩子，身为母亲的她还能怨天尤人吗?她唯一能做的便是把哀痛安葬起来，为孩子撑起一片天!从史先生的记述中，我们可以看到，史妈妈是一个非常理智的人。她知道孩子心理苦闷，但不会过度地关切，她会给孩子留下尊严和空出一片思索的空间。她的这一番举措，也是帮助他孩子成为作家的重要条件之一。“人，都是等到东西失去后才会懊悔。”当史妈妈在身边的时候，便始终躲藏在自己的内心世界里;当史妈妈离世后，就埋怨老天爷为什么早早地召母亲回去?或许正如史先生所说的：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。但我认为：她看是时候放开爱护孩子的双手了，便要求上帝召自己回去。母亲，是一个艰辛而宏大的工作。从母亲知道孩子存在的那一刻起先，肩上便有了一辈子不行推卸的重担。是一辈子不行推卸的重担啊!在我们这些处于青春期的少年少女来说，当然无法理解。总而言之，趁我们的父母仍旧健在，我们要竭力地去孝