云南的歌会教学设计最新.docx

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1、云南的歌会教学设计云南的歌会教学设计1学习目标：感知课文内容，品尝文章语言。探究有关描写的方法。领会民族风情，酷爱民俗文化。教学过程：一、导入新课：听民歌蝴蝶泉边后，老师：同学们，这是一首云南民歌，云南是少数民族聚集最多的省份，每逢集会或节日，人们总是聚在一起，即兴歌颂，用歌声表达自己对节日的祝愿。云南的歌会内容丰富，形式多样。今日，让我们走进云南的歌会，来感受一下那里的民风民俗。二、检查预习：1、相识下列字的读音：蹲踞酬和熹微淳朴龙吟凤哕2、说明下列词语：酬和譬喻引经据典三、学习新课（一）初读课文，熟识内容，思索几个问题：1、文章以富有表现力的文字，描绘了三种形式的歌会，各有什么不同？2、请

2、用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题3、歌会有什么特点？明确：山野对唱山路漫歌村寨传歌云南的歌会自然、淳朴、自由、气概壮丽，有浓郁的民族风情。（二）跳读课文，探究写法三种形式的歌会在描写上有什么不同？你喜爱哪一种歌会？谈谈你喜爱的理由，并富有感情地读一读。学生分组探讨，沟通。老师出示：描写方法：山野对唱工笔写人山路漫歌以景衬人村寨传歌点面结合（三）质疑探究学习这篇文章，你确定有不少疑问或新的发觉！小组探究沟通、提出问题并解决问题，不能解决的提出来在班上沟通解决，我们共同共享收获的喜悦！信任我能行！（四）体验运用同学们，在我们身边也有着漂亮浓郁的风俗文化，你能用上今日的描写方法说给大家听吗？学

3、生沟通：如：过年吃饺子，放鞭炮，迎财神等；清明节荡秋千；元宵赏花灯等。师小结：沈从文先生以潇洒而随意的语言为我们描绘了云南的民风、民俗、风景、风物，展示出云南特有的纯朴自然的风俗人情，如诗一般含蓄美丽，令人回味无穷。（五）布置作业：课后收集民歌民谣，将其归类，看哪些是“即物起兴”，哪些是“提问式”的。云南的歌会教学设计2前言：语文的元素何其多兮，语文的内涵何其博兮。一堂语文课，在执教者眼里，总希望它能最大限度地承载语文学科的元素和内涵，而一篇精致的，久经验史洗礼的语文课文，无疑又为这一课堂志向供应了多种的可能和方向。云南的歌会就是这样一篇内涵丰厚的美文。手捧这样的一篇美文，该从哪个角度去解读品

4、尝呢？我选择了“风俗文化”，用“风俗文化”作为课堂的切入口，用“风俗文化”统领、涵盖、贯穿全课，用“风俗文化”激发课堂的语文情趣，就将这作为本堂课最核心的一项设计。教学目标：、发掘文本，让学生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，从而激发学生酷爱民族文化的热忱。、学习本文进行场景描写时，点面结合、烘托渲染的写作手法。、充分调动学生自主感受、自主探究的学习热忱，使学生在浓郁的歌舞民族文化的氛围中，体验语文的情趣，增长语文的素养。教学重、难点：、重点引导学生从文章对“云南的歌会”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，从而树立酷爱民族文化的自觉意识。、难点在于让学生相识文章点面结合、烘托渲染的写法。教学构

5、想：、从以上设置的目标可看出，本堂课学生感受的东西可能比认知的东西要多。那么本堂课原委想要收获些什么呢？那就是民族文化的迷人魅力和语文课堂的人文情趣，让学生的语文素养在文化情趣的浸润中得以潜移默化。而这正是本堂课所要努力追求的。、用语文活动贯穿语文的课堂，让学生在环环相扣的语文活动中，感受文本，品尝语文，以体现“动感课堂”的理念。教学过程：一、第一板块 引入“文化”、师生话谈“民族标记”。、师生观赏视频，由“民族标记”揣测“民族名称”。、师生走进云南，引出课题。二、其次板块 品尝“文化”、读一读，整体感受云南的天地给你的第一印象。请以一个游客的身份表达你的第一感受。、想一想，云南的大地上，到处

6、都有歌声，作者对唱声的描绘也是贯穿文章始终，可是我们并不觉得重复，厌烦，相反，我们却觉得一路下来簇新不断，稀奇不断，这缘由何在呢？、品一品，云南的妹子怎么样？赏一赏，云南的风光属第几？悟一悟，云南的妹子、云南的风光与云南的歌会有什么联系？三、第三板块 演绎“文化”、能有这一趟漂亮的文化之旅、风情游，得感谢文化大师沈从文，简介沈从文。、请同学们也来做一回文化使者，依据课文内容，以一位导游的身份介绍一下你的旅游产品：“云南风情日游”；模拟一位当地“赶马小子”或“赶马小女孩”，展示一下奇妙异样的“云南风情”。四、第四板块 比较探究“文化”、对比课文第段内容与港台演唱会的视频。、出示探究话题：对比云南

7、的歌会与港台的演唱会，二者有什么异同点？面对某个明星火热的演唱会和古老的云南歌会，你能为云南的歌会说几句公道话吗？五、第五板块 课外搜寻“文化”课外多一点留心，加一点留意，我们的身边就有不少的文化现象，关注它们，酷爱它们，发掘它们，正是点点滴滴的它们，才积淀成了奔流五千年不息的华夏文明。板书设计云南的歌会沈从文漂亮的云南山野对唱人物美（点）山路漫歌风光美（渲染）云南的歌会教学设计31、学习作者用精妙的文笔描绘三种不同的场面的民歌演唱会的方法。2、利用学习本文的机会学会视察民俗、民风，体验生活，开展综合性学习。3、引导朗读，读出语气、语调、读出韵味来，在读中品尝。4、学习本文字里行间洋溢着对自然

8、、对人、对艺术的品尝与赞许。两课时。第一课时教学任务一、预习课文二、整体感知课文内容教学过程1、回味家乡的风俗。2、探讨民歌是一种怎么样的艺术形式?民歌，就是民间口头流传的诗歌或歌曲，多不知道作者其次姓名。3、云南民歌简介：云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌颂占有特殊重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌颂倾诉男女之间相互仰慕，以歌颂激发生产斗争中的劳动热忱，一歌颂表示对死者的哀悼，对婚配的祝愿，以歌颂抒发丰收的喜悦和节日的欢乐。尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些学问渊博、阅历丰富的老歌手以长篇叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史学问、生产学问、生活学问和礼仪学问

9、。4、沈从文简介。5、读课文：给下列加点的字注音：蹲踞 凹处 譬喻 应和 下坠 淳朴说明下列词语的含义：别开生面 张口结舌 若无其事 引经据典 扶摇直上6、整体感知课文内容：本文描写了三个场面山野对唱山路漫歌村寨传歌其次课时教学任务观赏课文教学过程1、学生朗读课文：其他学生以“我最喜爱 场面，这里 ”为句式写话。学生展示自己写的话语，老师总结分析文章三个场面，各有什么特点，侧重写什么?“山野对唱”是才情智力的大比拼，主要是写唱歌的人。“山路漫歌”是即兴的自由歌颂，发于情，自然成趣，侧重写唱歌人所处的自然环境。“山寨传歌”是一次民歌的大展览，这个场面在写唱歌的盛况。研讨文章的字里行间洋溢着怎样的

10、情感?洋溢着作者对民歌的酷爱。对民歌宠爱对云南的憧憬，对华蜜生活的酷爱。对美妙自然的酷爱。总结：也就是洋溢者对自然、对人生、对艺术的品尝和赞许。2、品尝语言： 唱的多是情歌酬和，却有种种不同的形式。“多”字在文中是否可有可无?“种种不同方式”详细是指什么? 课文第四段，用了很多笔墨描写了由呈贡进城时一路的景色，写“开满花的小山坡”“各种鸟呼朋引伴”还有戴胜鸟和云雀的歌颂，这些内容和赶马女孩的歌颂有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?3、比较赏析：课后练习其次题仿写训练1、以另一种动物开头，写一句话：最有意思的是云雀，时常面前不远的草丛起飞，一面扶摇回旋而上，一面唱着歌向碧蓝的天空钻去，仿佛要

11、始终钻透蓝空。2、学习文中对赛歌妇女的描写，写一个你熟识的或你自己曾经细致视察过的人。云南的歌会教学设计4教学目标：1、学问目标：有感情地朗读课文，整体把握文章的内容揣摩品尝文章的人物描写，环境描写，场面描写2、实力目标：引导学生朗读，品尝，赏析，感受文章深厚的乡土气息3、情感目标：探寻并领会民族风情，酷爱民俗文化教学重点：有感情地朗读课文，把握文章的内容揣摩品尝文章的人物描写，环境描写，场面描写教学难点：引导学生朗读品尝赏析揣摩品尝文章的描写课时支配：两课时课前打算：1、通读全文，预习文章的生字词2、了解云南的地方风情第一课时教学过程：一、导入20xx年，中国大地上出现了第一个“世界黄金月”

12、，来自不同国家，不同民族，不同肤色的人纷纷涌入中国，有些人是因为奥运来到中国，借此了解了中国；有些人是因为新奇中国，藉着奥运这一契机更深地了解中国。他们不仅仅通过北京了解中国，也可能通过其他的地方了解中国，比如从西藏，从杭州，从中国的其他角落了解中国，今日呢，沈从文先生要带领大家走进一个少数民族繁多的地方云南，这里的山青，绿水，歌声更是漂亮，他们把歌颂当作了自己生活的一部分。歌颂已经成为了当地的一种民俗文化，走进云南的歌会，把这种民俗文化介绍给国人，让我们记住这样漂亮的文化。二、作者简介沈从文，中篇小说边城于1934年问世，标记着他的小说的成熟。抗战前，出版了20多个作品集，有石子船、虎雏、八

13、骏图、月下小景。他是现代作家，历史文物探讨家。历史文物探讨家今日成为了我们的导游先生，我们要好好地领会一番中国的民俗文化。三、初读课文，整体感知1、初读课文，圈画批注文章的生字词，疏解生字词，标示段序2、同桌互动，思索沟通：沈先生介绍给我们相识了云南的歌会哪几种形式？老师点拨：带到了山野，带过了山路，走进了山寨，不同的地方，有着不同的歌会形式。明确：山野对唱（23）山路漫歌（4）村寨传歌（5）四、研读品尝“山野对唱”1、指名朗读课文第23段2、学生练习表情朗读，要求读音正确，语调抑扬，读出感情3、小组沟通探讨，思索：第23段沈先生给我们供应了哪些信息？（学生自由作答）老师点拨明确：对唱的地点和

14、内容描写对唱中的年轻女子（动作、神态、外貌）对唱的性质：对抗赛性质，才智大比拼五、质疑探究文中外貌描写采纳了什么样的方法？1、请同学来说一说外貌描写方法分为哪几种？明确：外貌描写四法白描式描写。就是不加渲染烘托，不用华丽的词藻，而以简练单纯的笔墨勾画出显明生动的人物形象来。漫画式描写。在人物描写中须要强调人物外貌的某一特征，可以采纳夸张的手法。用夸张的手法描写人的外貌就是漫画式描写。工笔式描写。工笔描写指对人物多用笔墨作细致入微的刻画。如同电影中的人物定格特写或绘画中的工笔肖像画，人物的外貌特征、服饰、穿戴以及微小的表情，都能让读者看得清清晰楚，留下深刻印象。间接式描写。就是作者不干脆写出人物

15、的外貌特征，而是通过写四周人物的反应来表现特定人物的外貌。此法含蓄隽永，给人以广袤的想象空间。2、描写年轻女子采纳了什么手法进行描写及作用？老师点拨：依据外貌描写四法，套用便可发觉其描写手法明确：工笔式描写，刻画细腻真实，作者的看法隐含在字里行间，这段文字犹如一幅肖像，写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在眼前。3、自由作答，作者还运用了哪些修辞手法？明确：拟人、比方等修辞手法，描绘人物神韵气度。六、拓展延长你们觉得“山野对唱”跟我们所看到的“玉米演唱会”，“五月天演唱会”、“同一首歌”等等这些大型的演唱会有什么不同的地方？依据你们所了解的，说说其中的差别在哪里？七、布置作业1、预习56段2、

16、复习今日的内容以及识记描写四法中的白描和工笔式描写附：板书设计：云南的歌会云南的歌会教学设计5教学目标：1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。2、体会云南歌会的美。3、体会“山路漫歌”的立体美。教学重点：1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。2、深化理解云南歌会所蕴含的美。教学难点：品尝体会“山路漫歌”这个片断的立体美。教学方法：本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充溢了情趣，依据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深化体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。教学时间：1课时教学过程（一）创设情境，导入新课：导

17、语：同学们，我国有多少个（56个）少数民族，每个少数民族都怎样呢？（能歌善舞）。哪个省（云南省）是聚居了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。闻名作家沈从文先生有一篇文章特地介绍了云南的民歌，这就是云南的歌会。）板书课题、作者名。释题：什么叫“歌会”？（所谓歌会就是聚在一起唱歌）本文写了谁在唱歌呢？他们都在哪些地方唱歌呢？请同学们自读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。（二）自读课文，整体感知让学生通读（泛读,也许读一下）课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：在“歌会”的大标题下，本文描绘了几个场合中的唱歌的情景?（板书关键词）学生通

18、过初步的阅读思索，归纳出“山野对唱、山路漫歌、村寨传歌”这三个场合中的唱歌的情景。（三）提出问题、合作探究1、以四人小组探讨的方式，作者又是如何描绘这几个场合中的唱歌的情景的?通过探讨、分析、归纳明确：（板书关键词）山野对唱（第2、3段）：具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，超群的打秋千本事，显示了她们开朗、活泼和充溢才智的性格美。人美，唱出的歌肯定会更美!通过外貌和神态的刻画，突出人物美；山路漫歌（第4段）：是即兴的自由歌颂。作者着力描写唱歌人所处的美丽环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此宛转好听，而在这样

19、美妙环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以美丽的环境衬托美丽的人物美丽的歌。（，通过对花、鸟、人的刻画突出的是环境美；）村寨传歌（第5段）：是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面雄伟、气概壮丽。参与者来自各行各业，不论男女老幼，全都热忱高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌的地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充溢才智和热忱的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领会到一种独特的地域美。（突出的是传歌的场面、特点和目的

20、，展示的是云南的风俗美。）人也唱鸟也唱，真是自然的大合唱；山野山路山寨，怎一个“歌”字了得。那我们不妨再来细致研读这篇文章的第四自然段，从细微环节、语句中去品尝，别忘了在你有感觉的地方画一画、写一写2、请同学们精读（精读说的就是在阅读一篇文章的时候不仅要充分理解文章的含义，对文章的结构、逻辑关系、用词乃至标点符号等的运用都做一一分析，达到不放过每个细微环节，汲取其精髓的目的）“山路漫歌”这个片断并思索以下三个问题：（1）、“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?这个片断重在描写景物：蓝蓝的天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是

21、喜爱独唱的戴胜鸟，另一种是喜爱群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放的地域环境。（2）、作者写这些景物运用了哪些手法?作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、青翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色调斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，游戏鸣叫是动态的，它们的歌颂是欢快悦耳的。作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充溢喜悦，为之沉醉，情动于中自然要发之于外，怎能不不由自主的尽情歌颂呢?（3）、假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主

22、要是歌曲积累，绽开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。A、铃儿响叮当虽然不是描绘我的家乡的美景/但让我看到了北国风光的魅力和圣诞节的气氛B、万泉河水清又清，描绘了海南岛琼海市万泉河的漂亮景色，更勾起了许多挚友对自己家乡山河的美妙回忆，C、跑马溜溜的山上通过这首歌所描绘的意境，更深切地知道了民歌的确是从生活实际中来的，它既是对生活的真实叙述，又是对志向的生动描画，既朴实贴切又漂亮飘渺，就像栩栩如生地绽开在我眼前的康定城。景物美、人物美、风俗美、歌声美，融合为一个有机的整体，简直妙不行言，我想请一位同学为大家朗读，大家最想听谁的朗读？现在，让我们闭上眼睛，来感受这天人合一的奇妙境界（四）

23、巩固运用课堂口头作文：让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的缘由。1、“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢农历四月初八，苗族人民都要聚集到预定的地点跳鼓舞、对山歌、上刀梯、表演刀枪箭术，以表对先烈的怀念和继承先烈遗志的决心。传闻远古时，凤凰县龙塘河跳花沟每逢四月八日，都要举办盛大歌舞会，苗族男女你唱我和，相伴而舞，自由恋爱。后来有一年，官家派人前来抢亲选美，拆散了对对恋人，糟踏了很多美貌少女。其次年的“四月八”，苗家青年早作打算，在官家派人抢亲时，奋起抗拒，杀死了官家兵丁，但遭官府血腥镇压，苗家勇士全部战死。从今后，每年的“四月八”，苗家人民都要实行盛大活动以祭祀四月八殉难

24、的先烈。2、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广阔，民族众多，加上很多故事传闻，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色调的活动渐已消逝外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避

25、说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的端午考和端午的历史教化列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族实行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深化人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。时至今日，端午节仍是中国人民中一个非常盛行的隆重节日。3、六月六的来历“六月六”是苗族祭祀祖先的节日。凤凰苗区有苗族青年天灵射杀皇帝的传闻，这个传闻与苗族文学史中的田螺相公内容完全相符。传闻苗族

26、英雄天灵，经三年苦练，一箭可射到京城皇帝的宝座上，功夫到家那天，为养精蓄锐，天灵早早就睡了，叮嘱母亲鸡叫头遍时叫醒他。谁知老母半夜后簸米，不经意拍响簸具，“拍拍”之声引起鸡叫，天灵听见鸡叫后连忙爬上将军山(山在贵州松桃、铜仁、湖南凤凰的交界处)，弯弓对准京城方向就射。箭射中了皇帝的宝座，但皇帝尚未登殿。天灵因此被害，据说被害这天是六月六日。于是，每逢此日，苗胞便云集凤凰山下，吹哨呐、唱苗歌、跳鼓舞，祭祀先烈，祈祷祥瑞，祈祷华蜜，祈祷将来和希望。（五）归纳小结赏读云南的歌会这一篇文质兼美的散文，我们好像与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品尝，我们领会到了我

27、国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，这也激起了我们酷爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下，我们读出了生活的美妙、人生的美妙。同学们，生活就像歌声一样美妙，让我们更加酷爱生活，也酷爱那漂亮浓郁的民俗文化吧！（六）布置作业：1、1、课外阅读：沈从文散文选或边城2、写一篇介绍家乡民俗的作文。（七）板书设计云南的歌会山野对唱：才智外貌神态人物美山路漫歌：花鸟人环境美村寨传歌：场面特点目的风俗美云南的歌会教学设计6学问目标1、积累词语读音字形，并能学以致用（造句）2、整体把握文章的内容，了解云南歌会的三种形式和特点。3、朗读、揣摩、品尝文章语言，学习作者有所侧重的描写方法。4、领会云南独具特色的民族风情

28、，感受作家笔下美妙的生活，培育酷爱民族文化的情感。实力目标朗读课文，整体把握文意，领悟文中流露出的作者的思想感情。揣摩品尝文中重要的词语和句子，领会文中美丽的意境，感受浓郁的民间文化气息。过程与方法：学生充分预习，合作、探究，探讨法、点拨法、幻灯片演示法德育目标：引导学生感受文中作者对自然、对人生、对艺术的品尝与赞许之情，激励学生关注生活，思索生活，观赏生活，酷爱生活整体把握文章内容，朗读、揣摩、品尝文章的美点。引导学生品析文中的精彩描写。多媒体协助教学一、激趣引入播放月光下的凤尾竹。师：同学们！刚才我们在课前听到一首用葫芦丝演奏的月光下的凤尾竹。突然有一种冲动，我想到云南去，同学们想不想去？

29、既然这样我们就随沈从文一起到云南去，去参与“云南的歌会”，了解云南的民歌! 感受云 南浓郁的民间文化气息。板书课题师：在学习本节课之前，我想让同学们了解一下云南的民歌，以便于我们更好的学习本课。（多媒体展示）（设计目的：此环节主要是增加学生的感性相识，激发学生学习爱好，为下面教学做铺垫。）二、朗读课文，整体感知文章1、指名朗读。其余学生听读、熟识课文，留意字音。（师：示范朗读1-2段学生举荐学生朗读 师指名学生朗读 集体朗读 ）2、朗读评价（师生评价指导：学习大家的文章肯定要留意文中的细微环节和用词）3、多媒体展示字词（抽查学生预习状况，并对引经据典、滚瓜烂熟、别开生面等成语进行造句，全体学生

30、对每个字词读三遍）三、合作探究，深化探讨，把握知趣。1、提问（多媒体展示）在歌会的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民歌演唱？那么同学们能不能以小组为单位进行探讨，为每一个歌会场面拟一个恰当的小标题呢？（提示：地点+方式或内容）（ 师 板 书 ）1、山野对唱2、山路漫歌3、山寨传歌2、说说你最喜爱其中的哪个场景，给大家有感情的读一读段中的精彩语句，并且简洁说说你喜爱的理由。训练：补说句子“我最喜爱其中的 场景，因为 。”提示：1、山野对唱才智大比拼（1）学生朗读精彩语句并谈喜爱的理由，老师点评。（2）质疑：A:在写山野对唱时，作者侧重于写什么？（唱歌的人）B:你能用词语形容一下这里的人吗？

31、（提示：淳朴、热忱、灵秀）2、山路漫歌即兴自由歌颂（1）学生朗读精彩语句并谈喜爱的理由，老师点评。（2）质疑：在写山路漫歌时，作者侧重于写什么？（环境）（3）齐声朗读第4段，勾画出好词好句，与同学共享。例如：“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意仿照天空而成的”“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇回旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要始终钻透蓝空。”?3、山寨传歌民歌传承（1）学生朗读精彩语句并谈喜爱的理由，老师点评。（2）质疑：在写山寨传歌时，作者侧重于写什么？（场面）（1）你能用一个字来形容村寨传歌的场面吗？（盛）（2）“盛”

32、体现在哪些方面？（人多、时间长、服饰犹如过节）（设计目的：通过朗读、体验、沟通等整体把握文章内容，初步领会云南独具特色的民间文化。）四、小结：云南歌会我们学到现在，大家觉得云南的歌会美吗？假如美，没在哪里？（学生能够围绕话题，言之成理即可）老师小结：学了云南的歌会，我们不仅要了解到云南歌会的独特之处，了解我们中华民族丰厚的民族文化底蕴，更主要的是我们要学会感悟生活的美妙，感悟人生的美妙。五、作业布置：作为一名商南人，假如让你给外地游客介绍一种商南的民俗文化，你会介绍什么？写一段简洁的介绍词。六、板书设计：云南的歌会沈从文山野对唱人物美山路漫歌环境美山寨传歌场面盛云南的歌会教学设计7一、教学目标

33、品尝言语情味;发掘作家情思;反观现实生活;滋养学生心灵。二、整体思路以“意思”为主线，以“生命”为重心，以“活”为切口，以“言语”为立足点。三、教学流程1、发觉“意思”： 整体感知全文。 作者写的这些有意思吗?2、没“意思”： 从文简介。 你同意他的看法吗?敬重的沈老：你的云南的歌会相当没意思，因为第四段过多的自然环境描写冲淡了“歌会”主题。建议将其拿掉!你的忠实读者。3、作家的“意思”：从马背上探讨老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。(此为选入教材时被删掉的文字)4、我们该如何而活。四、步骤解说笔者以“文本细读”的方式细致研读了云南的歌会，发觉一个很有意思的语言点，

34、那就是“意思”一词。在云南的歌会中，沈从文先生两处提到“意思”一词。一处是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所写的也是有意思的);还有一处是第五段“仅是这个唱法就极其有意思”(言外之意是后面所写的更有意思)。其实，本文在节选时省略了前面一段文字：从马背上探讨老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了(明显，这里的“意思”应是统领全文的)。由此看来，“意思”俨然就是贯穿全文的关键词。我以为，这是一个极有意思的发觉，那么，为什么不以“意思”为主线设计一个完整的教学方案呢?于是，就有了以上的教学设计。1、发觉“意思”：在学生整体感知全文后提出：作者写的这些有意思吗。要求学

35、生静静地默读，用横线划出有意思的地方。沟通时，老师刚好抓住学生回答的一些语句引导学生进入字里行间去品尝其中的意味。2、没“意思”：在学生充分感知本文很有意思的时候，有意识的抛出这个问题，一方面是想让学生把分散全文的目光聚焦到第四段的研读上来，从而达“点”“面”结合的教学境界;一方面也是最主要的方面，就是想让课堂的线性推动出现转折，从而使学生的思维从表层感知进入深层探析。通过探讨，让他们明白沈从文在自然环境的描写上之所以不吝啬自己的笔墨，是因为作家认为“产生这种山歌实有缘由。如没有一种适当的对象和特别环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而奇妙感人”。3、作家的“意思”：本文节选自记忆中的云南跑

36、马节，选入教材的部分省略了前面的一段文字：从马背上探讨老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。引出这段文字，其意在要学生明白沈从文认为“意思”在于“从活人中听听生命的颂歌”，然后抓住这个“活人”的“活”字，利用它的多义性，引导学生再细读文本，然后从文中去发觉作家是如何描述这些“活生生的”“鲜活的”“充溢活力”的生命状态的。4、我们该如何而活：设计此问题是想让“语文”贴近生活，走进心灵，关照灵魂，从而让语文教学从言语的层面进入文化的层面。五、课后反思此课例获浙江省初中语文优质课大赛一等奖(第一名)第六届“语文报杯”全国中青年老师课堂教学大赛一等奖云南的歌会教学设计8学问与技

37、能1、了解云南的歌会，感受当地浓郁的民族风情。2、驾驭本文的词语。过程与方法朗读，品尝，合作沟通，加深对课文的理解。情感看法与价值观激励学生关注生活，观赏生活，酷爱生活。了解云南歌会的特点，感受当地浓郁的民族风情。揣摩语言，感悟生活的美妙。第一课时。教学过程：一、导课。由56个民族歌曲引入。问：大家知道哪个省的民族最多吗？明确：云南；52个。那这节课我们就一起走进云南，走进云南的歌会。（展题）二、预习检测。1、作者简介。沈从文，(19021988)苗族，湖南凤凰人。在散文、小说创作和古代服饰探讨方面均取得很大成果，代表作有小说集边城、散文集湘行散记、论著中国古代服饰探讨。2、给下列加点字注音。

38、譬(p)喻糯(nu)米蹲(dnj)踞忌讳(hu)酬和（h）箍(g)桶熹(x)微三、初读课文，整体感知。1、文中写了几种形式的歌会？明确：三种。即对唱，漫歌，传歌。2、请用“场地形式”的句式概括文中描写的几个歌会场景。明确：山野对唱，山路漫歌，山寨传歌。3、是依此划分文章段落层次。4、云南歌会的特点是什么？明确：山野湖畔，男女老少，即兴演唱。四、再读课文，把握文本内涵。1、画出文中写人的语句。2、品读你画出的语句，你体会到了什么？3、感情朗读。这种女人在昆明旁边村子中多得是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长的一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，

39、脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫子发盘在头上。不仅唱歌非常在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千，蹬个十来下就可平梁，还悠游自由，若无其事。五、观赏图片，感悟生活的美妙。六、课堂小结。巩玺玺云南的歌会教学设计9创意说明这是一篇极富情趣的散文，生活的美妙，人生的美妙从作者抒情的笔调中汩汩流淌。教学中以“美”贯穿，在学生听读、自由读、研读、美读等多种朗读形式中，引导学生去发觉美，感受美。重点通过对文中重要词语和句段的揣摩，领会文中美丽的意境，感受浓郁的民间文化气息。教学步骤一、导入在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌颂，相互问答，嬉戏传情。那种古老的歌

40、会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息。今日，让我们一起走进云南的歌会，去感受那里的民风民俗。二、初读课文，整体感受“美”、老师播放示范朗读磁带，学生循声低和，积累词语：明确：下列词语的音意：蹲踞酬和熹微淳朴即物起兴引经据典悠游自由龙吟凤哕、学生自由朗读课文，感受云南歌会淳朴自然的特点，并概括课文内容：明确：课文主要写了三种不同场合听到的民歌演唱，展示了云南浓浓的民族风情。三、深化研读，文中探寻“美”、学生自由诵读课文，探究：在“歌会”的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民歌演唱？想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同？明确：这三种场合分别是：山野对唱、山路漫歌、山寨传歌。“山野对唱”是才情

41、智力的大比拼，主要写唱歌人。“山路漫歌”是即兴的自由歌颂，着力描写的是唱歌人所处的美丽环境。“山寨传歌”是一次民歌的大展览，重在写唱歌的场面。、请三个学生朗读文中三个场合的描写片断，其他学生凝思想象，思索：云南歌会有何特点和魅力?作者为什么对云南的歌会感爱好？明确：云南的歌会淳朴自然，气概壮丽，融自然、人生、社会于一体，散发着泥土的气息，泥土的芳香，有浓郁的地方色调。作者借写云南歌会，传达了他对自然、对人、对艺术的品尝和鉴赏。生活的美妙、人生的美妙从作者抒情的笔调中汩汩而出。四、美读细微环节，赏析品尝“美”、找出你感觉最美的文字，用一小段文字解说自己所感受到的美：例：“那次听到一个年轻妇女一连

42、唱败了三个对手走过江米酒担子边解口渴去了。”浓墨重彩，工笔描绘，表现出年轻妇女的才情美。“这条路得通过些果树林不论唱什么，都充溢一种淳朴的本色美。”在这里，作者为读者画出一幅充溢自然情趣的山野风光，山花烂漫，山鸟齐唱，与“赶马女孩的歌颂”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。“声音虽极其温顺，合起来却如一片松涛原来熟人真不少。”写唱法，写唱的场面，写唱的人，在作者娓娓而谈的笔墨中，尽显山寨之风俗，表现出山寨的民风美、人情美。、屏幕显示下面两段文字，比较一下两段文字在写法上有什么不同。这种女人在昆明旁边村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯

43、米牙，穿了身毛蓝衣布裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透空鞋，油光光辫发盘在头上。翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教化她，为人天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不发愁，从不动气。（边城沈从文）明确：第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的看法隐含在字里行间。这段文字犹如人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在眼前。其次段着力描写人物的神韵气度，流露出作者剧烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比方、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。五、延长拓展，课外发觉美课文中写道“或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，竞赛机灵才能。或用提问题方法，等待对方解答。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。”这段文字为我们介绍了云南民歌几种不同的对唱方式。请同学们收集一些民歌民谣，看看它们各属哪个类别。老师亦可向学生介绍一些。例：蓝花花属于见景生情、即物起兴类，猜调属于问答类。创意说明采纳活动教学法，引导学生与文本、文中人物、作者进行沟通，三次对话，从内容到意