古代寓言小故事汇总.docx

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1、古代寓言小故事古代寓言小故事 篇1讳疾忌医扁鹊（qu）是古代一位名医。有一天，他去见蔡桓侯。他细致端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，简单治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种方法来证明自己医术高超。”过了十天，扁鹊再去探望蔡桓侯。他焦急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不兴奋。又过了十天，扁鹊再去探望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，着急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽搁了！”

2、蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不兴奋了。又过了十天，扁鹊再一次去探望蔡桓侯。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去探望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗刚好，一般的病都会渐渐好起来的。怕只怕有病说没病，不愿接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深化骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再恳求为大王治病了。”果真，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了。没过几天，蔡桓侯就病死了。提示有了病，肯定要听

3、从大夫的叮嘱，老醇厚实地医治。有了缺点错误，也肯定要听取大家的指责，认仔细真地改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严峻，以至发展到无法挽救的地步。古代寓言小故事 篇2从前，有个人养了一圈羊。一天早上他打算出去放羊，发觉少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。邻居劝说他说：赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！他说：羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？没有接受邻居的劝说。其次天早上，他打算出去放羊，到羊圈里一看，发觉又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。他很懊悔，不该不接受邻居的劝说，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结牢固实。从今，他的羊再也没有被狼叼走

4、的了。寓意：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。犯了错误，马上改正，就能削减错误。遭到失误，刚好实行补救措施，则可以避开接着出现的损失。古代寓言小故事 篇3从前，有个郑国人，准备到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时马虎大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。他走到集市上，找到卖鞋的地方。刚要买鞋，却发觉尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。说完，就急连忙忙地往家里跑。他匆忙忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌惊慌张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。别人知道了这件事，觉得很惊奇，就问他；

5、你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？这个买鞋的郑国人却说：我宁愿信任量好的尺子，也不信任我的脚。寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，经常会做出荒唐可笑的事来。古代寓言小故事 篇4燕王有保藏各种精致玩物的嗜好。有时他为了追求一件新颖的东西，甚至不惜挥霍重金。燕王好珍玩的名声不胫而走。有一天，一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：我听说君王宠爱珍玩，所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。燕王一听特别兴奋。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此，燕王当即赐给那卫人享用三十方里的俸禄。随后，燕王对那卫人说：我想立刻看一看你在棘刺

6、上刻的猴。那个卫人说：棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚意的人才能看得见。假如君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一个雨过日出的天气，抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将得偿所愿。不能立刻看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸禄先养着那个卫人，等待有了机会再说。郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后，觉得其中有诈，于是去给燕王出了一个办法。这匠人对燕王说：在竹、木上雕刻东西，须要有锐利的刻刀。被雕刻的物体肯定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人，据我所知，棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人用心制作的刻刀锋刃相比，其锋利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下，那怎样进行

7、雕刻呢？假如那卫人真有鬼斧神工，必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要现在看一下他的刻刀，马上就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。燕王一听，拍手说道：这办法甚好！燕王把那卫人召来问道：你在棘刺上刻猴用的是什么工具？卫人说：用的是刻刀。燕王说：我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。卫人说：请君王稍等一下，我到住处取来便是。燕王和在场的人等了约一个时辰，还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道：那人已不知所终了。这两件事中的虚伪，在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法快速戳穿，从而显示了劳动者的才智；也嘲讽了封建统治者的无知无能。这则寓言告知我们，正确的推理方法跟实践活动

8、一样，是我们相识世界的重要法宝。古代寓言小故事 篇5厌烦圆形有户人家的奶妈做了一个可以旋转的圆形玩具来取乐婴儿，婴儿很喜爱。奶妈常常拿它转动，吸引来很多小孩子与婴儿一起玩乐。这家有位挚友叫公植的，听说有这个玩具，就请主子拿出来一看，他一看就连忙把玩具烧了，还指责主子说：“古代厌烦圆形的君子歌吟道：宁可方正而为奴仆，不行圆滑而为大官；宁可方正而受到污辱，也不行圆滑取得荣耀。其中有特殊固执的君子还终生不抬头看天，因为厌烦天是圆的。有人说明说，天大无比，难以看清，所以说天是圆的，事实上它不是圆的。可君子回答说：天即使不圆，但人们已称它为圆，所以我还是厌烦它。您家为什么要造出这旋转的圆器，放纵地让它来

9、取乐儿童呢？儿童小时候喜爱它，长大后必定偏爱圆东西。引导小孩子喜爱圆东西已是一种不义之举，又亲自玩弄圆东西，则更有失方正之道。可叹啊，您在家里宠爱圆形的东西，出门在外肯定会喜爱小人的趋附圆滑之风。我又怎知您以后会不会说圆做圆，终了一生呢？我又怎能做您的挚友呢？”这家的主子只好哭笑不得地说道：“我因为婴儿有了一个圆形玩具，您便如此指责于我，假如我以圆的看法来对待外物，以圆的品性来趋附时尚，不是圆的不参加，不是圆的不去做，那么公植您岂不是要拿刀或箭把我杀了么？”古代寓言小故事 篇6宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道：不赶快修补起来，肯定会有小偷爬进来的。邻家的老大

10、爷也这样警告他。当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。韩非韩非子说难寓意：以亲疏来推断是非是特别有害的。生活中的一些误会和恩怨，就是由此而来。古代寓言小故事 篇7庸人自扰杞国有一个人，成天担忧天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。有个人看他这样忧愁，很为他担忧，就去开导他说：天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担忧天塌下来呢？那人忧天的人听了，又说；假如天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？。前来开导他的人说：太阳、

11、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不行能把人打伤。那个忧天的人又问：假如地陷塌了怎么办呢？开导他的人回答说：大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随意行走、跳动，成天在它的上面生活，怎么担忧它会陷塌呢？那人听了挚友的话，如释重负，特别兴奋；那个前来劝他的人放下心来，也很兴奋。庖丁解牛庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音非常和谐，就跟奇妙的音乐一样，合于尧时的经首旋律；那动作也很有节奏，就像美丽的桑林舞蹈。梁惠王看得出了神，赞扬说：哈，好啊！你的技术是怎么达到这样超群的地步的呢？庖丁放下刀对梁惠王说：我喜爱探求的是道，比一般的

12、技术又进了一步。我起先解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今日，我宰牛就全凭感觉了，不须要再用眼睛看来看去，就能知道刀应当怎么运作。牛的肌体组织结构都是有肯定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高超的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年；所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锐利得仍旧像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢？就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙

13、比起来，薄得似乎一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗！所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是当心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满足足地把刀揩拭干净，保藏起来。梁惠王听了，兴奋地说：好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。宋人疑邻宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道：不赶快修补起来，肯定会有小偷爬进来的。邻家的老大爷也这样警告他。当

14、天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。古代寓言小故事 篇8诚恳无价“德行之力，十倍于身体之力。”一个穷苦的小孩，13岁时父亲就去世了，于是他到一家银行当工友，靠微薄的收入过日子。有一天，银行派他到客户家中取300法郎，当他收到款项后回到银行细致一算，却发觉多了300法郎，他马上跑回客户那里，将多出的钱还给这个客户。这个客户是当时出名的数学家高斯先生，高斯收下钱后对他说：“你真是一个诚恳不贪的人啊！欢迎你有空时常来和我闲聊，我想和你做个永久的挚友。”此后他便常常去高斯家中，向高斯请教有关数学及电报方面的学问。不久之后，他

15、辞去了银行的工作，高斯便出资让他到柏林经营书店。经验了很多艰难险阻，他建立了欧陆通讯网，甚至于扩展到了全世界。这就是因为他当时的诚恳，才获得了创业的救济，最终发展成了今日旺盛的路透社，这个人就是保罗茱利路透。默想诚恳的人总是忠于自己的良知，即使是在有急需时，也都能够不为贪一时之财而放弃自己的尊严。一个诚恳的人做事不会作奸犯科、投机取巧，因此较能获得他的信任和支持。所以说诚恳就是自己最大的无形财宝。古代寓言小故事 篇9有个客人说：吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤；吃枣子对脾有好处，对牙齿却有损害。有一个傻瓜年轻人听了这话，思索了很久，说：我想到一个好方法：吃梨子的时候，只嚼不吞，它就不能损伤我的

16、脾了；吃枣子的时候，只吞不嚼，它就不能损伤我的牙齿了。有个喜爱开玩笑的人说：你真是整个吞枣呀！大家听了，都笑得前俯后仰。湛渊静语寓意：世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的方法。似是而非，整个吞枣，只能惹人发笑。古代寓言小故事 篇10古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很焦急。这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他乏累不堪地回到家里，对家里的人说：今日可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了很多！他的儿子听了，赶忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意：任何事物都有自己的规律；谁假如违反规律蛮干，就必定受到惩处。古代寓言小故事 篇11扛船赶路的故事一个年轻人背着个大包袱

17、千里迢迢来找无际大师。他说：“大师，我是那样的孤独、苦痛和孤独，长途跋涉使我乏累至极，尝尽了人间的心酸与苦辣，为什么还不能找到心中的阳光。”大师问：“你的包袱里装的是什么？”年轻人说：“它对我可重要了，里面装的是我每次跌倒时的苦痛，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的苦恼靠了它，我才能走您这儿的。”于是，无际大师带年轻人来到了河边，坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧。”年轻人很惊异：“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。过河时船是有用的，但过了河我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。苦痛、孤独、孤独、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就

18、成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”年轻人放下包袱，接着赶路，他发觉自己的步轻松而开心，比以前快得多了。原来，生命是不必如此沉重的。寓意：苦痛、孤独、孤独、灾难、眼泪，这些东西都是人生珍贵的财宝，它能使人醒悟、成熟、长见识、出才智，所谓“吃一堑长一智”是也。但是我们假如把当成一个沉重的包袱背在肩上，那就会使我们无法负重前行。最终，在重压之下跨掉、趴下。古代寓言小故事 篇12有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为渔王。然而渔王年老的时候特别苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平凡。于是个常常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就

19、传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告知他们怎样织网最简单捕获到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最简单请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛凡是我长年辛辛苦苦总结出来的阅历，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”一位路人听了他的诉说后，问：“你始终手把手地教他们吗？”“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很细致很耐性。”“他们始终跟随着你吗？”“是的，为了让他们少走弯路，我始终让他们跟着我学。”路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。对于才能来说，没有教训与没有阅历一样，都不能使人成大器

20、！古代寓言小故事 篇13卫人嫁女卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也。其成居（白头到老），幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。卫国有个人，当他的女儿出嫁时，教育她说：“（到了婆家），肯定要多积攒些私房，做人家的媳妇被遗弃回娘家，是常有的事。不被遗弃，夫妻能够白头偕老，这是侥幸的。”他的女儿到了婆家后，果真舍命积攒私房。婆婆嫌她私心太重，于是把她赶回娘家了。这个女儿带回的钱财比出嫁时带的嫁妆还要多一倍。她的父亲不指责自己教女不当，反而自以为聪慧，认为这样可以使家里更富有。如今做官的人当中那种贪

21、赃枉法聚敛钱财的，正是和这类行径一样呀。韩非子。说林上的这篇寓言，主要要说明，人性自利，过度的为自己的利益考虑，于是就忘了自己应当扮演的角色。从而揭露贪污官污吏惟利是图、寡廉鲜耻的丑恶面目和内心世界。它也说明另外一层意思。寓言里的这位父亲，假如真的为女儿华蜜，就应当考虑，怎样让女儿婚姻华蜜，合家美满；而不是让女儿多聚攒钱财，防止被休。由于卫人教育女儿的动身点自私、错误，导致女儿“始终偷偷地积攒私房钱”，最终真的被休掉了。这则寓言也告知我们，父母是孩子的第一任老师，你期望孩子成为什么样的人就有可能成为什么样的人，父母的一言一行对子女的影响极大。古代寓言小故事 篇14公元前663年，虽然中原各国渐

22、渐承认了齐国的盟主地位，但居住在边远地区的某些少数民族部落却不理这一套。有一天，齐桓公正与管仲议事，有人来报告说北方的一个叫做山戎（rng）的少数民族又侵扰了燕国，劫夺粮食、牲畜和财物，燕国派人来求救了。齐桓公征求管仲的看法，管仲说：“山戎常常骚扰中原，是中原安定的忧患，肯定要折服。”齐桓公听了管仲的话，亲率大军援救燕国。齐侯大军到了燕园，才知山戎早就带着抢到的人口和财物跑了。管仲说：“山戎虽然跑了，但以后还会来骚扰。我们不如一追究竟，彻底打垮他们，实现北方的长治久安。”齐桓公听了管仲的看法，向北追击山戎。燕国的君主燕庄公又对齐桓公说：“旁边有个无终国（今河省玉田县），与我们素有往来，他们也和

23、山戎有仇，可否请他们给我们带路，一同攻打山戎？”齐桓公立即派人带着礼物去无终国求助。无终国也派了一支军队前来参战。山戎的首领叫密卢，他听说齐、燕、无终三国联合讨伐，知道打不过，就带着一些亲信和金银财宝向北方逃跑了。来不及跑的山戎百姓和士兵都倒戈了。齐桓公为了使山戎真正心服，传令不许损害山戎降兵和百姓。山戎受到宽待，感谢齐桓公。齐桓公问他们：“你们的首领跑到哪里去了？”他们说：“肯定是去孤竹国借兵去了。”齐桓公确定跟踪追击，捉拿密卢，征伐孤竹国，彻底消退北方动乱的隐患。再说密卢逃到孤竹国，向国君答里呵求援。答里呵派大将黄花率兵跟密卢前去迎战齐军，不料，黄花一出阵就被齐军打得大败。黄花逃回去对答里

24、呵说：“齐侯率军前来，不过是要捉拿密卢，与我国毫无关系。我看不如杀了密卢，与齐侯讲和，方能保全我们自己”。另一位大臣则献计说：“北方有个地方叫旱海，又称迷谷，那里茫茫沙漠无边，路途难辨。假如能把齐军引入迷谷，不用一兵一卒，就能使齐侯人马全军覆没。”黄花听到这里动了心眼。于是去杀了密卢，割下了首级，直到齐侯军中，献上密卢首级，并称答里呵已经率军逃跑，自己愿归顺齐侯，为齐军引路，追击答里呵。齐侯见黄花献上密卢首级，便信以为真，率领大队人马跟着黄花向北追击。黄花在前面带路，齐侯人马随后紧跟。进了沙漠，才拐了几个弯就找不到路了。茫茫无垠（yn）的黄沙，好像静静的大海，既分不清东西南北，也辨不出前后左右

25、。齐桓公想找黄花来问一问原委是怎么回事，但哪里还有他的影子？这才知道中了黄花的奸计。这时太阳已经下山，夜幕覆盖着大地，四周漆黑一片，西北风一个劲地刮，冻得士兵直颤抖。好不简单等到天亮，才发觉人马已零散不全。齐桓公吩咐赶快找寻出去的道路，但大队人马转来转去，怎么也走不出这个迷谷。这时，管仲猛然想起老马大多相识归途，便对齐桓公说：“老马识途，无终国的马许多是从山戎弄来的，不如选择几匹无终国的老马，让它们在前边走，也许可以找到出去的路。”齐桓公虽然半信半疑，但又没有别的方法，就同意试一试。于是管仲挑了几匹老马，让它们在前边走，大队人马跟在后头。几匹老马不慌不忙地走着，果真走出了迷谷，回到了原来的路上

26、。大家死里逃命，都佩服管仲足智多谋。从今，“老马识途”也成为一句广为流传的成语在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，蚂蚁的土壤有一寸深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。 凭借管仲和隰朋的圣明，遇到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞愧的事，现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的才智，不太过分了吗成语出处韩非子。说林上管仲、隰（xi）朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。古代寓言小故事 篇15酒徒遇吝啬鬼昔一人嗜酒，忽遇故人，其故人乃悭吝之徒。嗜酒者曰：“望诣贵府一叙，口渴心烦，

27、或茶或酒，求止渴耳。”故人曰：“吾贱寓甚遐，不敢劳烦玉趾。”嗜酒者曰：“谅其次三十里耳。”故人曰：“敝寓甚陋，不堪屈尊。”嗜酒者曰：“但启户就好。”故人曰：“奈器皿不备，无有杯盏。”嗜酒者曰：“吾与尔相知，瓶饮亦好。”故人曰：“且待吾半日，吾访友毕即呼尔同归。”嗜酒者目瞪口呆。译文从前有一个嗜酒的人，突然遇到友人，他的友人是个极端吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家非常简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说

28、：“只是没有打算器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟识，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我探望完挚友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。这两个人都特殊执着，一个是坚决要占小便宜、步步紧逼；一个是坚决不让占便宜，步步为营。一个嗜酒如命，一个贪夫徇财。最终的结果，让人哑然失笑，的确是高人遇见高人。两人的高妙之处在于，一个是俺就想占便宜，不占便宜决不罢休；一个人俺就抠门、吝啬，想占便宜白日做梦。真是老中医遇上老中医，就给你开偏方；最上心的贪小便宜者遇到如此出类拔萃的铁公鸡也徒唤奈何。古代寓言小故事 篇16龙猴斗虎话说玉帝下懿旨，要招募十二生肖大使做为人间的属相。这不，生长在懵海的龙

29、帝和生长在懂山的虎怪还有花果山的猴荻都获知了消息，正打算起程赶往天庭呢。龙帝想反正我只要坐我的祥云骑去，先把它好好喂饱睡好再说。这祥云骑可是龙帝的祖传珍宝呢，只要坐上去，可谓万事无忧，不出半刻钟就会达到目的地，可且平安牢靠。由于这头祥云骑是龙帝的爷爷骑过的，年龄也大了，身子骨也不行了，龙帝准备坐完这躺就让它退休怡享晚年，自己再煅炼下一只祥云骑，这练出一只来可不简单哟，不仅要世间罕见的四大珍宝，还要在深海练上三年的时间，所以懵山的历代龙主子都是当心运用，不敢半点损坏。这猴荻是花果山第十代主子了，正想大干一番呢，一听到玉帝招属相的消息，立刻召集群猴商议怎么去天庭。手下猴将们提了很多建议，有的提议借

30、牛山的神梯去，有的建议借邻山寿翁的仙鹿去最终一只老猴开腔了：“我看呀，你们的建议都没用，你们想玉帝这是公开招属相，哪家哪山不想争先啊，靠别人不如靠自己，后天就是佛祖来咱们桃花庵诵经的日子，不如坐佛祖的神棍去，又快又便利。”这位老猴说的佛祖不是别人正是花果山的开山鼻祖孙悟空，孙悟空自从跟唐僧西天取经回来后就被封为斗战圣佛，如今在东方无量山坐法念经，每月的初十他都要来花果山给他的后人们传授经法。老猴说的神棍正是孙悟空从东海龙王那借来如意金箍棒。猴荻一想，这办法不错，一来不用去麻烦别人，二来还可以从佛祖那学点腾云驾雾的本事，“好，就这样，等后天佛祖来了咱们请他帮忙。”说完，露出舌头扮个鬼脸大叫一声：

31、“孩儿们，摘果子去吧。”于是群猴跟着他后面，向着花果山最高峰望天峰跑去。懂山的虎怪也得到了消息，马上召集手下熊臣相和豹将军来商议如何赶往天庭拿下一个属相。豹将军刚从外面掠食回来，身上血迹未干，争着两只大眼说：“大哥，这可是好事啊，能拿下一个属相，对咱们懂山来说就光宗耀祖了。”“三弟，说是这样说，可你们也知道自从咱先祖因抢吃唐僧肉犯下天规，我们这懂山也被玉帝贬为妖山，天庭这么高这么远，咱们的法宝都被收回去了，怎么去呢？”眼珠子在一边转个不停的熊臣相开口说：“大王，咱们虽没去天庭的法宝了，咱可以借别人的一用啊！”“噢，二弟，愿闻其详。”三只妖怪把头凑到一起，熊臣相叽哩呱啦的说了一通说完之后，虎怪露

32、出诡异的笑容，“此事要千万当心。”“是，大哥你放心，这事包在我身上。”说完熊臣相便退了出去。这两天可把龙帝忙坏了，为了给老迈的祥云骑找好吃的，龙帝亲自带领手下龙马来青竹山摘簇新的竹笋。这祥云骑吃的竹笋可挑剔了，要那种早晨刚钻出地面而且晨露洒过的幼笋。为了采到这种幼笋，龙帝提早三天便来到山里，还临时搭了个休息的草棚，第一天，由于天下雨，幼笋没有长出来，其次天又由于长出来的幼笋没有受到晨露的浸洒而不行，还好到了第三天，起了雾夹着早晨的露水，龙帝终于摘到了合适的幼笋。兴奋的龙帝带着这些幼笋回到懵海，刚走到宫门口，只见海龟管家急匆忙跑来报告：“王爷，不好了，刚才我去察看停玉厅的时候，发觉老祥云骑不见！

33、”“什么，怎么回事？”龙帝一听心急火燎地冲向关祥云骑的洞窟，果真发觉除了祥云骑佩带的饰玉掉在地上，老祥不见了踪影。龙帝立即吩咐龟臣相将东西南北四个宫门关闭，同时令龙马带领御龙军在龙宫各主要宫路进行盘查搜寻。而一下午过去了，没有任何有关老祥的消息。初十这天，花果山好不喧闹，因为群猴们按惯例要实行仪式欢迎他们的佛祖孙悟空来传法诵经。整个花果山花旗飘展，彩带飞扬，鲜桃美酒数不胜数，猴子们整齐的排成几列站在桃花庵门前等着圣佛的到来。猴荻今日特别精神，穿着当年孙悟空穿的官服，神情肃穆的站在群猴前，因为根据惯例，孙悟空会从东北方向坐莆苇云而来，然后停在桃花痷的上空缓缓降下，起先传法诵经。可今日，孙悟空干脆

34、从天降到猴荻面前，还未等猴荻张口，孙悟空便说：“荻孙，我已知道玉帝招属相的事，此事甚好，假如胜利对我花果山将是很好的事情，但万事必需身践亲行才可，就像祖当年去西天取经一样，不经一番苦难不成正果。”“是，佛祖，孩儿明白，只是孩儿功力微簿，连上天庭的本领都没有，只望借佛祖当年的神棍一用，助孩儿胜利。”“神棍可以借给你，只是现在不在我处，当年成佛之后，我便将它归还龙宫，你可去懵海问一下龙帝。”“是，多谢佛祖。”猴荻兴奋地答道。古代寓言小故事 篇17小猪爱母猪春秋时期，卫国有个名叫哀骀（tai）它（tuo）的人，他的容貌虽然很丑陋，可不管是男人还是女人都特别喜爱和他交往，相处亲近随和，舍不得离去。有一

35、些女人甚至说：“与其做别人的妻子，还不如做他的小妾。”他一无权位二无财产，也没有什么高深的理论和显赫的功绩，可是外表粗陋、其貌不扬的这位丑人却受到几乎全部人的宠爱和赞美，这使得鲁国的鲁哀公惊异不已，于是就派人把他从卫国请回鲁国加以考察。相处不到一个月，鲁哀公觉得他在平淡中确有不少过人之处，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，鲁哀公便让他上任管理国事，可他却淡淡然无心做官，虽在一再要求下参议了国事，但不久他还是谢辞了高位厚禄，回到他在卫国的陋室中去了。对此，鲁哀公求教于孔子：“他原委是怎样一种人呢？”孔子借喻道：“我曾经在楚国望见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会儿都惊恐地逃开了，因为

36、小猪发觉母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体，而是爱主宰它形体的精神，爱它内在的品性。哀骀它这个人虽然外表不美，但他的品德和才情等内在之美必定已超越一般人许多，所以您和很多人才喜爱他。”这个故事告知我们，只有内在的美才牢靠许久，值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人，可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力古代寓言小故事 篇18越人与狗越国有一个人出外经商，在返家途中遇见一条狗。这条狗跑到越人面前，摇首摆尾地对越人说着人话：“我很擅长捕猎野物，只要你对我好，我情愿将猎获的东西与你平分。”越人见有这等找上门来的好事，不要白不要，于是

37、，很兴奋地把狗带回了家中。狗在越人家中受着很好的待遇。每天，狗吃着用精米做的饭和肥肉做的菜，越人用款待客人的礼节款待这条狗，希望狗将来会好好回报自己。可是这狗是个忘恩负义的家伙，它受到越人这般优待不但不存感谢回报之意，反而日益高傲骄横起来，每次捕猎到野兽，都是全由自己独吞，把越人忘在一边。于是，有邻人讥笑越人说：“你供应那狗好吃好喝，客气得不得了，可它眼里根本没有你，它猎获的野物，从没你的份，你还要这狗干嘛？”越人一听，醒悟过来，也很生狗的气。于是等狗捕猎到野兽，就跟狗平分兽肉，并且每次都给自己多留一些。那狗最终翻了脸，它不愿越人共享它的猎物。一天，它突然扑到越人身上，咬住他的脑袋，撕断了他的

38、颈项和双腿，然后便离开越人的家跑走了。越人不能识破这条凶残贪欲的狗的真面目，起先还一味娇宠它，终至这条恶狗翻脸不认人。越人招进强盗，自食恶果的教训是深刻的。古代寓言小故事 篇19探骊得珠很久很久以前，有一户人家住在黄河边上，靠割芦苇、编帘子簸箕为生，日子过得特别贫困。有一天，儿子在河边割芦苇，烈日当空，晒得他头昏眼花，于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪烁着粼粼波光，想起父亲说过，在河的最深处有很多珍宝，可是谁也不敢去，因为那里住着一条猛烈的黑龙叫骊龙。他想，要是潜到河底，找到珍宝，我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚，三顿还吃不饱，不如豁出去试一试。说干就干，于是，他把心一横，三

39、下两下脱了衣服，一头扎进了冰冷的河水里面。起先他还看得见四周的小鱼在游来游去，再往深处，光线变得越来越暗，水也越来越凉，到了最终，他什么都看不见了，四周一团漆黑。渐渐地，他心里有点胆怯，不知道该往哪儿游才好。就在这个时候，不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光，定睛细看，啊，原来是明珠！他立刻憋足一口气游过去，双手抱住明珠，用劲一拽，明珠就到了他怀里。然后，他快速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。父亲一见明珠，就问他是从哪儿得到的。他把经过如数家珍地向父亲讲解并描述一遍。父亲听了说：好险哪！这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的，你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着，你可就没命了。古代寓言小故事 篇

40、20不知趣的猎狗艾子喜好打猎，那骑在立刻追逐鸟兽的感觉真是痛快极了。为了打猎的爱好，艾子养了一条特别擅长抓兔子的猎狗和一头机警灵敏的猎鹰。每次外出打猎，艾子都带上他的猎狗和猎鹰。凡是捕到兔子，艾子就必定掏出兔子的心肝给猎狗吃。因而，每次一捉到兔子，猎狗也就总是摇着长尾巴，竖起一双前腿，不停地上下跳动，等着艾子喂它吃兔子的心肝。一天，艾子又出外打猎，山上兔子很少，转悠了大半天还未发觉一只兔子，猎狗的肚子已饿得咕咕直叫。正在这时，艾子突然望见有两只兔子从草丛中跳动出来，向林中一片灌木丛跑去，艾子放出猎鹰去追捕兔子。两个兔子灵敏地在灌木丛中乱跳乱窜，猎鹰上下腾飞追捕。这时，猎狗也飞跑过来，对准兔子一

41、头猛扑过去，不料，正好误咬住了猎鹰。结果，猎鹰被咬死了，那两只兔子却乘机逃走了。等到艾子跑上前来，见此情景，非常难过。他把死鹰拿在手里，又是后悔又是生气，不觉掉下泪来。正在这时，猎狗又像从前那样，竖起它的一双前爪，摇着尾巴，在艾子面前腾上落下，摇头晃脑，沾沾自喜地像立了大功似地看着艾子，等待艾子喂它吃心肝呢。艾子瞪着猎狗，气不打一处来，他大声斥骂道：“你这不知趣的狗，干了坏事，还好意思来邀功领赏哩！”生活中有些人与这猎狗颇相像，自己明明做了错事，不但缺乏自知之明，反而还自以为是地希望得到优厚的酬劳，真是厚颜无耻。古代寓言小故事 篇21欲擒故纵古时候，有一个人姓郁，名仁。家里的生活状况很一般，但

42、是小日子还算过得去。最让他感到头疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多方法，都不是很有效。这些老鼠每天晚上都要在他的家里到处乱蹿，想尽一切方法偷吃他家里的小米。结果总是弄得盆器倾侧，合家不得安静。郁仁很是苦恼。他视察了一段时间，发觉老鼠最喜爱的是偷吃小米，于是，冥思苦想，最终想出了一条歼灭老鼠的妙计。一天，郁仁在一个大缸里装了足足有半缸小米，并且还主动把缸盖打开，听任一只大老鼠跳进去狂吃一番。这只大老鼠吃饱了以后，立刻把全部的老鼠都召集了过来。它们在大老鼠的带领下，纷纷跳进米缸里面饱饱的吃了一顿。吃好了以后，便心满足足地离开了。它们没有想到的是，其次天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，

43、在缸里装了大半缸的水，还在水面上撒了厚厚的一层米糠。晚上，大老鼠又带领着这群老鼠来到这口大缸边，它们都闻到了米糠发出的一阵阵香味，便争先恐后、坚决果断地跳进了缸里。郁仁在一边等候多时，一听到声音，就点起火来。望见一大群老鼠在缸里的水中挣扎，他抓紧用铁钳把老鼠一只只都钳出来打死了。从今，郁仁的家里再也没有鼠害了。欲擒故纵，以退为进。看来，郁仁是深得其道啊。古代寓言小故事 篇22狙公失猴从前，楚国有个老头以饲养猴子为生，楚国人都把他叫作狙（ju）公。每天早上，狙公起床以后都在院子里给他的猴子们安排任务。他让老猴子带着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。晚上，等猴子们回来了，狙公就逼着猴子们交出它们所

44、采果实的非常之一。光靠着这些猴子采来的果实，他就可养活自己，而且还略有盈余。有一次几个猴子觉得自己白白辛苦一场，狙公却坐享其成，不愿交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子虽然觉得每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违反狙公的吩咐。有一天，一只不懂事的小猴子突然问这群猴子：“山里果实累累，莫非是狙公亲自所种吗？”大伙都说：“不是呀，谁都知道这些果树并没有什么人去栽种，都是天生的。”小猴子又问：“既然这样，我们干吗靠给狙公做苦力过日子呢？”小猴子话还没说完，猴子都已经茅塞顿开。当天晚上，猴子们趁狙公睡熟之后，静静地打破栅栏，弄坏笼子。然后，它们拿上狙公积存的果实，手牵着手跑进了树林

45、深处，从今再也不回去了。狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，他赖以生存的手段没有了，只得待在家中活活地饿死了。这个故事告知我们：做人要自食其力，假如自己不付出努力，企图依靠别人，或者靠剥削别人过活，最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场。古代寓言小故事 篇23驼背翁捕蝉孔子带领学生去楚国采风。他们一行从树林中走出来，望见一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如。“老先生捕蝉的技术真超群。”孔子尊敬地对老翁表示赞扬后问：“您对捕蝉想必是有什么妙法吧？”“方法确定是有的，我练捕蝉五、六个月后，在竿上垒放两粒粘丸而不掉下，蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地，蝉十有八九会

46、捕住；如能将五粒粘九垒在竹竿上，捕蝉就会像在地上拾东西一样简洁简单了。”捕蝉翁说到此处捋捋胡须，肃穆地对孔子的学生们传授阅历。他说：“捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里，要像直立的树桩那样文风不动；竹竿从胳膊上伸出去，要像限制树枝一样不颤抖。另外，留意力高度集中，无论天大地广，万物繁多，在我心里只有蝉的翅膀，我用心致志，神情专一。精神到了这番境界，捕起蝉来，那还能不手到擒拿，得心应手么？”大家听完驼背老人捕蝉的阅历之谈，无不感慨万分。孔子对身边的弟子深有感受地争论说：“神情专注，用心致志，才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的可是做人办事的大道理啊！”驼背翁捕蝉的故事向我们昭示了一个真理：学好任何本事都需苦练扎实基本功，用心致志，日积月累，才能取得真功。古代寓言小故事 篇24危在旦夕太史慈是三国时期吴国的闻名将领，他年轻的时候就武艺高强，很有心计，远近著名。当时大名士北海相孔融听说了太史慈这个年轻人，对他特别观赏，认定他是难得的奇才，很想与他结交，于是便多次派人去探望他的母亲，并向他的母亲赠送了丰厚的礼物。这让太史慈的母亲特别感动。当时还是东汉末年，黄巾起义风起云涌，孔融为防侵扰，出兵屯驻都昌这个地方，结果被黄巾军管亥包围，情势非常紧急。正好太史慈由辽东回家，母亲便命他去救助孔融。她说：“你和孔融并不相识，但是他在你走后，派