历史名人故事选登范例.docx

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1、历史名人故事选登历史名人故事选登 篇1姜尚因为年头太久远，姜尚的生卒年不行靠。传闻他活了100岁，这终归是传闻。不过说姜太公大器晚成那是确定没问题的。很有代表性，也很有传奇性，不过可能没几个人有这样的运气。当然自己的实力也是至关重要的。姜尚年轻时曾在商都朝歌（今河南淇县）宰牛卖肉，又到孟津（今河南孟津县东北）做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地探讨、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，最终遇到了施展才华之机。姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。周文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚接着辅佐周国朝政。武王十

2、一年，武王举兵伐纣，在牧野大获全胜。周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘（今日临淄市临淄北）。中国有句老话“太公八十遇文王”。很可能夸张了。不过我记得在那里看过，说姜尚72岁被拜为国师，可信度就高些。无论是八十遇文王，还是七十而拜相也好，足以勉励我们每一个人。吴承恩吴承恩其实从小在家乡就小出名气，他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜爱保藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在家乡出了名，然而他的成名作西游记却成书很晚。他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪慧过人，淮安府志载他“性敏而多慧，博极群书，为

3、诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的准备。50岁左右，他写了西游记的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式西游记的创作。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外著名的西游记后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年（82岁）离开了人世。据说吴承恩正式写西游记已经是72岁的高龄。各位年龄偏大，在学术、政界、商界均不得志的，可以考虑来写小说，说不定也写成一代大师。重耳为了避难，43岁的晋文公起先过着流亡的生活

4、，可以说是颠簸流离，尝尽了苦难。这位在外辗转19年才得以回国，随即称霸中原的春秋霸主，他的人生充溢了传奇。前656年，重耳遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到蒲城，他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳，勃鞮割断了重耳的袖子，重耳爬墙侥幸逃走，起先了流亡生活。前636年（62岁）秦穆公护送重耳回晋国。重耳即位，称晋文公，即位后他在诸侯中威信很高。在外漂泊19年的晋文公尝尽了人间的酸甜苦辣。先后投奔了齐、曹、楚、秦等国，有的国君对他礼遇有嘉，有的却是冷言冷语。在曹国的时候，曹共公听说重耳的肋骨连成一片，很新奇，所以乘重耳洗澡的时候，偷看了他的裸体。（一个国君也尽然喜爱看希奇）。前633年，宋国都城商丘被

5、楚军包围。、前632（65岁）年初，晋文公率兵救宋，为报答楚国在他流亡国外时楚国的款待，下令军队退避三舍（九十里），在城濮（今山东濮县南）大败楚军。晋文公主持践土之盟，成为霸主。、前628年（69岁）冬天，晋文公逝世。张仲景张仲景，名机，男，汉族，约公元150年生，河南南阳人，东汉朝代的孝廉学历，汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。张仲景被后世誉为“医圣”，他医术超群，利用勤学苦练得到的本事，医好了许多患有疑难杂症的病人；他医德高尚，看到河南疾病流行时，弃官归乡行医，为广阔老百姓治病；他医道高超，写出了医学名著伤寒杂病论，这部医书是中国医学史上首次提出辨证论治法，形成了独特的中国医学思想体系。它不

6、仅为国内历代医学家所尊崇，而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为“众法之宗，群方之祖，医门之圣。”社会关系张仲景诞生在东汉末期一个官僚家庭，其父亲张宗汉是个学问分子出身的官员。他从小就从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊超群的医术特别敬佩，立志长大后做一名救死扶伤的医生。公元161年，11岁的张仲景拜同郡的张伯祖为师，学习医术。张伯祖是当时出名的医学家，他性格沉稳，每次给病人看病、开方，都非常细心，深思熟虑。经他治疗过的.病人，十有八九都能痊愈，因而张伯祖很受百姓的敬重。跟张仲景一同学医的，还有一个比他年长的同乡何颐，他对张仲景刻苦钻研医学的精神非常敬佩。他曾说：“君用思精而韵不高，

7、后将为良医。”意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪慧稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要用心学医，将来肯定能成为出名的医生。医圣奇妙的治病故事。破迷信治精神病古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道特别痛恨。有一天，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺瞒，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。张仲景视察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关状况，然后对病人家属说：“她根本不是什么鬼怪缠身，而是热血入室，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是活鬼，千万不能让她们

8、缠住病人，否则病人会有性命危急。”在征得病人家属同意后，他探讨了治疗方法，为病人扎了几针。几天后，那妇女的病渐渐好起来。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从今，一些穷人生了病，便不再信任巫医的鬼话，而是找张仲景治病。最早运用肛门栓剂通便法。一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很虚弱。张仲景细致做了检查，确认是高热引起的一种便秘症。当时遇到便秘，一般是让病人服用泻火的药。但是这个病人身体很虚弱，假如服用泻药，他会经受不住。但不用泻药，大便不通，热邪无法解除。怎么办呢？张仲景经过慎重考虑，确定做一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干，捏成细细的长条，制成“药锭”，渐渐地塞进病人的肛门。“药

9、锭”进入肠道后，很快溶化，干结的大便被溶开，一会儿就排了下来。大便畅通，热邪排出体外，病人的病情立即有了好转。这就是我国医学史上最早运用的肛门栓剂通便法。人工呼吸首创者还有一次，张仲景外出，见很多人围着一个躺在地上的人叹息，有几个妇女在凄惨地啼哭。他一打听，知道那人因家里穷得活不下去就上吊自杀，被人们发觉救下来时已经不能动弹了。张仲景得知距上吊的时间不太长，便抓紧叮嘱把那人放在床板上，拉过棉被为他保暖。同时叫了两个身强力壮的年轻人，蹲在那人的旁边，一面按摩胸部，一面拿起双臂，一起一落地进行活动。张仲景自己则叉开双脚，蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，随着手臂一起一落的动作，一松一压。不到

10、一个小时，那人竟然有了微弱的呼吸。张仲景关照大家不要停止动作，接着做下去。又过了一会儿，那人最终醒悟过来。这就是现在急救中广泛运用的人工呼吸。坐堂医生的由来尽管张仲景从小就厌恶官场，轻视仕途。但由于他父亲曾在朝廷做过官，所以对他谋得一官半职很是看重。张仲景不愿违反父命，因此在公元188年汉灵帝时，取得孝廉学历，进入官场。公元196年，被朝廷派到湖南长沙做太守。但他仍用自己的医术，为百姓解除病痛。在封建时代，做官的不能随意进入民宅，接近百姓。可是不接触百姓，就不能为他们治疗。于是张仲景想了一个方法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地细致为

11、群众诊治。他让衙役贴出安民告示，告知老百姓这一消息。他的举动在当地产生了剧烈的振动，老百姓无不拍手相庆。后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景。自公元196年汉献帝起先，战乱繁频，张仲景的家族，原来有200多人，在不到10年的时间里，就有三分之二死于瘟疫，其中又有非常之七是死于伤寒病。张仲景痛定思痛，他决心要限制瘟疫的流行，根治伤寒病。从今他“勤求古训，博采众方”，刻苦研读古代医书，继承内经等古典医籍的基本理论，广泛借鉴其他医家的治疗方法，结合个人临床诊断阅历，探讨治疗伤寒杂病的方法。这时候，东汉王朝四分五裂，张仲景官不能做，家也难回。公元205年，他到岭南隐

12、居，起先着手撰写伤寒杂病论。到公元210年，最终写成了划时代的临床医学名著伤寒杂病论，共十六卷。经后人整理成为伤寒论和金匮要略两本书。（伤寒杂病论为我国中医病因学说和方剂学说的发展做出了重要贡献。后来该书被奉为“方书之祖”，张仲景也被誉为“经方大师”。张仲景写成该书后仍用心探讨医学，直到公元219年与世长辞，终年69岁。晋武帝司马炎统一天下后的公元285年，张仲景的遗体才被后人运回家乡安葬，并在河南南阳修建了医圣祠和仲景墓。历史名人故事选登 篇2后稷其母姜原，原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人踪迹，踏之，践之而动如孕。生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它；徙置之林中，适会山林多人，迁

13、之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿童时，好种树麻菽，麻菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷是个大农业家。历史名人故事选登 篇3关龙逢夏桀时，建立的酒池中可以运船；堆起的酒糟足有十里长，池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逢向夏桀进谏说：古代的君王，讲究仁义，爱民节财，因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物，杀人无度，您若不变更，上天会降下灾祸，那时定会有不测的结果。他恳请国王变更这种状况。说毕，立于朝廷不愿离去。夏桀大怒

14、，命人把他囚而杀之。关龙逢因忠谏被杀，在夏王朝内外引起很大不满，许多人都不敢直言进谏，只想远远离去。历史名人故事选登 篇4泰伯相传，泰伯、仲雍二人是亲兄弟，生父即周朝太王古公父。原来，泰伯兄弟在古公父去世后应当依次继承王位。但是他们看到父亲特殊喜爱第三子季历的儿子姬昌（即后来的周文王），况且姬昌的确有超人的才能，因此确定主动把继承权让给季历。然后由季历传给姬昌。后来，古公父等人接二连三地要他们继承王位，他们都坚辞不受。为了断绝别人拥立他们的念头，泰伯、仲雍便出逃至远荒之裔的东吴荆蛮地区，断发纹身，遵行当地落后民族的习惯。周部族的人们见他俩意志坚决，就只好拥立季历和姬昌。这便是历史上闻名的泰伯让

15、王的故事，泰伯到了荆蛮后，荆蛮人为他把家业传给幼弟的义举而感动，纷纷前来投靠、跟随。在他和仲雍的带动下，由起先的一千多家，渐渐发展壮大，进而建立了吴国，建都于吴（今江苏苏州）。历史名人故事选登 篇5陕西历史名人故事1：大禹治水立奇功“龙门”位于黄河中游韩城境内，传闻禹用神斧劈开龙门山，疏通了河道，使洪水归入大海。后代人称颂禹治水的攻功绩，尊称他是“大禹”，又称龙门为“禹门”。龙门宽80米，形如闸口，扼黄河咽喉，水流急湍，汹涌澎湃，正如诗人所描述的“禹门三级浪，平地一声雷”，也便有了“鲤鱼跃龙门”的漂亮神话传闻。陕西历史名人故事2：“赵氏孤儿”重仁义春秋时期韩城属于晋国，程婴是韩城人。当时程婴、

16、公孙杵臼、韩厥三位义士救孤、保孤、藏孤的事务就发生在韩城。现保存有三义墓和省级爱护单位九郎庙（救郎庙）。元代剧作家纪君祥依据这一题材，创作了赵氏孤儿一剧。18世纪就有德、法等国把它翻译到国外，至今仍有上演。因此，赵氏孤儿也就成了最早被介绍到西方的中国名剧。陕西历史名人故事3：“卜子夏”西河设教卜子夏，春秋末期卫国人，为孔子后期弟子。子夏居河西（今陕西韩城，广收门徒。由于子夏教衍西河名气很大，韩城少粱成为当时著名遐迩的“教化中心”，西河一带成为当时文人学士荟萃和沟通学术的圣地，为西河文化发展起了奠基作用。陕西历史名人故事4：司马迁功冠华夏司马迁，西汉夏阳人（今韩城嵬东乡高门原）人，世界文化名人，

17、是我国历史上宏大文学家、史学家、思想家、历术家，世誉“史圣”。他胸怀大志，刚正不阿，忍辱负重，用16年时间完成了中国历史上第一部纪传体通史史记的编撰工作，对中国史学和文学的发展产生了极其深远的影响，鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，联合国教科文组织列为世界文化名人。陕西历史名人故事5：王杰仁礼泽乡邻王杰是清乾隆时庙后村人，乾隆时中状元，也是有清一代西北地区唯一的一位状元，官至乾嘉两朝宰相。在朝40年，历任宰相14年，告老还乡时嘉庆皇帝赠诗匾送行，其中“直到一身立廊庙，清风两袖返韩城”便是对王杰的最高评价民间有一个故事，说王杰的侄子与邻居为墙根之事发生纠纷，其侄写信求助于王杰，王杰回信到：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。邻居没想到王状元在京任官，尚且如此谦让，颇为感动，情愿自讼，也让三尺墙根，这六尺空地成了先民通行的小道，百姓叫“仁义巷”（此项今仍在，位于古城文庙巷南紧邻）。此事传开后，韩城礼让之风大兴。