古诗词原文翻译及赏析精选.docx

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1、古诗词原文翻译及赏析古诗词原文翻译及赏析1石壕吏唐杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。原文译文：日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。老翁越墙逃走，老妇出门查看。官吏大声呼喝得多么生气，妇人大声啼哭得多么悲苦。我听到老妇上前说：我的三个儿子戍边在邺城。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。的人苟且偷生，死去的人就恒久不会回来了！里

2、再也没有别的了，只有正在吃奶的小孙子。因为有孙子在，他还没有离去，但进进出出都没有一件完整的衣服。虽然老妇我年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。立即就去投向河阳的战役，还来得及为部队打算早餐。夜深了，说话的渐渐消逝，隐隐隐约听到低微断续的哭泣声。天亮后我接着赶路，只能与返回家中的那个老翁告辞。作品简介：这是杜甫闻名的新题乐府组诗三吏之一。唐肃宗乾元二年（759）春，已经四十八岁的杜甫，由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、潼关、石壕，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所，所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的剧烈振动。当时唐王朝集中郭子仪等九节度使步骑二十功赎罪万，号称六十

3、万，将安庆绪围在邺城。由于斗争吃紧，唐王朝为补充兵力，到处征兵。这时，杜甫正由新安县接着西行，投宿石壕村，遇到吏卒捉人，于是实录所见所闻，写成这篇不朽的诗作。诗中刻画了官吏的横暴，反映了安史之乱给人民带来的深重灾难和自己的。作品赏析：石壕吏是一首杰出的现实主义的叙事诗。它以耳闻为线索，按的依次，由暮夜夜久天明，一步步深化，从投宿叙起，以告辞结束，从差吏夜间捉人，到老妇随往；从老翁逾墙逃走，到事后潜归；从诗人日暮投宿，到天明登程告辞，整个有起先、发展、高潮、结局，情节完整，并颇为。诗的首尾是叙事，中间用对话，活动着的有五六个之多，诗人奇妙地借老妇的口，诉说了她一家的凄惨遭受。诗人的叙述、老妇的说

4、白，到处呼应，环环紧扣，层次非常清晰。诗人虚实交映，藏问于答，不写差吏的追问，而只写老妇的哭诉，从哭诉中写出潜台词、画外音，将差吏的形象融入老妇的前致词中，有一种言有尽而意无穷的境界。诗人写老妇的哭诉，语言朴实无华，一个典故也不用，很切合老妇的口吻，且随着内容的多次转韵，形成忧愤深广、波澜老成，一唱三叹，凹凸抑扬的韵致，使沉郁顿挫达到极致。全诗述情陈事，除吏呼一何怒二句微微透露了他的爱憎之外，都是对客观事物的描述。在这里，诗人通过新奇而奇妙的艺术构思，将丰富的内容和自己的感情溶化在详细的形象里，浇注于客观的叙述中，让事物本身干脆感染读者，让故事本身去显露诗人的爱憎。这种以实写虚，以虚补实，虚实

5、相映的艺术手法，使全诗显得简洁洗练，而又蕴涵丰富。前四句可看作第一段。首句暮投石壕村，单刀直入，直叙其事。暮字、投字、村字都需玩味，读者不能轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和荒芜等缘由，旅客们都未晚先投宿，更何况在兵祸连接的时代。而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆忙忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于示意性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是旁边的城镇已荡然一空，无处歇脚。总之，寥寥五字，不仅点明白投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出供应了典型。浦起龙指出这首诗起有猛虎攫人之势，这不仅是就有吏夜捉人说的，而且是就头一句的环境烘托

6、说的。有吏夜捉人一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。不说征兵、点兵、招兵而说捉人，已于照实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个夜字，含意更丰富。第一、表明官府捉人之事时常发生，人民白天躲藏或者抗拒，无法捉到；其次、表明县吏捉人的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然攻击。同时，诗人是暮投石壕村的，从暮到夜，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的发展，他没有参加其间，而是隔门听出来的。老翁逾墙走，老妇出门看两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜担心；即使到了深夜，仍旧寝担心席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来捉人，老翁立即逾墙逃走，由老妇开门周旋。从吏呼一何怒至犹得备

7、晨炊这十六句，可看作其次段。吏呼一何怒！妇啼一何苦！两句，极其概括、极其形象地写出了吏与妇的尖锐冲突。一呼、一啼，一怒、一苦，形成了剧烈的比照；两个状语一何，加重了感情色调，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气概，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。冲突的两方面，具有主与从、因与果的关系。妇啼一何苦，是吏呼一何怒逼出来的。下面，诗人不再写吏呼，全力写妇啼，而吏呼自见。听妇前致词承上启下。那听是诗人在听，那致词是老妇苦啼着回答县吏的怒呼。写致词内容的十三句诗，多次换韵，明显地表现出多次转折，示意了县吏的多次怒呼、逼问。读这十三句诗的时候，千万别以为这是老妇一口气说下去的，而县吏则在那里洗耳

8、恭听。事实上，吏呼一何怒！妇啼一何苦！不仅发生在事务的开头，而且持续到事务的结尾。从三男邺城戍到死者长已矣，是第一次转折。可以想见，这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前，诗人已用有吏夜捉人一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到老妇出门看，便扑了进来，贼眼四处搜寻，却找不到一个男人，扑了个空。于是怒吼道：你家的男人都到哪儿去了？快交出来！老妇泣诉说：三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！泣诉的时候，或许县吏不信任，还拿出信来交县吏看。总之，存者且偷生，死者长已矣！境况是够使人怜悯的，她很以此博得县吏的怜悯，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：莫非你家里再没有别人了

9、？快交出来！她只得针对这一点诉苦：室中更无人，惟有乳下孙。这两句，或许不是一口气说下去的，因为更无人与下面的回答发生了明显的冲突。合理的说明是：老妇先说了一句：家里再没人了！而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙子，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：你竟敢撒谎！不是有个哭吗？老妇不得已，这才说：只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！老妇担忧的事情最终发生了！她只得硬着头皮说明：孙儿是有个母亲，她的在邺城战死了，因为要奶孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！但县吏仍不愿罢手。老妇生怕守寡的儿媳被

10、抓，饿死孙子，只好自告奋勇：老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。老妇的致词，到此结束，表明县吏牵强同意，不再怒吼了。最终一段虽然只有四句，却照应开头，涉及全部人物，写出了事务的结局和作者的感受。夜久语声绝，如闻泣幽咽。表明老妇已被抓走，走时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。夜久二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。如闻二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被捉而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。天明登前途，独与老翁别两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，

11、只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。古诗词原文翻译及赏析2潼关原文终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。清代谭嗣同潼关译文自古以来高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散哒哒的马蹄声。奔腾而过的黄河与宽阔的原野还嫌太过约束，从华山进入潼关后更不知什么是坦平。注释潼（tng）关：关名。故址在今陕西省潼关县北，为古代东西往来的要隘。终古：自古以来。簇（c）：丛聚。河流：指奔腾而过的黄河。束：约束。不解平：不知道什么是平坦。解：懂得。赏析此诗打句写潼关雄踞山腰，下临黄河，形势非常险明；次句写作者行经此地，原蹄声声，被

12、秋风吹散，点明时间和旅程；三、四句写黄河浩浩荡荡以及潼关境域内的山峦起伏。全诗豪迈奔放，写景与言情奇妙结合，含蓄又生动。诗的打句以一种远景式的遥望，呈现潼关一带苍茫雄浑的气象。紧接着，其次句以轻捷、有力的笔调，将“秋风”“原蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充了前一句所造成的视觉形象，进一步渲染出潼关一带独具的氛围，而且打破了原先画面的静态，给全诗增加了一种动感。对于久处书斋的文弱书生来说，萧瑟秋风或许是惹人伤感的凄凉之物，但对胸怀大志，亦文亦武的诗人来说，秋风中那矫捷的原蹄声却更能催动豪情。他在壮阔的天地间策原驰骋，感到欣喜，感到痛快，感到精神上的极大的自由。接下来的三、四句，则转从河和山方面

13、来写。在前面那种状态下，诗人极目四望，眼前的自然景物也呈现出新颖的姿态：那从群山中冲决而出的黄河，尽管已奔入宽阔的平原，但仍嫌受分缚似的在不断冲击着河岸；而西去的群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛也在力戒平坦，一更比一峰高。这样透过壮阔险峻的背景，就把潼关写活了。同时将写景与言情奇妙地结合起来，融进了诗人明求冲破约分的奔放情怀，是自我性格含蓄而又生动的描绘。这里的诗人即高山、大河，高山、大河即是诗人。因为诗人已把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高山、大河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌分”“不解平”的黄河，高山，即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是诗人特

14、有的冲决一切罗网、奋勉昂扬的心态的外化。诗人在这打诗中所呈现出的，是一种扩张式的、外拓型的心态。这是一种在新旧社会交替之际所急需的新型人才应有的精神状态。它昭示了诗人短促而轰轰烈烈的一生，即将就此绽开。古诗词原文翻译及赏析3击鼓先秦佚名击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。译文击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。于是人在哪里？于

15、是马跑失在哪里？到哪里去找寻它？在山间林下。生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。让我无法（与你）会面。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。注释镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。明陈继儒大司马节寰袁公（袁可立）家庙记：“喤喤考钟，坎坎击鼓。”踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。土国：在国都服役。漕：地名。孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。平：和也，和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋：诸侯国名。不我以归：即不以我归，有家不让回。有忡：忡忡。爰（yun）：本发声词，犹言“于是”。丧：丢失，此处言跑失。爰居爰处？爰丧其马：有不还者，有亡其马者。于以：于何。契阔

16、：聚散。契，合；阔，离。成说：成言也犹言誓约。于嗟：即“吁嗟”，犹言今之哎哟。活：借为“佸”，会面。洵：远。信：一说古伸字，志不得伸。一说誓约有信。译文击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分别，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。只怕你我此分别，没有缘分会面和。只怕你我此分别，无法坚决守信约。注释镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。土国城漕：土：挖土。城：修城。国：指都城。漕：卫

17、国的城市。孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。平：平定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋：诸侯国名。不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。有忡：忡忡，忧虑担心的样子。爰（yun）：哪里。丧：丢失，此处言跑失。爰居爰处？爰丧其马：哪里可以住，我的马丢在那里。于以：在哪里。契阔：聚散、离合的意思。契，合；阔，离。成说（yu）：约定、成议、盟约。于嗟：叹词。活：借为“佸”，会面。洵：久远。信：守信，守约。鉴赏这是一篇典型的斗争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对斗争的抵触心情。作品在对人类斗争本相的透视中，呼喊的是对个体生命详细存在的敬重和生活细微环节华蜜的获得。这种来自心灵深处真

18、实而朴实的歌颂，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。毛诗序云：“击鼓，怨州吁也。”郑笺以左传隐公四年州吁伐郑之事实之。姚际恒诗经通论以为“与经不合者六”，此实乃春秋宣公十二年“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较毛序为合理，姑从姚氏。第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，鄘风定之方中毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰

19、“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。其次章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推动，如芭蕉剥心，使人酸鼻。第三章写安家失马，好像是题外插曲，其实文心最细。庄子说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细微环节，真写得映带人情。毛传说明一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”说明为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生义

20、府以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何说明全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应当是：执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。原来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应当是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应当是“远”的假借，所以指的是“契

21、阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应当是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章相互紧扣，一丝不漏。“怨”是击鼓一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨斗争的驾临，怨征役无归期，怨斗争中与己休戚相关的点滴华蜜的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实华蜜对斗争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战心情。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的敬重，是生活细微环节中的切实华蜜。创作背景关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年（公元前719年），卫国公子州吁（前人亦称“

22、卫州吁”）联合宋、陈、蔡三国伐郑。另一种是清代姚际恒认为此实乃春秋宣公十二年“宋师伐陈，卫人救陈”而被晋所伐之事。今人多以为姚说较为合理。古诗词原文翻译及赏析4原文：有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来，烟浪斜阳，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，非常憔悴，尚有燕台佳句。春日酿成秋日雨。念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。译文及注释：作者：佚名译文挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳光，投下惨淡的影子，慢慢地消逝；南面的水岸是我送别的地方，你走了

23、，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊，落下最终一片黄叶，影子是这样的孤寂。还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久眺望你远去的帆影，直到夜幕驾临，浪花飘起来了，是茫茫的烟雾，模糊了最终一抹夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。春天里，我们彼此相爱，却在这寒冷的秋季，催生出多数相思的落泪。回忆起携手并肩时的密切，那份感伤，就象多数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫，依旧围着河岸缓缓地移动，可是我的心里却是这样的冷落，水在流，云还是那样地飘，只不知道心上的人儿，你在何处。想着那些相恋的日子，犹如一阵吹来的东风，可

24、是那是多么微弱风呵，吹不进重叠的窗帘，只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵，在夜阑人静的时候，在月淡星稀的时候，我对她说出自己心中的苦闷，让她传达我对你深深的思念。注释金明池：词牌名，秦观创调，词咏汴京金明池，故取以为名。怅：失意，懊恼。萧萧：风声，草木经风摇落之声。霜条：经霜的树枝条。旧时飞絮：化用刘禹锡杨柳枝词九首之九：“春尽絮飞留不得，随风好去落谁家”。晚来：夜晚来临之际。行客：来往的行旅客人。燕台佳句：燕台，又指燕昭王延揽天下贤士的黄金台。柳氏此处喻指几社文人雅集赋诗的地方。春日酿成秋日雨：指当年几社名流与柳氏交游，曾为她作春闺风雨的艳词，竞成为今日飘舞秋雨的预

25、兆。畴昔：过去，以前。如许：如此，此为概指之辞。绕堤画舸：化用汤显祖紫钗记中“河桥路，见了些无情画舸，有恨香车”句意。忆从前：“忆”，回忆。此为回忆从前那些相恋的时间。眉儿愁苦：陆游钗头凤：“一杯愁绪，几年离索”，表现词人怀念恋人，柔肠寸断的心绪。梅魂：化用苏轼复出东门诗：“长与东风约今日，暗香先返玉梅魂。”伊：彼，他或她。赏析：作者：佚名金明池咏寒柳中的柳具有独立自主的自由心性与主体意识，不依附于某个实体，虽慨叹凄凉的境遇，却没有失去自我的主体意识，期望与梅魂同等地对话。这一改柳往日柔弱不堪攀折的形象，为柳重塑了刚毅的品行，而这种刚性气质则是来自于诗人主体的独立人格意识与自由心性。上阕明写柳

26、而暗写人生的遭际。“有恨寒潮，无情残照，正是萧萧南浦”，“南浦”一词缘于江淹的别赋，“送君南浦，伤如之何?”中国人喜聚不喜散，对于送别总是很敏感的，分别总会令人为之愁肠百转，泪湿衫袖。此词开头便把地点定在这样一个令人的心情易较为之伤感的环境中，在这样一个送别的地点，又是一个这样的秋日的黄昏，残阳西挂，满目凄凉，伴随着泠泠的寒风。“更吹起，霜条孤影。”一个“孤”字，更为这凄凉的环境平添一丝的无助、孤独。起语全用冷色调的词，刻画了一个凄凉暗淡之境，写尽了柳如是人生的孤独、无奈的心境。“还记得，旧时飞絮”一句，把时间由现在推向过去，现今的生活是孤独、无助的，那以前的生活呢?“旧时飞絮”便是最好的回答

27、了。词人在这里用了“柳絮”这一意象，“柳絮”无根无蒂任风吹落，随意漂浮，多令人产生怜悯之情，因咏燕台诗而痴恋其人。又燕台曾是当年燕昭王招揽贤士的黄金台。此处的用典，言约而意丰，它既暗含了词人与陈子龙通过诗词唱和结为知音，又同松江名士诗酒集会度过了人生的一段美妙的时间，是其不幸人生的一点亮色。词人在上阕的最终用“尚有燕台佳句”结尾，是因为这段生活曾给她人生不少的安慰，致使她多年后回忆起这段生活，仍不禁泪流涔涔。词的下阕主要是借回忆过去来写对爱情的固贞执守。换头处，词人用“春日酿成秋日雨”一句，既承接了上阕的结句，又为下面的忆旧绽开了铺垫。与陈子龙的短暂的相识、相恋给诗人暗淡的生活带来些许的安慰，

28、是其不幸人生的一点亮色，但这短暂的欢娱却为以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”写尽了人生的变故。“念畴昔风流，暗伤如许。忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦”，词人想过去，痛惜今日，写尽相思之苦，“纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故”，画舸本是欢情之物，但即使拥有了它，自己照旧是从前的那个自己，或许更多了一点孤独、孤独，这一切都是因为没有了情人的陪伴。“一点东风”这里暗指陈子龙，没有了他，致使词人一生“眉儿愁苦”，“虽知己而必别”，互为知己的爱人却注定无法终生厮守在一起，这又是何等的令人怅惘之事。下阕词人以“待约个梅魂，黄昏月淡。与伊深怜低语”结句，这里是借用了汤显祖的紫钗记的故事来向情人表

29、明自己的心迹，也同时向迫使二人分手的势力进行的坚毅的抗拒，但同时也对将来带有些许的幻想与渴望。紫钗记中，霍小玉在微月半遮寒梅怒放下爱上了诗人李益，两位有情人几经困难落幕前最终在长时别离后团聚，此时的他们赠诗唱和，句中最让人难忘的还是“淡月梅花”景，柳如是引用“梅魂”分别是把自己和情人设想为剧中人，希望有朝一日也能够团聚，到那时“与伊深怜低语”。通过词的下阕，可以看出，柳如是对爱情是忠贞的、执着的，她对陈子龙是有着刻骨铭心之情的。柳如是的词“浓纤婉丽，极哀艳之情”，她以一个女子的细腻的感受来写自己的情感经验，故而真实感人，她让人洞察了她的不幸的人生遭际，以及在逆境中她对爱情的固贞、执守和对命运的

30、不屈从。古诗词原文翻译及赏析5原文：远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。荆州十月早梅春，徂岁真同下阪轮。天地何心穷壮士，江湖从古著羁臣。淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。赏析：第一首从回顾楚国兴起和发展的历史着笔，与其衰落败亡的结局以及今日遗址荒芜的景象，作剧烈的对比。“远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。”是说楚国远承商周二代的王业，国统由来久长，在发展鼎盛时期，曾和齐晋结盟，对抗强秦。楚原是商的属国，后至周，又被周成王正式封为诸侯国。因此可以说“是远接商周祚最长”了。“祚”

31、，指王统。其次联顺接上联意，写楚国最终由盛而衰，以至为秦所灭。“章华歌舞终萧瑟”，写的便是这种历史的结局。“章华”，即章华台，楚国离宫，旧址有几处，此当指沙市之豫章台。当年章华台上的歌舞，早已萧索寂寥了，但是，“云梦风烟旧莽苍”：楚地闻名的云梦泽，气象照旧，风烟迷漫，阔大苍茫。这里，诗人以章华歌舞之短暂映照云梦风烟之永恒，产生剧烈对比，抒发物是人非之感叹，揭示出历史发展之无情。第三联由历史的回顾转为对眼前景象的描写：“草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。”当年郢都宫殿旧址，如今已野草滋蔓，唯见雁群时时飞起；早已被盗掘的荒坟野冢，如今成了狐兔藏身之所。这景象是多么凄凉败落，它既是诗人眼前所见之景，又

32、是当年楚国衰亡的象征。而导致楚国衰亡的缘由，正是屈原在离骚中所尖锐指出的，贵族蒙蔽君王，嫉贤还能，朋比为奸惑乱国政。这一历史的教训，使得千秋仁人志士莫不感到感慨万分，热泪沾裳。末联“离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。”是诗人对楚之衰亡所作的结论，也是全诗主旨之所在。“灵均”是屈原的字，“灵均恨”，既是屈原在离骚中所无法尽情宣泄的家国无穷之恨，也是陆游在这首诗中所要表达的与屈原共命之叹。第一首以争论起笔，以抒情落笔，中间两联写景，情寓于景。其次首则首尾写景，中间抒情，情因景而发。第一联：“荆州十月早梅春，徂岁真同下阪轮。”“荆州”，即指郢都；“徂岁”，犹言过去的岁月；“下阪轮”，即下坡的车轮，这里

33、用以形容流光快速。此联是说荆州十月便是早梅初开的小阳春气候了，时间的消逝的感慨，这是一个胸怀大志、迫切要求报国效命的志士的感慨，是在对自然界客观规律的相识中包含着对人事代谢现象的探寻。其次联由对屈原的怀想而抒发对古往今来仁人志士壮志难酬的愤慨，这是伤古，又是悼今。“天地何心穷壮士？江湖自古著羁臣。”写得极为沉重。是啊，天行有常，何曾有导致壮士途穷困厄之心；自古以来，皆因人事之非，以致多少像屈原这样的贞臣节士去国离乡，放逐江湖。这一切怎不令人顿生怨愤，非淋漓痛饮焉能排遣，非慷慨悲歌何以发泄。诗的第三联“淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。”正是表达这样一种感情。但是，诗人心中那报国无门的怨愤和苦闷是

34、无法解脱的，所以“淋漓痛饮”于长亭薄暮之中，更显孤独；“慷慨悲歌”于白发初生之际，自增惆怅。这种心情只有泽畔行吟的屈原可以与之相通，美人迟暮悲今古，一瓣心香吊屈平。但眼前却是“欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。”末联勾画出的这种荆榛满地、霜露侵入的惨淡景象，深深地印在诗人的心上，也引起读者的深思。陆游的优秀诗篇大都回荡着爱国激情。在这组诗中，诗人的一纸诗情，又是通过郢都古今盛衰的剧烈对比来表现的，并且借屈原的千古遗恨来抒发自己的爱国之情。杨万里说陆游诗“尽拾灵均怨句新”（跋陆务观剑诗稿），正可概括这首诗的特色，读后，确如朱熹所云：“令人三叹不能自已。”（答徐载叔赓）公元年1178（淳熙五年）五月

35、，陆游又写了楚城：“江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。”皆抒发同一感慨。古诗词原文翻译及赏析6清平乐春晚原文、翻译及赏析(王安国)留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。小怜初上琵琶，晓来思绕天际。不愿画堂朱户，春风自由杨花。宋代王安国清平乐春晚译文怎么都无法将春天留住，白白地让黄莺唱个不停。昨夜一场风雨的侵凌，让这满地都是脏污的凋落残花。小怜姑娘刚刚弹起琵琶，拂晓她思绪万千萦绕天庭。随风飘扬的杨絮是那样的逍遥自在，可始终不愿飞入那权贵人家的画堂朱户。注释清平乐（yu）：唐教坊曲名，后用为词牌名。又名“清平乐令”“醉东风”“忆萝月”。宫锦：宫廷监制并特

36、有的锦缎。这里喻指落花。“满地”“昨夜”二句：应作倒装理解。小怜：北齐后主淑妃冯小怜，善弹琵琶。这里借指弹琵琶的歌女。杨花：一作“梨花”。赏析此词上片以倒装句式描绘暮春萧条的景色，抒写的花的春的宵意，表达了作者慨叹美妙年华逝去的惆怅宵怀；下片抒写暮春伤逝念远的幽怨，以暮春纷飞的杨花不愿飞入权贵人家的人堂朱户，表达了作者不亲权贵的品就。全词宵景交融，清爽婉丽，曲折多致，笔法精妙，堪称伤春词中的佳作。古来伤春愁秋的诗词多得不行胜数。这类被人嚼烂了的题材，却是历代不乏佳篇，非但不使人来到老一套，相反，恒久有簇新之来。王安国这首清平乐就是这样的好词。词题为春晚，顾名思义是写残春景象。“留春不住，费尽莺

37、儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。”作者一起笔就写由于“昨夜雨疏风骤”，南园已满地残红了。词人面对这万花凋谢的景象，自然不胜伤来。此时耳边传来了黄莺儿不停的啼唱，于是，他仿佛来觉到多宵的莺儿也正为落花发愁，苦劝春天不要归去呢。“留春不住，费尽莺儿语”，似乎词人叹息。写莺语的“费尽”，实是衬托出词人的失落来，因为花开花谢，春去秋来，是自然规律与莺儿无关。妙词人给予禽鸟以人的来宵，不直说自己无计留春之苦，而是借莺儿之口吐露此宵，手法新巧而又饶有韵味。此词交叉地写听觉与视觉的来受，从音响与色调两个方面勾画出一幅残败的暮春图人。开头从听莺声写起，转而便诉诸视觉。一夜风雨过后，园花凋谢，残红败蕊，满地

38、飘舞，狼藉不堪。百花盛开时，绚丽本如宫锦，可的此时给糟塌得不成样子了！“满地残红”自是残春季节的典型景色，比之美妙宫锦之被污损，词人痛的之宵可见。下面又从视觉转到听觉上来：正值词人目睹这如花似锦的春天匆忙消逝，心中无限惆怅之时，仿佛从远处传来歌女小怜之辈弹奏琵琶的声音，“弦弦掩抑声声思”，那弦弦声声正是的春的花之宵。小怜，即北齐后主高纬宠幸的冯淑妃，因她“慧黠能弹琵琶”，后代诗人常用以借指歌女。此词中“小怜初上琵琶”，是从李驾冯小怜诗“湾头见小怜，请上琵琶弦”句化出。这琶琶之声哀婉动人，当此即将逝去的春宵，有多少闺中佳人长夜不眠，那剪不断理还乱的宵思飞越千里关山，追寻天际游子。这里，作者抒写的

39、是由春天的匆忙归去而引起的年华虚度之来，隐隐寄予着一种美人迟暮、英雄末路的悲慨。最终，词人写到眼前触目皆是的杨花这一暮春特有的风光：只见那如雪的飞花飘扬，是那样的逍遥自在，可始终不愿飞入那权贵人家的人堂朱户。这首词表达了词人伤春、的春、慨叹美妙年华逝去的宵怀，寄寓了作者深厚的身世来慨。全词融宵于景，写景中融进了自己的生活，写出了自己的性宵与风骨，堪称一首出类拔萃的伤春词。古诗词原文翻译及赏析7原文满江红江行和杨济翁韵朝代：宋代作者：辛弃疾原文：过眼溪山，怪都似、旧时相识。还记得、梦中行遍，江南江北。佳处径须携杖去，能消几緉平生屐。笑尘劳、三十九年非、长为客。吴楚地，东南坼。英雄事，曹刘敌。被西

40、风吹尽，了无尘迹。楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。译文及注释：译文眼前的山山水水，都似曾相识。还记得在梦中已将万里江山走遍。游赏那些风景名胜，只需带上手杖即可，耗损不了几双木屐。可笑我忙劳碌碌，却有三十九年做得不对，长期做来去匆忙的过客。从前一统江山，如今却被分为南北两半。曹操、刘备皆是当世的英雄。惋惜那些英雄豪杰，都已成了旧事，如今已没有一丝痕。楼台刚刚建成，却已不见人踪；壮志未酬，我却满头白发。可叹人世间的悲欢，不过是在循环往复，从古至今都是如此。注释满江红：满江红，又名上江虹、念良游、伤春曲。唐人小说冥音录载曲名上江虹，后更名满江红。宋以来始填此词调。钦定词谱

41、以柳永“暮雨初收”词为正格。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。用入声韵者居多，格调沉郁激扬，前人用以发抒怀抱，佳作颇多。另有平声格，双调九十三字，前片八句四平韵，后片十句五平韵。3溪山：辛弃疾的溪山情节。早在淳熙五年（1178），辛弃疾已经有了依稀朦胧的“溪山”意识。事实上，辛弃疾“溪山”意识出现的年头，还可以大大前推。如满江红建康史帅致道席上赋词云：“且归来、谈笑护长江，波澄碧。”这首词作于孝宗乾道四年（1168）或稍后，时为建康府通判。又水调歌头词云：“散尽黄金身世，不管秦楼人怨，归计狎沙鸥。明夜扁舟去，和月载离愁。”辛弃疾“溪山”隐逸情结产生，不能说这是消

42、极颓废的意识；不仅如此，恰恰相反，正说明词人的主动主见收复、抗战。只是在这种主动主见不能实现，在希望彻底破灭之后，才有了美人迟暮，英雄失路之感；更有了迷途实远，昨非今非之慨。这是“溪山”隐逸情结产生的真正缘由。怪：惊异，骇疑。而之所以如此，隐含有时间快速，不觉间已是旧相识了的感叹意味。按：稼轩南归初期，曾有一段漫游吴楚的生活经验，通判建康后，也大体宦游于吴楚一带，故有此感。緉（ling亮）：一双。屐（j击）：木底有齿的鞋，六朝人喜着屐游山。语出世说新语雅量：祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营，同是一累，而未判其得失。人有诣祖，见料视财物。客至，屏当未尽，余两小簏箸背后，倾身障之，意未能平。或有

43、诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：“未知一生当箸几量屐？”神色闲畅。于是输赢始分。尘劳：风尘劳辛，指其宦游生涯。三十九年非：回顾三十九年，一切皆非。淮南子原道训：“凡人中寿七十岁，然而趋舍指凑，日以月悔也，以至于死，蘧伯玉年五十而有四十九年非。”时稼轩年近四十，套用此语自叹。“吴楚”两句：此化用杜甫登岳阳楼诗意：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”杜诗极言洞庭湖宽广，似将中国大地分裂为二。坼（ch彻）：裂开。“英雄”两句：谓图英雄霸业者，惟曹操和刘备相与匹敌。是时曹公从容谓先主曰：“今日下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”先主方食，失匕箸。（三国志蜀志先主传）此明颂曹、刘，暗扬孙权。盖当时堪与曹、刘

44、争雄天下者惟孙权，而他正霸居吴楚一带。稼轩南乡子：“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”与此暗合。敌：匹敌。“被西风”两句：言历史遗迹被无情西风一扫而尽。“楼观”两句：感慨宦迹不定，事业未就而鬓发先白。楼观甫成：楼阁刚刚建成。苏轼送郑户曹诗：“楼成君已去，人事固多乖。”此喻调动频繁，难展才略。旌旗：战旗。旌旗未卷：指战事未休，喻复国大业未了。“叹人生”两句：谓哀乐相循，古今同理。言外之意，大可不必计较。转相寻：循环往复，辗转相继。赏析：作者：佚名此词可分三层。上片为第一层，由江行沿途所见山川引起怀昔游，痛惜年华之意。长江中下游地区山川秀美，辛弃疾南归之初，自乾道元年至三年，曾漫游吴楚，行踪

45、遍及大江南北，对这一带山水是熟识的。乾道四年通判建康府，此后出任地方官，调动频繁，告辞山水长达十年。此时复见眼中川“都似旧时相识”了。“溪山”曰“过眼”，看山却似走来迎，这是江行的感觉。“怪”是不能认定的惊疑感，是久违重逢的最初的感受。往事虽“还记得，却模糊、记不真实，真象一场旧梦。“还记得、梦中行遍，江南江北”，“梦中”云者不仅有烘托虚实之妙，也是心理感受的真实写照，这种恍惚的神思，乃是多年来雄心壮志未得实现。业已倦于宦游的结果。反复玩味以上数句，实已暗伏“尘劳”、觉非之意。官场之上，往往如山水一般旧曾相识虚如幻梦不如远离，同时也就成了一种强有力的呼唤，来自大自然的呼唤。所以，紧接二句写道：

46、“佳处径须携杖去，能消几两平生屐？”要探山川之胜，就得登攀，“携杖”、着“屐”（一种木底鞋）是少不了的。世说新语雅量载阮孚好屐，尝曰：“未知一生当着几量（两）屐？”意谓人生短暂无常，话却说得豁达幽默。此处用来稍变其意，谓山川佳处常在险远，不免多穿几双鞋，可这又算得了什么呢！所以结尾几句就比照说来，“笑尘劳、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋时卫国大夫）年五十而知四十九年之非的话（语出淮南子原道训），作者当时四十岁，故这样说。表面看，这是因虚度年华而自嘲，其实，命运又岂是自己主宰得了的呢。“长为客”三字深怀忧愤，语意旷达中包含沉郁。实为作者于四十年年来之感慨，年已四旬，南归亦久，但从前的志愿，却无一件得以实现，感慨，今是昨非，一生劳碌，原来“长为客”无丝毫是自己左右的。这片六句另起一意为其次层，由山川地形而引起对古代英雄事迹的追怀。扬州上游的豫章之地，历来被称作吴头楚尾。“吴楚地，东南坼”化用杜诗（登岳阳楼：“吴楚东南坼”），表现江行所见东南一带景象之壮阔。如此之山川，使作者想到三国英雄，尤其是立足东南北拒强敌的孙权，最令