天坛公园导游词范例.docx

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1、天坛公园导游词天坛公园导游词1天坛公园位于北京市崇文区天坛公园路，在北京正阳门外，永定门内路东。建于明代永乐十八年（1420），是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。在这里，帮助各位导游在带领游客游玩时能够更好的解说。各位游客挚友们，你们好，欢迎你们来到天坛公园。我叫做xxx，是大家来参观天坛公园的导游，大家可以叫我x导。现在我带大家一起来参观漂亮的天坛公园。北京天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，也是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛公园土也广阔，古柏参天，建筑精致。苍松翠柏，绿草如茵，树干上还挂着木牌子，记着古树的年龄。天坛公园里面有祈年殿，祈年殿是古代闻名的建筑，是

2、中国古代劳动人民勤劳和才智的结晶。外围墙北圆南方，象征着“天圆地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，气概雄伟。整个大殿全部都是木质结构，造型奇妙，结构精致，全都具有非常高的艺术价值。殿内金碧辉煌，殿顶上画着飞龙凤舞，形态逼真，仰头望去，金龙舞凤，好像似乎真的腾空跃起，中间的4根红色的柱子两个人都合抱不过来，外面的一圈还有12根盘花篮柱，它们共同支着弯形的殿。4根红色的柱子象征着一年四季。12根蓝柱子像这种12个月和12个时辰。殿内地面上正中间有一块圆形的龙凤石，隐藏着自然形成的龙凤图案。这颗九龙柏已经有几千岁的岁数了，树皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展，就像九条龙盘在树上。这里还有奇妙的回音壁，这边还有

3、漂亮的荷花好了！今日的旅程就结束了，请大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。希望这一次的天坛公园之旅给大家留下了一个深刻的印象。欢迎大家下次再来参观游玩，感谢大家！天坛公园导游词2各位游客：“您好！欢迎大家来到北京天坛公园天坛。天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇妙的建筑结构，奇丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最漂亮的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的珍宝。还有一个关于天坛公园的故事：在很久以前，黄帝打算去打蚩尤。他来到天坛以后，祭天说：为之琼林台，昔黄帝上坛，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹经阴符策

4、，遂乃克伏蚩尤之党，处契约天坛之始也。果真，还真显灵了，黄帝真的把蚩尤给战胜了。于是，他又来祭天，感谢上帝帮助之恩。三年后8月第三次祭天，报答上帝使国家强盛，风调雨顺，国泰民安。现在就起先让我们沿着当年皇帝登坛的路途起先这次的巡游。沿着天坛建筑的中轴线由南向北行进，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为云门玉立。棂星门的大小都不一样，中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。坛上全部的台阶数、护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都

5、要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，其次圈18块，到了最外边的第九圈正好是81块；因为依据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来给予圜丘台意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。天心石是皇帝恭读祝文所站立的地方，在这里朗读的时候声音特殊嘹亮，各位游客不妨体会一下这奇妙的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美妙的愿望。天坛公园导游词3大家好，欢迎大家来到天坛公园，很荣幸相识大家，更荣幸为大家导游。我代表*旅行社对大家的到来表示热情的欢迎。我叫郭玉萍，希望我们大家都能成为挚友，在巡游期间有什么须要帮忙的，或是我们有什么地方做得不够

6、的请大家干脆和我们提出来，我们将尽力而为，希望我们大家都能有一次美妙的巡游经验。今日我们的路途支配是自南向北走，沿着南北轴线依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。然后由东门出去。现在我先简洁给大家介绍一下天坛.天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群，建于明朝永乐四年至十八年(14061420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时14年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。天坛是通称，它实际有两个坛组成，南为圜丘坛，北为祈谷坛。 历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至

7、祈年殿实行祈谷礼，其次次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。现在我们面前的这扇门是北天门，沿着这里进去就是闻名的圜丘坛了。此刻在我们眼前的是圜丘坛，俗称祭天台，它建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的.三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛实行。 圜丘坛在建筑形式上，有着很多奇妙好玩的说法。各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含九的含义与运用深为中外广阔游人所赞美与称奇。圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。各层铺设的扇面形石板，是九或九的倍数。最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太

8、极石)，是游人最感爱好的又一奇异之处。 从中心石向外，第一环为9块，其次环18块，到第九环81块；中层从第十环的90块至十八环的162块；下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个九，为3402块。 同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有九五之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建立祭坛呢?缘由是：一、据神话传闻，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能

9、用阳数进行建筑。而九又被视为极阳数，这是最祥瑞的数字。现在我们再到这上面来看看这块天心石，当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。但站在其次、三环以外的人，则无此种感觉。为什么呢?信任大家懂得这是一种声学现象：由于坛面非常光滑平滑，声波传到四周等距离的石栏围板后，能够快速地被反射回来。说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就特别洪亮。封建统治者则把这种声学现象说成是上天垂象，是天下万民对于朝廷的无限归心与一样响应。大家不妨站到上面去亲身体验一下。好，现在我们接着往前走，这座殿宇就是皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部

10、直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成漂亮的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方；宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。进到这里后不知道大家有没留意我们四周的这圈围墙？这就是享有盛名的回音壁。围墙周长193.2米，直径61.5米，墙高3.72 米，厚0.9米。它的奇妙之处并不是在它的外观上，而是在于同刚才的天心石相像的声学现象。假如两个人分别站在院内东西配殿后的墙下，均面部朝北对墙低声说话，可像打电话一样相互对话，极其奇异好玩，这就是回音壁得名的

11、由来。大家有爱好的就去试试吧。我们现在从皇穹宇的西面出来，在这里有一株古柏，名为九龙柏，是国家闻名的古树之一，树干扭结纠屈，犹如九条回旋而上的蟠龙，故此得名。大家看上面挂着的红色的标记牌，这种标牌的颜色其实也是有讲究的，标记红牌表示一级古树，标记绿牌表示二级古树（100以上国内外稀有的或是具有历史意义和纪念意义及重要科研价值的树木），据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史，所以挂红牌来呈现它的价值。我们现在脚下的路叫做丹陛桥，这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称桥呢?因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，

12、起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫神道，神道左右两侧的条石道，分别叫御道和王道。天帝神灵走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。 沿着丹陛桥接着向北走，现在在我们左边的是具服台,它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时，更换冕服(祭服)的地方。现在我们眼前的便是祈年殿和祈谷坛，这里是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采纳上屋下坛的构造形式，三重檐逐层向上收束，作伞状，祈年殿俗称无梁殿，整座建筑不用大梁长檩及铁钉，完全依靠二十八根擎天柱及众多的枋、木兑、桷、闩支撑和榫接起来。该殿建于明永乐十八年(1420)，初名大祀殿，呈长方形。明

13、嘉靖九年(1530)，改成三重檐圆殿，并自上而下依次覆盖青、黄、绿的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改为今名，同时一律改为覆盖深蓝色琉璃瓦，以象征蓝天。光绪十五年(1889)，该殿毁于雷火，次年又按原样重建。陈设于殿前的青铜大鼎炉，均是几百年前的文物。殿内柱子的数目，据说是按天象设立的。里层的四根鎏金通天柱，叫龙井柱，柱高18.5米，底部直径1.2米，两人也难合抱，象征春夏秋冬四季。中层的12根朱红金柱，象征一年12个月。外层的12根檐柱，象征一天的12个时辰。中层12根金柱和外层12根檐柱相加为24根，象征一年中的24个节气。金柱、檐柱和龙井柱相加为28根，象征周天28星宿。再加

14、大殿宝顶藻井四周的8根童柱，共计36根，象征36天罡。宝顶中心的雷公柱，则象征着天帝的一统天下。下面我们看到的是皇乾殿，原是平常放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷坛寝宫之称。后来，祭祀仪式中所运用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。内藏不少祭祀文物，现按原样陈设，并塑有清代皇帝的祭天蜡像，常年供游人观览。现在在我们左手边的是七星石位于长廊东南侧的旷地中，共有七大一小石块。但为何称作七星石呢? 据传闻，明永乐帝迁都北京时，想修建一座祭天地的坛庙建筑，但难找到合适的地方。这时，有一晚他梦见天上北斗七星落地于此，谓之天遂人意，为其解了不决之难，从而降旨于此地建立祭坛。 据资料记载，七星石为

15、明代嘉靖九年，经人工雕凿后而置于此处的。嘉靖皇帝非常迷信道教，道士对他说，祈年殿东南方太为空旷，这对他的皇位、寿命不利。于是便设七星石在此，以镇压风水。在七星石东北隅还有一块小石头，据说这是清朝统治者为了纪念他们的祖先功德而增置的。其设于七星石的东北方向，用以表示不忘本源之意。这里是天坛的东门，关于天坛就给大家介绍到这里，我为大家在这次巡游赐予的协作表示感谢，感谢大家，若是在巡游中我有什么做得不够的请大家见谅。希望大家接下来旅途开心，再见。天坛公园导游词4天坛是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外

16、坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。内坛以墙分为南北两部。北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。南为“圜丘坛”，特地用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。两坛之间以一长360米，高出地面的甬道丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积古柏林。西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。天坛始建于明永乐十八年(1420)，又经明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，

17、建筑雄伟壮美，环境庄重肃穆。新中国成立后，国家对天坛的文物古迹投入大量的资金，进行爱护和修理。历尽沧桑的天坛以其深刻的文化内涵、雄伟的建筑风格，成为东方古老文明的写照。天坛集明、清建筑技艺之大成，是中国古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物爱护单位”。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。天坛公园导游词5大家好，今日我们来到了天坛公园。这里是我国的世界遗产。天坛公园，以前是皇帝祭天的地方，它象征着天圆地方。北边是祈年殿，南边是圜丘坛，中间是一条很长的路，叫“神道”，也叫“丹陛桥”，寓意着从人间到天上的路很长。咱们先来看看圜丘坛，是皇帝特地在

18、冬至祭天的地方，祈求天让今年风调雨顺。圜丘圜丘，肯定是圆的，但不是的，他的外边是方形的，只有最里面是圆的。走着走着，咱们又来到了回音壁，这个回音壁也是必去不行的哦！它有一个特点：两人隔着8、9米远，贴着回音壁轻轻地说静静话，对方也能听得清清晰楚。通往南边和北边有一座之前提到过的“丹陛桥”，它有360米，是给古代皇帝走的路。远远望去，天坛里面的祈年殿映入眼帘，天坛香烟上面也有天坛的招牌标记祈年殿。祈年殿有三层，是用三重琉璃瓦制作而成，特别美丽。最精彩的还在后面呢！那里28根金色大楠木的柱子支撑着龙凤藻井，最中间是四根龙井柱，上面雕刻着精致的龙、凤。天坛里面有2500多棵250岁的古树，还有一棵5

19、00多岁的九龙柏，因为树干上面似乎有九条龙沿着树干盘绕，所以得名九龙柏。说了这么多，还等什么？抓紧去天坛公园看看吧！天坛公园导游词6我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。天坛，建于明朝永乐四年至十八年(14061420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时14年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈回字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北

20、各门，都是后来开拓的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大天门。明代初年，祭天地都在此处实行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从今这里特地用于祭天，成为名副其实的天坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿实行祈谷礼，祀(si)皇天上帝保佑五谷丰登，其次次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正值家作主的人民手中，并被列为全国重点文物爱护单位。我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆

21、，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛实行。 圜丘坛在建筑形式上，有着很多奇妙好玩的说法。这是我国古代人民奇妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含九的含义与运用深为

22、中外广阔游人所赞美与称奇。圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层四周都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，其次环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个九，为3402块。 同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有九五之尊的含义。为什么要用

23、九或九的倍数来设计建立祭坛呢?缘由是：一、据神话传闻，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。而九又被视为极阳数，这是最祥瑞的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们超群的数学学问和计算才能，实在令人叹服。从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这

24、些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成漂亮的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈设，并塑有清代祭天官员的蜡像。天坛公园导游词7各位游客，大家好！今日我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今日的祈年殿。天坛有外

25、坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈年殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今日我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。这一祭天圣地，在1860年遭受了英法联军的洗劫，1900年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后，这里成了闻名的旅游景点，还有许多健身的人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路起先巡游。现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，门的大小都不一样，这是因为中门是皇帝专用的，所以高大，而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下，我们立刻就要起先登

26、坛了，不过要请您留心数一数，每一层坛面有多少台阶。到了最高层，大家都会发觉，坛上全部的阶数，都是九或九的倍数。这些莫非都是巧合么当然不是，因为古人认为九是极阳数。所以工匠们便用这个数字来给予圜丘坛的“崇高之意。感谢你们来北京天坛，欢迎下次再来啦!各位游客：大家好，我是你们的导游，曹宇翔。下面我要给大家讲讲天坛的传闻，现在大家抬头看一下这就是漂亮的天坛，从远出看是个八角形宝塔。天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好像屋顶像王者之屋，称王屋山。天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指引，把天

27、坛峰前的山叫华盖峰。我们走过天坛，又来到了望景寺，这里可以这人欣赏天坛的风景。天坛是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，全国重点文明爱护单位。于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完备的古代祭天建筑群。总面积273平方米年作为公园正式对外开放。坛为三层圆形石台，坛区占地20万余平方米。因此；明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。天地坛遂改称为天坛。消沿明制，天坛一称沿用至今。从乾隆八年1743年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛最终形成了南北两坛，规制严谨的盛郎风貌。天坛到处有漂亮的风景，说也说不尽，希望你有机会细细游赏。天坛公园导

28、游词8天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东。原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所，始建于明永乐十八年 (1420 年 ), 以后经过不断的改扩建，至清乾隆年间最终建成。天坛占地达 273 万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等。1918 年辟为公园。天坛分为内、外两坛，内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成，内坛北部是祈谷坛，内坛南部是圜丘坛，一条 360 米长的丹陛桥连缀两坛，两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端，丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛桥也称海攫大道 , 是一条巨大的砖砌高台商道，也是天坛建筑的主轴线。在丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑

29、：宰牲亭、神厨、神库 等。丹陛桥西侧有斋宫 , 斋宫是实行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所。外坛为林区 , 广植树木，外坛的西南部有神乐署，是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所。从明永乐十八年 (1420 年 ) 北京天地坛初建成时起先，天坛作为皇帝祭祀皇天上帝的专用祭坛的历史始终持续了 490 余年，1911年爆发的辛亥革命结束了中国两千余年的封建帝制，也结束了贯穿中国历史达五千年的祭祀史，专用于为皇帝祭祀服务的天坛从今 任人巡游 ,1918 年民国政府将天坛辟为公园，实行售票开放。1951 年北京市政府组建了天坛管理处，1957 年天坛被列入北京市第一批古建文物爱护单位。1961 年被

30、国务院列入第一批全国重点文物爱护单位。天坛公园导游词9天坛是明、清两朝皇帝祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛，是全国最闻名的古建筑之一。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”，整个天坛分为内坛、外坛两部分，祈年殿、回音壁等耳熟能详的建筑都位于内坛。内坛以宫墙分为南北两部分，北部为“祈谷坛”，是皇帝在春季实行祈谷大典的场所，祈祷风调雨顺、五谷丰登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、七十二长廊等。南部为“圜丘坛”，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘坛、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭等。连接两坛的是一条长360米、宽28米、高2.5米的砖石台，称

31、为“神道”，又称“海墁大道”，也叫“丹陛桥”，寓意着上天庭要经过的漫长道路。游玩天坛，除了欣赏各殿堂的精致建筑、追寻古代帝王祭天的宏大场面外，回音壁、三音石等奇巧的设计也一样令人慨叹古人的才智。在皇穹宇殿前到大门中间的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。在皇穹宇门窗关闭而且旁边没有障碍的状况下，站立于第一块石板上击掌，可听到回音一声;于其次块石板上击掌，可听到回音两声;于第三块石板上击掌，可听到回音三声。单纯的参观，可能对古代帝王祭天仪式总是没有详细的概念。没关系，设在祈年殿西配殿的祭天礼仪馆里具体介绍了中国祭天礼仪的演化过程，重点展示了清代祭天大典的礼仪状况，包括各种祭天礼器和祭天程序等，其中清乾隆十三年大驾卤簿图第一次呈现了中国皇家最高仪仗的风貌，尤为精彩不行错过。而设在祈年殿东配殿的祭天乐舞馆则以编钟、编磬等清代中和韶乐的乐器实物，结合文字和图片，全面介绍了中和韶乐的历史沿革、乐舞制度、管理机构及祈谷大典时的演乐场面，使游人对祭天乐舞有直观和全面的了解。