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1、天净沙秋思教学反思天净沙秋思教学反思1本节课的优势在于:1、导入简洁明白,开宗明义。2、变换方式朗读,引导学生沉醉在诗歌意境中,学生能够更好的理解、记忆这首散曲作品。3、对于列锦手法的探究,由引出概念到经典例子印证,再到作用分析,逐层深化,符合学生认知规律。4、学以致用,分析课文,学生学会识别赏析列锦手法。5、学生能一课一得,学会识别列锦手法,并用以赏析诗歌。本节课的不足之处在于:1、自己教学语言的精炼、美丽、完整性需接着提高。2、本节课的教学重难点得到了反复印证与强化,但范例及引导仍略显单薄,可以再适当充溢几例。3、师生、生生的互动、沟通、共享受到肯定限制,互动性不够强。天净沙秋思教学反思2
2、诵读(熟读成诵),是学习诗歌的主要方法。讲授诗歌应当紧紧抓住朗读这个关键点。我在教学设计上注意了朗读,充分调动了学生的主动性。,这节课上,我就充分运用了这一点,学生反复读,而每一遍读的要求又在按部就班的提高,做到了读中学、读中赏、读中悟、读中背。语文课应力求达到学问与情感的有机结合。我意识到在讲课过程中只在于过多进行内容分析,而忽视了作者的情感抒发,“文以情而发,”我始终还是坚信这样的一句话,假如我们撇弃了文章的情感,只是把单调的字、词、句拿到课堂上,想必会让学生感到索然无味,我深深意识到在这方面我做得还不算太到位。天净沙秋思教学反思3本人始终比较喜爱古诗词,所以对诗词的教学也特别有热忱。中国
3、自古就有“春女怨,秋士悲”之说,这也许是因为女人如花,而春天是百花盛开的季节,但惋惜的是春光短暂,很快地百花就会凋零,而女人也是如此,她们的漂亮容颜也会随岁月的消逝而一去不复返因此睹物伤怀,女人就难免伤春怨春而秋士悲说的是在西风渐紧秋天里,万物起先凋零,随之严冬就会来临有远大理想的男人年近半百却一事无成,而在世的日子却所剩无几了,就如同草木逢霜一样感时伤身,难免不临秋而叹因此,自古以来,那些抑郁不得志的文人们接连写出了一些悲秋的千古名篇而这篇天净沙。秋思就是这些名篇中的名篇一切景语皆情语,这种以景衬情的写作手法很值得我们借鉴因此,可就这篇小令来引导学生体会和仿照这种以景衬情的写作手法。关于古代
4、诗歌的教学,一般实行的教学方式是熟读成诵,提倡“诗读百遍,其义自见”。诵读,自然是学习诗歌的主要方式,但未免枯燥。我在设计这节课时,尝试了一种新的途径,就是改写诗歌,通过“绘一绘”的形式,把古诗改写成一段话。学生要改写,就必需先读懂诗歌的含义,品尝诗中的情感,这正是诗歌教学的重点。通过这种方式既能激发学生的写作爱好,拓展学生的写作途径,同时帮助学生更好地理解课文,可谓“一箭双雕。天净沙秋思教学反思4讲完这节课,我感到语文课堂肯定要紧紧抓住教学重点,能在有限的四非常钟内最大容量地去训练学生的语文素养。“文以情而发,”我始终还是坚信这样的一句话,因此在课堂上我仅仅抓住“秋思”的主题,让学生围绕词语
5、、句子进行品读和赏析,品读了一幅“深秋晚景图”(枯藤、老树、昏鸦;小桥、流水、人家古道、西风、瘦马、夕阳),同时对一些重点的词句进行拓展延长,像讲到“昏鸦”时,我让学生读相关诗句“饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒芜池馆内,不似有人家。元稹。昏鸦何处落,野渡少人行。黄叶声在地,青山影入城。文天祥”这样更能加深学生对“昏鸦”意象的理解。古代诗歌的教学任务,不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上,而要循此继进,采纳多种方式来使学生产生朦胧的美的意识,培育学生再造意像的实力和联想的实力,我采纳“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解,又巩固学生对诗句的记忆,还让学生的思维动起来,
6、大脑活跃起来,充分发挥自己的想像力、语言组织实力,真正主动地参加到教学之中了。在这节课上,我讲的语言还是太多,不能够做到简炼,在教学有序的连接时,不能够做到很好地过渡,过于太强势,课堂设计的教学问题还不能够具有开放性,在讲这首小令的情语时“断肠人在天际”这一句时,没有做到深化下去,给人一种没有沉下来的感觉,有的只是泛泛地讲,没有点到重要内容上。天净沙秋思教学反思5马致远的小令名作天净沙秋思被誉为“秋思之祖”。教这首小令,我本着“短文长教”的原则,先让学生在背熟原文的基础上了解作者的情感,与选取的秋景中感受令中天际羁旅漂泊人的孤寂与无奈,然后让他们改写成习作,重点训练学生“融情于景”的写作方法。
7、为了达到这节课的训练目的,我先跟学生一块吃透教材本身。作品内容本身,简简洁单,普一般通,却为世人所知晓,不失为千古绝唱。本小令于短短二十八字中,刻划出一幅特别真实生动的秋郊夕照图。在萧瑟苍凉的秋景中,叙述出天际羁旅漂泊人的孤寂身影,读来,不禁令人悲情亦痛,潸然泪下细致分析全文,可以把它分为两幅:第一幅画是由作者细心选取的九个名词、几组能代表萧秋的景物组成的一幅暮色苍茫的秋野图景:几根枯藤缠围着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣写出了一片萧飒悲凉的秋景,造成一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,
8、其间该是何等的悲苦与无奈啊!再读下去,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,依稀袅起的炊烟的农家小院。这一切,怎能不令浪迹天际的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人呢。在这里,作者以乐景写哀情,烘托出沦落他乡的游子内心那彷徨无助的客子之悲。其次幅画抒写了作者内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天际游子的情感:在萧瑟的秋风中,在孤独的古道上,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团聚时刻,而游子却仍是“断肠人在天际”。此时此刻、此情此景,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不
9、柔肠寸断!古人说“悲落叶于劲秋”,在深秋的风中,马致远将各种景物有机地联系在一起,寓情于景,情景交融,以景达情,构成了一幅和谐的秋郊日暮羁旅图,让今日的我们读来依旧唏嘘不已。或许是初一的孩子涉世未深,学生的当堂改写的小习作不能很好地体现令中那种天际羁旅漂泊人的孤寂与无奈,但在习作的路上,他们终归迈出了可喜的一步。在今后教学的道路上,我会接着引导他们体会这种写作方法。天净沙秋思教学反思6天净沙 秋思教学反思 石琳 每周的星期三是我们语文组集体教研活动时间,本周我特别荣幸地接到了讲一节公开课的通知。我打算尝试我没有讲过的公开课的课型诗歌,于是,征得了备课组全体成员的同意,古代诗歌四首被初步确定。但
10、是,四首诗一节课下来,必定是平分秋色,不分伯仲,再说刚刚起先上七年级的学生,自然不会读诗的方法,无法融会贯穿。于是,我们又商定,压缩内容,择其要来讲,于是乎大致确定为天净沙秋思。力求让学生能够在此课上感受到学习古诗的乐趣、方法技巧,更主要的是可以融会贯穿,感受到朗读和体会是读诗的要着。一、课前研读于是我起先探讨天净沙秋思其文:马致远一曲小令,短短28字,意蕴深远,结构精致,平仄起伏,顿挫有致,音韵铿锵,直贯灵心。其四射的艺术魅力,倾倒古今多少文士雅客,骚人才子。曲中意味,既“深得唐人绝句妙景”(王国维的人间词话),又兼具宋词清隽疏朗之自然,历来被推崇为描写自然的佳作,堪称“秋思之祖”(中原音韵
11、)。它勾画了一幅浪迹天际的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉境况和思念家乡的愁苦心情。你看:夕阳下,乌鸦归巢,小桥边,农人回家;而荒芜古道上,瑟瑟秋风中,我们的主子公却是疲人瘦马,踽踽独行,夜宿何处,明日何往?都还不得而知。这又怎不叫他愁肠寸断、倍思家乡!全曲不着一“秋”,却写尽深秋荒芜萧瑟的肃杀景象;不用一“思”,却将游子浓重的乡愁与忧思写得淋漓尽致。正所谓:“不著一字,尽得风流。”可是要能为学生传达出这种“风流”谈何简单?于是我们又起先着眼于马致远其人。马致远(约1251-1324),字千里,号东篱,元代戏曲作家,元大都(今北京)人,因天净沙秋思而被称为“秋思之祖”。但他是年轻时热衷功名,有
12、“佐国心,拿云手”的政治理想,但始终没能实现,在经过了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的耻辱,遂有退隐林泉的念头,晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。马致远早年即参与了杂剧创作,是“贞元书会”的主要成员,与文士王伯成、李时中,艺人花李郎、红字李二都有交往,也是当时最闻名的“四大家”之一。马致远从事杂剧创作的时间很长,名气也很大,有“曲状元”之誉。而小令天净沙秋思喜闻乐见,匠心独运,自然天成,丝毫不见雕琢痕迹,很明显是他晚年之作,因而“断肠”之痛可以随处看到。二、初定学案基于这种考虑,我确定无论是出示课题解题、还是回顾归类思乡诗;无论是吟读诗歌,感知情境的初步感知,还是解读诗歌,进入情
13、境的深化赏析;无论是评读诗歌,深化情境,还是最终走出诗境,回来作者本人的文人情怀,我们都可以看到学生的主动的、踊跃的、全面的、深化的参加,在这节课上,我能够感受到学生入情入境的朗读,能够感受到学生声情并茂的表达,能够感受到学生抑或浓郁抑或恬淡的哀愁,能够感受到他们对马致远其人抑或深刻抑或肤浅的理解,这些都是我所期望的,或许,读诗、词、曲,也就大抵如此了?三、教后反思讲完这节课,我感到语文课堂肯定要紧紧抓住教学重点,能在有限的四十五分钟内最大容量地去训练学生的语文素养。语文课应力求达到学问与情感的有机结合。在此同时,听过好几节语文课,有些老师只在于过多进行内容分析,而忽视了作者的情感抒发,“文以
14、情而发,”我始终还是坚信这样的一句话,因此在课堂上我仅仅抓住“秋思”的主题,让学生围绕词语、句子进行品读和赏析,品读了一幅“深秋晚景图”(枯藤、老树、昏鸦;小桥、流水、人家;古道、西风、瘦马、夕阳),同时对一些重点的词句进行拓展延长,像讲到“昏鸦”时,我让学生读相关诗句“饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒芜池馆内,不似有人家。元稹。昏鸦何处落,野渡少人行。黄叶声在地,青山影入城。文天祥”这样更能加深学生对“昏鸦”意象的理解。古代诗歌的教学任务,不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上,而要循此继进,采纳多种方式来使学生产生朦胧的美的意识,培育学生再造意像的实力和联想的实力,我采纳“学生自己用
15、话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解,又巩固学生对诗句的记忆,还让学生的思维动起来,大脑活跃起来,充分发挥自己的想像力、语言组织实力,真正主动地参加到教学之中了。在这节课上,我在今后教学更须要留意的是,我讲的语言还是太多,不能够做到简炼,在教学有序的连接时,不能够做到很好地过渡,过于太强势,课堂设计的教学问题还不能够具有开放性,在讲这首小令的情语时“断肠人在天际”这一句时,没有做到深化下去,给人一种没有沉下来的感觉,有的只是泛泛地讲,没有点到重要内容上。天净沙秋思教学反思7一、教学反思1、本节课我的教学重点是诗歌的朗读和背诵,并从中感受作者的思想感情。在教学的过程中,我主要运用了多媒体
16、音频和视频来营造深厚的学诗氛围,同学们都能在我的引导下驾驭了诗歌的朗读技巧。2、本节课的教学难点是对诗歌的整体感悟和诗歌意境的品尝。在难点的解决中,我主要是培育学生的再造想象实力和联想实力,让学生绽开想象和联想去谈自己的感悟和心得。在我的引导和解说下,学生都能感受了诗歌那苍凉凄清的艺术境界。3、本节课的实力培育和拓展是写作手法的学习和运用。学生学习借景抒情的写作手法后,课堂进行片段作文训练,拓展学生的写作实力。4、在对作品字、词、句的品析上,我做得不是很好。还应给寄予更多的学生以更充裕的时间说出自己的感受。学生更多的时间去思索,这样学生对作品会有更深刻的理解和感悟。同时,我的板书字体也不是很美
17、观,还得接着加大力度不断的进行苦练。二、教学目标、理念。1、“课堂教学的重要任务之一就是要使得教学过程成为学生获得学问和发展实力的活动过程”。在这节课中,我主要是通过反复朗读课文,让学生驾驭诗歌的朗读技巧,完成了我的教学重点。在这点上我做得还是比较胜利的,学生都能感受到了诗歌的朗读氛围,并能很好的把整首曲子有感情的进行朗读和背诵。2、“以学生的发展为本”是现代教化观念的核心。在整个教学过程中,我主要是以学生为主、老师为辅的教学方法来完成我的教化目标。在对作品字、词、句的品析上,我就体现了“以学生为本”的教化核心。3、“培育学生的创新意识和实践实力”是贯穿教学大纲的一条红线。在课堂中,我主要是通
18、过对意境的感受和作业的训练来培育学生的创新意识和实践实力。让学生依据自己的理解和感受来畅谈自己的感悟和心得体会。意境的感受是本节课的教学难点,因此学生感觉比较吃力,花的时间多也一些。但是在我谈了自己的感受之后,学生对诗歌的意境有更深的了解,都能从中感受作者内心深处的无限伤痛之情。完成了我的难点突破安排。这点也是比较胜利的。实力的实践上学生也能驾驭得比较好。都能很快的用刚学到“借景抒情”的方法来感受课外读物的分析和品尝。三、备课理念1、以学生为本,弘扬学生主题精神为主。老师要从学问的传授者转换为学生学习的组织者和引导者。2、备课中只要是从“三维目标”(学问和技能、过程和方法、情感看法和价值观)去
19、制定自己的教学目标和教学重点、难点。也就是说在备课的时候要明确自己本节课要引导学生驾驭那些学问和技能;要指导学生采纳怎样的学习方法和经验怎样的学习过程;在学习的过程中学生的情感看法和价值观会发生怎样的改变,会有怎样的体验。3、还要做到敬重差异、承认差异,从学生的实际状况动身,依据学生的不怜悯况,有的放矢的进行备课。四、诗歌的教学重点。1、理解诗歌的内容:作品内容的理解,主要是通过对诗歌的朗读、背诵和品析来完成。2、感受作者的思想感情:在理解和背诵的基础上,才会对作品有所感悟,这样才能更好的感受到作者的情感流露。3、整体感悟诗歌的意境:在理解诗歌内容和感受到作者的情感之后,对作品的整体感悟也会得
20、到巩固和升华,这样就能更好的感受整首诗歌的意境。在感受了到诗歌的意境之后,本节课所学到的学问已经在渐渐的从实践中转化成为技能。4、学生实力的培育:让学生学习作者的写作手法,进行片段作文的拓展训练,提高学生的听说读写实力。天净沙秋思教学反思8“残花风沙烈马,轻烟枯木残霞,薄雾彩蝶黄花。残阳似血,魂伤人在天际。”,讲完了这首元代的散曲小令,我不禁就这样吟诵起来,是的,这首曾被誉为“秋思之祖”的散曲小令,是多么的精练,古人宋玉曾说“增之一分则太长,减之一分则太短”全篇仅五句,二十八个字,既无夸张,也不用典,纯用白描勾画出这样一幅生动的图景,前四句没提到过一句作者的思想感情,却没有一个字不在抒发着作者
21、的思想感情,这首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通过众多自然景物的排列,就把浓重的深秋色调,刻画得淋漓尽致。于是,在这节课上,我充分利用各种教学手段来渲染这种浓烈的悲苦之情。我采纳图文结合的讲解方法来让学生从中感受到诗人流浪他乡,心中孤寂哀痛的思乡之情。诗中“小桥流水人家”穿插在这种悲凉的曲调当中,将乐景与哀景融为一体,更反衬出他的思乡愁绪。但是,我想这曲小令除了让学生理解诗句,感受诗人的思想感情,更应当让学生学会这首小令的写作手法:借景抒情,情景交融。并让学生依据这首诗进行仿写。学生在仿写的过程虽有点难度,但表现得都很主动兴奋。讲完这节课,我感到语文课堂肯定要紧紧抓住教学重点,能在有限的四非常
22、钟内最大容量地去训练学生的语文素养。语文课应力求达到学问与情感的有机结合。在此同时,听过好几节语文课,有些老师只在于过多进行内容分析,而忽视了作者的情感抒发,“文以情而发,”我始终还是坚信这样的一句话,假如我们撇弃了文章的情感,只是把单调的字、词、句拿到课堂上,想必会让学生感到索然无味,虽然在这方面我做得还不算太到位,可是我深深意识到了这一点。另外,我感到一堂课除了夯实教学重点,紧紧抓住教学情感外,更为重要的是精妙的教学设计。这是个渐渐成熟的教学功夫,老师肯定要有教学敏感性,当看到课本的每一篇文章时,要很快地找到切入点。这节课我就以“秋思”为切入点,由一首诗来引出“秋思”的诗题。另外,在听课时
23、,我还发觉了九年级的一位老师在讲文言文时,从文题的重要的字去找切入点,由文题的两个字来统领全文,使整个教学设计紧凑而有序。在这节课上,我在今后教学更须要留意的是,我讲的语言还是太多,不能够做到简炼,在教学有序的连接时,不能够做到很好地过渡,过于太强势,课堂设计的教学问题还不能够具有开放性,在讲这首小令的情语时“断肠人在天际”这一句时,没有做到深化下去,给人一种没有沉下来的感觉,有的只是泛泛地讲,没有点到重要内容上。天净沙秋思教学反思9天净沙秋思是元曲作家马致远创作的小令,是一首闻名的散曲作品。此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天际游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁
24、的情调,它抒发了一个飘舞天际的游子在秋天思念家乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法新颖,前三句全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而意丰。全曲仅五句二十八字,语言极为凝练却容量巨大,意蕴深远,结构精致,顿挫有致,被后人誉为“秋思之祖”。天净沙秋思教学反思:在分析意象组合的过程中,学生通过想象和联想进行再创建,意象之间似离实合,似断实续的状态被学生还原了。如在分析马致远天净沙秋思“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天际” 一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景,而人是天际断肠人,所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天际沦落人那种颠波流离、潦倒无依的曲折
25、境遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原和情感的体验,将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界,也就自然得到了意境的审美升华。诗歌鉴赏的教学,应当要充分敬重学生的感知体验,从今来培育文化的感悟实力,形成素养。在过去的诗歌教学中,由于应试专家和老师们细心炮制诗歌鉴赏的解题技巧,学生并没有进行真正的鉴赏活动,而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性,跳过了感知和想象的心理层面。我认为诗歌鉴赏的教学要充分敬重审美心理的形成规律,从术语、文化学问的抽象的植入转变到文化感悟的培育,绽开合志向象用生动形象的语言描述有关诗句的意象、意境,这就是一个很好的起点。天净沙秋思教学反思10本学期我担当初
26、一(12)、(13)两个班的语文教学工作,近日上了次北固山下、天净沙秋思,特做反思如下:一、课前反思在课前,我细致探讨作为初一学生的生活阅历和认知水平,放弃了上届学生教学过程中花大量时间探讨颈联内涵的做法,而定位于在朗读中体会乡愁。诚然,颈联作为备受赞扬的名句,细致研讨无可厚非,但作为初一新生,要他们理解过于深刻的句子,似无必要,而应符合最近发展区理论。事实证明,教学目标的这一变更,使得学生反响较上届要好,学生都能从课堂中感受到浓浓的乡愁,而不是一知半解,教学目标基本达成。在备课时,我了解到初一学生应有一种对簇新事物的剧烈的新奇,所以在讲天净沙 秋思时,特地将以前写的另一首天净沙 中秋投影到屏
27、幕,学生都呈惊异状,课堂气氛出现高潮,而这都在我的预料之内。二、课中反思在讲天净沙 秋思时,原来按课前制定的教学方案是分析到曲中出现的意象后,逐个分析体会乡愁。但学生在列举意象时漏了“瘦马”,于是,我放弃了原先的教学设计,紧抓“瘦马”不放,由马瘦讲到人瘦,由物质讲到感情,最终归结为乡愁,这样只讲了一个意象就把“曲”的主题讲清了,学生听起来也简单理解。三、课后反思课后,在陆老师、沈老师、叶老师的指引下,我总结了五个方面:1、容上,“意象”这个概念可以不提出,只讲“事物”即可。首联、颔联、颈联、尾联也可不讲,否则就脱离了学生的认知规律。对仗这个律诗的要求要讲清,这是讲课时遗漏的。2、次序上,我先指
28、明本问是表现了乡愁,然后让学生找出句子中表现出来的乡愁,这是违反学生认知规律的做法,应通过朗读分析,指导学生从句子中体会作者的感情。3、词语上,对重点词语,如“风正一帆悬”中的“一帆悬”解毒不够,没有没有在特定的景中渲染出特定的情。4、提问上,集体回答较多,个别提问较少,没有很好地顾及中等及中等偏下的同学。5、板书设计上,字不够端正,而且较乱。总得来说,这堂课基本达到了我预定的教学效果,但也反映出了许多的问题,这是须要我在今后工作中再接再厉的。天净沙秋思教学反思11古代诗歌的教学任务,在七至九年级阶段,不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上,而要循此继进,采纳多种方式来使学生产生朦
29、胧的美的意识,培育学生再造意像的实力和联想的实力,我采纳“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解,又巩固学生对诗句的记忆,还让学生的思维动起来,大脑活跃起来,充分发挥自己的想像力、语言组织实力,真正主动地参加到教学之中了。宏大的科学家爱因斯坦说:“爱好是最好的老师”,当学生自主学习的成果得到老师和同学的认可时,心中自然升腾起无限的骄傲感,学生的求知欲和学习热忱被调动起来了,不仅学问实力得到有效地提高,同时进一步激发了对诗歌的酷爱的感情。在感受语言的基础上创建语言。古人朱熹说:“教书不见意趣,必不乐学。”天净沙秋思教学反思12优秀经典的诗歌如同奔流不息的长江两岸一幅幅漂亮的画卷;
30、如同浩瀚无际的天空中一颗颗闪耀的星星;如同波浪翻滚的大海中一朵朵雪白的浪花,我带领学生们一路观赏,一路仰视,一路采撷。以天净沙秋思为例,为了让学生领会它的神韵,我确定独辟蹊径师:请同学们自由地朗读品尝全诗,然后细致视察课文中为它配的插图,看一看这副插图是否最好地体现了秋思的意境,老师特别希望同学们能给插图作者提出一些看法和建议。(生自读、探讨)生:诗中说是瘦马,可画中的马还比较健壮,马腿上的肌肉都看得很清晰,应当把马画得瘦骨嶙峋一些才好,而且最好是老马。生:我觉得人不肯定非要骑在立刻,假如由人牵着马走,岂不是更能表现出鞍马劳顿的味道。因为连马都累得走不动了,画中人心情的落寞就可想而知了。师:很
31、有创意。人骑马还是人牵马的问题反映了你的思索很深化。生:图中人物的表情很到位,但马的表情还可以更愁闷一些。生:插图中的树也有问题。图中远处的树给人郁郁葱葱的感觉,近处的树却是光秃秃的。这样的对比太剧烈了,不符合诗中的意境。我认为老树上假如有几片摇摇欲坠的叶子更能体现出苍凉之感。生:枯藤呢?插图中根本没有枯藤。假如能画出枯藤与古树的缠绕,植物的意象就显明了。生:远处的夕阳可以画得朦胧一些,还可以画出半边已经下山的样子,渲染出傍晚的气氛。生:插图中鸟儿们飞得很轻快,哪里是昏鸦啊。我认为鸟儿可以画得沉重一些,笨重一些,最好让大部分鸟栖息在枯枝上,因为“秋思”的画面应凝重。生:风呢?如何体现西风?图中
32、并没有表现出来。生:可以在茅屋上画些淡淡的炊烟,炊烟袅袅,小桥流水人家的温馨气息更足,风的动感也表达出来了。生:画中人可以不戴帽子,让发丝微微飘起,西风不就出来了吗?生:本是游子思乡图,作者却用了一些笔墨去写温馨的小桥、流水、人家,这不是冲突了吗?生:不冲突。这叫反衬,以温馨衬凄凉嘛!生:对,游子触景生情,别人家是天伦之乐,自己却是沦落天际,羁旅漂泊,这种对比痛彻心怀啊!生:也只有这样对比起来,断肠人的形象才更丰盈!师:对插图还有什么建议吗?生:除了细微环节的问题,我觉得插图最大的问题是整体构思上的毛病。我读完这首诗,眼前出现的是一副古道苍苍,秋风萧瑟的图画,但是这副图给我的感觉太拥挤了,甚至
33、是太喧闹了。生:可能是景物都挤在一起的缘由吧。我们可以把“小桥流水人家”支配得远一点,让古道的纵深感更强一些,假如景物能真正地成为背景,以此突出主子公的孤独,画面的整个格调就变更了。师:说得真好,通过这样的修改,我感觉到大家对这首诗的理解相当深刻了。下课以后,爱好绘画的同学还可以把我们的想法画出来,然后和课文插图比较一下,怎么样?一节课下来,我主动“退位”,学生踊跃“登基”,收到了曲径通幽的效果。想起以前讲这首诗时,惟恐学生不能体会其中之妙,罗罗嗦嗦,零零种种,不胜其烦,结果搞得意境全无,自己也乏累不堪。这样多好啊,老师“退位”,学生“登基”,还学生的学习主体地位。但是这不等于说老师就可以完全
34、放弃自己的责任,变成课堂上无所事事的人,老师依旧是核心,而且是真正的核心。没有这个核心,学生也将一事无成。但这个核心不再是拿着一本教参让学生坐授笔录的人,而是一个导游。他将学生他的“游客”引入胜境,自由欣赏,但当“游客们”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时,他不会置身事外,而是适时出面做精彩解说,令人如沐春风。讲解一篇文章就像引导游人做一次畅快的旅游一样,使游人的学问得以丰富,精神得以陶冶,境界得以升华。另外,老师的讲有时还要像仙人指路,在学生的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”,即收到“柳暗花明又一村”的奇效,这样的讲就是“点拨”,须要老师细心备课本,备学生,备语言。其实,课
35、堂教学的创新并不玄妙,不迷信,不偏激,老醇厚实地钻研教材,灵感总会与你有个约会的。天净沙秋思教学反思13天净沙秋思是多么的精练,古人宋玉曾说“增之一分则太长,减之一分则太短”全篇仅五句,二十八个字,既无夸张,也不用典,纯用白描勾画出这样一幅生动的图景,前四句没提到过一句作者的思想感情,却没有一个字不在抒发着作者的思想感情,这首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通过众多自然景物的排列,就把浓重的深秋色调,刻画得淋漓尽致。今日我与学生一起学习了天净沙秋思,课后我经过反思,有以下几点:第一,在这节课上,我充分利用各种教学手段来渲染这种浓烈的悲苦之情。我采纳图文结合的讲解方法来让学生从中感受到诗人流浪他乡
36、,心中孤寂哀痛的思乡之情。诗中“小桥流水人家”穿插在这种悲凉的曲调当中,将乐景与哀景融为一体,更反衬出他的思乡愁绪。但是,我想这曲小令除了让学生理解诗句,感受诗人的思想感情,更应当让学生学会这首小令的写作手法:借景抒情,情景交融。其次,讲完这节课,我感到语文课堂肯定要紧紧抓住教学重点,能在有限的四十五分钟内最大容量地去训练学生的语文素养。语文课应力求达到学问与情感的有机结合。在此同时,听过好几节语文课,有些老师只在于过多进行内容分析,而忽视了作者的情感抒发,“文以情而发,”我始终还是坚信这样的一句话,因此在课堂上我仅仅抓住“秋思”的主题,让学生围绕词语、句子进行品读和赏析,品读了一幅“深秋晚景
37、图”(枯藤、老树、昏鸦;小桥、流水、人家;古道、西风、瘦马、夕阳),同时对一些重点的词句进行拓展延长,像讲到“昏鸦”时,我让学生读相关诗句“饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒芜池馆内,不似有人家。元稹。昏鸦何处落,野渡少人行。黄叶声在地,青山影入城。文天祥”这样更能加深学生对“昏鸦”意象的理解。第三,我感到一堂课除了夯实教学重点,紧紧抓住教学情感外,更为重要的是精妙的教学设计。这是个渐渐成熟的教学功夫,老师肯定要有教学敏感性,当看到课本的每一篇文章时,要很快地找到切入点。这节课我就以“秋思”为切入点。另外,在听课时,我还发觉了九年级的一位老师在讲文言文时,从文题的重要的字去找切入点,而由文题的两个字来
38、统领全文,使整个教学设计紧凑而有序。第四,古代诗歌的教学任务,不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上,而要循此继进,采纳多种方式来使学生产生朦胧的美的意识,培育学生再造意像的实力和联想的实力,我采纳“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解,又巩固学生对诗句的记忆,还让学生的思维动起来,大脑活跃起来,充分发挥自己的想像力、语言组织实力,真正主动地参加到教学之中了。第五,意象是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心愿,象是外在的详细的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄予物。我认为要让在积累、感悟和运用中,通过感知和想象的心理层面引导学生感
39、悟诗歌意境的美,要充分敬重审美心理的形成规律,要留意意象的特点品质和诗人情感之间的微妙关系。在分析意象组合的过程中,学生通过想象和联想进行再创建,意象之间似离实合,似断实续的状态被学生还原了。如在分析马致远天净沙秋思“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天际”一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景,而人是天际断肠人,所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天际沦落人那种颠波流离、潦倒无依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原和情感的体验,将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界,也就自然得到了意境的审美升华。诗歌鉴赏的教学,应当要充分敬重学生的
40、感知体验,从今来培育文化的感悟实力,形成素养。在过去的诗歌教学中,由于应试专家和老师们细心炮制诗歌鉴赏的解题技巧,学生并没有进行真正的鉴赏活动,而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性,跳过了感知和想象的心理层面。我认为诗歌鉴赏的教学要充分敬重审美心理的形成规律,从术语、文化学问的抽象的植入转变到文化感悟的培育,绽开合志向象用生动形象的语言描述有关诗句的意象、意境,这就是一个很好的起点。最终,在这节课上,我在今后教学更须要留意的是,我讲的语言还是太多,不能够做到简炼,在教学有序的连接时,不能够做到很好地过渡,过于太强势,课堂设计的教学问题还不能够具有开放性,学生不敢举手大胆发表言论,还须要在以后
41、的课堂上多引导学生大胆主动主动发表自己的见解。在讲这首小令的情语时“断肠人在天际”这一句时,没有做到深化下去,给人一种没有沉下来的感觉,有的只是泛泛地讲,没有点到重要内容上。还有没有课外拓展学问,还需多拓展课外学问,加强师生互动,让学生回来现实生活,专心感悟课文学问。天净沙秋思教学反思14为协作市县教化教学工作,应学校要求,我们年轻人争取每人录课一节,上传至“一师一优课,一课一名师”平台。面对这次机会与挑战,很多人因为诸多缘由选择了放弃。而我也迟疑了很久,究竟要不要上?放弃了是多么惋惜,但坚持,是否又能如己所愿驾驭好整节课?说实话,对于我,录课,是平生第一次,我真的没底!所以心里始终纠结着。假
42、如不是学校大会小会三令五声地提,妹妹隔三差五地督促,我此时可能也与其他很多人一样,选择了多一事不如少一事地放弃了。所以我很庆幸有学校的坚持和亲人的适时提示,深深地感谢他们,当然,同时也得感谢市县局给我们供应这次难得的机会!既然确定上了,就不行以再退缩!所以只得主动地筹备教案、课件,练习等,说起来简单的事,可真正做了,才知道每次总会有美中不足的地方。我之所以选择元曲,是因为它简短,相对来说好记忆,学生接触的也少,学起来感觉簇新。可其实打算起来,一点都不省事。自己觉得可以的教案,拿到老老师那一审核,总会有诸多不妥之处,这也就是所谓的“姜还是老的辣”吧,他们走过的桥比我们看过的路都多,我们是不得不折
43、服的,所以每次我就很自觉地再去琢磨了。即使这次的设计也未必非常好,但他们总是不好太打击我们的,只要环节齐全,目标达成,时间靠谱就好了,他们是不好再多说什么的,所以教案就这么诞生了!原来我是想在了解作者及元曲的时候就让学生做同步练习中1、2两小题并刚好对答案的,在读后想请个别学生来展示一下,试唱这首小令的,但通过我的调查,他们无一敢临场发挥的,总不能我来唱独角戏,所以也取消了。合作探究意境(即画面展示时),本想让学生自由发挥,用说、写、画等方式来呈现都可以,但考虑写与画相对时间较长,所以也未提及。还有结尾处想加一个常回家看看的歌曲的(要四五分钟),可他们说估计时间来不了,最终实践证明,他们说得是
44、对的!所以练习我放到最终给他们写了,而歌曲等就干脆裁掉了。对于完备的设想来说,有时间保障才是更重要的!对于课件,文字相对集中的是在分析梳理,合作探究(文意、意象、情感)板块,这是本课的主体部分,有的题目我把全部能想到的答案都呈现给了学生,为的是让他们对文意有更好的理解,为体会情感打基础。依据课堂反应来说,多呈现些并未对他们的思绪造成干扰。相反有利于他们对本曲的学习了,这是我感到欣慰的事。练习的选择,分为填空和选择,共七小题,14为填空,57为选择。我觉得题目的设置是由浅入深的,对于绝大多数学生来说是适中的,所以大多应当在五六分钟能完成。不足是,未能在课堂上留足够的时间给学生完成,假如前面的环节
45、时间能再更紧凑点,当堂讲解那就更好了。对于课堂教学的把握,我本人觉得还是有很大的提升空间的,无论是个人语言的精确性、严密性、逻辑性,时间的安排,重难点的点拨呈现程度,还是对学生主动性的调动等等方面,都或多或少存在不足,我想通过这次深刻的反思,之后会有很大进步的。这节课,无论好坏,绝大多数学生还是主动协作的,这一点我很欣慰,即使有个别学生时常地明显地不在状态。但我是不能抹煞其他孩子的辛勤付出的,这在课堂的各个环节都能体会得到。有的学生即使每次都举手,哪怕我一次也没提他起来回答问题,但他们还是能以大局为重,即使他们课后告知我,好累!但他们课堂上却多数时候仍是精神饱满的,我觉得他们是多么值得表扬啊。
46、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。通过这次实践学习,我受益匪浅。我想,在今后的工作与教学中,我会以此为鉴,更加努力!天净沙秋思教学反思15在这节课上,我主要以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上,采纳多种方式来使学生体悟作者的孤寂,愁苦之情,培育学生古诗词的感悟实力,形成素养,我采纳“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解,又巩固学生对诗句的记忆,还让学生的思维动起来,大脑活跃起来,充分发挥自己的想像力、语言组织实力,真正主动地参加到教学之中了。在分析意象组合的过程中,学生通过想象和联想进行再创建,意象之间似离实合,似断实续的状态被学生还原了。如在分析马致远天净沙秋思“枯藤老树
47、昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天际”一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景,而人是天际断肠人,所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天际沦落人那种颠波流离、潦倒无依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原和情感的体验,将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界,也就自然得到了意境的审美升华。在这节课上,我在今后教学更须要留意的是,我讲的语言还是太多,不能够做到简炼,在教学有序的连接时,不能够做到很好地过渡,过于太强势,课堂设计的教学问题还不能够具有开放性,在讲这首小令的情语时“断肠人在天际”这一句时,没有做到深化下去,给人一种没有沉下来的感觉,有的只是泛泛地讲,没有点到重要内容上诗歌鉴赏的教学,应当要充分敬重学生的感知体验,从今来培育文化的感悟实力,形成素养。在过去的诗歌教学中,由于应试专家和老师们细心炮制诗歌鉴赏的解题技巧,学生并没有进行真正的鉴赏活动,而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性,跳过了感知和想象的心理层面。我认为诗歌鉴赏的教学要充分敬重审美心理的形成规律,从术语、文化学问的抽象的植入转变到文化感悟的培育,绽开合志向象用生动形象的语言描述有关诗句的意象
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