孔子谦虚的名言范例.docx

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1、孔子谦虚的名言孔子虚心的名言11、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。2、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。3、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，4、其身正，不令则行。5、三思而后行。6 、未知生，焉知死？7、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！8、文质彬彬，然后君子。9、听其言而观其行。10、知之为知之，不知为不知，是知也。11、巧言乱德。12、见善无不及，见不善如探汤。1 3、欲速则不达。14、人无远虑，必有近忧。1 5、与挚友交，言而有信。16、死而后已，不亦远乎？17、民无信不立。18、君子和而不同，小人同而不和。19

2、、事君，敬其事而后其食。20、德不孤，必有邻。21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。22、当仁，不让于师。23、工欲善其事，必先利其器。24、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。25、三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。26、君于不以言举人，不以人废言。27、士而怀居，不足为士矣！28、老者安之，挚友信之，少者怀之。29、温故而知新，可以为师矣。30 、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子虚心的名言21) 温、良、恭、俭，让。论语学而2) 学如不及，犹恐失之。3) 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。4) 人而无信，不知其可也。论语为政5) 苟正其身，于从政乎何有?不能正其

3、身，如正人何?6) 不迁怒，不二过。7) 乘肥马，衣轻裘。论语雍也8) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。9) 古者言之不出,耻躬不逮也。10) 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。11) 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。12) 见利思义，见危授命。论语宪问13) 有朋自远方来，不亦乐乎?14) 有德者必育言，有言者不必育德。15) 可与言而不与之言，失人;不行与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。16) 见利思义，见危授命。孔子虚心的名言3每事问。春秋孔子论语几佾(y议)。本句大

4、意是：每件事情都要请教。论语八佾载：“子入太庙，”。孔于是一个学识特别渊博的人，有弟子三千，日日向他求教。可他并不自满自足，遇见不懂的事情，还是一一向别人请教。这种虚怀若谷、不耻下问的精神，千秋以下，仍可作为楷模。不贰过。孔子论语.雍也犯过的错误不再重犯。既往不咎。春秋孔子论语八佾。咎(ji旧)：责怪。本句大意是：以往的过错，不必再追究责怪了。这一句表现了为人处事的宽厚看法，今日仍常引用，但只适用于已经相识并已改正的一般错误。假如是严峻错误，或本人犯了错误并未相识，并来改正，仍是应当追究的.这样才能做到“惩前毖后，治病鞭人”。不念旧恶。春秋孔子论语公冶长。本句大意是：不计较别人过去的劣迹。这句

5、表现出孔子慈爱、宽容、大度的道德观。只有“不念旧怒”.才能抛开宿怨，一切向前看;只有“不念旧恶”，才能在新的基础上团结起来，搞好事业。可用以形容胸怀开阔豁达，不斤斤计较。无为而治。春秋孔子论语卫灵公无为：道家所指顺应自然改变之意;治：治理。顺应自然改变不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主见，不做丝毫变更。后泛指以德化民。孔子虚心的名言41、君子坦荡荡，小人常戚戚。2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。3、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。4、君子周而不比，小人比而不周。5、不义而富且贵，于我如浮云。6、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也

6、不改其乐。贤哉，回也！7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。8、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不行求，从吾所好。10、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。11、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”12、君子和而不同，小人同而不和。13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不行夺也。15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。16、君于疾没世而名不称焉。17、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。1

7、8、君子泰而不骄，小人骄而不泰。19、君子之仕也，行其义也。20、君子矜而不争，群而不党。21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。22、法语之言，能无从乎？改之为贵。23、见善无不及，见不善如探汤。24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。25、士而怀居，不足为士矣！26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。27、放于利而行，多怨。28、求仁而得仁，又何怨。29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子31、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。32、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。33、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在

8、斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。34、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。35、人能宏道，非道宏人。36、巧言令色，鲜矣仁！37、道之以德，齐之以礼，有耻且格。38、岁寒，然后知松柏之后雕也。39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。40、人之生也直，罔之生也幸而免。41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。42、父母在，不远游，游必有方。43、不迁怒，不贰过。44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。47、饭疏食、饮水，曲肱

9、而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。49、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。50、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。孔子虚心的名言51) 己所不欲，勿施于人。论语2) 知其不行而为之。论语宪问3) 当仁，不让于师。论语卫灵公4) 君子周急不继富。论语雍也5) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!6) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;7) 学而不思则罔，思而不学则殆。8) 法语之言，能无从乎?改之为贵。9) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。1

10、0) 温故而知新，可以为师矣。11) 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。12) 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。13) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子虚心的名言61) 德不孤，必有邻。论语2) 与挚友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。3) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。4) 朝闻道，夕死可矣。论语里仁5) 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。6) 礼之用，和为贵。论语学而7) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。8) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。9) 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。10) 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?11) 四海之内，皆兄弟也。论语颜渊12) 与挚友交，言而有信。论语学而13) 知之为知之，不知为不知，是知也。14) 君于疾没世而名不称焉。15) 见善无不及，见不善如探汤。16) 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。17) 四体不勤，五谷不分。论语微子